单元写作：让你的文体鲜明起来 学案

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1、让你的文体鲜明起来训练目标掌握记叙文和议论文的写作要求，文体特征要鲜明。记叙文就是一种以记叙、描写为主要表达方式，以写人、记事、写景、状物为主要内容的文体。议论文就是议论说理的文章。它以“议论”为主要表达方式，运用判断推理的方法，通过摆事实、讲道理，论证观点或阐明主张。作文命题：阅读下面的材料，根据要求写作。时间就是金钱，效率就是生命特区口号，深圳，1981绿水青山也是金山银山时评标题，浙江，2005走好我们这一代人的长征路新区标语，雄安，2017要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。文本借鉴佳作赏读亮点评析以思想之进步开中国之生

2、面四川一考生逐渐走向世界舞台的中国越来越散发着大国独特的魅力，从改革开放到美丽中国再到民族复兴，中国的每一次腾飞都离不开中国人思想的进步。忆往昔，改革的春风吹进门。美国企业战略家罗恩罗伯特曾说：“中国经济的腾飞只是它的第二次大变化，它最大的变化是国人精神的变化。他们开放性的思维，大胆的观点，对国家和人民的自信，以及走上世界舞台时所表现出的那种热情。”犹记1978年那句振聋发聩的“解放思想，实事求是”，正是思想的进步由封闭守势向主动开放的转变成就了东方巨人的崛起。看今朝，美丽中国方兴未艾。“绿水青山就是金山银山”，“让居民看得见山，望得见水，记得住乡愁”，这一系列睿智的话语从21世纪之初便开始回

3、响在神州大地上空。当时间与效率逐渐让步于绿水青山，中国人生态观与价值观的进步带来的巨大力量再一次让世界惊叹。从片面追求经济效益到回归古代先哲“天人合一”的人地和谐观，让中国上空的雾霾越来越稀薄，让华夏大地的天空重回蔚蓝。思想之进步，让“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景再现，也让中国更加美丽。望未来，长征路上民族复兴。中华民族从来都不是一个软弱的民族。尽管近代以来，中华民族历尽沧桑，华夏大地洒满血泪，凭借独有的风骨和对民族文化独特的自信，中国人民在经历坎坷后又重回世界巅峰。2017年，雄安新区发出宣言：“走好我们这一代人的长征路。”这一次长征，是自信的、从容的，是主动的、进取的。然而面对风

4、云不定的国际形势 ，中华民族如何才能屹立不倒？唯有思想进步也。如今的中国，在经济建设有了起色后，越来越重视文化软实力的建设，越来越追求世界的和平与共同发展。“人类命运共同体”“共享单车”“移动支付”“一带一路”无一不是中华民族送给世界的惊喜，无一不是中国伸给世界人民的橄榄枝，无一不是中国人思想进步的结晶。古语有言“常制不可以待变化，一方不可以应无方，刻船不可以索遗剑”，中国人深知这一道理。从改革开放大胆地改、大胆地试到美丽中国的创新探索，再到新时代中国睡狮的觉醒、民族的复兴，都竭尽全力解放思想、探索进步，终于不负时代，不负中华。以史为鉴，可以知得失。纵观中国改革开放四十年的伟大进步，我们方知，

5、唯有以思想之进步，方可开中国之生面。标题即论点，“思想之进步”是关键词。高度概括三则材料，提出中心论点。分论点一。分论点二。分论点三。针对三层论述，略作小结。全文总结，点题，强化中心论点。名师评语阅卷专家点评：文章紧扣材料内容，分别论述“往昔、今朝、未来”三个历史时段的时代特色和追求方向，以其独到的视角和敏锐的把握，着眼于“中国之生面”的逐层展示，而凸显具有中国特色的发展动力之所在，即“思想之进步”，立意高远，气象宏阔。仅看标题“以思想之进步开中国之生面”，铿锵有力，掷地有声，余韵不尽，震撼人心。文章不只在材料的表面现象上浮光掠影，而是深入材料内里的深刻内涵，进行提炼和抓取，并能把三则材料以一

