第19课 淮阴侯列传ppt课件

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1、第19课 淮阴侯列传,神鬼莫测的战神,专题六 善叙事理 其文疏荡史记的叙事艺术,素养目标导航,文本素养落实,素养积淀提升,素养目标导航,核心素养目标,1.语言：掌握文中涉及的重要文言知识。 2.思维：认识韩信的形象特点和悲剧人生。 3.审美：赏析叙事艺术。,学法点拨,淮阴侯列传是太史公写得极为成功的人物传记，几乎每一位读者都为韩信的悲惨遭遇所打动。课文截取了韩信一生中三个典型的片段：贫贱的早年、大显身手的青壮年、悲惨的人生结局。学习本文，最主要的是能从韩信的人生轨迹中尤其是悲惨的人生结局中读出点什么、悟出点什么，能站在现代人的角度对历史人物及事件提出自己的看法。 本文在叙事中细节很有表现力，且

2、蕴含深沉、丰富的情感。读此文千万不可忽略这一表达特点。,诗美晨读,题韩信庙 明骆用卿 逐鹿中原汉力微，登坛频蹙楚军威。 足当蹑后犹分土，心已猜时尚解衣。 毕竟封侯符蒯彻，几曾握手到陈豨？ 英雄漫洒荒山泪，秋草长陵久落晖！,【注】 逐鹿：争夺政权。汉力微：汉王刘邦势力薄弱。频：屡次，连续多次。蹙(c) ：减缩。这两句说，韩信登坛拜将后，多次打败项羽，改变了楚强汉弱的局势。足当蹑：足被踩。当：受。分土：分封土地。解衣：脱下自己的衣服给韩信穿。楚汉相争时，项羽曾派人劝说韩信反汉助楚，韩信回答：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深信我，我倍(背叛)之恐不

3、祥，虽死不易。”这两句诗说，刘邦在不满韩信、猜疑韩信时，表面上还关心韩信、重用韩信，封韩信为王。沈德潜评这两句诗说：“极写汉高诡诈，而淮阴之冤自在言下遇之。”这两句说，韩信没有听蒯彻的话，也未必与陈豨密谋反叛。骆用卿对史记的记载表示怀疑，所以诗中说“几曾”。漫洒：别洒。长陵：刘邦的陵墓，在今陕西咸阳市东北。这两句是安慰韩信的英魂不必伤心，刘邦也不免一死，其陵墓一片凄凉。,【赏析】 明代李梦阳认为这首诗是“淮阴庙绝唱也”。诗首联概括韩信的作用，颔联说明韩信早已被刘邦猜忌，颈联为韩信造反辩护，尾联借景抒发了对韩信的安慰之情。,文本素养落实,一、基础梳理 1.通假字 (1)乃晨炊蓐食：_ (2)俯出

4、袴下，蒲伏：_ (3)能千里而袭我，亦已罢极：_ (4)从间道萆山而望赵军：_ (5)右倍山陵，前左水泽：_ (6)居常鞅鞅：_ (7)人言公之畔：_ (8)上怒曰：“亨之。”：_, 语言积累与梳理,同“褥”，床褥,“袴”同“胯”，两腿间；“蒲伏”同“匍匐”，跪在地上爬行,“能”同“乃”，竟然；“罢”同“疲”，疲劳,同“蔽”，隐蔽,同“背”，背靠，背向,同“怏怏”，不满意，不服气，郁闷失意的样子,同“叛”，反叛,同“烹”，古代的一种酷刑，把犯人放入大锅中煮死,2.一词多义,(1)绝,信亦知其意，怒，竟绝去： 从间道绝其辎重： 则请立太子为王，以绝秦望： 秦之纲绝而维弛： 非能水也，而绝江河：

5、率妻子邑人来此绝境： 佛印绝类弥勒： 以为妙绝：,动词，断绝 动词，拦截 动词，断绝 形容词，败坏 动词，横渡 形容词，与世隔绝的 副词，很 副词，达到极点,(2)假,愿足下假臣奇兵三万人： 发卒受地韩南阳假守腾： 君子生非异也，善假于物也： 乃悟前狼假寐： 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛：,(3)治,又不能治生商贾： 明于治乱，娴于辞令： 故治国无法则乱： 不效则治臣之罪：,动词，借 动词，代理 动词，借助 形容词，伪，与“真”相对，假装 连词，假如,动词，维持 形容词，治理得好，太平 动词，治理，管理 动词，处理，处治,3.虚词归纳,且,赵王、成安君陈余闻汉且袭之也： 且彼未见吾大将旗鼓：

