2018-2019学年广东省肇庆市端州区五校联考八年级（上）期末语文试卷（含详细解答）

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1、2018-2019学年广东省肇庆市端州区五校联考八年级（上）期末语文试卷一、填空题（共5小题，每小题0分，满分0分）1根据课文默写古诗文。（1）次北固山下描写时序交替，暗示时光流逝，蕴含自然情趣的句子是： ， 。（2） ，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（王维竹里馆）（3）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 ， 。（杜牧赤壁）（4） ，江入大荒流。（李白渡荆门送别）（5）把曹植的梁甫行默写完整。八方各异气，千里殊风雨。 ， 。 ， 。柴门何萧条，狐兔翔我宇。2根据拼音写出相应的词语。（1）国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似cu k l xi ，军无斗志，纷纷溃退。（2）

2、她常常肝疼得整宿fn li f q 地睡不了觉。（3）他的游记里，十分tu chng 这座桥。（4）它没有p su 的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。3下列句子中，加点词语使用有误的一项是（）A这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳千态万状，惟妙惟肖。B昨晚下了一场雨，学校操场上拖泥带水的。C她说话的口气咄咄逼人，令人十分难堪。D“为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。4下列对病句的修改不正确的一项是（）A为了使大家生活在文明祥和的环境中，业主委员会通过并讨论了文明公约。（“通过”和“讨论”对调）B国家已经建立防控校园欺凌的有效机制，及早发现、制止和干预欺凌和暴力行为，对情节恶劣

3、、手段残忍、后果严重的必须坚决依法惩处。（将“情节恶劣”和“手段残忍”互换）C调查结果显示：近90%左右使用过无线网络服务的乘客愿意牺牲舒适的座位，来换取无线网络服务。（将“牺牲”改为“放弃”）D大会期间，广大代表认真阅读并领会公民道德规范的精神实质，提出了许多具有建设性的意见。（“阅读并领会公民道德规范的精神实质”改成“阅读公民道德规范并领会其精神实质”）5世界华人成功学激励大师陈安之先生说：“要成功就要和成功者在一起”，也就是说要和成功者交朋友。可见，我们要成功，交朋友很重要，交什么样的朋友更重要。为了同学们现在和将来的成功，我们今天就一起来叩响友谊的大门，努力寻找一把打开友谊之门的钥匙。

4、 请大家写一个有关交友的名言名句或故事名称，并谈谈自己的理解、启示。二、解答题（共1小题，满分0分）6阅读：愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北

5、山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）解释下列加点词语在句子中的意思。出入之迂也 甚矣，汝之不惠 虽我之死，有子存焉 （2）把下列句子翻译成现代汉语。曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？汝心之固，固不可彻。（3）选出对文章内容分析不正确的一项 A愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。B“邻人京城氏之孀妻有遗男，

6、始龀，跳往助之。”既表明愚公的事业受到众人的拥护，也是为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果。C文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。D文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。三、解答题（共1小题，满分0分）7（二）方山子传方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？“方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注】方山子

7、：苏轼的好友。原名陈慥。光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。 宗：尊奉。 折节：改变以往的志向行为。 矍然：惊奇注视的样子（1）下列各项中加点词意思不同的一项是 A过岐亭，适见焉/及鲁肃过旬阳 B方山子亦矍然/欣然起行C此吾故人陈慥季常也/余告之故 D少时慕朱家、郭解为人/男女老少（2）请用“/”给文中画线的句子断句。俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 其 家。（3）比较记承天诗夜游和方山子传，用自己的话概括苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？ 。四、解答题（共1小题，满分0分）8端州遗砚郑洪杰 马

