1、2017-2018学年浙江省宁波市东钱湖九校联考七年级（上）期中语文试卷一、积累运用。1（4分）读下面这段文字，根据拼音写出汉字。怎样度过人生的低潮期？安静的等待；好好睡觉；锻炼身体，无论何时好的体p 都用得着；和知心的朋友谈天，基本上不发牢sao ，主要是回忆快乐的时光；多读书，看一些传记，增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒mi 的时候是怎么挺过去的；趁机做家务，把平时忙l 顾不上的活儿都干完。2（8分）古诗文名句默写。（1）孔子告诉我们不义之财不可取，要安贫乐道的句子是： ，于我如浮云。述而（2）子曰：“贤哉，回也！一箪食一瓢
2、饮，在陋巷， ， 。”雍也（3）次北固山下一诗中蕴含着事物发展规律的自然理趣，表达作者乐观向上、积极进取精神的诗句是： ， 。（4）我们本学期学过的描写月的诗句有许多，如曹操观沧海：“ ，若出其中”，言的是诗人借日月来表明自己开阔的胸襟和远大的抱负；李益夜上受降城闻笛中：“回乐峰前沙似雪， ”言的是边城月色，凄神寒骨；李白峨眉山月歌：“ ，影入平羌江水流”言的是月映江中的美景。3（4分）解释下列句中加点的文言词语。（1）未若柳絮因风起 &nb
3、sp;（2）为人谋而不忠乎 （3）三军可夺帅也 （4）元方入门不顾 。4（2分）对联我国传统文化瑰宝，体现汉字魅力和传统文化意蕴，体会故事，选择下联。北宋欧阳修生活贫苦，生活的艰辛令他磨练出刚强的个性。一年，来了一位老者，他见欧阳修天庭饱满，他日必成大器，但过于刚强，老者有意开导他，于是提出和他对对子，老者的上联是：“齿刚唇柔，刚者不如柔者久，柔能克刚。”欧阳修一时不明老者之意，还以为老者讥笑他，他思考了以下，答出了下联：（）A眉前须后，先生何似后生长，后来居上B眉先须后，先生何似后生长，后来居上C眉先须后，先生
4、何似后生长，后者居之D眉先须后，老者何似后生长，后来居之5（4分）文学常识和名著阅读A读朝花夕拾，严谨治学的日本老师 给我留下了深刻的印象；读朝花夕拾，我走进了鲁迅先生童年生活过的百草园和 。B西游记中孙悟空从 处学得七十二般变化、筋斗云等神通。C唐僧师徒西行到达 （国家名称），见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。二、现代文阅读（28分）6（15分）芭蕉花郭沫若 这是我五六岁时的事情了。我现在想起了我的母亲，突然
5、记起了这段故事。 母亲因为过于劳苦的原故，身子是异常衰弱的，每年交秋的时候总要晕倒一回，在旧时称为“晕病”，但在现在想来，这怕是在产褥中，因为摄养不良的关系所生出的子宫病吧。 晕病发了的时候，母亲倒睡在床上，终日只是呻吟呕吐，饭不消说是不能吃的，有时候连茶也几乎不能进口。像这样要经过两个礼拜的光景，又才渐渐回复起来，完全是害了一场大病一样。 芭蕉花的故事是和这晕病关连着的。 在我们四川的乡下，相传这芭蕉花是治晕病的良药。母亲发了病时，我们便要四处托人去购买芭蕉花。但这芭蕉花是不容易购买的。因
6、为芭蕉在我们四川很不容易开花，开了花时乡里人都视为祥瑞，不肯轻易摘卖。好容易买得了一朵芭蕉花了，在我们小的时候，要管两只肥鸡的价钱呢。 芭蕉花买来了，但是花瓣是没有用的，可用的只是瓣里的蕉子。蕉子在已经形成了果实的时候也是没有用的，中用的只是蕉子几乎还是雌蕊的阶段。一朵花上实在是采不出许多的这样的蕉子来。 这样的蕉子是一点也不好吃的，我们吃过香蕉的人，如以为吃那蕉子怕会和吃香蕉一样，那是大错而特错了。有一回母亲吃蕉子的时候，在床边上挟过一箸给我，简直是涩得不能入口。 芭蕉花的故事便是和我母亲的晕病关连着的。 &nbs
7、p; 我们四川人大约是外省人居多，外省籍的四川人各有各的会馆，便是极小的乡镇也都是有的。我们的祖宗原是福建的人，在河州府的宁化县，听说还有我们的同族住在那里。我们的祖宗正是在清初时分入了四川的，卜居在峨眉山下一个小小的村里。我们福建人的会馆是天后宫，供的是一位女神叫做“天后圣母”。这天后宫在我们村里也有一座。 那是我五六岁时候的事了。我们的母亲又发了晕病。我同我的二哥，他比我要大四岁，同到天后宫去。那天后宫离我们家里不过半里路光景，里面有一座散馆，是福建人子弟读书的地方。我们去的时候散馆已经放了假，大概是中秋前后了。我们隔着窗看见散馆园内的一簇芭蕉，其中有
