广东省汕头市濠江区2020届高考模拟语文试卷（含答案）

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1、   所谓“元典精神”，是指一个民族的“文化元典”所集中体现的原创性精神。这种典籍因其首创性及覆盖面的广阏性、思考的深邃性，而在该民族的历史进程中成为生活的指针。印度的华陀经、波斯的古圣经，柏拉圈、亚里斯多德等先哲的论著，犹太及基督教的圣经、伊斯兰教的可兰经，都被相关民族视为“圣典”或“元典”。在中华文化系统中，堪称元典的是“六经”，与之相关的论语孟子老子等典籍也具有“元典”性质。    文化元典是特定时代、特定地域的产物，当以历史文献视之，“六经皆史”即此之谓也。同时。元典的某些基本精神又能观照久远的岁月，反复被后人重新刻勒，对该民族的价值取向、行为方

2、式、审美情趣、思维定式造成深远而叉长期的影响。元典的这种超越性并非某种神秘因子所造成。乃是由其基本特质所致：它们的思考指向宇宙、社会和人生的普遍性问题，而这些问题是各个时代的人类所始终关心的，也就是说，元典讨论的是不朽的主题，同时，元典在回答这些始终困扰着人类的普遍性问题时，提供的是一种哲理式的框架，而并非实证性的结论：是一种开放式的原型。而并非封闭式的教条，这使元典不致因内容和形式的对代局限沦为明日黄花，而以一种灵感的清泉，赢得不朽性，一一再发挥巨大的启迪功能。        从文化史角度审视，近代文明既是对中世纪文明的继承和发展，同时也是对中世纪某些

3、束缚社会进步的制度和精神的否定。近代文明实现这种对中世纪的否定，往往借助予对古代文明某些因素的“复归”。当然，这种复归并非复古，而是一种螺旋式上升的进程。这种向“哲学原旨”“文化原本”汲取灵感、获得前进基点的文化现象，不仅在西方出现过，在东方也多次出现。中国哲人对此早有领悟。考之以中国近代思想文化史，“返其初”的现象可谓俯拾即是。即以龚自珍为例，便有相当精辟的识见。稍后的经史学家皮锡瑞在论及清学演变时曾概括道：学愈进而愈古，又愈推而愈高；屡迁而返其初。一变而至于道。19世纪中后叶活跃在中国思想界的先进文化人，从徐继畲、魏源到郭嵩焘、薛福成进而到康有为、梁启超继之到孙中山、章太炎，其具体见解虽各

4、有差异，但菲薄“近古”崇尚“远古”并以此求新、求变，却是他们共同遵循的一条思维路向。    20世纪以降。工业文明在全球范围取得长足进展，特别是现在，包括中国在内的世界各国在工业化的轨道上突飞猛进文明的器用层面、制度层面和观念层面都发生着愈益深刻的现代化转型。然而。“现代化”给人类带来的并非单一式的进步，而是善恶并进、苦乐同行的矛盾过程，正所谓“省忧喜之共门兮，察吉凶之同城”。不论与自然交互关系这一面，单就人与人的关系这一面而论，工业文明取得了社会契约化、法治化、民主化的重要进程，却又带来社会的失衙和人的异化，物欲主义的泛滥、道德的沉沦、科学文化与人文文化的分离等令人困扰的

5、问题，显示了个人失调以至社会失衡的危险趋向。    面对当今形势。人类正在寻找解决途径。在这一努力过程中，元典精神可以给予我们以启示。中华元典所贯穿的一天人、合知行、同真善、兼内外的融通精神，行健不息、生生不已的好勤乐生主义、人道亲亲的人文传统。以及德业日新意识、社会改革意识、文化包容意识、守中和谐意识等等，经过创造性的转化，无疑会成为现代人克服“现代病”的良药。这便是在“退却与重回”中获得民族文化原创性动力的“返本开新”之路，用新见变化元典的革故鼎新之路。这种双向性的辩证发展进程，正是中华文化现代化的正途。    (摘编自冯天瑜中华元典精神的近现代意义

6、)1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)  A元典精神体现在世界各民族遗留下来的文化典籍中，这些典籍具有“元典”性质。  B，文化元典提供永恒的精神因子，能产生不朽而深远的影响，以解决困扰人的问题。  C近代文明在其发展的进程中选择以“尚古”作为前进的基点，古今中外概莫能外。  D工业文明利弊参半，只有走上用新见变化元典的道路才是中华文化现代化的正途。2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)  A文章从历史到现实展开论证，既有对历史发展的深刻剖析，也有对当下现实的冷峻思考。  B文章围绕论题，采用层层推进的