8、回头村距县城85公里，偏僻闭塞，土地贫瘠，山丘荒秃。相传当年乾隆皇帝外出巡视，坐骑面对凄荒，甩颈嘶鸣，不愿前行。马回头据此得名。时至90年代，马回头村仍很贫困。惟一令村民骄傲的是，德高望重的恒运老人藏有一名砚。因有名砚，村民才开了几回眼界：不少年来，一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。来者多为县长、文化局长和书法家，皆慕名赏砚。 一专家曾用掌心抚砚肌肤，又以笔杆轻轻叩之，后又持镜细观砚上圆点、花纹，最后方说，此砚是四大名砚之首端砚，出自肇庆溪河注入羚兰峡汇合处，即烂柯山老坑。你看，其色青紫莹润，石眼黑黄重晕，乃最珍贵的鹏鸽眼。这种砚，石质滋润，易于发墨，不损毫毛，实乃正品名砚哪！问其价，专

9、家说不可估，明一统志上就有“匠石识山之脉理，凿一窟，自然有圆石青紫色，琢为砚，可值千金”之说，何况时至今日，又何况这正宗之精品哪！ 专家一席话，说得赏者目瞪口呆，车回路转，又悄悄复找老人，许以全家迁往县城、子女就业，或出万元购之。但恒运老人只略略一笑说，受用不起，受用不起，执意不肯出手。三年前，又有车入村，是才上任的林县长。不同的是林县长没访恒运老人，却随乡长村长在村里村外查看个仔细，同来的几个科技人员，登山岗，查地形，取土样，三天后方回县城。恒运老人站在村口，目送一路黄尘远去的车，捻须在手，轻轻微笑。 如今三年已过，马回头村已是果木飘香，猪羊肥壮。恒运老人难抑胸中之喜，眉宇间却又锁三分心思。

10、收获时节，一辆小车直奔老人家里，老人出迎，见是林县长，方喜出望外双手打拱，说，我料你该来了。林县长说，前次来，父老贫苦，日月难捱，作为一县之长，怎有心情赏玩。今日专程来访，不知老人家肯否赐我眼福。 恒运老人乐呵呵取出名砚。但见那砚大如鱼盘，厚寸余，通体青紫，造化天成。林县长观罢惊呼一声，果然名不虚传，宝砚宝砚哪！ 恒运老人便问县长，怎见得是宝砚？ 林县长略一思忖说，砚质系水云母类粘土矿形成，因而细嫩柔和、磨之无声，是地道的端砚精品，通为历代的贡品哪！ 恒运老人又问，你看这花纹怎样？ 林县长谦谦一笑说，以我拙见，贵在花纹：这是砚中十几种花纹之最，叫鱼脑冻纹，可谓白如晴云，松似团絮，呵之欲动，触之

11、欲起！老人复又追问，这石眼如何？ 林县长再三观摩后说，这石眼圆晕相重，黄黑相间，瞳子于内，是典型的活眼。 恒运老人听罢赞道，县长见地极是。还有，你看这图案雕琢细腻，两龙对舞呼呼生风，游云飘逸吹之欲散，更见古朴和价值。 林县长由衷赞道，正是正是，不知您老怎收藏了这等名砚极品？ 恒运老人告之说，我祖先曾在端州为知州当差，故有缘得之。 林县长悟道，果有渊源。又是一席话后，林县长欲起身告辞。老人伸手一拦说，慢！遵先祖遗嘱，为官清正，造福一方，又精通砚器者，当赠之。今日这砚就赠于林县长了，这也是老生心愿。言罢，双手托砚，请林县长纳之。老人一番话，听得县长双眸湿润，情似波澜。他动情道，算来，我也门出丹青世

12、家，祖父、父亲均有造诣。我自幼受其熏陶，也识得点墨在胸，略知文房四宝。可惜这等好砚，只闻未见。今日见了，已是眼福，怎能再生奢望呢。再说，这等厚礼，我无功无劳，如何受得起？万万不可，万万不可！老人执意要送，林县长说，您老祖上既在端州为知州当差，可听过包拯三掷砚的传说。 恒运老人说，当然知晓。庆历三年，包拯任端州知府，期满回京师时，没带走一砚。为表清正，还将朋友所赠之砚，尽掷于山沟中。 林县长说，想来，所掷也非寻常之砚吧。 恒运老人说，当然，皆是佳品。不瞒你说，此砚便是包拯所掷砚中之一。看这七颗石眼，列成勺形，正是相传七星北斗名砚！确为当年祖先目睹的包拯掷砚，因惜其珍，才历经艰难潜返山中寻觅。可惜

