第17课 游褒禅山记ppt课件
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1、第17课 游褒禅山记,第四单元 文言文(3),预读先学,多读厚积,精读研析,内容索引,预读先学,一、给下列加颜色的字注音,(4)怠( ) (5)咎( ),(1)庐冢( ) (2)音谬( ) (3)窈然( ),zhn mi yo,di ji,语言知识积累,1.解释下列加颜色词的含义 (1)有穴窈然:_ (2)其文漫灭:_ (3)则或咎其欲出者:_ (4)盖音谬也:_ (5)而世之奇伟、瑰怪、非常之观:_ (6)夫夷以近:_,二、识记课文中基础知识,幽暗深远的样子 模糊不清 责怪 错误 瑰丽奇特 平坦,(1)而世之奇伟、瑰怪、非常之观 古义:_ 今义:程度副词,十分、极。 (2)此所以学者不可以不
2、深思而慎取之也 古义:_ 今义:在学术上有一定成就的人。 (3)比好游者尚不能十一 古义:_ 今义:数词。,2.写出下列加颜色词的古义,不平凡。,求学的人,读书人。,十分之一。,3.解释下列加颜色词的意义,(1)道,有碑仆道:_ 何可胜道也哉:_ 得道者多助,失道者寡助:_ 道之所存,师之所存也:_,(2)文,其文漫灭:_ 温文尔雅:_ 文过饰非:_,名词,道路 动词,说 名词,道义 名词,道理,名词,文字 形容词,文雅 动词,掩盖,(3)常,非常之观:_ 常在于险远:_,形容词,平常、寻常 副词,常常,(4)然,有穴窈然:_ 然视其左右:_,形容词词尾,的样子 连词,然而,4.掌握下列加颜色
3、词语的活用类型,并写出其含义,(1)唐浮图慧褒始舍于其址:_ (2)以故,其后名之曰褒禅:_ (3)则其好游者不能穷也:_ (4)火尚足以明也:_ (5)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远:_ _ (6)而不得极夫游之乐也:_ (7)则其至又加少矣:_,名词用作动词,居住,名词用作动词,命名,形容词用作动词,尽,达到尽头,形容词用作动词,照明,形容词用作名词,艰险,遥远的地方,形容词用作动词,尽情享受,动词用作名词,到的人,5.解释下列加颜色虚词的用法和意义,(1)乃,以其乃华山之阳名之也:_ 今其智乃反不能及:_ 好雨知时节,当春乃发生:_,(2)其,既其出:_ 入之愈深,其进愈难:_
4、而予亦悔其随之:_ 其下平旷:_ 其孰能讥之乎:_ 其后名之曰褒禅:_,动词,表判断,为、是 副词,却 副词,就,才,助词,无实义 代词,我们 活用为第一人称,相当于“我” 代词,表领属关系,它的 副词,表反诘语气,难道 代词,“这”,(3)以,险以远,则至者少:_ 由山以上五六里:_ 至于幽暗昏惑而无物以相之:_,连词,而且 和“上”连用,表方位 连词,来,6.写出下列文言句式的类型 (1)此所以学者不可以不深思而慎取之也:_ (2)今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也:_ (3)有志矣,不随以止也:_ (4)有碑仆道:_ (5)然力足以至焉:_ (6)唐浮图慧褒始舍于其址:_,判断句,“也” 判断
5、句,“者,也” 省略句,“不随(之)以止也” 省略句,“有碑仆(于)道” 省略句,“然力足以至焉(而不至)” 状语后置句,“于其址始舍”,7.翻译下列文中的句子,(1)盖予所至,比好游者尚不能十一。 译文:_ _ (2)而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。 译文:_ (3)然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。 译文:_ _,我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不到十分之一。,我也后悔跟他们出来,而不能得到尽情享受游玩的乐趣。,然而力量足以达到(而未能达到),在别人(看来)是可以嘲笑的,在自己来说也是有悔恨的。,1.课文名句 (1)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得
6、,以其求思之深而无不在也。 (2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 (3)尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?,三、名言警句,2.课外名句 (1)春风又绿江南岸,明月何时照我还?王安石泊船瓜洲 (2)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石登飞来峰 (3)一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 王安石书湖阴先生壁二首其一,文本常识积累,王安石(10211086),字介甫,号半山,封荆国公,临川(今江西临川)人。政治家,唐宋散文八大家之一。官至宰相,主张改革变法。作品有临川先生文集。,一、作者简介,本文写于至和元年(1054)。当年4月,王安石从舒
7、州(今安徽潜山县)通判任上辞职,在回家探亲途中游览了褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。王安石是主张变法的,青年时他就有志于改变北宋“积贫积弱”的局面,推行富国强兵政策。但他也认识到,改革不可能一帆风顺,必将遇到重重阻碍,要成功,“志、力、物”缺一不可,但“物”与“力”不可强求,我们能做的只有“尽吾志”。“尽吾志”思想正是王安石后来百折不挠地实行变法的思想基础,也是他文章应“有补于世”、“以适用为本”思想的具体体现。,二、背景展示,记 “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。在写法上大多
8、以记述为主而兼有议论、抒情成分。,三、文体知识,1.“唐浮图慧褒始舍于其址”浮图:梵语的音译,也写作“浮屠”或“佛图”,有佛、佛教徒、佛塔等意义。 2.“以其乃华山之阳名之也”阳:山南水北为阳,如衡阳(在衡山之南)、洛阳(在洛河以北)。另外,山北水南为阴,如蒙阴(在蒙山之北),淮阴(在淮河以南)。 3.“临川王某记”临川王某:古人作文起稿,写到自己的名字,往往只写作“某”,或者在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出来。,四、文化常识,精读研析,教师用书独有,学习目标,课堂导语,脉络梳理,1.积累文言词汇,掌握词类活用现象等文言知识。 2.学习即事明理、叙议结合的写作方法。 3.学习作者从游山这
9、样的小事中悟出的人生哲理,表现出的积极人生态度。,学习目标,登泰山而翻阅历史长卷,游桂林而观看水墨山水,攀黄山坐叹造化神工,览九华心熏佛国烟香。褒禅山无此佳境,褒禅山是一座相当平淡的山。幸而由于历史的偶然,王安石到此一游,留有一记游褒禅山记,此山遂以闻名。这篇游记不以表现山水之美为主,而是在记游的基础上,进行大量的议论,议论是文章的中心,而记叙只是一个引子。那么作者借助游褒禅山,阐发了怎样的道理呢?下面我们就来学习这篇文章。,课堂导语,脉络梳理,整体感知,下列对课文内容的分析和理解,不正确的一项是 A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物,三者之中, 志最重要。 B.作者认
10、为只要尽了“吾志”,即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方, 也没有什么值得后悔的。 C.作者对古人求思之深作了赞扬,但古人没有得出自己这样深刻的结论,令人 惋惜。 D.平和近的地方,游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。,答案,解析,解析 C项前句话是正确的,但后句话作者没有谈到,而且理解也是错误的。,答案 (1)前洞的“其下平旷”与后洞的“有穴窈然,入之甚寒”对比。 (2)前洞的“记游者甚众”与后洞的“来而记之者已少”对比。 (3)“予所至”之浅与“好游者”所至之深对比。 (4)进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后“不得极夫游之乐”的懊悔对比。,课堂互动,1.阅读文章第二段,找出文中
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