第13课 春之声 学案（含答案）

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1、第13课春之声学习目标1.了解本文运用的“意识流”表现手法。2.理解作者的思想感情和小说主人公一系列联想的象征意义。3.体会文中表现出的新旧冲突、社会转变的鲜明的时代特点。一、音正形准1给下列加点的字注音(1)单音字涟漪()铁砧()针灸() 蕨麻()偌大() 狰狞()贫瘠() 瓦瓴()鹌鹑() 采撷()荸荠() 揿键钮()答案lin yzhnjijuruzhn nnjlnn chnxibqn(2)多音字晃 缝畜 悄答案hun/hunfn/fnch/xqio/qio2给下列形似字组词(1) (2)(3) (4)答案(1)瞌睡/磕头(2)元宵/云霄(3)针灸/脍炙人口(4)斑斓/谰言二、词语积累1

2、理解运用(1)风尘仆仆：_(2)熙熙攘攘：_(3)各得其所：_(4)天伦之乐：_(5)乌合之众：_答案(1)形容旅途奔波，忙碌劳累。(2)形容人来人往，非常热闹。(3)每一个人或事物都得到合适的安顿。(4)家庭中亲人团聚的快乐。(错点提醒：此成语一定要注意使用对象是“亲情”。)(5)无组织无纪律的一群人。对点小测判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)随着人民生活水平的提高，很多人驾驶私家车出行，然而在堵车时，一队队的车辆熙熙攘攘，只能原地静静等待。()(2)这么好的天气去郊游，同学们可以在大自然中尽情地享受天伦之乐。()(3)这支抗议队伍是临时凑成的乌合之众，一听

3、到警察来了，就吓得四处逃窜。()(4)这两篇文章各得其所，一篇语言优美，一篇情感真挚，真是难以取舍。()答案(1)。不合语境(2)。用错对象(3)(4)。不合语境2辨词填空(1)坚忍坚韧坚忍：(在艰苦困难的情况下)坚持而不动摇。坚韧：坚固有韧性。“坚忍”的“忍”，强调的是一种状态，以极大的毅力忍耐、忍受；“坚韧”的“韧”，强调的是一种评价，意志百折不挠、万难不屈。正是凭着_的精神，张骞打通西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋，苏东坡吟唱“大江东去”，曹雪芹谱写“红楼”悲歌。这纸为绵茧所造，色白如绫，_如帛。答案坚忍坚韧(2)不可思议不可理喻不可思议：不可想象，不能理解(原来是佛教用语

4、，含有神秘奥妙的意思)。不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。一美国青年在中国多次撒野动粗，他曾在公交车上将女司机打得鲜血直流。对这种_的洋流氓必须依照中国法律严惩不贷。澳网举办地墨尔本公园中心球场对辛吉斯来说是块福地，从1997至2002年，她_地连续六年在这里闯入决赛并三次封后。答案不可理喻不可思议三、名言警句王蒙名句1自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。2青春是伟大的财富，信任是永远的靠山，率真是制胜的法宝，好奇点燃了学习的热烈，友善铺就了向前的坦途。3不要太相信简单化：凡把复杂的问题说得像小葱拌豆腐一清二白者，皆

5、不可信；凡把解决复杂问题说得如同探囊取物，易如反掌者，皆不可信；凡把麻烦的事情说成是一念之差，说成是一人之过，以为改此一念或除此一人则万事大吉者，皆不可信。4任何人试图以真理裁判道德裁判者自居，以救世主自居，众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，不要随便信他。5高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。一、作者简介王蒙，1934年生于北京，原籍河北省。当代作家，曾任中国文化部部长。王蒙是中国新时期文坛创作最丰硕、最有活力的作家之一，他有多篇小说和报告文学获奖，作品被译成英、俄、日等多种文字并在国外出版。其作品反映了中国人民在前