13、其余或粉或损，惟有此砚落入草莽，得以保全，重见其辉。林县长闻听惊异，连声感慨说，历经九百余年，不料在这里看到传说中之古砚。老人家，这砚我更不能收了。您老就精心收藏，一为马回头村留一财富，二以砚为证为鉴，将佳话说于来访者，岂不更有其用吗？老人再三欲赠，终见林县长言辞恳切，态度肃正，只好双手颤颤将砚收回放好。之后，两双手紧握良久，林县长才登车惜别。 回望渐逝远去的车子，恒运老人竟潸然落泪，由衷感叹说，清如水，明如镜，爱子民，前不见古人后却有来者！这等好官，只盼多些，再多些！（选自微型小说选刊精华本）（1）文章第3段写专家对端砚的鉴赏，表达了端砚的哪些特点？作用是什么？（2）林县长对古砚的评价和援引

14、“包拯三掷砚”的传说分别表达了什么意思？（3）下列对文章的分析，错误的两项是 A文章开头写“不少年来，一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。来者多为县长、文化局长和书法家，皆慕名赏砚”，不仅从侧面突出了古砚的珍贵，而且含蓄讽刺了个别官员尸位素餐、不知造福人民的丑恶嘴脸。B恒运老人的端砚出之烂柯山老坑，质地是端砚之最。而且有“白如晴云，松似团絮，呵之欲动，触之欲起”的鱼脑冻纹等，是砚中的极品。C林县长刚上任时并不知道马回头村恒运老人有古砚，所以他虽然在马回头村察看了三天，却只是忙于“登山岗，查地形，取土样”，一直到三年后才闻名而来看古砚。从一个侧面说明了林县长是关心老百姓苦乐的好官。D恒运老人

15、决心把古砚赠送给林县长，一是因为林县长造福了地方百姓，同时也是因为林县长精通砚器。E林县长坚决不受古砚，一是因为此砚是清官包拯所掷弃，二是希望老人将自己不接受古砚的佳话说给后人，留下自己为官清正的美名。五、解答题（共1小题，满分0分）9成语里的歌声翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的文明底蕴和独特的迷人的风采。相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引吭高歌”来描述其情状。歌声亮传播远，又有人用“响遏行云”形容赞美这嘹亮的歌声。“响遏行云”这个成语出自列子汤问篇，是说秦国有个叫薛

16、谭的人，拜秦青为师学习歌唱。不久他以为把老师的本领都学到了，便要告辞回家。老师知其想法，未作劝阻，并摆酒为他送行。临别时老师在郊外大路旁，满怀惜别之情高歌一曲，其声音洪亮，震得树林瑟瑟作响，行云驻足不前。薛谭见此大吃一惊，深感自己的无知和盲目，于是请求老师留下他继续学习。古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。于是，便产生了“字正腔圆”、“珠圆玉润”这两个成语。唱歌既要唱声，又要唱情。“声情并茂”这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求，只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺术感染力，使听者为之动容，为之共鸣。这就要用上“

17、回肠荡气”、“哀感顽艳”这两个成语。歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕粱，三日不绝”的心理效果。“余音绕梁”这个成语也出自列子汤问篇。说的是韩国有个名叫韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，使人们张大嘴，听得出神。直到韩娥走了很久时间，听者的嘴巴还未闭上。她那优美的歌声，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。古人唱歌还十分讲究节拍韵律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”这三条成语即是。板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。从成语中，人们还

18、能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲，这便是“移宫换羽”和“引商刻羽”两成语播出的音响。“移宫换羽”的意思是先唱原宫调，后再转换唱羽调，相当于现在的“1”大调转为“6”小调，这显然是难度较大的艺术歌曲，演唱需有一定的音乐造诣。而且，从这些文献中，还知道在战国时就已经有了通俗音乐和高雅音乐两大流派。当时楚国的歌曲中有两首很有名气，那就是阳春和白雪。相传为春秋时晋国乐师师旷所作。阳春取万物知春，和风涤荡之意；白雪取凛然清洁，雪竹琳琅之音，均属于较高级的音乐。于是，便产生了“阳春白雪”、“曲高和寡”两个成语，后泛指高雅的文艺作品难以得到大众的理解和应和。古人不仅能歌通曲，而且有着纯

