高中历史 欧洲的宗教改革 第1课 宗教改革的历史背景

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1、课标要求1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2. 知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。第1课宗教改革的历史背景目标导航1.了解天主教会在西欧强大的统治势力。(重点)2.理解宗教“异端”运动形成和西欧向近代过渡的原因。(重点)3.认识宗教改革的必然性。(难点)一、天主教的神权统治1基督教的起源和发展(1)产生：1世纪左右，在小亚细亚和巴勒斯坦一带产生。(2)发展：4世纪初，演变为罗马帝国的国教，476年，在日耳曼封建王权庇护下得以继续发展，11世纪时，分裂为以君士坦丁堡为中心的东正教和以罗马为中心的天主

2、教。2天主教神权统治地位的确立(1)原因：整顿教会，与封建王权展开权力之争；组织“十字军东征”，进一步扩展了教会势力；中世纪，欧洲封建割据严重，王权衰弱。(2)表现项目表现经济拥有大量耕地，获取大量的地产收入；向民众征收“什一税”；通过兜售“赎罪券”等方式搜刮钱财政治鼓吹教权高于王权，不断干涉各国的政治思想文化垄断学校教育；掌握圣经解释权社会生活天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会思维点拨1天主教会是西欧最大的封建主，它凭借强大的经济实力和思想控制力，干预各国政治、垄断文化教育、控制人的生活，其根本目的是确立教会组织的独裁统治和独尊地位。216世纪的天主教是阻碍社会进步的重要力量

3、：罗马天主教会是维护西欧封建制度的中心；它给封建制度绕上了神圣的灵光；教阶制度具体体现了封建的等级制度；教会本身就是最大的封建主。要促进社会的进步，就要推翻封建制度，而天主教会又是封建势力的代表和维护封建制度的重要力量。二、宗教“异端”1含义：中世纪时，人们在反对封建统治的斗争中形成的与教会说教不同的宗教思想。2“异端”运动的表现阶段时间代表主要思想兴起12世纪后期纯洁派世界充满善与恶、上帝与魔鬼这两个对立的因素；否定正统宗教仪式和教阶制度；纯洁教会高潮1415世纪英国人威克里夫信徒和上帝之间不需要任何中介人；统治权来自上帝的恩典和命令，圣经是信仰的唯一教条捷克人胡司取消教会地产；废除宗教仪式

4、和教阶制度；教会的权力服从世俗统治的权力；用民族语言传教3.影响：对天主教会的神权统治提出了有力的挑战，反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望。三、向近代过渡的西欧1经济：封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始出现和发展。2政治(1)资产阶级开始兴起，他们要求分享政治权利，新贵族希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据局面。(2)一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚，加强中央集权，实现富国强兵。3思想：文艺复兴运动促进了人们的思想解放，冲击了天主教会的统治。历史认识宗教“异端”运动是商品经济发展推动下的思想解放运动，它的本质是市民阶层的宗教改革运动或资产阶级性质的宗教改

5、革运动，它们是16世纪宗教改革的前奏。史论要旨1天主教会的大一统神权统治造成了欧洲的贫穷、落后、愚昧和国家的动荡，在1416世纪严重阻碍了欧洲的发展进程。2宗教异端运动是商品经济发展推动下的思想解放运动，它的本质是市民宗教改革运动或资产阶级性质的宗教改革运动，它们是16世纪宗教改革的前奏。3资本主义的发展是欧洲发展进步的根本动因。知识图示主题宗教改革的背景史料一比较一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只

6、知道一种意识形态，即宗教和神学恩格斯史料二任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。一位西班牙官员被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。一切有利于被告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。宗教裁判所审讯条例史料解读说明由于当时资本主义发展不充分，弱小的资产阶级还未找到更为先进的思想武器来反对天主教会。表明天主教会搜刮了巨额财富。说明中世纪的天主教会为控制人们思想不择手段。问题思考(1)根据史料一，分析资产阶级早期斗争的形式，并分析其原因。提示形式：反对天主教神学的“异端