7、方式进行论证，从多个角度充分说理，具有严密的逻辑性。  C文章论述从文化史角度审视近代文明时，将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比。  D文章末段从解决问题的立场出发，指出面对当今形势，人类特别是中国正在寻找解决途径。3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)  A一个民族的“文化元典”必有其原创性的元典精神，这种精神会潜移默化地渗透在该民族的社会与生活之中。  B。元典永远不会被时代淘汰，因为元典超越现实关照久远，摒弃实证亲近哲理，具有开放的气度和终极关怀的胸襟。  C东西方文化共同遵循一条借助“复归”来谋求现实变革的思路，以至“返

8、其初”的现象深刻影响了近代文明的进程。  D中华元典凝聚了中华文明的优良传统，而今要发展现代中国，还需要开辟来自中华文化原创性动力的“返本开新”之路。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)    阅读下面的文字，完成4一6题。材料一：    近日，住房和城乡建设部等9部门印发关于在全国地级及以上城市全面开展生活垃圾分类工作的通知。通知要求，2019年起，全国地级及以上城市全面启动生活垃圾分类工作，到2020年底46个重点城市将基本建成垃圾分类处理系统。2025年底前全国地级及以上城市将基本建成垃圾分类处理系统。    

9、政策红利正催生一个巨大的新兴市场。根据E20研究院预测。垃圾分类将是中国又一个百亿级别的潜在市场，市场空间将在2019-2020年逐步开启。    “互联网+垃圾回收”正在成为环保行业新“风口”。随着国家对垃圾分类的重视程度越来越高，这片篮海将大有可为。据媒体报道。现在多家垃圾回救企业已经打造了自己的欠数据平台，这些大数据可以为政府推进垃圾分类提供直接帮助。    北京师范大学环境学院副教授马俊伟介绍，设置智能垃圾回牧柜以及通过专用垃圾袋让用户在源头上做好干湿分离工作，是当前“互联网+垃圾分类”回收的两种主要模式，模式尚待进一步拓展。   &n

10、bsp;此外，马俊伟指出，“互联网+垃圾分类”回收行业同质化现象比较严重，垃圾分类思路不能仅仅停留在回收环节上，还应更多关注前期的干湿分离和后期的处理过程。此外，受利益驱动和成本制约，许多企业回牧的仅是诸如瓶子、废纸等回收效益较高的垃圾，而像厨余垃圾等则无人问津，处理技术也不成熟。    (摘编自贾平凡垃圾分类如何“智能又时尚”，人民日报海外版2019年6月12日)材料二：    随着各大城市接连实施生活垃圾分类管理，中国已经逐步迈入垃圾分类“强制时代”。    垃圾分类新政策，不仅意味着新的生活方式，也意味着新的市场。数据显示，今年

11、8月注册成立的垃圾分类企业就达到1004家，上百个垃圾分类应用一夜之间上线。那么，该如何看待垃圾分类行业的发展前景?    首先要有产业链思维。纵观生活垃圾的“一生”，至少包含以下几个环节：分类、投放、运输、处理、再生(包括回收、焚烧、填埋)。每个环节都是一个大市场，需要企业找准用户痛点、找到市场切入点。    其次，垃圾再生环节应该是行业大力发展的重点。在产业链条中，下游企业是上游企业的客户，利润也从产业下游向上游传导。比如，用“湿垃圾”焚烧发电，就把一部分电力收益转移到了垃圾分类产业：用餐厨垃圾喂养用作饲料的虫子，就能把养殖行业的利益链接入垃级分类产

12、业。    未来，这样的垃圾“再资源化”的路径和企业应该越来越多。只有下游企业发展壮大，上游企业才能“有利可图”，才能让垃圾分类产业良性运转起来，摆脱“投资人钱花完就关门”或靠政府“输血续命”的困境。    (摘编自韩维正垃圾分类要有产业链思维，人民日报)材料三：    德国是全球垃圾循环利用做得最好的国家之一，其垃圾循环利用率达65左右，包装行业可以达到80以上，在全球处于领先地位。    梳理德国垃圾回收再利用的整个链条，两个关键环节起到重要作用：一是垃圾分类，可以看作是“前端工作”；二是垃圾处理，可以看作是“