19、熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。成语“高山流水”（见于列子汤问）记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹高山流水，而高山流水并没有因伯牙不弹而失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。古人还悟出了音乐在战

20、争中的积极作用，以歌声迷惑敌人、涣散敌方军心。成语“四面楚歌”的声波将真情传递：楚汉相争时，楚军被围垓下。一天夜里，项羽听到汉军中的楚歌从四面八方传来，觉得楚地全被汉军占领，十分惊恐。“四面楚歌”出自史记项羽本纪，它为刘邦打败项羽起到了推波助澜的作用。从摘引的部分有关歌唱的成语里，我们可以知晓古人与音乐的美丽传说，证实祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。（1）本文采用的最主要的说明方法是 。本文是一篇文艺性说明文，有些语言十分生动、传神，）请找出第段中对高山流水高度赞赏的两个句子，认真地抄在答题卡上。（2）第段“相传为春秋时晋国乐师师旷所作”这句话中的“相传”能否去掉？为什么？（3）A详细介绍

21、“响遏行云”是为了说明古人唱歌时歌声亮传播远。B详细介绍“余音绕梁”是为了说明歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。C详细介绍“高山流水”是为了印证俞伯牙与钟子期凭音乐的共鸣结成了“知音”。对详细介绍三个成语在说明语段中所起的作用理解不正确的一项是 正确的理解应该是： （4）第段和第段首尾照应，使文章的结构完整。读了这两段文字，你获得了哪些知识？写出两点即可。六、解答题（共1小题，满分0分）10头顶一片蓝天，脚踏一方热土，我们处在一个共享时代。朋友间的交往，亲人间的欢聚，课堂上的掌声，网络世界的畅游最难忘，我们一起走过的那段美好时光。请以“共享 ”为题，写一篇文章要求：将题目补充完整大胆选择

22、你最能驾驭的文本写作。文中不得出现真实的人名，地名，校名。不少于600字（诗歌不少于20行）七、解答题（共1小题，满分0分）11阅读下面的名著选段，回答后面的问题。 这些事情接连发生，在我已有反抗意识的年轻心灵上，留下了磨灭不掉的印象。在这个时期，我也开始有了一定的政治觉悟，特别是在读了一本关于瓜分中国的小册子以后。我现在还记得这本小册子的开头一句：“呜呼，中国其将亡矣！”这本书谈到了日本占领朝鲜、台湾的经过，谈到了越南、缅甸等地的宗主权的丧失。我读了以后，对国家的前途感到沮丧，开始意识到，国家兴亡，匹夫有责。 我父亲决定送我到湘潭一家同他有来往的米店去当学徒。起初我并不反对，觉得这也许是有意

23、思的事。可是差不多就在这个时候，我听说有一个非常新式的学堂，于是决心不顾父亲反对，要到那里去就学。学堂设在我母亲娘家住的湘乡县。我的一个表兄就在那里上学，他向我谈了这个新学堂的情况和“新法教育”的改革。那里不那么注重经书，西方“新学”教得比较多。教学方法也是很“激进”的。 我随表兄到那所学堂去报了名。我说我是湘乡人，以为这所学堂只收湘乡人。后来我发现这所学堂招收各地学生，我就改用湘潭的真籍贯了。我缴纳一千四百个铜圆，作为五个月的膳宿费和学杂费。我父亲最后也同意我进这所学堂了，因为朋友们对他说，这种“先进的”教育可以增加我赚钱的本领。这是我第一次到离家五十里以外的地方去。那时我十六岁。 在这所新

