第11课 渐 课时训练(含答案)
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1、第11课渐一、语言文字运用阅读下面的文字,完成13题。假如今天是我生命中的最后一天,我该怎么办?忘记昨天,也不要痴想明天,明天是一个未知数,()想着明天的种种,今天的时光也白白地流失了。期盼今早的太阳再次升起,太阳已经落山。走在今天的路上,能做明天的事吗?我能把明天的金币放进今天的钱袋吗?明天瓜熟,今天能蒂落吗?明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗?我能_吗?明天和昨天一样被我埋葬。我不再想它。今天是我生命中的最后一天。这是我仅有的一天,是现实的永恒。我像被赦免的囚犯,用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手,感谢这_的一天。我是无比幸运的人,今天的时光是额外的奖赏。许多强者都先我而去,为什么我得
2、到这额外的一天?是不是他们已大功告成,而我尚在旅途跋涉?如果是这样,这是不是成就我的一次机会,让我功德圆满?造物主的安排是否_?今天是不是我超越他人的机会?生命只有一次,而生命也不过是时间的累积。由于对时间的漠视,我的生命已经为之荒废了近三十多年。我若让今天的时光白白流失,就等于毁掉人生最后一页。因此,我珍惜今天的一分一秒,因为_,将一去不复返。1下列填入文中括号内的语句,衔c 接最恰当的一项是()A不要把今天的精力浪费在未知的事上。B请不要把今天的精力浪费在未知的事上。C为什么要把今天的精力浪费在未知的事上?D不要把今天的精力浪费在未知的事上啊!答案C解析本题重在考查选用句式。材料基本是以反
3、问句为主,而且反问句表达的情感更为强烈,所以选C项。2依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是()A杞人忧天无与伦比别具匠心光阴似箭B杞人忧天无与伦比别有用心尺璧寸阴C怨天尤人举世无双别具匠心尺璧寸阴D怨天尤人举世无双别有用心光阴似箭答案A解析杞人忧天:为不必要忧虑的事情而忧虑。怨天尤人:埋怨上天,怪罪别人,形容对不如意的事情一味归咎于客观。根据语境,应选“杞人忧天”。无与伦比:没有能比得上的(多含褒义)。举世无双:全世界没有第二个可比拟的,形容稀有,独一无二。根据语境,应选“无与伦比”。别具匠心:另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。别有用心:言论或行动中另有不可告人的企图
4、。根据语境,应选“别具匠心”。光阴似箭:时间如箭,迅速流逝,形容时间过得极快。尺璧寸阴:日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。表示时间可贵,根据语境,应选“光阴似箭”。3文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A由于时间的漠视,我的生命已经荒废了三十多年。B由于对时间的漠视,我的生命已经荒废了近三十年。C由于对时间的漠视,我的生命已经为之荒废了近三十年。D由于对时间的漠视,我的生命已经荒废了近三十多年。答案B解析A项缺少介词“对”。C项“由于”“为之”杂糅。D项“近”“多”不合逻辑。4请在下面的横线上补写恰当的话。要求:句式一致,语意连贯,构成排比。时间好像一把尺子,它能衡量奋
5、斗者前进的路程;_;时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标;_。要想成就事业,就必须珍惜时间,充分利用时间。答案时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步5.观察下面丰子恺的漫画建筑的起源,说明漫画内容,并写出两点启示。答: 答案(1)画面内容:孩子正在专心地搭积木,垒出了一个门,旁边是散落的积木。(2)启示:解放孩子的双手,还给孩子个性空间;培养学生的创造性,要从小做起。二、课内阅读强化阅读下面的文字,完成文后题目。使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。在不知不觉之中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年
6、;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的,一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进,犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来,使人不察其递降的痕迹,不见其各阶段的境界,而似乎觉得常在同样的地位,恒久不变,又无时不有生的意趣与价值,于是人生就被确实肯定,而圆滑进行了。“渐”的作用,就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计!这有一件比喻的故事:某农夫每天朝晨抱了犊而跳过一沟,到田里去工作,夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此,未尝间断。过了一年,
7、犊已渐大,渐重,差不多变成大牛,但农夫全不觉得,仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作,次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人,使人流连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦,就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟,不准停止。自己误以为是不变的,其实每日在增加其苦劳!“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议,犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限,我们总可以把握其一端,认定其一点,时间则全然无从把握,不可挽留,只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议,分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性,似乎
8、只够支配搭船乘车的短时间;对于百年的长期间的寿命,他们不能胜任,往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中,常有明达的人,有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者,以求心的太平(或博暂时的美誉);有的见众人争先下车,而退在后面,或高呼:“勿要轧,总有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中,就少有这样的明达之人。然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。6下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A“圆滑”概括了人一生的整体
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