6、且喜且怜之： 北山愚公者，年且九十： 臣死且不避，卮酒安足辞： 王不行，示赵弱且怯也：,副词，将要 连词，况且 连词，又 副词，将近 连词，尚且 连词，而且,4.古今异义词 (1)始为布衣时，贫无行 古义：_ 今义：_ (2)愿君留意臣之计 古义：_ 今义：_,平民，百姓。,布衣服。,仔细考虑。,注意，小心。,5.说说下列加颜色词语的活用情况，并解释一下 (1)有一母见信饥，饭信：_ (2)议欲下赵：_ (3)足下深沟高垒：_ (4)如我能将几何：_ (5)欲东下井陉击赵：_ (6)师事之：_ (7)信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴：_ (8)英俊乌集：_ (9)乃晨炊蓐食：_,名词作动词，给饭吃

7、,名词作动词，攻下,名词作动词，挖沟；筑墙,名词作动词，率领,名词作状语，向东,名词作状语，像对待老师一样,名词作状语，在夜里，连夜,名词作状语，像乌鸦一样,名词作状语，在早晨；在床上,(10)水上军开入之：_ (11)辟左右与之步于庭：_ (12)羞与绛、灌等列：_,动词的使动用法，使进入,动词的使动用法，使退避,动词的意动用法，以为羞耻,6.判断下列各句的句式特点 (1)此乃信之所以为陛下禽也： _ (2)淮阴屠中少年有侮信者：_ (3)冤哉亨也：_ (4)必为二子所禽矣： _ (5)信方斩：_,判断句、被动句,定语后置句,主谓倒装句,被动句,被动句,7.翻译下面的句子 (1)淮阴侯韩信者

8、，淮阴人也。 译文：_ (2)成安君，儒者也。 译文：_ (3)今乃辅以张耳，议欲下赵。 译文：_ (4)何为为我禽？ 译文：_ (5)坚营勿与战。 译文：_ (6)知其不用。 译文：_,淮阴侯韩信，是淮阴人。,成安君是一介儒生。,如今又用张耳辅助，计划要夺取赵国。,为什么还被我俘虏了？,坚守军营，不跟(他们)交战。,派去的人了解到广武君的计策没被采用。,二、名句默写 1.兵法不曰“_，置之亡地而后存”？ 2.上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“ 。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“_，_，此乃信之所以为陛下禽也。”,陷之死地而后生,臣多多

9、而益善耳,陛下不能将兵,而善将将,三、常识识记 古代的“十二时” 古人根据一日间太阳出没的自然规律，天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结出一种特殊的纪时法“十二时”，它把一昼夜进行了等分，每一“时”相当于现代计时的两个小时，叫“时辰”。每一个时辰都有一个特定的称谓，分别是夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(y)中、日中、日昳(di)、晡(b)时、日入、黄昏、人定。它们正好与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依次相配，这样就形成了别称，如“夜半”又叫“子夜”。 古人习惯上每天吃两顿饭。其中，“食时”是古人吃早饭之时，即每天的7时到9时，早饭叫“餐”；“晡时”

10、是第二顿饭之时，即每天的15时到17时，晚饭叫“飧”。 说明：淮阴侯列传文白对译见附录, 思维发展与审美鉴赏,1.下面是本文的结构导图，请根据课文在横线上填入相应的概括内容。,淮 阴 侯 列 传,一、早年受辱 (13段),怒绝亭长 漂母饭信 _,二、军事才能 (47段),(第4段)广武君力劝成安君 (56段)_ (第7段)韩信论战,胯下受辱,井陉之战,三、悲剧结局 (810段),(第8段)刘邦忌讳韩信 (第9段)_ (第10段)_,四、太史公论赞(第11段),韩信被杀,问难蒯通,2.下面是韩信一生大事年表，请根据课文在空白处填出相应的概括内容。,漂母饭信,指挥井陉之战，以少胜多,君臣晤对，居功