24、学堂里，我能够学到自然科学和西学的新学科。另外一件事值得一提，教员中有一个日本留学生，他戴着假辫子。很容易看出他的辫子是假的。大家都笑他，叫他“假洋鬼子”。 我以前从没有见过这么多孩子聚在一起。他们大多数是地主子弟，穿着讲究；很少有农民供得起子弟上这样的学堂。我的穿着比别人都寒酸。我只有一套像样的短衫裤。学生是不穿大褂的，只有教员才穿，而洋服只有“洋鬼子”才穿。我平常总是穿一身破旧的衫裤，许多阔学生因此看不起我。可是在他们当中我也有朋友，特别有两个是我的好同志。其中一个现在是作家，住在苏联。 人家不喜欢我也因为我不是湘乡人。在这个学堂，是不是湘乡本地人是非常重要的，而且还要看是湘乡哪一乡来的。

25、湘乡有上、中、下三里，而上下两里，纯粹出于地域观念而殴斗不休，彼此势不两立。我在这场斗争中采取中立的态度，因为我根本不是本地人。结果三派都看不起我。我精神上感到很压抑。 我在这个学堂里有了不少进步。教员都喜欢我，尤其是那些教古文的教员，因为我写得一手好古文。但是我无心读古文。当时我正在读表兄送给我的两本书，一本讲的是康有为的变法运动。一本是新民丛报，是梁启超编的。这两本书我读了又读，直到可以背出来。我崇拜康有为和梁启超，也非常感谢我的表兄，当时我以为他是很进步的，但是他后来变成了反革命，变成了一个豪绅，在一九二五到一九二七年的大革命中参加了反动派。（1）选文出自 一书，文中的“我”指的是 。（

26、2）“这些事情接连发生，在我已有反抗意识的年轻心灵上，留下了磨灭不掉的印象。”联系作品，说说“这些事情”指的是哪些事情？（3）作者笔下的“我”是一个什么样的人？2018-2019学年广东省肇庆市端州区五校联考八年级（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、填空题（共5小题，每小题0分，满分0分）1根据课文默写古诗文。（1）次北固山下描写时序交替，暗示时光流逝，蕴含自然情趣的句子是：海日生残夜，江春入旧年。（2）独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（王维竹里馆）（3）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧赤壁）（4）山随平野尽，江入大荒流。（李白渡荆门送

27、别）（5）把曹植的梁甫行默写完整。八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。我们要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。【解答】答案：（1）海日生残夜 江春入旧年；（2）独坐幽篁里（注意“篁”的写法）；（3）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔（注意“郎”的写法）；（4）山随平野尽；（5）剧哉边海民 寄身于草野 妻子象禽兽 行止依林阻（注意“禽兽”的写法）。【点评】解答此类问题，关键还是平时要加强背诵和记忆，做到正确书写。2根据拼音写出相应的词语。（1）国民党反

28、动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似cu k l xi摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。（2）她常常肝疼得整宿fn li f q翻来覆去地睡不了觉。（3）他的游记里，十分tu chng推崇这座桥。（4）它没有p su婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。【分析】本题考查对字形的辨析能力。【解答】答案：（1）摧枯拉朽；（2）翻来覆去；（3）推崇（4）婆娑。【点评】本题要结合字形知识来分析。在我们平时的学习中，要注意根据同音字的读音进行归纳，对于形似字的特点进行总结。3下列句子中，加点词语使用有误的一项是（）A这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳千态万状，惟妙惟肖。B昨晚下了一场雨，学校操场

29、上拖泥带水的。C她说话的口气咄咄逼人，令人十分难堪。D“为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。【分析】本题考查学生对成语的辨析能力。在平时的学习中，我们对成语要做好积累，可以从词意、感情色彩和习惯用法等方面进行归纳。另外，我们还要了解成语运用的常见错误：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。【解答】ACD正确；B有误，“拖泥带水”形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。该成语望文生义，它一般指说话或写文章，与真正的泥水没有关系。故选：B。【点评】解答此类问题，我们首先要正确理解成语的意思，然后辨清成语的感情色彩，最后结合语境分析其运用是否恰当。4下列对病句的修改不正