6、根红线即“思想之进步”进行合理贯串，逐层深进，让“中国之生面”具体可感，足见写作者精思附会，持论有据，以其思想的骨力支撑行文，言到意到，一气呵成。就全文结构而看，古人所论“凤头、猪肚、豹尾”六字，极为恰切。编者注：本文的成功也在于分论点的设置，即分论点围绕中心论点。从“为什么”角度设置了三个分论点，这三个分论点分别从历史、现在和未来的角度展现了改革开放四十年中国思想进步带来的巨大变化，层次井然，层层推进，且分论点表述整齐、形象，单置一节，起到突出、醒目之效。技法总结在通常情况下，记叙文要具备六个要素：时间，地点，人物，事件的起因、经过、结果。当然因内容的不同可以有所侧重。记叙文分写人记叙文和叙

7、事记叙文。写人记叙文，以记叙人物的活动、经历、事迹为主，重在刻画人物的性格，并通过这种性格的刻画来反映生活，表达一个深刻的主题。写人记叙文虽然离不开记事，但它记事主要是为了刻画人物，不需要详细的过程。叙事记叙文，以叙述事件为主，通过对事件的总体或局部的叙述和描写，来反映生活，表现一个深刻的主题。叙事记叙文虽然也离不开写人，但它写人主要是为了交代事件，而不是为了刻画人物。议论文的写作主要是要突出三要素：论点、论据、论证。(1)论点，是作者在文章中对所论述问题的看法和主张。它明确表示作者肯定什么，否定什么；赞成什么，反对什么，不能含混不清，更不能模棱两可。 一般说来，一篇议论文章论证一个论点。有的

8、文章较长，或者问题复杂，可以有中心论点和分论点。 论点在文章中的位置不是固定的，有的标题就是论点；有的放在前面，开篇提出；有的置于结尾，论证后明确给出；也有的论点渗透全篇，需要读者自己去领会、总结。(2)论据，是证明论点的依据。它分为事实论据和理论论据，前者包括古今中外的事实，后者包括名言名句、格言谚语等。论据真实，运用恰当，论点才能立得起来；否则就不能令人信服，论点就站不住脚。论据是为论点服务的。用什么样的材料，用多少材料作论据，要根据文章的内容和形式来定。一般说来，事实论据和理论论据在一篇文章中总是交替使用、互为补充来阐述论点。论据的要求是真实、充分、典型、新颖。(3)论证，就是运用论据证

9、明论点的过程。在这个过程中，要讲求例证、引证、正面论证、反面论证等方法，并重视对材料进行分析，切忌在材料上“贴标签”的简单论证的做法。论证的清晰表现为文章思路结构的清晰，要掌握常用的并列式、对照式、层进式、总分式等论证结构。作文命题：请以“力争人生的上游”为题，写一篇文章。要求：选好角度，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。病文呈现力争人生的上游我喜欢独自欣赏初春时枯树枝上钻出的一抹新绿，那是它们在展示自己争先来到这个世界上的旺盛的生命力；我敬重破茧时斑斓的蝶影，那是它们不甘于束缚、力争活出美丽的宣言；我敬佩面对湍急的水流仍拼命向上划桨的渔夫们，那是他们在力争上游时一道精神上的美丽风

10、景。(1)力争人生的上游，在不断地感悟中去寻找生命的真谛，生命才更有意义！病因分析(1)排比句，整齐划一，颇具文采。但语句欠简洁，表意不清晰。末句亮出观点，很明确。开头是议论文的写法。一个人怎样才能在人生旅途中做到力争上游呢？(2)(2)设问过渡，虽显单薄，但层次感还是显现出来了。记得初中的时候，我的成绩一直不是很理想，特别是数学和物理，每次考试都在及格线上“徘徊”。为此，父母没少在我面前唠叨，老师也多次找我“面授机宜”，大家都希望我能加把劲，力争上游。但我总是提不起劲，因为我喜欢语文，喜欢语文世界里散发出来的馨香；我也喜欢英语，喜欢二十六个字母于千变万化中展现出来的美丽。而一想到那些枯燥乏味

