2018-2019学年浙江省湖州市吴兴区七年级（上）期末语文试卷（含详细解答）

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1、2018-2019学年浙江省湖州市吴兴区七年级（上）期末语文试卷一、解答题（共4小题，满分20分）1（3分）根据拼音写汉字。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。通过阅读你可以与智者交谈，与伟人对话。读老舍的济南的冬天，我们能从文字中感受自然的xi 美；读莫怀戚的散步，我们能从su 事中体察亲情的温馨；读安徒生的皇帝的新装，我们能从夸张想象中bin 别人性的真假2（10分）古诗文名句填空。 阅读诗歌便是一次次与古人情感的碰撞。 多愁易感的古人总能被生活中一景、一物、一人所触动，从而妙笔生花。同是写愁，元代马致远“夕阳西下， ”；唐人王湾“乡书

2、何处达？ ”；诗人李益“ ，一夜征人尽望乡”。然而，他们的笔下又何止是愁？李白有“峨眉山月半轮秋， ”的憧憬喜悦；谭嗣同有“ ，山入潼关不解平”的少年意气。刘禹锡以“晴空一鹤排云上， ”抒写自己的豪迈诗情；陆游借风雨梦境，“ ， ”流露自己的爱国情怀。 浮躁的现代人如何积累并继承这些悠久灿烂的文化？牢记诸葛亮诫子书中的所说的“ ， ”，我们需要的，是一颗淡泊宁静的心。3（4分）解释下列句子中加点的文言词语。（1）过中不至，太丘舍去 （陈太丘与友期） （2）不亦说乎（论语十二章） （3）一狼洞其中（狼） （4）年与时驰）（诫子书） 4（3分）下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（）A猎人笔记是

3、俄国作家屠格涅夫的成名作，作者是以行猎漫游的所见所闻为线索，串起了25篇各自独立的小说。B很多经典成语源自于古诗文，如“温故知新”“博学笃志”出自论语；“宁静致远”“淡泊明志”出自诸葛亮的诫子书。C古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方父亲。D古人常以“加冠”“不惑”“而立”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁、六十岁。二、解答题（共4小题，满分46分）5（17分）迟开的水仙花丁立梅 （1）买回的水仙，迟迟不开花。 （2）别的花都开得泛滥了，它还是没有开花。 （3）它疯长得快撑不住自己了，还是没开花。 （4）我也就不大注意它了，由

4、着它去。 （5）午后，去厨房倒一杯水再出来，突然被一阵香温柔地啄了一下，啄在我的鼻尖上。是水仙的。_。 （6）水仙开了！它在我完全没有留意的时候，以这种方式，偷袭了我。 （7）我对着它，细细端详。它和早开的水仙没什么两样，瓣瓣如青玉。它是迟到的美。当别人早已赏过了水仙花，我还有这样的一盆好赏。 （8）我想起一个小男孩。 （9）机场候机大厅里，他坐在年轻的妈妈身边。他好奇心重，不大坐得住，老跑开去，这里摸摸，那里瞅瞅，三番五次被妈妈捉住。妈妈把他按在椅子上，数糖果。_。 （10）这是五颗糖果，这是四颗糖果，加起来一共多少颗呀？ （11）妈妈吃两颗，宝宝吃五颗，一共多少颗呀？ （12）宝宝有六颗，

5、分给妈妈一颗，宝宝还有几颗呀？ （13）小男孩没有心思答，他随口瞎说。说对了，妈妈喜笑颜开，夸，宝宝真聪明；说错了，妈妈就沉下脸，骂，你怎么这么笨！她越骂，小男孩越是答不出。做妈妈的就急得不得了，似乎那答案关乎身家性命。她按住小男孩不安分的身子，怒道，秦姨家的涂涂跟你一样大，人家都会算一百以内加减法了，你连十以内的都不会！你这个笨瓜！_。 （14）小男孩哭了，哭声很大。一些人的目光，投向他们。做妈妈的越发急了，她站起身，扔下小男孩，假装走，说，你再哭，妈妈不要你了。 （15）当时，我很替那个妈妈难为情，恨不得代她找个地缝钻下去。 （16）不知那个小男孩现在怎么样了。他或许，就是一朵迟开的水仙花