6、进道路上的坎坷历程，作品中的他清醒、冷峻而乐观向上，激情充沛，并在创作中不断地创新。代表作有青春万岁、春之声、组织部新来的年轻人等。二、背景展示1966年开始的“文化大革命”是一次空前的浩劫，无论在教育科技还是在经济建设方面，中国都处在一个停滞不前的状态。粉碎“四人帮”之后，人们希望尽早结束社会动乱，把我国建设成繁荣富强的现代化国家。这股猖獗十年、祸国殃民的政治势力终于被扫除掉，真是大快人心！结束“文化大革命”，中国获得了有利的发展契机。小说反映的就是这一时期的内容。三、文体知识意识流小说意识流小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发，人的意识活动不断地向四面八方发射又收回，

7、经过不断的循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构。它通常借助自由联想来完成叙事内容的转换，往往打破传统小说正常的时空次序，出现过去、现在乃至未来的大跨度的跳跃。人物心理、思绪的飘忽变幻，情节段落的交叉拼接，现实情景、感觉印象以及回忆、向往等的交织叠合，象征性意象及心理独白的多重展示，往往使叙事显得扑朔迷离。“一年之计在于春！”春天给人以美好的希望，春天充满着勃勃的生机，春天蕴藏着无穷的力量。尽管生活的道路是坎坷的，是崎岖不平的，但是只要你勇敢地去面对，不懈地去追求，顽强地去拼搏，人生路上就会时时是春天，处处有鸟语花香！ 春之声，春之梦，激荡万物情思；春之华，春之韵，尽添人世芬芳。下面的图表呈现的是

8、文章的结构脉络，请阅读课文后将图中处填写完整。答案对家的思念期盼、憧憬1结合小说的内容，体会本文的题目“春之声”蕴含了什么含义。答：_答案题目取自小说火车上录音机里传出的德语歌曲和约翰施特劳斯的春之声圆舞曲，同时也蕴含了80年代初期人们对“时代”的特定认指方式。小说标题运用象征手法扣合了“我们生活中出现的希望和转机”这个主题。小说标题标题对于一篇小说，尤其是小小说，往往是“照亮读者眼睛的灯笼”，往往会起到摄人心魄的作用。小说常见的拟题方法有：(1)以人物(形象)为题，如阿Q正传；(2)以事件为题，如等待散场；(3)以地点为题，如荷花淀；(4)以线索为题，如项链；(5)以主旨(寓意、情感)为题，

9、如春之声；(6)以问题为题，如丧钟为谁而鸣。小说标题的用意有：(1)交代主要的人物形象；(2)概括小说的主要事件；(3)点明时间、地点，创设故事背景，渲染环境氛围；(4)贯穿全文，起线索作用；(5)具有象征意义；(6)揭示小说主旨，深化主题；(7)寄托作者情感；(8)展开情节，前后呼应；(9)对比讽刺，强化效果；(10)奠定文章的感情基调；(11)吸引读者的兴趣，引发阅读的冲动。2火车上的歌曲春之声圆舞曲是一个巧合还是必然？在这里又有什么含义呢？答：_答案火车上的歌曲春之声圆舞曲用在这里是作者有意安排的。它比喻祖国的春天，表达了作者对祖国未来的无限希望和憧憬。3小说的结尾处，作者用象征的手法描

10、写了破烂的闷罐子车和崭新的火车头，在这里有什么意义？答：_答案破烂的闷罐子车是落后生活的象征，而崭新的火车头则代表着未来生活的希望。4这篇小说存在着两种“时空”交错安排的形式：一是闷罐子火车里狭窄而拥挤的现实时空，一是主人公岳之峰海阔天空自由联想的心理时空。你认为将这两种时空形式交错安排有什么好处？答：_答案岳之峰在闷罐子火车的小空间里联想世界大空间，在半明半暗、嘈杂拥挤的环境里联想着一个现代文明世界，在时来运转的时候联想着昔日命运多艰的岁月。这小与大、嘈杂拥挤与现代文明、几十年的坎坷多艰与瞬间的时来运转，这两两的不对称在他心理上形成一种躁动不安的张力，这种张力直接诉诸读者的感觉，产生比较复杂