11、自傲,微任务活动一 认识韩信形象特点与悲剧人生 1.本文13段主要介绍了哪三个故事？反映了韩信早年怎样的性格？司马迁从韩信的早年生活中挑选了这三个故事来写的意图是什么？,答案,2.韩信能取得井陉口这场战斗的胜利有哪些主要原因？作者在描写井陉之战时主要运用了什么手法？表现出韩信怎样的风范？,答案 (1)背水而阵，迷惑赵军；引蛇出洞，骑兵偷袭，内外夹击；关键是抓住了成安君迂腐、轻敌的弱点，做到知己知彼。 (2)对比。成安君和广武君进行对比，广武君较机智，但计策没被采用；成安君和韩信进行对比。衬托。如“诸将皆莫信，详应曰：诺”，反衬其料事如神；以赵军望见他的背水阵大笑，反衬出他的智谋；活捉广武君以后

12、，对广武君的态度，衬托其胸襟气度；打完仗后对诸将的解释，反衬他高人一等的用兵机智。 (3)表现出韩信卓绝而奇特的军事才能，据实灵活地运用兵法的雄才大略，知己知彼、高瞻远瞩的统帅风范。,3.第8段中“信出门，笑曰”“上笑曰：多多益善，何为为我禽？”分析两个“笑”的含义。,答案 第一个“笑”体现了韩信居功自傲、目中无人的个性。本来“汉王畏恶其能”，而韩信又“常称病不朝从”“羞与绛、灌等列”，又说“陛下不过能将十万”“臣多多而益善耳”。第二个笑是刘邦的笑中反问，很有讨厌的色彩。好在韩信的一句“陛下不能将兵，而善将将”做了点补救。这里的描写为下文韩信的被杀做了因果铺垫。,4.第10段中“高祖已从豨军来

13、，至，见信死，且喜且怜之”，“喜且怜”看似矛盾的一组词反映了刘邦什么样的思想感情？,答案 韩信个人能力突出，且对刘邦及朝廷有怨恨之意。吕后杀之解决了后患，刘邦因此高兴，说明本来就有的愿望。也表现出司马迁的大胆和对刘邦的揭露。 毕竟韩信是打天下的有功之臣，且刘邦一向都很认可韩信的才能。听到韩信死了的消息，也难免会可怜他或者起了怜才之意。,5.韩信为什么会被害？你如何看待中国历史上的“英雄悲剧”现象？,答案 (1)功高震主。狂妄傲慢，树敌太多，单枪匹马。恃才放旷，君主对他早有猜忌。杀功臣在封建社会是普遍现象。 (2)司马迁借韩信这类“英雄悲剧”表达了一种独特的历史观：统治者心狠手毒，“欲加之罪，何

14、患无辞？”中国封建社会王朝更替之间，开国帝王与开国元勋始而相存，继而相戒，终于无情杀功臣，这是普遍规律。这是由那个社会君主专制、独裁决定的。,6.阅读下面的文段，完成题目。 太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！ (1)这段“太史公曰”包含了哪些内容？这些内容起什么作用？,答案 包含了三点内容：布衣时志与众异，没有做到“谦让”，在天下安定时密谋叛逆。 作用：对韩

15、信受戮一事发表自己的看法，隐含对韩信谋反一事的怀疑。,(2)“天下已集，乃谋畔逆”有什么言外之意？,答案 一般认为是反语，说韩信造反，他不至于愚蠢到这种地步，包含了对韩信冤案的辩解和同情。,【助读材料】 名家评韩信 司马光评韩信： 夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！(资治通鉴卷十二) 易中天评韩信： 韩信，一代名将，旷世功臣。他在困境中挣扎，在战斗中奋进，在胜利中沉沦。他在最能够背叛刘邦的时候忠贞不贰，却在最不可能反叛时涉嫌谋反。正如司马迁所说：“天下已集，乃谋畔逆。”因此，有人认为韩信釜底抽薪谋反并不可能，也有人认为其

16、造反证据确凿，还有人认为他是被逼上梁山的。但这些也许并不重要，重要的是，韩信作为我们英雄时代的英雄人物，他的忍辱负重，他的自强不息，他的叱咤风云，甚至他的犹豫狐疑，患得患失，都给我们留下了深刻的印象和永久的记忆，耐人寻味，发人深思。,魏明伦评韩信： 韩信是天才的军事家，但不是成熟的政治家，更不是伟人典范。韩信好名，近似杨秀清。未央宫诛韩信虽是冤案，但也不乏韩信自身的致命弱点。后人同情他，却不十分敬仰他，令人惋惜的是韩信的佼佼帅才和赫赫战功竟落得个“兔死狗烹，鸟尽弓藏”的下场。,微任务活动二 赏析叙事艺术 本文文学化的叙事模式主要表现在哪几个方面？,答案 (1)“互见法”的运用：本文对刘邦、吕后