6、啊，只是那个妈妈不知道。（1）文学的一部分生命就存在于它的声音里，我们要把握文章的感情基调，处理好重音和停连，注意语气和节奏的变化。关于本文的朗读，两位同学在微信上进行了讨论，请你补全语音部分。小华：朗读第二段时，我是这样处理的： 小枫：我觉得第三段情感上应该是更深一步。所以，后半句在读重音时在声音上可以变化一下： （2）批注是以简洁的语言、巧妙的角度对文章的相关句子进行评论和注释。请根据题目要求，结合文章具体内容，把文中三处划横线部分的批注补充完整。批注：第5段我觉得这个句子写得真美， 。批注：第9段这是一个活泼可爱的孩子， 。批注：第13段这个句式很有意思， 。（3）心理描写，能够深入人物

7、心灵，表现人物丰富而复杂的思想感情。请你联系上下文，根据自己的理解，在（13）段末写一段男孩的内心独白。（不少于30字）（4）文章题为“迟开的水仙花”，请结合全文说说你的理解。6（13分）不一样的行者西游记主题阅读 毫无疑问，作为西游记主角的孙悟空，一直是读者心目中的盖世英雄，受到大众狂热的崇拜。纵观孙悟空的一生，可以说是英勇战斗、勇往直前的一生，称得上是当之无愧的硬汉。但没有阅读过原著的朋友肯定不知道，就是这样一个钢铁硬汉，也不为人知的一面。【原著再现】第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子。教他变颗松树，果然是颗松树，弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒

8、尊师，望乞恕罪。”祖师道：“你等起去。”叫：“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义？你只不惹

9、祸不牵带我就罢了！”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“

10、变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。 大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他 噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。 上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。 你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒

11、耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。毕竟不知此去反复何如，且听下回分解。第三十三回 外道迷真性 元神助本心 这大圣正算计要掼，原来那怪就知道了。且会遣山，就使一个移山倒海的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。这大圣慌的把头偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担儿难挨。”那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道

12、：“他却会担山！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。 却说那大圣被魔使法压住在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧，厉声叫道：“师父啊！想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难，秉教沙门，感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜，可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人！”叹罢，那珠泪如雨。【评论节选】 第一点，塑造的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，这些是融为一体的。举几个例子，比如孙悟空这个形

13、象，他一出生就具有仙气，他是花果山的一个仙石，里头含了仙胎，迎风化为石猴，一出生就会走路爬行，两眼露金光，射冲斗府，惊动了上天，从这些描写就能看出仙气。但同时他又具有魔气，他的长相是尖嘴缩腮，火眼金睛，而且下巴颏有个素囔，这恰好是猴的特点，高兴起来就抓耳挠腮，手舞足蹈，完全是一个魔的形象、猴的形象。但孙悟空又能谈诗悟玄，知道如何和人往来，具有人性，这样就把魔气，仙气和人气都集中在孙悟空的身上了。刘荫柏（中国艺术研究院研究员）谈西游记的艺术特色西游记的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性

14、格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是西游记充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成西游记奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。西游记展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。百度百科之作品鉴赏文学特色（1）精读【原著再现】第二十七回节选内容，将下列空格补充完整。 （2）在学校的读书节中，702班进行了“西游英雄之我见”阅读探究活动。某小组设计了如下阅读表格，以帮助同学更好地阅读名著。“西游英雄之我见”阅读探究活动回目名称落泪之处落泪原因我的探究悟彻菩提真妙

15、理断魔归本合元神悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”菩提祖师要赶他走，孙悟空惊慌了，他对前途感到迷茫，也有不舍。西游记作为一篇神魔小说，其人物刻画相当成功，尤其是孙悟空。根据西游记的阅读体验、【原著再现】和【评论节选】的研读，我有了这样的发现： 。尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 外道迷真性元神助本心叹罢，那珠泪如雨。 A选段中，孙悟空的几次落泪都有特殊原因，请结合文章内容解释其落泪的具体原因，完成表格中的、。B阅读以上材料，结合选段完成表格中的，不少于80字。7（4分）阅读下面古诗，完成各题。塞上听吹笛唐高适雪净胡天牧马还，月明