13、后端工作”，不同种类的垃圾得到不同的专业应对，并有完善的市场支撑。德国民众垃圾分类的习惯养成已长逾百年历史。自20世纪初，德国就开始倡导城市垃圾分类收集。幼儿园阶段起，德国小朋友就要对垃圾分类丢齐进行习惯养成。  到了小学，垃圾分类是课本内容，学校会系统性地教导学生垃圾分类实践，告知保护生态环境的重要性，这建立了垃圾分类回收的集体意识。    垃圾分类回收也有制度保证。德回通过立法禁止随意处理垃圾，为参与垃圾分类回收的企业提供保障。德国每一户或是每一栋住宅楼，都分门别类地设置垃圾分类的垃圾桶。如果不按照分类丢弃垃圾，垃圾回收企业会拒收桶内垃圾，长久不按分类丢齐垃圾

14、，企业有权罚款。    (摘编自张远德国：垃圾回收处理是强项，经济参考报2019年8月9日)4、下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)  A.2019年起，我国地级及以上城市垃圾分类工作全面启动，未来五年将基本建成垃圾分类处理系统。  B.垃圾分类带来的市场利益空间巨大，发展前景良好，垃圾分类企业及垃圾分类应用随之大量出现。  C要实现日常生活垃圾的“再资源化”，就不能忽略垃圾的分类、投放、运输、处理、再生等环节。      D德国20世纪初就开始禁止随意处理垃圾，并将垃圾分类的知识收入课本，用来教导学生

15、。5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)  A.目前垃圾回收企业采用的“互联网垃圾分类”的回收模式还较为单一，企业同质化现象也比较严重。  B.垃圾回收企业不仅要关注垃圾前期的干湿分离和后期的处理过程，也要不断探索垃圾处理技术创新。  C在产业链条中，下游企业与上游企业是利益的统一体，只有保障下游企业利润丰厚，上游企业才能“有利可图”。  D.德国垃圾回收的成功启示我们，民众垃圾分类习惯的养成既需要一定的时间，也需要包括学校在内的社会各界的努力。6、请结合材料，为我国的垃圾分类回收利用献计献策。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小

16、题，15分)    阅读下面的文字，完成7一9题。湖光山色(节选)周大新    有一天晚饭刚吃过。住在楚地居的一个男游客提出要见公司老板。暖暖有些意外。那人四十来岁，一副精明强干的样子。暖暖模糊记起来，这人好像来楚地居住过几回了，有时还在村里转来转去。    你是高中毕业?那人问。    是。暖暖有点反感：你为何要了解这个?    是高中生我们就基本上可以对话了。你没发现你们的村子正在没落?    没落?    我在你们的村子里做了个调查，你们村里已经有四

17、十来个青壮年村民外出打工，已经有十一小块坡地撂荒，人在减少，地在变荒，这不是没落是什么?    哦，你是在说这个。暖暖叹了口气，人人都想去城市里落脚挣钱，这有啥办法?    你们这儿的没落只是出现了端倪，你们这儿也有着得天独厚的发展条件。向东是一望无际的丹湖，向西向南向北都是无边绵延的大山，牛羊点缀在绿树碧草间，田畴散落在湖畔山坡上，渔船帆彩漂隐在白水碧波里，相对原始的耕作方法，楚国的文化遗存，古老的处理食物的方法，等等。这样的环境最适宣人安定心神。可以盖点高档度假屋，让城里人住下就不想走。    俺们哪有那样多的钱?谁会舍得把钱给俺

18、们盖房子?暖暖吃惊了。    那人掏出一张名片递过来：认识一下，我叫薛传薪，省城五洲旅游公司负责项目开发的经理。    和薛传薪的合作意向是第三天上午谈成的。    施工开始了。不到一个月的时间，主体建筑就完工了。装修快结束时，暖暖领着四十个年轻人到省城学习。负责教暖暖的是酒店副总经理韩妞。暖暖知道这是一个难得的学习机会，应该紧紧抓住。她耐心地听韩妲讲解，仔细地观察韩姐处理事情的技巧，认真地在本子上记下各项须死记的东西。这是一个她从未接触过的天地。她虽然管过楚地居，可那种粗糙的管理根本不能和这种科学的管理相比。这里单就工作人员的语言技