8、一株刚好开着一朵大黄花，就像尖瓣的莲花一样。我们是欢喜极了。那时候我们家里正在找芭蕉花，但在四处都找不出。我们商量着便翻过窗去摘取那朵芭蕉花。窗子也不过三四尺高的光景，但我那时还不能翻过，是我二哥擎我过去的。我们两人好容易把花苞摘了下来，二哥怕人看见，把花藏在衣袂下同路回去。回到家里了，二哥叫我把花苞拿去献给母亲。我捧着跑到母亲的床前，母亲问我是从什么地方拿来的，我便直说是在天后宫掏来的。我母亲听了便大大地生气，她立地叫我们跪在床前，只是连连叹气地说：“啊，娘生下了你们这样不争气的孩子，为娘的倒不如病死的好了！”我们都哭了，但我也下知为什么事情要哭。不一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的
9、祖宗面前打了我们一阵。我挨掌心是这一回才开始的，我至今也还记得。 我们一面挨打，一面伤心。但我不知道为什么该讨我父亲、母亲的气。母亲病了要吃芭蕉花。在别处园子里掏了一朵回来，为什么就犯了这样大的过错呢，芭蕉花没有用，抱去奉还了天后圣母，大约是在圣母的神座前干掉了罢？ 这样的一段故事，我现在一想到母亲，无端地便涌上了心来。我现在离家已十二三年，值此新秋，又是风雨飘摇的深夜，天涯羁客不胜落寞的情怀，思念着母亲，我一阵阵鼻酸眼胀。 啊，母亲，我慈爱的母亲哟！你儿子已经到了中年，在海外已自娶妻生子了。幼年时摘取芭蕉花的故事，
10、为什么使我父亲、母亲那样的伤心，我现在是早已知道了。但是，我正因为知道了，竟失掉了我摘取芭蕉花的自信和勇气。这难道是进步吗？（1）这篇散文作者主要回忆了关于“芭蕉花”的一件怎样的事？概括回答。（2）品味下列语句，体会加点词蕴含的情感。不一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的祖宗面前打了我们一阵。我捧着跑到母亲的床前。（3）以下两个句子出现在文中不同的地方，他们能否互换位置？为什么？芭蕉花的故事是和这晕病关连着的。芭蕉花的故事便是和我母亲的晕病关连着的。（4）文末“但是，我正因为知道了，竟失掉了我摘取芭蕉花的自信和勇气。这难道是进步吗？”这句疑问，含意隽永。结合自己的成长经历，谈谈你对这句话
11、的理解。7（7分）“二十四节气”申遗成功啦！ 材料一“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明，谷雨，立夏，小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。“二十四节气”形成
12、于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体。 （来源：中国青年网） 材料二（1）非物质文化遗产主要体现多个领域。根据材料判断，“二十四节气”的申报从整体上归为以下哪一类遗产领域，其最恰当的选项是 A、口头
13、传统和表现形式。 B、表演艺术C、社会实践、仪式、节庆活动。 D、有关自然界和宇宙的知识和实践。（2）材料一说，“该遗产项目（二十四节气）深刻影响着人们的思维方式和行为准则”。请以“立春”这一节气为例，谈谈你对这句话的理解。8（6分）联系材料中的知识，谈谈你对下面这首诗的理解。立春宋 王镃泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。从此雪消风自软，梅花合让柳条新。（1）诗歌首句写了立春时 的习俗。（2）立春，是农历二十四节气中
14、的第一个节气。这一节气的到来，在气候、物候等方面都有哪些变化？请结合诗歌最后两句来谈谈。三、文言文阅读。9（14分）【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡
15、泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【丙】诸葛厷年少不肯学问，始与王夷甫谈，便已超诣。王叹曰：“卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。”厷后看庄老，更与王语，便足相抗衡。（1）解释下列加点字的意思。 有朋自远方来 温故而知新 静以修身 淫慢则不能励精 诸葛厷年少不肯学问 更与王语 （2）把下列句子翻译成现代汉语。 人不知而不愠，不亦君子乎？年与时驰，意与日去。卿天才卓出，若复小加研
16、寻，一无所愧。（3）孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为，学习必须宁静、明志。王叹觉得学习不光要有天资，更要肯钻研。关于学习，你又有怎样的体验？请结合你自己的生活体验来谈一谈。四作文（35分）10（3分）中华诗词大会的热播，掀起了一股古诗词学习热潮。的确，一个人的文化底蕴、语言文化运用水平等都离不开诗词的涵养。你所在的班级准备开展“诵读诗词 传承文化”的朗诵活动，但李明同学觉得学业繁重，影响期末复习，不乐意参加，请你劝一劝他。（60字左右）11（30分）作文：初中生活的画卷徐徐打开，阅读、交友、运动、畅想生活中的人、事、景，总能带给我们一份快乐。 请以“
17、; 带给我快乐”为题，写一篇记叙文。温馨提醒：（1）按要求把题目补充完整。 （2）写一件具体的事情，写作思路务必清晰。 （3）恰当地进行一些细节描写，会让你的文章亮起来。 （4）书写要工整，标点要正确，不写错别字，字数500字左右。2017-2018学年浙江省宁波
18、市东钱湖九校联考七年级（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、积累运用。1（4分）读下面这段文字，根据拼音写出汉字。 怎样度过人生的低潮期？安静的等待；好好睡觉；锻炼身体，无论何时好的体p魄都用得着；和知心的朋友谈天，基本上不发牢sao骚，主要是回忆快乐的时光；多读书，看一些传记，增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒mi霉的时候是怎么挺过去的；趁机做家务，把平时忙l碌顾不上的活儿都干完。【分析】本道题考查学生对重点字的掌握程度，解答此题的关键是把握课文中的字词，踏踏实实地读、写，把握不准的要养成查字典的好习惯，更要注意根据积累准确书写。【解答】答案：魄 &nbs
19、p;骚 霉 碌【点评】此题考查学生对字音字形的运用能力。需要学生在平时读课文时，注意读音，要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。2（8分）古诗文名句默写。（1）孔子告诉我们不义之财不可取，要安贫乐道的句子是：不义而富且贵，于我如浮云。述而（2）子曰：“贤哉，回也！一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”雍也（3）次北固山下一诗中蕴含着事物发展规律的自然理趣，表达作者乐观向上、积极进取精神的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。（4）我们本学期学过的描写月的诗句有许多，如曹操观沧海：“日月之行，若出其中”，言的是诗人借日月来表明自
20、己开阔的胸襟和远大的抱负；李益夜上受降城闻笛中：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”言的是边城月色，凄神寒骨；李白峨眉山月歌：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”言的是月映江中的美景。【分析】本题考查的诗句均是课文中要求背诵的篇目，解答时要结合诗句的引申义理解作答。【解答】答案：不义而富且贵人不堪其忧，回也不改其乐（重点字：堪）海日生残夜，江春入旧年（重点字：残）日月之行受降城外月如霜峨眉山月半轮秋（重点字：峨眉）【点评】本题考查了学生古诗文名句默写能力。学生答题时要正确理解句意，边诵边写，规范书写，认真检查，力求不出错别字。3（4分）解释下列句中加点的文言词语。（1）未若柳絮因风起趁，乘 &nb