16、羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。【注】：戍（sh）楼：军营城楼。 梅花何处落：梅花落本是中原名曲。作者将“梅花何处落”中的“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意思是何处吹奏梅花落？（1）诗歌中，白雪、 、 、戍楼等构成了一幅苍茫清澄的边塞风情画。（2）“风吹一夜满关山”中的“满”字极为传神，历来为人所称道。请你结合全诗进行赏析。8（12分）阅读下面两则选自于列子的文言文，完成各题。甲 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （节选自杞人忧天）乙

17、 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧路焉吾不知其所之所以反也。”（选自杨子之邻人亡羊）【注】：杨子：杨朱，战国时著名的思想家。率其党：带领他的亲属。党，亲族。竖：仆人。既反：已经返回。奚：何，为什么。（1）“亡”字有如下注释，请根据自己的理解，写出“亡”的意思。亡的甲骨文左边类似于一个九十度的墙角，右边是一个人的象形。这是一个会意字，人躲在墙角来表示逃跑；亡，逃也。说文；丢失、失去；死；灭亡；同“无“，没有。身亡所寄 杨子之邻人亡羊 （2）用“/”给文中画线

18、句断句（限断三处）。歧 路 之 中 又 有 歧 路 焉 吾 不 知 其 所 之 所 以 反 也。（3）用现代汉语说说下列句子的意思。其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。嘻！亡一羊，何追者众？”（4）寓言是寄寓着道理的故事，细细咀嚼，总能体会到一定的人生智慧。读了乙文，你悟到了怎样的道理？三、解答题（共1小题，满分50分）9（50分）按要求作文。 从蹒跚学步起，人的一生总是在路上。求学的路上、访友的路上、故乡的路上、旅行的路上只要走过的路，总会留下些什么，美景、足迹、欢歌或者自己的，或者他人的，或者大家的。 请以“路上”为题，写一篇文章。 要求：内容具体，有真情实感；除诗歌外，文体不限；不少于600

19、字；不得出现真实的人名、校名、地名。2018-2019学年浙江省湖州市吴兴区七年级（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、解答题（共4小题，满分20分）1（3分）根据拼音写汉字。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。通过阅读你可以与智者交谈，与伟人对话。读老舍的济南的冬天，我们能从文字中感受自然的xi秀美；读莫怀戚的散步，我们能从su琐事中体察亲情的温馨；读安徒生的皇帝的新装，我们能从夸张想象中bin辨别人性的真假【分析】本题考查根据拼音写汉字，考查对字形的把握，解答此题的关键是多写，多练，对于易错的形近字，难写字要着重练习。【解答】答案：秀

20、 琐 辨【点评】汉字中有很多形近字、多音字，这是都是使用中经常混淆的字形，要正确书写这些字形，就要做到平时多留心，书写时仔细体会它们的差别。2（10分）古诗文名句填空。 阅读诗歌便是一次次与古人情感的碰撞。 多愁易感的古人总能被生活中一景、一物、一人所触动，从而妙笔生花。同是写愁，元代马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”；唐人王湾“乡书何处达？归雁洛阳边”；诗人李益“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”。然而，他们的笔下又何止是愁？李白有“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的憧憬喜悦；谭嗣同有“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”的少年意气。刘禹锡以“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”抒写自己的豪迈诗情；陆游