30、确的一项是（）A为了使大家生活在文明祥和的环境中，业主委员会通过并讨论了文明公约。（“通过”和“讨论”对调）B国家已经建立防控校园欺凌的有效机制，及早发现、制止和干预欺凌和暴力行为，对情节恶劣、手段残忍、后果严重的必须坚决依法惩处。（将“情节恶劣”和“手段残忍”互换）C调查结果显示：近90%左右使用过无线网络服务的乘客愿意牺牲舒适的座位，来换取无线网络服务。（将“牺牲”改为“放弃”）D大会期间，广大代表认真阅读并领会公民道德规范的精神实质，提出了许多具有建设性的意见。（“阅读并领会公民道德规范的精神实质”改成“阅读公民道德规范并领会其精神实质”）【分析】本题考查病句的辨析与修改能力。常见的病句

31、类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、句式杂糅、表意不明、不合逻辑、语言赘余等。先通读各个句子，凭语感判断正误，还可从句意、用词、修辞、结构、词语搭配等多方面去考虑。【解答】ABD修改正确；C修改不正确，本句语病应是重复赘余，“近”与“左右”语意重复，应删去其中一个。故选：C。【点评】解答此题，学生头脑中必须有常见病句类型的知识储备，并能针对句子准确判断病因，找准病灶部位，对症修改。5世界华人成功学激励大师陈安之先生说：“要成功就要和成功者在一起”，也就是说要和成功者交朋友。可见，我们要成功，交朋友很重要，交什么样的朋友更重要。为了同学们现在和将来的成功，我们今天就一起来叩响友谊的大门，努力寻找

32、一把打开友谊之门的钥匙。 请大家写一个有关交友的名言名句或故事名称，并谈谈自己的理解、启示。【分析】本题考查学生对名言警句经典故事的积累运用及个性化理解。平时的学习和阅读中要注意搜集名言警句，分门别类的整理下来并记忆。作答本题只要是有关交友的名言名句或故事名称都行，如：君子之交淡如水、割席断交、刎颈之交、管鲍之交等。根据自己对故事中的人物、内容的理解，从“珍惜友谊、如何交友”等方面表达清楚获得的启示即可。【解答】答案：示例：交友名言：1近朱者赤，近墨者黑。2独学而无友，则孤陋而寡闻。3海内存知己，天涯若比邻等。交友故事：伯牙绝弦，割席断交等。启示与感想：朋友是一种珍惜，是一种积蓄，是一种相望与

33、相守，是一种淡淡的回忆，淡淡的品茗与淡淡的共鸣。 今生，我以拥有我的朋友而骄傲！今世，我以朋友们拥有我而自豪！【点评】平时的学习和阅读中要注意搜集名言警句，分门别类的整理下来并记忆。二、解答题（共1小题，满分0分）6阅读：愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳

34、往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）解释下列加点词语在句子中的意思。出入之迂也曲折，绕远甚矣，汝之不惠通“慧”，聪明虽我之死，有子存焉即使（2）把下列句子翻译成现代汉语。曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？汝心之固，固不可彻。

35、（3）选出对文章内容分析不正确的一项AA愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。B“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”既表明愚公的事业受到众人的拥护，也是为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果。C文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。D文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。【分析】参考译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽

36、力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都

37、比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。【解答】（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。句意：出来进去都要绕道。迂：曲折

38、，绕远。句意：你简直太愚蠢了！惠：通“慧”，聪明。句意：即使我死了，还有儿子在呀。虽：即使。（2）本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点字词：曾（cng），副词，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连也”，常与“不”连用；损，削减。句意：连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样（呢）？重点字词：彻，通达，这里指改变。句意：你思想顽

39、固，顽固到了不可改变的地步。（3）本题考查对文章内容的理解。BCD正确；D有误，智叟“笑而止之”，是对愚公移山的嘲笑；而其妻的“献疑”不是反对，首先前文“杂然相许”已经表明了态度，后面的“如太行、王屋何？且焉置土石”，提出了移山中会遇到的困难，不是阻止。故选：A答案：（1）曲折，绕远；通“慧”，聪明；即使。（2）连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样（呢）？你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。（3）A【点评】词性活用：险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚：名词用作状语，用箕畚装。面：名词用为动词，面向着。一词多义：且年且九十（将近）且焉置土石（况且）通假字：始一反焉“反”同返，