21、sp; （2）为人谋而不忠乎尽心尽力（3）三军可夺帅也改变 （4）元方入门不顾回头看。【分析】本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。【解答】（1）句意为：不如比作柳絮凭借着风飞舞；因：趁，乘。（2）句意为：替别人办事是不是尽心竭力了呢？；忠：尽心尽力。（3）句意为：军队的主帅可以改变；夺：改变。（4）句意为：元方头也不回地走进家门；顾：回头看。答案：（1）趁，乘；（2）尽心尽力；（3）改变；（4）回头看。【点评】顾顾野有麦场（看）元方入门不顾（回头看）
22、顾不如蜀鄙之僧哉（难道）三顾臣于草庐之中（看望，拜访）4（2分）对联我国传统文化瑰宝，体现汉字魅力和传统文化意蕴，体会故事，选择下联。北宋欧阳修生活贫苦，生活的艰辛令他磨练出刚强的个性。一年，来了一位老者，他见欧阳修天庭饱满，他日必成大器，但过于刚强，老者有意开导他，于是提出和他对对子，老者的上联是：“齿刚唇柔，刚者不如柔者久，柔能克刚。”欧阳修一时不明老者之意，还以为老者讥笑他，他思考了以下，答出了下联：（）A眉前须后，先生何似后生长，后来居上B眉先须后，先生何似后生长，后来居上C眉先须后，先生何似后生长，后者居之D眉先须后，老者何似后生长，后来居之【分析】此题考查的是对联的内容的理解，解答
23、时需要仔细体会对联的内涵。【解答】阅读题干可知，下联应带有对老者讥笑的回复。观察选项，前半部分“眉前须后”和“眉先须后”应该选择“眉先须后”，因为“眉”和“须”暗指年轻的欧阳修和老者，应从时间上来限制，所以选择“眉先须后”，排除A句中还有体现年轻人比老者更优秀，所以最后一句应选择“后来居上”，排除C、D。故选：B。【点评】做好本题需要不断扩大知识面，对著名的对联有一定积累。5（4分）文学常识和名著阅读A读朝花夕拾，严谨治学的日本老师藤野先生给我留下了深刻的印象；读朝花夕拾，我走进了鲁迅先生童年生活过的百草园和三味书屋。B西游记中孙悟空从菩提祖师处学得七十二般变化、筋斗云等神通。C唐僧师徒西行到
24、达车迟国（国家名称），见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。【分析】本题考查了文学常识和和故事情节的积累。解答本题，要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握，要注重积累。【解答】（1）本题考查学生对名著朝花夕拾的掌握程度。解答此题时，要求学生对名著的精彩片段要有真正的阅读体验与感悟。（2）本题考查学生对名著西游记的掌握程度，熟读课文是关键。孙悟空拜菩提祖师为师学的武艺。 （3）本题考查学生对名著西游记的情节掌握程度。结合材料和阅读体验判断即可。答案：A：藤野先生
25、; 三味书屋 B：菩提祖师 C：车迟国【点评】本题考查学生对名著的理解能力。解答此题时，要求学生对名著的精彩片段要有真正的阅读体验与感悟，对作品主要情节，精彩片段要反复阅读。二、现代文阅读（28分）6（15分）芭蕉花郭沫若 这是我五六岁时的事情了。我现在想起了我的母亲，突然记起了这段故事。 母亲因为过于劳苦的原故，身子是异常衰弱的，每年交秋的时候总要晕倒一回，在旧时称为“晕病”，但在现在想来，这怕是在产褥中，因为摄养不良的关系所生出的子宫病吧。 晕病发了
26、的时候，母亲倒睡在床上，终日只是呻吟呕吐，饭不消说是不能吃的，有时候连茶也几乎不能进口。像这样要经过两个礼拜的光景，又才渐渐回复起来，完全是害了一场大病一样。 芭蕉花的故事是和这晕病关连着的。 在我们四川的乡下，相传这芭蕉花是治晕病的良药。母亲发了病时，我们便要四处托人去购买芭蕉花。但这芭蕉花是不容易购买的。因为芭蕉在我们四川很不容易开花，开了花时乡里人都视为祥瑞，不肯轻易摘卖。好容易买得了一朵芭蕉花了，在我们小的时候，要管两只肥鸡的价钱呢。 芭蕉花买来了，但是花瓣是没有用的，可用的只是瓣里的蕉子。蕉子在已经形成了果