11、的数字、公式、定理和一些奇形怪状的“符号”，我的头就会一个变成两个大。(3)(3)叙事。写作思路开始偏离。从议论文的文体特征转向记叙文的文体特征。然而，高二时的学校运动会改变了我，我的人生道路也因为那次运动会开始展现美丽的风景。那是运动会的最后一项10100米的决赛，由于在此之前我们班级与其他三个班级的总分相差无几，只要谁能夺取10100米的第一名，便能夺取运动会的总分第一。为此，班主任老师特地将参加比赛的10名同学叫到跟前，要求他们“力争上游，勇拼第一”，并把这句话作为班级拉拉队的加油口号。比赛开始了，跑道上刮起了阵阵旋风，看台上“力争上游，勇拼第一”的呐喊声响彻云霄；无论是场上还是场下，热

12、烈的气氛裹挟着每一个人的心灵。竞争已趋白热化突然，置身于其中的我脑海里电光火石一般，一股莫名的冲动涌上心头：眼前的赛场，不就是人生的“运动场”吗？如果没有“力争上游，勇拼第一”的勇气与决心，迎接生命的注定是失败！(4)(4)即便于叙事中点出“力争上游”这一写作中心，但显现的方式却是记叙文式的；写作思路已完全偏离了既定的写作“轨道”。比赛结束了，我们的班级胜利了。我知道，从那一刻起，不愿服输的我将如何面对以后人生道路上的困难！是的，力争上游就是一种永不服输的信念。有这样一句话：“人能达到的高度，取决于他对自己的要求。”力争上游，收获一个有意义的人生，收获一个无悔的人生，收获一个美丽的人生。(5)

13、(5)收束全文，呼应开头，照应主题，完全是议论文的写法。佳作再续力争人生的上游我欣赏初春时枯树上的新绿，那是它们在展示自己争先来到春天的生命力；我敬重破茧时斑斓的蝶影，那是它们挣脱束缚力争活出美丽的宣言；我敬佩湍急水流中拼命向上划桨的船工，那是他们力争上游的一道美丽风景。力争上游，生命才更有意义。一个人怎样才能在人生旅途中做到力争上游呢？力争上游需要有超出凡俗的雄心壮志。法国大富翁巴拉昂在科西嘉人报上公布了这样一份遗嘱：我曾是一个穷人，去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。谁若能通过回答“穷人最缺少的是什么”这一问题而猜中我的成功秘诀，他将从我的委托人手里荣幸地拿走100 万法郎，那是我给予他

14、的掌声。读者给出了五花八门的答案，然而只有一位叫蒂勒的小姑娘猜对了秘诀“野心”，也就是摆脱贫穷走向富裕的雄心壮志。雄心壮志是一个人力争上游、获取成功的根源。拿破仑说，不想当将军的士兵不是好士兵。秦始皇南巡，仪仗万千，威风凛凛，刘邦见之说：“大丈夫生当如此。”项羽见之对项梁说：“彼可取而代之。”力争上游需要有耐得住寂寞的意志品质。文学巨匠巴尔扎克是享誉全球的多产作家，像他那样在短暂的一生中写出91部小说的作家很少，我们也完全可以想象出他是怎样在与外界隔绝的环境中奋笔疾书的。其实，他最大的成功就在于他战胜了寂寞，始终坚守崇高而寂寞的精神家园。是的，耐不住寂寞，陈景润就不能摘取哥德巴赫猜想这顶数学王

15、冠上的明珠；耐不住寂寞，居里夫人就不会有“镭”的发现；耐不住寂寞，袁隆平就不会有超级杂交水稻的科学发明。只有耐得住寂寞，才能争取人生的上游。力争上游需要有永不服输的坚定信念。有这样一句话：“人能达到的高度，取决于他对自己的要求。”当我们对自己严格要求时，实际上已具备了这样一种永不服输的信念。唯有不服输的信念，才会引领你走向成功。超出凡俗的雄心壮志，是力争上游的船舵；耐得住寂寞的意志品质，是力争上游的竹篙；永不服输的坚定信念，则是力争上游的风帆！力争上游，方能让生命之舟驶向理想的彼岸，收获一个有意义的人生，一个无悔的人生，一个壮丽的人生！命题呈现阅读下面的文字，根据要求作文。 世俗可神圣，亲爱在