7、”形式(或宗教“异端”的形式)。原因：中世纪的西欧，天主教会的神权统治处于垄断地位，实力强大；资本主义经济发展不充分，新兴资产阶级力量相对弱小；当时意识形态领域只有宗教和神学，没有先进理论可以依靠。 (2)据史料二，这位西班牙官员对天主教会的观察反映的实质问题是什么？天主教是怎样维护其统治的？这与当时的哪一运动有关？提示实质：天主教会已成为赚钱敛财的机器。形式：建立宗教裁判所残酷迫害进步人士和对教会不满的人。运动：宗教“异端”运动。宗教改革的背景(1)必要性(根本原因)：天主教的统治阻碍了资本主义的发展。(2)可能性经济根源：资本主义的产生和发展。阶级基础：资产阶级和新贵族共同要求反教会，进行

8、反封建斗争。政治因素：民族观念的形成和民族国家的崛起，要求摆脱天主教会控制。思想文化因素：“异端”思想、文艺复兴倡导人文主义，推动宗教改革。直接因素：在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败，其经济掠夺最终引发改革运动。1下图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的最主要原因是()A基督教神学世界观的影响B交通通讯技术的落后C人们对世界认识能力有限D天文地理知识匮乏答案A解析抓住题干关键信息“代表基督教国王统治的三大洲”，材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响，A符合题意。21416世纪，天主教

9、会阻碍了资本主义发展的主要表现是()A天主教会垄断神权 B天主教会控制王权C天主教会拥有大量地产 D天主教会征收“什一税”答案C3观察下图，在中世纪的欧洲存在着很多这种“异端”裁判所，主要是为了()“异端”裁判所A维持社会安定B压制各国王权C维护教会权威D打击各种犯罪答案C解析“异端”裁判所的职责是审判并镇压“异端”，压制同教会说教不符的学说和思想，以维护教会权威。4阅读下列材料，回答问题。材料一中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3，教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一

10、的障碍。吴于廑、齐世荣世界史材料二天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级的强烈不满而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，也因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站在反对天主教会的行列中来。吴于廑、齐世荣世界史材料三中世纪只知道一种意识形态，即“宗教和神学”。恩格斯(1)结合材料一回答天主教会在西欧起到什么作用。(2)结合材料二，有哪些阶层反对天主教会？(3)如何理解材料三中恩格斯的话？答案(1)作用：天主教会是封建统治的理论来源；占有天主

11、教世界全部地产的三分之一；在各国享有特权；阻碍国家统一。这一切都严重地阻碍了资本主义的发展。(2)阶层：人民群众、城市市民、资产阶级、世俗君主与贵族。(3)理解：教会占支配地位，影响无处不在；封建王权衰弱；资本主义发展不充分，人们思想没有解放。解析第(1)问结合材料提炼信息，特别需要明确的就是天主教在欧洲的地位。第(2)问则通过材料概括、归纳要点。第(3)问要结合中世纪的时代特征进行分析。课时训练基础达标1教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”这反映了()A封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治C

12、罗马教会在思想上统治一切，影响世俗社会的每一个方面D人们既是国家的臣民，也是教会的子民答案B解析材料论述的是教权与王权之间的关系，“光是向太阳借来的”，言外之意是王权要依附于教权，故选B项。2教皇格里高利七世公开宣称“一切君主应亲吻教皇的脚”“教皇有权废黜皇帝”“教皇可以解除臣民对邪恶统治者的效忠”。教皇意在宣扬()A“基督是永远的祭司” B“君权神授”C“教皇的权力至高无上” D“教权高于王权”答案D解析材料主要体现了教权与王权的关系，教皇的宣称体现了在世俗政治关系中教皇居于支配地位，教权高于王权，故D项正确；A项宣扬的是神权，与题意不符；B项宣扬的是君权，与题意不符；C项说法过于绝对。3在