27、实的时候也是没有用的，中用的只是蕉子几乎还是雌蕊的阶段。一朵花上实在是采不出许多的这样的蕉子来。 这样的蕉子是一点也不好吃的，我们吃过香蕉的人，如以为吃那蕉子怕会和吃香蕉一样，那是大错而特错了。有一回母亲吃蕉子的时候，在床边上挟过一箸给我，简直是涩得不能入口。 芭蕉花的故事便是和我母亲的晕病关连着的。 我们四川人大约是外省人居多，外省籍的四川人各有各的会馆，便是极小的乡镇也都是有的。我们的祖宗原是福建的人，在河州府的宁化县，听说还有我们的同族住在那里。我们的祖宗正是在清初时分入了四川的，卜居在峨眉山下一个小小的村里。
28、我们福建人的会馆是天后宫，供的是一位女神叫做“天后圣母”。这天后宫在我们村里也有一座。 那是我五六岁时候的事了。我们的母亲又发了晕病。我同我的二哥，他比我要大四岁，同到天后宫去。那天后宫离我们家里不过半里路光景，里面有一座散馆，是福建人子弟读书的地方。我们去的时候散馆已经放了假，大概是中秋前后了。我们隔着窗看见散馆园内的一簇芭蕉，其中有一株刚好开着一朵大黄花，就像尖瓣的莲花一样。我们是欢喜极了。那时候我们家里正在找芭蕉花，但在四处都找不出。我们商量着便翻过窗去摘取那朵芭蕉花。窗子也不过三四尺高的光景，但我那时还不能翻过，是我二哥擎我过去的。我们两人好容易把花苞摘了下来
29、，二哥怕人看见，把花藏在衣袂下同路回去。回到家里了，二哥叫我把花苞拿去献给母亲。我捧着跑到母亲的床前，母亲问我是从什么地方拿来的，我便直说是在天后宫掏来的。我母亲听了便大大地生气，她立地叫我们跪在床前，只是连连叹气地说：“啊，娘生下了你们这样不争气的孩子，为娘的倒不如病死的好了！”我们都哭了，但我也下知为什么事情要哭。不一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的祖宗面前打了我们一阵。我挨掌心是这一回才开始的，我至今也还记得。 我们一面挨打，一面伤心。但我不知道为什么该讨我父亲、母亲的气。母亲病了要吃芭蕉花。在别处园子里掏了一朵回来，为什么就犯了这样大的过错呢，芭蕉花没
30、有用，抱去奉还了天后圣母，大约是在圣母的神座前干掉了罢？ 这样的一段故事，我现在一想到母亲，无端地便涌上了心来。我现在离家已十二三年，值此新秋，又是风雨飘摇的深夜，天涯羁客不胜落寞的情怀，思念着母亲，我一阵阵鼻酸眼胀。 啊，母亲，我慈爱的母亲哟！你儿子已经到了中年，在海外已自娶妻生子了。幼年时摘取芭蕉花的故事，为什么使我父亲、母亲那样的伤心，我现在是早已知道了。但是，我正因为知道了，竟失掉了我摘取芭蕉花的自信和勇气。这难道是进步吗？（1）这篇散文作者主要回忆了关于“芭蕉花”的一件怎样的事？概括回答。（2）品味下列语句，体会加点词蕴含的情感。不
31、一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的祖宗面前打了我们一阵。我捧着跑到母亲的床前。（3）以下两个句子出现在文中不同的地方，他们能否互换位置？为什么？芭蕉花的故事是和这晕病关连着的。芭蕉花的故事便是和我母亲的晕病关连着的。（4）文末“但是，我正因为知道了，竟失掉了我摘取芭蕉花的自信和勇气。这难道是进步吗？”这句疑问，含意隽永。结合自己的成长经历，谈谈你对这句话的理解。【分析】本文通过回忆小时候为了给母亲治疗晕病和二哥去偷摘很难寻到的芭蕉花的故事，表达了对母亲的深深怀念和爱。以及父母对自己的教育的重视。【解答】（1）本题考查学生对文章内容的概括能力。在通读全文的基础上，抓住事件的要素，即事情的
32、起因、经过、结果来概括。本文记叙的这件事起因是为了给母亲治疗晕病，经过是：和二哥一起偷偷到会馆去摘了芭蕉花。结果：让父母大发雷霆，并勒令其送还。（2）本题考查的是词语的赏析。先要理解词语的本义，然后放在具体的语境中去理解其语境义，以及其表达效果。句中的“一阵”表示时间长，写出了父母生气的程度之大，也体现出父母对孩子教育的重视。句中是两个表示动作的词语，“捧”表示重视程度，“跑”表明了急切的心情。将“我”摘取到芭蕉花的兴奋，并急于献给母亲治病的情感表现得淋漓尽致。（3）本题考查的是句子在文中的作用。解答此题，要把句子放在具体语境中，结合上下文，分析句子在内容和结构两方面所起的作用，在此处出现的目