21、借风雨梦境，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”流露自己的爱国情怀。 浮躁的现代人如何积累并继承这些悠久灿烂的文化？牢记诸葛亮诫子书中的所说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，我们需要的，是一颗淡泊宁静的心。【分析】本题考查名篇名句默写，对于文质兼美的名言名句，多数同学能熟读成诵，但在考试中却得不到分，其中一个重要原因是生僻字、难写字书写有误，一字之差，导致丢分，实在遗憾。这就要勤于动笔，重点突破。【解答】答案：断肠人在天涯；归雁洛阳边；不知何处吹芦管；影入平羌江水流（重点字：羌）；河流大野犹嫌束（重点字：嫌）；便引诗情到碧霄（重点字：霄）；夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来；非淡泊无以明志，非宁

22、静无以致远。【点评】在复习和应试时应注意：1、要整体背诵，不要孤立记诵名句。2、古代诗歌、散文名篇里的名句都要同等重视。3、要记忆准确，默写正确。要格外注意难写、易混易错的字。4、要在理解的基础上记忆背诵。只有理解了的东西才能记得牢。5、平时背诵既要“口到”，更要“心到”“手到”。6、要把握字的准确读音，要克服粗心的毛病、要日积月累，学以致用。3（4分）解释下列句子中加点的文言词语。（1）过中不至，太丘舍去 （陈太丘与友期）离开（2）不亦说乎（论语十二章）同“悦”，愉快（3）一狼洞其中（狼）挖洞（4）年与时驰）（诫子书）迅速逝去【分析】本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语

23、所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。【解答】（1）句意为：过了中午朋友还没有来，陈太丘便独自先走了。去：离开。（2）句意为：不也很高兴吗。说：通假字，同“悦”，愉快。（3）句意为：一只狼在那里打洞。洞：挖洞。（4）句意为：年华随着时光飞驰。驰：迅速逝去。答案：（1）离开；（2）同“悦”，愉快；（3）挖洞；（4）迅速逝去。【点评】做好本题平时要注意积累、识记，特别是课文中出现的重点文言实词一定要掌握，还要学会知识的迁移，灵活运用。对于一词多义的实词还要总结辨析，加强练习。4（3分）下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（）A猎人笔记是俄国作家屠格涅夫的成名作，作者是以行猎漫游的所见所闻为

24、线索，串起了25篇各自独立的小说。B很多经典成语源自于古诗文，如“温故知新”“博学笃志”出自论语；“宁静致远”“淡泊明志”出自诸葛亮的诫子书。C古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方父亲。D古人常以“加冠”“不惑”“而立”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁、六十岁。【分析】本题考查学生对于文学、文化常识的识记能力。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。【解答】ABC正确；D有误，“而立”代称三十岁，“不惑”代称四十岁。故选：D。【点评】解答此类问题，需要我们在平

25、时的学习中做好积累。对于重点作家、朝代、国籍等必须熟记。二、解答题（共4小题，满分46分）5（17分）迟开的水仙花丁立梅 （1）买回的水仙，迟迟不开花。 （2）别的花都开得泛滥了，它还是没有开花。 （3）它疯长得快撑不住自己了，还是没开花。 （4）我也就不大注意它了，由着它去。 （5）午后，去厨房倒一杯水再出来，突然被一阵香温柔地啄了一下，啄在我的鼻尖上。是水仙的。_。 （6）水仙开了！它在我完全没有留意的时候，以这种方式，偷袭了我。 （7）我对着它，细细端详。它和早开的水仙没什么两样，瓣瓣如青玉。它是迟到的美。当别人早已赏过了水仙花，我还有这样的一盆好赏。 （8）我想起一个小男孩。 （9）机

26、场候机大厅里，他坐在年轻的妈妈身边。他好奇心重，不大坐得住，老跑开去，这里摸摸，那里瞅瞅，三番五次被妈妈捉住。妈妈把他按在椅子上，数糖果。_。 （10）这是五颗糖果，这是四颗糖果，加起来一共多少颗呀？ （11）妈妈吃两颗，宝宝吃五颗，一共多少颗呀？ （12）宝宝有六颗，分给妈妈一颗，宝宝还有几颗呀？ （13）小男孩没有心思答，他随口瞎说。说对了，妈妈喜笑颜开，夸，宝宝真聪明；说错了，妈妈就沉下脸，骂，你怎么这么笨！她越骂，小男孩越是答不出。做妈妈的就急得不得了，似乎那答案关乎身家性命。她按住小男孩不安分的身子，怒道，秦姨家的涂涂跟你一样大，人家都会算一百以内加减法了，你连十以内的都不会！你这个

