(京津鲁琼版)2020版高考语文二轮复习特色专项训练十九语用论述类名句默写(含解析)
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1、特色专项训练十九语用论述类名句默写 (时间:45分钟分数:35分)一、语言文字应用(20分)阅读下面的文字,完成13题。(9分)从古至今,人类无时无刻不_在文化的汁液中。在我国,从商周时期出土的鼎、尊、爵等食器文物,到园林寺庙等建筑艺术、唐诗宋词明清小品等文学艺术,再到围棋、投壶、蹴鞠等游艺活动, 数不胜数的文化遗产成为中华五千年文明史上的璀璨繁星。但是,一般来讲,古代中国主流文化的_和创造者,高端文化产品的使用者,大都是王侯贵族、文人士子等上流社会人士,而坐贾行商者、市井细民等平头百姓,或是堆金积玉,或是一文不名,虽然也在创造着、享用着文化成果,却大都处于文化蒙昧状态,()。这与古代中国落后
2、的物质生产条件和社会制度是息息相关的。而在当下中国,随着国力的_,物质生活水平和精神文明建设的发展,人们对生活有了更高的要求。国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量和发展方向;百姓想要为平凡的日常生活增添一些美感与意义,让日子过得更有滋有味。这样上下_,一起将“文化创意”推到时代前沿,也推到巨大的产业链中。而中国“文化创意产业”的发展,依靠的是人,最核心的就是人的创造力的释放和解放。1依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A浸润引路人强大勠力同心B浸泡 引领者 强盛 勠力同心C浸润 引路人 强盛 和衷共济D浸泡 引领者 强大 和衷共济2下列在文中
3、括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()A要等待“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来承担文化的使命B承担文化使命的圣贤来使他们“先知觉后知”“先觉觉后觉”C要等待承担文化使命的圣贤来“先知觉后知”“先觉觉后觉”D“先知觉后知”“先觉觉后觉”的圣贤来使他们承担文化的使命3文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量并明确发展方向。B国家提倡大力发扬优秀文化传统,希望为具有历史悠久的中华民族挖掘和明确精神力量与发展方向。C国家大力提倡发扬优秀传统文化,希望为具有历史悠久的中华民族挖掘和明确精神力量与发展方向。
4、D国家提倡大力发扬优秀文化传统,希望为具有悠久历史的中华民族挖掘精神力量并明确发展方向。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。 每处不超过15个字。(6分)“字”是我们工作及生活中必不可少的部分,那么,_?汉字的起源,一直是我国学者研究的对象,_,直到最近几十年,我国考古学家才先后发布了一系列与汉字起源有关的出土资料。资料显示,我国最早的汉字可追溯到原始社会晚期及有史社会早期在陶器上面刻画或彩绘出的符号, 同时,还有少量刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。最早的刻画符号,距今已经有8 000多年的历史。由此可见,_。5把下列各句的要点整合成一个单句,
5、为“性格”下定义。(5分)性格中包含了许多社会道德含义。性格是一种个性心理特征。这种特征表现在人对现实的态度和相应的行为方式中。这种特征比较稳定并具有核心意义。答:二、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成68题。文化是有生命的,它一定要生长、发展。这是一个新陈代谢的过程,其中必然涉及文化的开新与守成。近年来,人们特别关注传统文化。但在讲传统文化时,常常忽略一个重要问题传统文化不是不再变化的凝固体,它始终在变化发展。作为正统思想,在中国延续2 000多年的儒家思想始终是变化的,比如,董仲舒时代的正统思想就与朱熹时代的正统思想不同。传统文化在新陈代谢中往往呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴
6、含着两种不同的精神:一种是先秦时期百家争鸣的精神,它锤炼出多种文化经典;另一种是秦汉以后形成并逐渐得到强化的,奉儒家思想为正统的精神。后者成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部。文化的发展既然是一个新陈代谢的过程,反映在人的主观意志上,就有开新与守成之间的争持和互动。平常时期,这种争持与互动并不明显,但在文化转型期就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,核心问题是如何改造传统文化,使其成为适应现代社会发展需要的新文化。近代历史上,中华传统文化的现代转型是在中西文化激烈冲突的背景下推进的,因此也就不可避免地与人们对待中西
7、文化的态度紧密联系在一起。在文化新陈代谢过程中,开新者和守成者内部又会有各种不同的类型。例如,开新者中有的非常激进,有的比较持中;守成者中有的颇为温和,有的相当保守。开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展,守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富并发展自己。所以,守成者并非只守着老祖宗的家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的新东西。就像生物学上的遗传与变异一样,某些后天的变异稳定下来,通过遗传传给了下一代,于是新的物种逐渐形成。只有变异而没有遗传或只有遗传而没有变异都不能形成新物种。在文化开新与守成过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾
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