33、的。将两个句子进行对比，找出区别，区别之处作者想强调什么。句之后讲了芭蕉花能治疗母亲的病，为下文偷很难找到的芭蕉花做铺垫。句多了“我的母亲”一词，强调了对母亲的爱。（4）本题考查对文中重点句子的理解和分析。结合文章具体情节，这句话出现在文末，和前文的“我们一面挨打，一面伤心。但我不知道为什么该讨我父亲、母亲的气。母亲病了要吃芭蕉花。在别处园子里掏了一朵回来，为什么就犯了这样大的过错呢”相互照应，儿时为了治好母亲的病义无反顾摘花的勇气，长大后却事事顾虑重重了，还要结合自己的成长体验谈一谈。答案：（1）示例：作者为了给母亲治病，偷偷到会馆去摘了芭蕉花，不想在作者看来很小的事，却让父母大发雷霆，并勒
34、令其送还。（2）“一阵”表示时间长，可见父母生气的程度之大，也体现出父母对孩子教育的重视。一“捧”一“跑”，将“我”摘取到芭蕉花的兴奋，并急于献给母亲治病的情感表现得淋漓尽致。（3）示例：不能互换。第句话之后，文章交代了“我们四川乡下”以芭蕉花为治晕病良药，却又难以寻得的事，为下文“我们”去摘取芭蕉花做铺垫。第句话多了“我母亲的”等几个字，自然引出下文“我”和二哥摘得芭蕉花献给母亲的具体过程。不同的位置，所起到的作用也不同。（如果回答能互换位置，言之成理者，最多给2分）（4）示例：儿时，为了能治好母亲的“晕病”，看到芭蕉花没有多想摘得摘不得，有一种义无反顾的勇气。长大后，明白了更多的道理，做一
35、件事情反而变得顾虑重重，难以付诸行动。想得更周全固然是成熟的表现，然而因此失去了自信和勇气，不能算是进步。这是我们每个人在成长经历中都会遇到的困惑吧。（言之有理即可）【点评】本题考查赏析词语、句子。分析句子、词语，一般按照修辞手法+表达效果+表达感情的格式解答，如果没有修辞手法，可以从表现手法、表达方式、描写角度等方面入手，解答本题时注意词语或句子中表现出的主人公的心理活动。7（7分）“二十四节气”申遗成功啦！ 材料一“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份
36、，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明，谷雨，立夏，小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文
37、化认同的重要载体。 （来源：中国青年网） 材料二（1）非物质文化遗产主要体现多个领域。根据材料判断，“二十四节气”的申报从整体上归为以下哪一类遗产领域，其最恰当的选项是DA、口头传统和表现形式。 B、表演艺术C、社会实践、仪式、节庆活动。 D、有关自然界和宇宙的知识和
38、实践。（2）材料一说，“该遗产项目（二十四节气）深刻影响着人们的思维方式和行为准则”。请以“立春”这一节气为例，谈谈你对这句话的理解。【分析】本题以“二十四节气”申遗成功为中心，共给出两则材料。材料一，介绍什么是“二十四节气”，以及其具体内容、作用；材料二，是百度百科“立春”的网页截图，对“立春”的知识给出了具体的介绍。【解答】（1）本题考查材料内容的理解与分析。根据材料中的介绍，可知“二十四节气”是“认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践”，“是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分”，故选D。（2）本题考查材料信息的提取与整合能力。根据材料二中对“立春”
39、的相关介绍，从中提取出能表现立春影响着人们生活与思维方式的相关内容，用流畅的语句表述出来即可。比如：材料二中，自秦以来，人们一直以立春作为时节的开始，开始耕耘播种，可见“二十四节气”确实是影响了人们的行为准则。答案：（1）D（2）立春是农历二十四节气中的第一个节气，它影响着中国人的思维方式和行为准则：人们认为“一年之计在于春”，开始耕耘播种；（2分）立春这天有很多习俗，其中迎春祈福已经有三千多年的历史，影响是深远的。（2分）【点评】概括材料内容及提取材料主要信息答题要点：组合要点法。抓住关键词，提取并组织语段中每层重要的语言标志，再加以综合表达。整体归纳法。提炼出所有信息，再用简洁明了的语言加