40、往返。甚矣，汝之不惠“惠”同慧，聪明。河曲智臾亡以应“亡”同无，没有。一厝朔东“厝”同措，放置。三、解答题（共1小题，满分0分）7（二）方山子传方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？“方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注】方山子：苏轼的好友。原名陈慥。光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。 宗：尊

41、奉。 折节：改变以往的志向行为。 矍然：惊奇注视的样子（1）下列各项中加点词意思不同的一项是CA过岐亭，适见焉/及鲁肃过旬阳 B方山子亦矍然/欣然起行C此吾故人陈慥季常也/余告之故 D少时慕朱家、郭解为人/男女老少（2）请用“/”给文中画线的句子断句。俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 其 家。（3）比较记承天诗夜游和方山子传，用自己的话概括苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？苏轼：寻好友一起赏美好的月景方山子：隐居。【分析】译文： 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，

42、想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。【解答】（1）本题考查对文言词语一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义。A、句意为：经过岐亭时，正巧碰见了他。过：经过；/句意为：等到鲁肃经过旬阳时。过：经过；B、句意为：方山子也很惊讶

43、。然：的样子；/句意为：高兴地起来行走。然：的样子；C、句意为：这是我的老朋友陈季常。故：老朋友；/句意为：我告诉他原因。故：原因；D、句意为：年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行。少：年轻；/句意为：男男女女老人小孩。少：年轻人。故选C。（2）本题考查文言断句。解答此题要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。本句句意为：他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。根据句意，节奏应划分为：俯 而 不 答/仰 而 笑/呼 余 宿 其 家。（3）本题考查文本内容的理解与比较。我们学过的记承天寺夜游是苏轼被贬官时所作，文中写了他用以排遣内心愁绪的方式是夜晚赏月；而本文中记述的方山子虽然

44、“欲以此驰骋当世，然终不遇”，只得“遁于光、黄间”，可见其排遣的方式是“遁”于偏僻之处。答案：（1）C（3分）（2）俯 而 不 答/仰 而 笑/呼 余 宿 其 家。（2处断句 共2分）（3）苏轼：被贬官 方山子：怀才不遇苏轼：寻好友一起赏美好的月景方山子：隐居。（共4点 每点1分）【点评】文言词“故”的不同意义：两狼之并驱如故（旧有的，原来的）公问其故（原因，缘故）故余虽愚（所以，因此）广故数言欲亡（故意）四、解答题（共1小题，满分0分）8端州遗砚郑洪杰 马回头村距县城85公里，偏僻闭塞，土地贫瘠，山丘荒秃。相传当年乾隆皇帝外出巡视，坐骑面对凄荒，甩颈嘶鸣，不愿前行。马回头据此得名。时至90年

45、代，马回头村仍很贫困。惟一令村民骄傲的是，德高望重的恒运老人藏有一名砚。因有名砚，村民才开了几回眼界：不少年来，一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。来者多为县长、文化局长和书法家，皆慕名赏砚。 一专家曾用掌心抚砚肌肤，又以笔杆轻轻叩之，后又持镜细观砚上圆点、花纹，最后方说，此砚是四大名砚之首端砚，出自肇庆溪河注入羚兰峡汇合处，即烂柯山老坑。你看，其色青紫莹润，石眼黑黄重晕，乃最珍贵的鹏鸽眼。这种砚，石质滋润，易于发墨，不损毫毛，实乃正品名砚哪！问其价，专家说不可估，明一统志上就有“匠石识山之脉理，凿一窟，自然有圆石青紫色，琢为砚，可值千金”之说，何况时至今日，又何况这正宗之精品哪！ 专家一席话，说得赏者目瞪口呆，车回路转，又悄悄复找老人，许以全家迁往县城、子女就业，或出万元购之。但恒运老人只略略一笑说，受用不起，受用不起，执意不肯出手。三年前，又有车入村，是才上任的林县长。不同的是林县长没访恒运老人，却随乡长村长在村里村外查看个仔细，同来的几个科技人