27、笨瓜！_。 （14）小男孩哭了，哭声很大。一些人的目光，投向他们。做妈妈的越发急了，她站起身，扔下小男孩，假装走，说，你再哭，妈妈不要你了。 （15）当时，我很替那个妈妈难为情，恨不得代她找个地缝钻下去。 （16）不知那个小男孩现在怎么样了。他或许，就是一朵迟开的水仙花啊，只是那个妈妈不知道。（1）文学的一部分生命就存在于它的声音里，我们要把握文章的感情基调，处理好重音和停连，注意语气和节奏的变化。关于本文的朗读，两位同学在微信上进行了讨论，请你补全语音部分。小华：朗读第二段时，我是这样处理的：读第二段前半句，把重音落在“都”上，读出此时作者看到别的花竞相开放时，内心的羡慕之情。读后半句时，把

28、“还是”一词重读，语气适当延长，要读出在别的花都盛开的情况下，水仙却长时间不开花时内心的焦急。小枫：我觉得第三段情感上应该是更深一步。所以，后半句在读重音时在声音上可以变化一下：后半句在重读时声音可作弱化处理，或用虚化的声音来读，或用叹息的语气来读，或轻轻地读。要读出作者面对水仙花迟迟未开，内心无比的失望、无奈。（2）批注是以简洁的语言、巧妙的角度对文章的相关句子进行评论和注释。请根据题目要求，结合文章具体内容，把文中三处划横线部分的批注补充完整。批注：第5段我觉得这个句子写得真美，“温柔”一词生动形象地写出水仙香味给人带来的舒适与美好。批注：第9段这是一个活泼可爱的孩子，“跑”“摸摸”“瞅瞅

29、”几个动词，“老”、“三番五次”等几个程度副词，将男孩好动活泼的一面淋漓尽致地展现在我们眼前。批注：第13段这个句式很有意思，在对称式的表达和对比中，写出了妈妈心情的好坏完全取决于孩子的表现。（3）心理描写，能够深入人物心灵，表现人物丰富而复杂的思想感情。请你联系上下文，根据自己的理解，在（13）段末写一段男孩的内心独白。（不少于30字）（4）文章题为“迟开的水仙花”，请结合全文说说你的理解。【分析】文章写了“我”养的一盆水仙花迟迟不开放，让人着急、失望，却在一个午后突然开放，惊喜之余的“我”，想起了一个在机场候机大厅的男孩，由于调皮被妈妈骂为“笨瓜”，这种伤害孩子自尊心的做法，让“我”为这个

30、妈妈感到羞愧。在“我”眼中，这个小男孩就像那盆“迟开的水仙花”。【解答】（1）本题考查学生的朗读能力。解答此类题目要求学生在理解文章内容的基础上，根据感情表达的需要，注意阅读时的轻重缓急。为了读出此时作者看到别的花竞相开放时，内心的羡慕之情。读第二段前半句，把重音落在“都”上，读后半句时，把“还是”一词重读，语气适当延长，要读出在别的花都盛开的情况下，水仙却长时间不开花时的焦急心情。为了表现作者因水仙花迟迟未开，内心无比的失望、无奈，后半句在重读时声音可作弱化处理，轻轻地读。（2）本题考查对文章中句子的赏析。“温柔”是一种美好的感觉，突出对水仙花开的欣喜；“啄”字运用拟人的手法将水仙的香味扑鼻