19、巧，就分体态语言和表述语言两种。在体态语言上，要求表现出精神、含蓄和亲切；在表述语言上，要求在语音、语调、语气、语速和语句五个方面给予注意。暖暖觉得新奇而有意思，因此越学越有兴趣和兴致。    二十天转眼就要过去，最后两天，对四十个年轻人按所分岗位逐个进行考核，还行，尽管有人对自己的业务还很不熟练。但都算通过了考核。暖暖松了一口气：总算没有丢脸。    暖暖和那四十个年轻人在赏心苑上班的第三天，由五洲旅游公司公关部招徕的首批客人，就入住到了苑里。首批客人一共六家，这是暖暖自从办起楚地居以来见过的最讲究最气派的游人，每家人仅一天的房费就达两三千元。好家伙，

20、这些人可真是花钱似流水呀!吃饭也特剐讲究，点明要吃山珍湖味。薛传薪把价定得吓人，可那些人点起菜来眼都不眨。这一顿饭的赚头可是很大，身为半个主人，多赚钱了暖暖当然高兴，可她心里还是有些愧疚，那些菜原本是不值那么多钱的。    紧跟着来的一批客人更令暖暖意外，全是碧眼金发的外国人。天爷呀，俺楚王庄还能吸引来外国人?暖暖慌得不知如何是好。这批外国人是在省城几所大学任教的欧洲人，是五洲旅游公司联系他们来看楚长城的。    暖暖第二天领他们上山时，先还担心他们弄不懂楚国是怎么回事，没想到她开口没解说几句楚长城的砌筑工艺，那住名叫哈特的先生就用稍显生硬的中国话说：楚

21、国的工艺水平，在建筑领域表现得不是很明显。主要表现在青铜冶练、丝织和髹漆上。这让暖暖很是吃惊，他一个外国人，对中国几千年前的楚国的事情还这样清楚?后来她找了个机会，笑着问他：你对楚国还知道什么?哈特很认真地说道：我知道楚人有独特的风俗，他们相信自己是日神的后裔，是火神的嫡嗣，所以服色尚赤，方位尚东，而且崇巫；我还知道楚国从楚宵敖起到楚哀王被秦灭掉，五百多年间楚国出过很多有名的人物，其中最著名的人物是屈原，这已是楚国的衰落期了。我读过屈原的长诗天问，开头的几句我现在还记得：    曰：遂古之初，谁传道之?    上下未形，何由考之?   &nbs

22、p;冥昭瞢暗，谁能极之?    冯翼惟象，何以识之?    明明暗暗，惟时何为?    阴阳三合，何本何化?        暖暖听得懵懵懂懂，心里除对对方生了敬意之外，还有了惭愧，自己是楚人的后裔，对楚时的情况哪有这个外国人知道得多?看来真得好好读点书了，一问三不知，那不太丢人了?这批外国人还没走，暖瑷就挤时间买了本中国简史和楚辞选译来读。    赏心苑开业之后的顺利大出暖暖的意外，不过是一个来月的时间，就有二三十万的收人了。暖暖算了一下，照这个赚钱速度，也就是年把时间，所有

23、投入就会回收过来，到下一个年度，就是净赚了。这和自己经营楚地居真是有天壤之别。暖暖庆幸自家和五洲旅游公司的合作，走路的步子都比过去变得轻快了。    (有删改)7、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)  A薛传薪是位经验丰富的旅游业从业者，他对楚王庄做过几次考察，也了解过暖暖的情况，才做出了合作开发这里的旅游资源的决定。  B小说写暖暖在省城学习，用了细笔渲染的方法，写她听到新鲜的酒店管理知识时欣喜的心情，表现了她的好学、钴研精神。  C从招待首批客人来看，暧暖和薛传薪的经营策略迥然不同，薛传薪面向高端客人，菜价定得吓

24、人，有宰客之嫌，暖暖对此心怀不满。  D小说从现代性的商业视角，来记叙暖暖开始走向富裕之路及其精神的变化，初步展现了现代文明在改造中国农村方面具有的意义。8、小说中有多处暖暖的心理描写，请分析其作用。(6分)9、小说除写“湖光山色”外，还花费笔墨写楚地文化，这样选材构篇有什么好处?请简要说明。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)    阅读下面的文言文，完成1013题。    吕颐浩，字元直，其先乐陵人。以李清臣荐，为邠州教授，除宗子博士。累官入为都转运使。既得燕山，郭药师众二万，皆仰给县官，诏以颐浩为燕山