11、的艺术触动，在心理上容易引起读者的共鸣。有人说，在春之声里，闷罐子车上拥挤不堪，秩序混乱，旅客被称为“乌合之众”；主人公的不满情绪浓厚，他喜欢德国汉堡的宽阔而安静的街道以及法兰克福的孩子们，对家乡的眷恋与眼前拙劣的现实构成了尖锐的矛盾。批评者据此认为小说描写了社会的阴暗面，看不到希望。你赞同这种看法吗？请说说你的理由。答：_答案不赞同。作者在小说中没有放弃希望，小说表达的正是祖国进入时代春天的希望。对于小说中折射出来的阴暗面，写作时没有必要刻意回避，更不应该粉饰，要敢于暴露出来，促使国家、社会、人们理性地面对现实，革弊立新，健全机制，强国富民，和谐生活。象征手法象征手法是根据事物之间的某种联系

12、，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，同时也给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。象征手法，一般常见于散文作品，尤其是抒情散文作品中。小说春之声多处运用象征手法，如火车上的歌曲春之声圆舞曲象征祖国的春天，表达了作者对祖国未来的无限希望和憧憬。小说的结尾处，作者用象征的手法描写了破烂的闷罐子车和崭新的火车头。在这里，作者用破烂的闷罐子车象征落后的生活，用崭新的火车头象征未来生活的希望。技巧点拨象征手法包括象征体和本体两个方面，象

13、征体和本体之间必须要有内在联系，这种联系依靠联想建立，就是从一事物想到与之有一定联系的别的事物，也就是从本体想到象征体的相似点、相近点，从而使抽象的思想、意义和概念形象化、具体化。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。迁移运用请运用象征手法写一段文字，赞扬某个人或某种精神，不少于150字。答：_答案(示例)有人把老师比喻成红烛，有人把老师比喻成园丁，我却觉得老师更像树根。它虽然没有华丽的外表，但却有种特有的朴实气质。它们不像绿叶与红花一样暴露在外面可以令人观赏，而是甘愿埋在土地里面为其提供水分和各种养料。它们默默无闻地奉

14、献着自己的爱，默默地奉献自己的力量。我们难道不为这种奉献精神所感动吗？树高一尺，根老一岁。日复一日，年复一年。望着在自己之上的大树，根笑了，笑得那么甜，那么坦然我爱树根，爱它的朴素、正直、无私与默默无闻。一、课本素材点击素材乘改革春风，圆中国梦想春之声中，岳之峰想再多看一眼那一节装有小鸟、五月、烟草花和约翰施特劳斯的神妙的春之声的临时代用的闷罐子车。他好像从来还没有听过这么动人的歌。这是春天的旋律，带来了早春的消息。他觉得如今每个角落的生活都在出现转机。运用示例是的，祖国虽然落后，但是，自强不息的中国人从不向命运低头，不向落后投降。不管富强之路多么曲折，多么崎岖，也不能阻挡我们前进的步伐。改革

15、的春风已经吹来，古老的中国“正随着这春天的旋律而轻轻地摇摆着，熏熏地陶醉着，袅袅地前行着”。祖国的繁荣，民族的复兴，是每个中华儿女最热切的渴望、最深沉的梦想。二、课外素材“强国之路的护航者”孙家栋2017年2月8日，88岁的孙家栋院士当选“感动中国”2016年度人物。孙家栋院士是我国航天事业60余年发展的一个缩影，是我国航天事业60余年发展的里程碑式人物。从1958年进入国防部第五研究院一分院从事导弹研究开始，到今天，孙家栋将自己59年的人生都奉献给了我国的航天事业。目前，在我国成功发射入轨的百余颗卫星中，由他主持研制的卫星就多达30余颗。此外，他的人生还与中国航天的多个“第一”紧密地联系在了

16、一起。他参加了我国第一颗人造地球卫星、第一颗返回式卫星、第一颗静止轨道试验通信卫星以及卫星导航系统工程、月球探测工程等多个航天工程的研制工作。即使是88岁高龄，他仍然在为中国的航天梦呕心沥血，奋斗不息，并且对我国航天事业的未来充满渴望和期待。孙家栋爱航天事业爱得是那么炽烈。他说：“国家需要，我就去做！”选材感言孙家栋是探月工程的总设计师，也是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星等多个“第一”的技术负责人、总设计师。他领导发射的卫星占中国航天飞行器的三分之一，他曾写下“牢记使命和责任，为强国之路保驾护航”的壮志豪言！“感动中国”组委会给他的颁奖辞是：“少年勤学，青年担纲，你是国家的栋梁；导弹卫星，