31、而来的感受淋漓尽致的表达了出来；“是水仙的”，简短的句式，干净利落的写出作者因嗅到水仙花香而知水仙花开的欣喜之情。要通过“跑”“摸摸”“瞅瞅”几个动词和“老”、“三番五次”等几个程度副词，分析出男孩的好动活泼。在对称式的表达和对比中，写出了妈妈心情的好坏完全取决于孩子的表现。（3）本题考查根据语境来揣摩人物心理的能力。（13）段写的是小男孩的妈妈，拿他与秦姨家的涂涂比数数，骂他笨。针对这一语境，小男孩会想：不要把我和涂涂比，我不笨，我会的东西，涂涂他不会。（4）本题考查对文章题目的理解。解答时，要在理解文章内容的基础上，结合主旨深入理解作者的写作意图，从花到男孩再联系到天下所有孩子。文中题为“

32、迟开的水仙花”，要知道这是作者借花喻人，要联系被妈妈骂为“笨瓜”的小男孩来分析。答案：（1）示例：读第二段前半句，把重音落在“都”上，读出此时作者看到别的花竞相开放时，内心的羡慕之情。读后半句时，把“还是”一词重读，语气适当延长，要读出在别的花都盛开的情况下，水仙却长时间不开花时内心的焦急。后半句在重读时声音可作弱化处理，或用虚化的声音来读，或用叹息的语气来读，或轻轻地读。要读出作者面对水仙花迟迟未开，内心无比的失望、无奈。（2）示例1：“温柔”一词生动形象地写出水仙香味给人带来的舒适与美好。示例2：一个“啄”字将水仙的香味拟人化，生动形象地写出水仙花香扑鼻而来的感受。示例3：“是水仙的”，一

33、个短句，写出作者因嗅到水仙花香而知水仙花开的欣喜之情。“跑”“摸摸”“瞅瞅”几个动词，“老”、“三番五次”等几个程度副词，将男孩好动活泼的一面淋漓尽致地展现在我们眼前。在对称式的表达和对比中，写出了妈妈心情的好坏完全取决于孩子的表现。（3）示例：妈妈，你为什么要拿我和涂涂比呢？为什么要说我笨呢？很多我会的，涂涂他也不会呀，只是你不知道。（4）文中题为“迟开的水仙花”，是作者借花喻人，想要告诉大家其实有些孩子正是那盆“迟开的水仙花”，就像文中那个被妈妈骂为“笨瓜”的小男孩，他也应该有他不被人发现的闪光点，也许在某一天会像我买来的那盆水仙一样突然绽放，让大家欣赏到了一份迟到的美。正因如此，天下的父

34、母要多一点耐心，呵护孩子幼小的心灵，给孩子慢慢成长的时间，以静待花开的心情，陪伴孩子快乐健康成长。【点评】句子表达效果的答题方法：一、可以从修辞手法角度赏析。赏析一般格式为：修辞+修辞特点+内容+中心 比喻形象生动；拟人生动形象；排比整齐，有气势；夸张突出特点；反问加强语气；反语增加讽刺意味 表述形式：运用了的修辞手法，描写了，表达了二、从描写的角度赏析 1、人物描写 格式：人物描写方法+内容+中心 表述形式：通过对人物的描写，写出了表达了2、景物描写 格式：描写内容+作用（渲染气氛，烘托人物心情等） 表述形式：通过描写烘托了6（13分）不一样的行者西游记主题阅读 毫无疑问，作为西游记主角的孙

35、悟空，一直是读者心目中的盖世英雄，受到大众狂热的崇拜。纵观孙悟空的一生，可以说是英勇战斗、勇往直前的一生，称得上是当之无愧的硬汉。但没有阅读过原著的朋友肯定不知道，就是这样一个钢铁硬汉，也不为人知的一面。【原著再现】第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子。教他变颗松树，果然是颗松树，弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。”祖师道：“你等起去。”叫：“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师父恕罪

36、！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了

37、！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。 大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛

38、怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他 噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。 上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。 你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。毕竟不知此去反复何如，且听下回分解。第三十三回 外道迷真性 元神助本心 这大圣正算计要掼，原来那怪就知道了。且会遣山，就使一个移山倒海的法

39、术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。这大圣慌的把头偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担儿难挨。”那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。 却说那大圣被魔使法压住在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧，厉声叫道：“师父啊！想当时你到两界山，揭了压帖