25、府路转运使。颐浩奏：“开边极远，其势难守，虽穷力竭财，无以善后。”又奏燕山、河北危急五事，愿博议久长之策。徽宗怒，命褫职贬官。高宗即位，除知扬州。时苗博、刘正彦为逆，逼高宗避位。颐浩至江宁，奉简宗明受改元诏令，会监司议，皆莫敢对。吕抗曰：“主上春秋鼎盛，二帝蒙尘沙漠，日望拯救，其肯遽逊位于幼冲乎?灼知兵变无疑也。”颐浩乃与张浚及诸将约，会兵讨贼。颐浩曰：“今事不谐，不过赤族，为社稷死，岂不快乎？”浚壮其言，即舟中草檄。傅党托旨请颐浩单骑入朝，颐浩奏：所统将士，忠义所激，可合不可离。傅等恐惧，乃请高宗复辟。颐浩等以勤王兵入城，都人夹道耸观，以手加额。二年，颐浩乃大议出师，而身自督军北向。高宗谕颐

26、浩、秦桧曰：“颐浩治军旅，桧理庶务，如种蠹分职可也。”二人同秉政桧知颐浩不为公论所与多引知名士为助欲倾之而擅朝权高宗乃下诏以戒朋党除颐浩都督江淮荆浙诸军事。颐浩屡请兴师复中原，谓：“太祖取天下，兵不过十万，今有兵十六七万矣。愿睿断早定，决策北向。”颐浩有胆略，善鞍马弓剑，当国步艰难之际，人倚之为重。自江东再相，胡安国以书劝其法韩忠献，以至公无我为先，报复恩仇为戒。颐浩不能用。时军用不足，颐浩创立江、浙、湖南诸路大军月桩钱，于是郡县多横赋，大为东南患云。    (选自宋史吕颐浩传)10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)  A.二人同秉政/桧知颐浩不

27、为公论所与多引知名士为助欲倾之而擅朝权高宗乃下诏以戒朋党/除颐浩都督江淮荆/浙诸军事  B二人同秉政桧知颐浩不为公论所与多引知名士为助/欲倾之而擅朝权高宗乃下诏以戒朋党除颐浩都督江淮荆浙诸军事  C二人同秉政桧知颐浩不为公论所与多引知名士为助欲倾之/而擅朝权/高宗乃下诏以戒朋党除颐浩都督江淮荆浙诸军事  D二人同秉政/桧知颐浩不为公论所与多引知名士为助/欲倾之而擅朝权高宗乃下诏以戒朋党除颐浩都督江淮荆浙诸军事11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)  A博士古为官名，职责为掌管图书、通晓史事，以备顾问。西晋至宋代设置的专精一艺的职

28、官。  B改元，指帝王在位时改变年号或同一王朝后续继位的新皇帝启用一个新年号。这里是指宋简宗颁布了“明受”新年号。  C“檄”，原指比较长的竹木简，用于书写重要的文书。多指官府用于“征召、晓谕、声讨、揭发的文书。  D种蠡，是越王勾践重要大臣文种、范蠡的并称。并称在古代很常见，如，王孟是指王昌龄和孟浩然，山水田园诗人代表。  12、下列对原文有关内容的概括和分折，不正确的一项是(3分)  A吕颐浩熟悉边防，敢于为边事直言。他上奏说遥远的地方打下了也难据守，又陈奏燕山、河北五件危急之事，希望广泛征求长久之策，因此被处分。  B.吕颐浩奋

29、不顾身，勇于为国讨贼。苗刘兵变，他没有对此坐视不管，而是置个人生死于度外，与张浚合力平定了叛乱，使京都百姓都感到欢欣庆幸。  C吕颐浩力主北伐，希望收复中原。他引用史例，多次向高宗进言，主张在宋军实力有所恢复的时候，  要当机立断，早下决心，北伐中原，实现中兴。  D吕颐浩颇有胆略，力挽国家颓势。他为南宋的生存与稳定作出了贡献。他创立月桩钱制度，有效解决了江、浙、湖南各路大军面临的军用不足问题。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)颐浩曰：“今事不谐，不过赤族，为社稷死，岂不快乎?”浚壮其言，即舟中草檄。(5分)(2)胡安国以书劝其法韩忠献，以至公无我为先，报复恩仇为戒，颐浩不能用。(5分)