40、以概括。进行推论法。寻找文段中的关键句子，综合自己各方面的知识进行推论。提取中心法。提取最能体现材料信息的中心句或关键语句。分层归并法。针对有两层或两层以上意思的文段，先划分层次，然后再把各层次的内容概括组合。比较分析法。对相应材料进行比较分析而得出相应结论。8（6分）联系材料中的知识，谈谈你对下面这首诗的理解。立春宋 王镃泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。从此雪消风自软，梅花合让柳条新。（1）诗歌首句写了立春时鞭春牛的习俗。（2）立春，是农历二十四节气中的第一个节气。这一节气的到来，在气候、物候等方面都有哪些变化？请结合诗歌最后两句来谈谈。【分析】第一句：在诗中，我们的劳动人民硬
41、是把一头庞大的“泥牛”抽打成了弥漫街道的尘土，可见他们对春天是如何的充满了期待啊。第二句：生菜挑来叶叶春。旧时习俗在立春日做春饼、生菜，称之为“春盘”。吃着美食，出暖花开，枝条上的片片树叶焕发着勃勃生机，春天真的来了，所以说“生菜挑来叶叶春”。第三句：从此雪消风自软。春天来了，冰雪融化，风儿也不在夹杂着烈列寒气，而是变得温柔起来，“吹面不寒杨柳风”，就是第三句的意思了。第四句：梅花合让柳条新。合，应当，理所当然；让，谦让，闪避。古谚有“五九、六九沿河看柳”的说法，柳树是最早知道春天的，柳树也是属于春天的。“凌寒独自开”的梅花属于已经过去的严冬，面对春天款款的脚步，梅花还是悄然避让，把这生机盎然
42、的春天拱手让给绿意盈盈的柳树吧。【解答】（1）本题考查诗歌中蕴含的习俗。首句写了立春时“鞭春牛”的习惯。（2）本题考查诗歌中蕴含的气候知识。从此雪消风自软。春天来了，冰雪融化，风儿也不在夹杂着烈列寒气，而是变得温柔起来。古谚有“五九、六九沿河看柳”的说法，柳树是最早知道春天的，柳树也是属于春天的。“答案：（1）鞭春牛（2）从“雪消”“风软”可看出气候开始变暖；（2分）“梅花合让柳条新”，可看出梅花不再开放，而柳条已开始长出新芽，春天到了。译文：劳动人民硬是把一头庞大的“泥牛”抽打成了弥漫街道的尘土。在立春日做春饼、生菜，吃着美食，春暖花开。从此雪消风自软。春天来了，冰雪融化，风儿也不在夹杂着烈
43、列寒气。面对春天款款的脚步，梅花还是悄然避让，把这生机盎然的春天拱手让给绿意盈盈的柳树吧。【点评】做好本题要根据注释了解诗作的写作背景，阅读全诗理解诗歌内容，从诗人所描写的景物特点来体会诗人所表达的情感，读懂诗歌。三、文言文阅读。9（14分）【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知
44、新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【丙】诸葛厷年少不肯学问，始与王夷甫谈，便已超诣。王叹曰：“卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。”厷后看庄老，更与王语，便足相抗衡。（1）解释下列加点字的意思。 有朋自远方来古义指志同道合的人温故而知新过去的，旧的 静以修身宁静淫慢则不能励精 尽心，专心，奋勉，振奋诸葛厷年少不肯学问学习求教更与王语再（
45、2）把下列句子翻译成现代汉语。 人不知而不愠，不亦君子乎？年与时驰，意与日去。卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。（3）孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为，学习必须宁静、明志。王叹觉得学习不光要有天资，更要肯钻研。关于学习，你又有怎样的体验？请结合你自己的生活体验来谈一谈。【分析】译文：【甲】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识