40、，老孙脱了大难，秉教沙门，感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜，可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人！”叹罢，那珠泪如雨。【评论节选】 第一点，塑造的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，这些是融为一体的。举几个例子，比如孙悟空这个形象，他一出生就具有仙气，他是花果山的一个仙石，里头含了仙胎，迎风化为石猴，一出生就会走路爬行，两眼露金光，射冲斗府，惊动了上天，从这些描写就能看出仙气。但同时他又具有魔气，他的长相是尖嘴缩腮，火眼金睛，而且下巴颏有个素囔，这恰好是猴的特点，高兴

41、起来就抓耳挠腮，手舞足蹈，完全是一个魔的形象、猴的形象。但孙悟空又能谈诗悟玄，知道如何和人往来，具有人性，这样就把魔气，仙气和人气都集中在孙悟空的身上了。刘荫柏（中国艺术研究院研究员）谈西游记的艺术特色西游记的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是西游记充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成西游记奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动

42、物属性。西游记展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。百度百科之作品鉴赏文学特色（1）精读【原著再现】第二十七回节选内容，将下列空格补充完整。悟空接贬书决定离开，却又软款要求拜别师傅。唐僧转身不睬，不受礼。悟空无奈离去。（2）在学校的读书节中，702班进行了“西游英雄之我见”阅读探究活动。某小组设计了如下阅读表格，以帮助同学更好地阅读名著。“西游英雄之我见”阅读探究活动回目名称落泪之处落泪原因我的探究悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”菩提祖师要赶他走，孙悟空惊慌了，他对前途感到迷茫，也有不舍。西游记作为一篇神魔小说，其人物刻画相当成功，

43、尤其是孙悟空。根据西游记的阅读体验、【原著再现】和【评论节选】的研读，我有了这样的发现：他既有中国古代神话中神的特点：神通广大、理智正义。前期大闹天宫，惹得众神发怵，后期伴随唐僧取经，一路斩妖除魔。在尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王中，屡破白骨精的伪装，可谓火眼金睛。同时，他又具有“人性”。在悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神中，他会因为菩提祖师赶他走的而流下迷茫、慌张。在尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王中，他会因为师父的误会而委屈，然而师父有难时，他又是二话不说前去解救，可见他的感恩之情。在外道迷真性 元神助本心中，尽管自身难保，却依旧担心师傅的安危。可见，孙悟空是一个厉害的神，但他不高冷，他身上具

44、有人性之美。尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。自己一心一意想要除掉白骨精，却被师傅误会，感到委屈、悲伤。外道迷真性元神助本心叹罢，那珠泪如雨。被银角大王移来三座大山，压得七窍喷血，却依然担心师傅和师弟们的安危。A选段中，孙悟空的几次落泪都有特殊原因，请结合文章内容解释其落泪的具体原因，完成表格中的、。B阅读以上材料，结合选段完成表格中的，不少于80字。【分析】本题是一组西游记的主题阅读，【原著再现】给出了西游记第二回、第二十七回、第三十三回的内容片段。【评论节选】分别给出刘荫柏、百度百科对西游记艺术特色的不同评价。【解答】（1）本题考查名著情节内容的概括。根据题干所给的第二十回的内容，可以看出其中可分为三个阶段，一是开头到“我也去得放心”，主要写悟空因打死了白骨精而被唐僧误解，并发出一纸贬书，悟空向师傅软款。第二阶段从“唐僧转回身不睬”到“好道也受了一拜”，写唐僧不理睬悟空，也不接受他的拜礼。第三阶段则是后四段的内容，写悟空只能无奈的离开师傅，回到花果山。（2）此两空主要考查名著情节内容的掌握。第二十七回写的是三打白骨精后，孙悟空被唐僧赶回了花果山，所以此处的哭，是为自己打死白骨精却被人妖不分的师傅误解感到委屈。第三十三回讲述的是孙悟空与金角大王与银角大王的对战。银角大王用他的法力轻松地捉了猪八戒、沙僧、唐僧、白马