17、嫦娥北斗，满天星斗璀璨，写下你的传奇，年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情。”春天的心王蒙春天的心活在春天的人的身体里。春天的心是活跃的，是生气蓬勃的，充满了活着的力量。春天使人爱生活：看呀，桃花的骨朵，柳枝的嫩芽，牛毛似的小雨帘子般地挂着，一切多美。生活本身是可爱的呀。听呀，池水的潺潺像低唱一首甜蜜的恋歌，晨鸟的啾啾像喁喁的情话，远处的孩子们唱着：“青草生，花儿红，斜织细雨里，老牛驮着牧童”这嘹亮的歌声使春天的心朦胧了，沉醉了。春天的心又是懒洋洋的一股子劲儿。朋友，你可晒过春天的太阳？倚着树，靠着墙，闭上眼睛，让金黄色的太阳从头至脚抚摸你，你感到和暖，你感到舒适，身子散了，软了，像棉花一样；身子轻

18、了，没有丝毫重量。于是你的身躯自然地摇摆着，飘，飘，飘到天空里，坐在白云上，和云雀一同唱歌，和风筝一同跳舞。说起风筝，你可常听到风筝铜铃寂寞的嗡嗡的声音？还有远处的空竹声也是相像的。它使你每个细胞都酥软了，它使春天的心荡漾在那声波里。听到之后你或者便颓然卧在草地上，让小野花的黄蕊洒在你的鼻孔里；你或者会兴奋地跳起来，喊着说：“我们生活在春天里，我们生活在阳光里，我们生活在春天的阳光里！”本来嘛春天的心是美好的、善良的、纯洁的。因为美以大自然的为最美，而大自然的美表现在春天。你知道春山远望苍翠欲滴，郊外踏青便是为了欣赏春山呀。你知道春水“风乍起，吹皱一池春水”。你知道春花春草，流行歌曲不是这样唱

19、吗：“春天的花，是多么的香。”通俗的对子，不是这样写吗：“又是一年芳草绿，依然十里杏花红。”你知道春雨“帘外雨潺潺，春意阑珊”“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。你知道春宵“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”“月移花影上栏杆”这些歌颂春天的句子是实在写不完的。人在这美的结晶里，丑恶的会变成美善，污浊的会变成纯洁。春天本身便是诗，何待写她在纸上？而春天的心，便是诗里的诗了。读后启悟本文是著名作家王蒙在中学时代写的一篇散文。作者借春天美好的景物抒情言志，字里行间洋溢着孩提的情趣，透露着青春的活力，不但生动地表现了孩子们春日的童心，而且反映了作者的深刻思考。结尾的几句点睛之笔，表达了一个渴望成长的青年

20、人对人生道路的展望，也揭示了一条必然的规律，一个平凡的真理。这是青年的信念，也是作者的预言，朴素而富于哲理，春天的“心”终于超越了“物”的具体形象，上升到了一个新的境界，使人读后感到余味不尽。孟子名句赏析1名句大人者，不失其赤子之心者也。孟子离娄下译文道德高尚的人，是没有丢失他们的先天本真之心的人。赏析孟子认为人性本善，所以寻求人的道德，要寻求从先天带来的本真。在后天将这种本真加以引导，不使思想、行为变坏，就成为了君子。2名句爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。孟子离娄下译文爱护别人的人，别人总是爱护他；尊敬别人的人，别人总是尊敬他。赏析这句话阐述了个人与社会的关系。要想赢得别人的尊重，首先就要去尊重别人，这种尊重，应该是发自本心的，非功利主义的。如果一个人将这种尊重着眼于具体的某人某事中，时常惦念“我给某人帮了忙，某人为什么没有给我帮忙”，这样的结果，多数是“爱人者人难爱之，敬人者人难敬之”。