46、是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”【乙】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达
47、到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？【丙】诸葛厷少年时不肯学习求教，可是一开始和王夷甫清谈，便已经显示出他的造诣很深。王夷甫感叹他说：“你的聪明才智很出众，如果再稍加研讨，就丝毫也不会比当代名流差了。”诸葛厷后来阅读了庄子老子，再和王夷甫清谈，便完全可以和他旗鼓相当了。【解答】（1）本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用
48、法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。句意为：有志同道合的人从远方来。朋：古今异义词，古义指志同道合的人。句意为：温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会。故：故：过去的，旧的。句意为：从宁静来提高自身的修养。静：宁静。句意为：放纵懒散就无法振奋精神。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。句意为：诸葛厷少年时不肯学习求教。学问：学习求教。句意为：再和王夷甫清谈，便完全可以和他旗鼓相当了。更：再。（2）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。中重点词语愠：生气，发怒。
49、句意为：人们不了解我，我却不怨恨别人，不也是有才德的人吗？中重点词语有日：时间。去：消逝，逝去。句意为：你的聪明才智很出众，如果再稍加研讨，就丝毫也不会比当代名流差了。中重点词语有天才：聪明才智。句意为：你的聪明才智很出众，如果再稍加研讨，就丝毫也不会比当代名流差了。（3）此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答案不唯一，言之有理即可。示例：我认为读书要宁静致远，要有目标，也要学与思相结合，更要多加研究和思考。要淡泊、宁静以“明志”，时时将“志”放在眼前，不断磨砺；没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。学与思相结合，是最有效的读书方法；一味读书而不去思考
50、，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见；反之一味地空想而不去学习和实践，终究会一无所获。我的体验是，既要广泛涉猎，也要学思结合。对一般文章要广泛涉猎，才能拓展知识面，开阔视野；对文化经典要边读边思，认真品味，才能领会其中精要。这样，才能做到学有所获。答案：（1）古义指志同道合的人 过去的，旧的 宁静 尽心，专心，奋勉，振奋 学习求教 再（2）人们不了解我，我却不怨恨别人，不也是有才德的人吗？年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。你天资卓越，如果再稍加研究探索，就可以在任何人面前都毫无愧色了。（3）示例：我认为读书要宁静致远，要有目标，也要学与思相结合，更要多加研究和思考。要淡泊、宁静以“明志”，时时将“志”放在眼前，不断磨砺；没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。学与思相结合，是最有效的读书方法；一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见；反之一味地空想而不去学习和实践，终究会一无所获。【点评】词类活用1学而时习之时：名词状语，按时2吾日三省吾身日：名词状语，每日3温故而知新故、新：形容词名词，旧的知识、新的体会
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