16、人间。(李泽厚)请根据你对以上材料的理解和体会，选取恰当角度，写一篇作文。 要求：自选文体，自拟标题，不少于800字。 审题导引材料短小精悍，寓意深刻。格言中的“世俗”“亲爱”是审题的关键，理解了关键词的内涵，也就把握了材料的用意。材料出自李泽厚的历史本体论。“世俗可神圣”，是指世俗生活中也有许多神圣的、值得敬畏的东西，神圣大可不必求诸世外，就在日常实用之中；日常世俗生活亦应谨慎对待，有所执持，有所坚守，不可随俗俯仰，随波逐流。“亲爱在人间”，是指人间可亲爱，把爱给予身边的每一个人；人间有真爱，这种爱不是抽象的情态，它就弥漫在每个人周围。 作文时，可就一个方面立意行文，也可两方面结合立意行文，

17、只要扣住“世俗”“人间”，着眼当下生活，选取恰当角度写成文章即可。如：(1)在世俗生活中追求圣洁的品格，在平凡人生中奉献或感受真爱。 (2)平凡的生活，不平常的人生。(3)珍惜平凡生活，心存敬畏，心怀感激。(4)珍惜生活点滴，珍爱身边每一个人。佳作展台世俗才有亲爱在“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，李商隐如此写道。这一声感叹穿越时间的洪流，点明了一个不变的真理：只有回归世俗，才能找到人世间最珍贵的情爱。就算是尊为天子又如何？一代帝王却挽回不了爱人在眼前自尽的悲剧。不如去做一个普通人，这样还能拥有一个美满而幸福的家庭，才能享受正常的人世间的喜怒哀乐、悲欢离合。 世俗充斥了人的各种本能的欲望。人

18、类社会最基本的状态便是世俗了。这实际上代表着最普通的生活朴素、平淡、细琐、真实，却是人现实的家园。每个人都有世俗的一面，只有在普通的生活中才能找到令人内心感动的真情。美国国防部副部长米歇尔就漂亮地完成了“回归世俗”这一过程。这个五角大楼有史以来职位最高的女人，眼里是无尽的温柔。“我认为补充睡眠，和老人、孩子们在一起更重要。”就是因为拥有这份对家庭的挂念，她辞职的时候没有丝毫的犹豫。她抱怨自己的工作太忙，都没时间好好和孩子们在一起。她从前念文章，母亲都会很用心地听，可现在她念自己的工作报告，母亲竟然睡着了。她突然发现自己正在失去多么重要的东西。所以她才决定离开，带着办公桌上家人的照片离开，回到她

19、世俗的生活，去找回她的亲情。因为身为一个世俗的人而感到快乐，因为享受爱人间的温馨而快乐，所以那么多人才愿意做回一个普通人。姜武，我想当他和妻子手挽手在王府井逛街时，当他坐在饭桌边和妻子大声讨论过期的彩票时，当他按照自己的愿望，过着再简单再普通不过的生活时，他才是真正快乐的。不然，身为影帝的他也不会每年拍戏赚够一个数后就撒手不干了。对于世俗的真情，姜武一直视若珍宝。我又想起另外一个世俗的人莫扎特。对，是他，那个天才！他是奥地利历史上第一个摆脱宫廷与教会的音乐家。他在未经父亲允许的情况下，与一个名叫康斯坦丝的女子结了婚。莫扎特深爱他的妻子和家人。在谈到他的家人时，莫扎特脸上总是浮现单纯的笑容，语调也变得柔和起来。他穷极潦倒之时，音乐里也没有痛苦，只有纯净的欢乐。因为我知道，莫扎特的内心其实是世俗的。世俗，其实是人最普通的追求。做一个世俗的人，不需要金钱名利，不需要荣华富贵，仅仅是一名普通的老百姓，人间的情爱就足以丰富灵魂。世俗才有亲爱在！点评文章诠释了“世俗才有亲爱在”的主题，有个人的感受。文章开篇引用李商隐的名句引出话题，然后通过米歇尔、姜武、莫扎特等相关材料，很好地佐证了这个观点。文中，作者选用了大量典型的材料，融入了自我的感受，显示出较强的材料运用能力。文章结构张弛有度，叙议结合，文体特征鲜明。