17、等人的描写就是采用了“互见法”。 (2)充沛的感情抒发：文末“太史公曰”一段文字，我们分明感受到了太史公对韩信的无限惋惜和同情，对刘氏集团“兔死狗烹”的厚颜无耻的行为的讽刺和不满。 (3)精琢的细节描写：“胯下之辱”这一细节，不仅活画了屠中少年的无赖品行，而且借“孰视”“蒲伏”两个动作很好地体现了韩信能屈能伸的大丈夫品质。 (4)精彩的场面描写：在井陉之战中，韩信“背水陈”，引诱赵军倾营而出，另遣伏兵夺取赵军营垒；“拔赵帜，立汉赤帜”的恢弘场面的描写，及对两军殊死搏斗的惊险场面的描写，增添了许多文学的因素，富有传记文学的特征。 (5)细致的心理描写：在刘邦与韩信关于“将兵”和“将将”一段对话中

18、，司马迁用对话描写表现了刘邦君临天下、志得意满的骄矜心理和韩信感到命运弄人的无可奈何的心理状态，这说明作者注意从微观入手来描写人物，即通过人物的言行来表现人物的心理。 (6)对比、烘托的手法：井陉一战中，成安君的庸俗愚蠢、诸将的平庸无奇，形象地烘托出韩信的运筹帷幄和用兵如神。,参照下面两则材料，谈谈你对韩信受“胯下之辱”的看法。 材料一 古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人性有所不能者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 材料二 “士可杀而不可辱”，这是中国知识分子的一个精神准则，一个忍耐的底线。生命固然是宝

19、贵的，不过生命如果丧失了尊严，那么它便削弱了自己的价值。而韩信为了功利选择屈辱，其灵魂是可怕的。其中有一种流氓气息。朱鸿胯下奇辱观点综述。,答案 略。两方观点可取其一，只要言之成理即可。,素养积淀提升,【点击素材】 一饭千金感恩情怀的魅力 韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常去城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活问题。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母(清洗丝绵或旧衣布的老婆婆)在河边作工，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断地救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位勤劳能干，仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她。后

20、来，韩信替汉王立下了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。,【运用示例】 古有韩信一饭千金，回报漂母的故事。今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚；还有居里夫人寄去机票，让她的小学老师欧班来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质感恩。,韩信这一生 韩信年轻时在淮阴走来走去，人人都不待见，因为他又穷又骄傲。 按说骄傲是他自己的事，然而，对于很多人来说，你想表现自己的“与众不同”，就意味着你看不起他们处于其中的“众”。 鲁

21、迅笔下的孔乙己，人畜无伤，买了茴香豆还会记得分给旁边的小朋友，并认真地想要告诉酒店里的小伙计“茴”字的四种写法，担心他当上掌柜不会记账。韩信的问题在于，他没有钱，却比孔乙己还会摆谱。 比如他母亲去世，家里穷得没钱安葬，他仍设法将母亲埋到一个又高又开阔的地方，认为这个坟墓周围将来必然会成为居住着万户人家的熙攘城镇。,大多数人随便讨厌一下也就算了，有一种地痞无赖，偏要不依不饶。有天韩信走在大街上，一个杀猪的少年拦住他，说：“你一个胆小鬼，还成天带着刀剑，有胆你就杀了我，没有胆子，就从我胯下钻过去。” 如若韩信能未卜先知地知道这一幕，怕是又要吐出那四个字：匹夫之勇。真正的勇者，不争一时一地之得失，无