13、中世纪欧洲的反封建斗争中，人们常用宣传“异端”宗教思想的手段，主要目的是()A揭露封建制度的腐败和黑暗B否定天主教和神学的作用C反对教会的盘剥和腐败D宣传人文主义思想答案C解析教会为了巩固自己的统治，维持奢靡的生活，对西欧各国进行盘剥，将反对它的人斥为“异端”。412世纪后期，法国南部的“异端”运动，提出了纯洁教会的要求。这实质上体现的是()A人民反对封建统治的斗争B教会统治阻碍了资本主义的发展C民众渴望改革教会组织D资产阶级的反封建诉求答案A解析12世纪时，资本主义生产方式尚未产生，B、D错误；渴望改革教会组织是反封建斗争的表现形式，而非实质，C与题意不符；中世纪时，人们反对封建统治的斗争常

14、常以“异端”运动的形式进行，故A正确。5“文艺复兴这个术语是有争议的，它的意思是新生或再生中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失，相反，中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现得非常明显。”材料中的“某些特征”是指()A科学在一定程度上的发展B对人性的尊重与弘扬C宗教作为文学艺术重要题材D天主教地位至高无上答案C解析依据信息分析可知，“某些特征”既具有“新生或再生”的特点，又具有“古典”的特点，据此标准分析，A、B不具备“中世纪的某些特征”，D不具备“新生或再生”的特点，只有C符合题意。61416世纪，西欧天主教会受到挑战的主要表现有()封建生产方式的瓦解及资本主义萌芽的发展资产阶级新贵族不满教会的

15、盘剥封建统治者希望加强中央集权，实现富国强兵文艺复兴运动的思想家们批判中世纪教会的蒙昧和禁欲说教A BC D答案D解析1416世纪，西欧向近代过渡，社会出现大的变化，都是这种变化的体现，故本题选D。能力提升7阅读下列材料，回答问题。材料一西欧早期中世纪的文化低落是特殊历史条件下的社会转型时期的特殊“阵痛”。它从罗马文明艰难地转折而来，又有蛮族各部的共同参与创造。在此过程中，基督教把强调个人精神的希腊文化，强调国家、军团和秩序的罗马文化和强调血缘的日耳曼文化粘贴了起来。然而，危难时期松散的组织的强大向心力，却在登峰造极之时，出现了一次次大裂变。中世纪“上帝”的荣耀与无奈材料二但是封建制度的巨大的

16、国际中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧(尽管有各种内部战争)联合为一个大的政治体系，同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相对抗。它给封建制度绕上一圈神圣的灵光。它按照封建的方式建立了它自己的教阶制。最后，它自己还是最有势力的封建领主，拥有天主教世界的地产的整整三分之一。要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。恩格斯社会主义从空想到科学的发展(1)根据材料一并结合所学知识，简要归纳中世纪基督教第一次“大裂变”的原因和结果。(2)天主教会是如何“把整个封建的西欧联合为一个大的政治体系”的？这一体系的实质是什么？(3)恩格斯为什么说“要在每个国家内从

17、各个方面成功地进攻世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织”？答案(1)原因：随着罗马帝国的分裂，基督教会形成东西两个中心，东西部教会相互攻击。结果：到11世纪，基督教分裂为东西两部分，后来东部教会称为东正教，西部教会称为天主教。(2)整顿教会，建立封建性等级森严的教阶制度，加强对教会组织的控制；与封建王权进行权力争夺，迫使各国统治者听命于教廷；组织“十字军东征”，以扩张天主教会的势力；对民众进行蒙昧和禁欲的说教，以加强对民众的思想控制。这一体系的实质是天主教的神权统治。(3)罗马天主教会既是欧洲最大的封建主，又是欧洲封建制度的精神支柱，它给封建制度绕上了一圈神圣的灵光。因此，要推翻阻碍社会发展的封建制度，就必须打破天主教会的势力。