22、视无关别人的说长道短，韩信静静地看了那个少年一会儿，慢慢地，趴下去，从他的裤裆底下钻了过去。满大街的人，都笑得很开心。 和这样一些人，能说什么呢，韩信的当务之急是出淮阴，到更大的天地里去。 正好项梁渡淮而来，韩信仗剑追随而去，在楚军中他没有得到重视，项梁和项羽，都无法将他从人群里识别出来。韩信也曾向项羽献计献策，如石沉大海，没有得到回应。,侃侃而谈的韩信，就像一个视力特别好的人，能从一团迷雾中，见常人之所未见。又像一盏指路明灯，照亮了身处偏远心有不甘的刘邦的前程。 而韩信的过人之处，还不只是目光卓越，实战中，他亦料事如神，屡出奇兵。汉高祖二年，刘邦攻打项羽大败而归，与刚刚收合了一些人马的韩信会

23、师于荥阳，在韩信的帮助下，打败了追击他的楚军，挽回了一些局面。 之后三年内，韩信“涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西向以报”，被蒯通称为“功无二于天下，而略不世出者也”。 这话不算太夸张，韩信也说过，刘邦带兵打仗的能耐一般。项羽当然很厉害，但是他基础好，起点高，感召力比韩信强，尚不能占足韩信上风，可见韩信的确不是凡人。,看韩信的一场场胜利，会发现，他成功的关键在于他深谙人性，项羽善于激发士兵的勇猛，韩信更懂得利用人的恐惧和不安。 韩信的高明之处，在于他懂得弱小者的心理，这与他出道之前的寒微生涯有关。他知道不太给人面子但更尊重他人利益

24、的刘邦，一定能够赢了对眼前人客气、却舍不得给人封赏的项羽。在韩信的孤独岁月里，他可能将人的九曲回肠各种脑回路都琢磨得一清二楚了。 刘邦对韩信始终留着一手，韩信对刘邦，也没有那么赤胆忠心。打下齐国之后，他提出要刘邦封自己做“假齐王”，刘邦正被项羽打得晕头转向，这简直是要挟，但这要挟起了作用，识时务的刘邦，干脆封韩信做了真齐王。 理性、机智如韩信，怎么画风陡变？忘记了自己和刘邦的真实关系？ 我觉得韩信不会忘，他是一个记忆力特别好、心里有杆秤的人。,项羽自刎乌江之后，刘邦江山已定，便夺了韩信的兵权，将他改封为楚王。这连杯酒释兵权都不算。但韩信也没有太计较，因他是楚人，也算衣锦还乡，他找来几个在他未发

25、达时曾与他有交集的人，将恩怨一一结清。 首先是一位曾经分饭给他吃的洗衣老妇，赐千金。 其次是当年有位亭长，曾容留他在家里吃饭，亭长的老婆不乐意了，每天早早做好饭让家人吃完，等韩信起床，就啥也不剩了。韩信给了这位亭长一百钱，说，您是个小人，做好事不彻底。 最后，他找到当年羞辱他的无赖，出人意料地，封了这无赖一个中尉的官职，他对各位将相说，当年他羞辱我时，我难道不能杀了他吗？杀之无名，故忍而就于此。 刘邦也封赏过曾看不起自己的雍齿，但那是为稳定大局。韩信封赏这无赖，更多的是为了雪耻。这个方式挺巧妙，可也说明，当年的他并不像表现出来的那样情绪稳定，即使他如此成功，也没能将旧日放下。,至于亭长，人家是

26、你什么人啊，让你蹭饭是人情，不让你蹭饭是本分，何至于怨念如此之深？ 他和漂母的关系，则更值得玩味。当年他在城外钓鱼，遇到洗衣的老妇人，老妇人见他饿得慌，就把饭食分给他吃，一连几十天。韩信信誓旦旦，说他将来一定要报答这个老妇人，老妇人烦了，说：大丈夫不能养活自己，我是看你可怜才给你饭吃，岂会指望你报答？ 这番对话可以看出，韩信对于老妇人有感念之情，他想建立一种绵长的报恩关系，老妇人的两句话，截断了他的畅想，她没有他那么感性。 韩信的不幸，或许就在于，他的理性与感性都太发达，他能将天下大势说得头头是道，却无法走出内心的城池，即便功成名就，他仍然记得少年时曾经历过的辛酸，予温情以报答，予无情以报复，至于那无赖，与感情无关，他也要想方设法地予以清账。,他一生都是一个孤儿，对这世间，他有警惕，能洞察，善投机，但对于温情又没有抵抗力。一方面，懂得怎样跟刘邦斗智斗勇；另一方面，又念念于刘邦曾经给他的温暖，自己给自己制造幻象。 他是如此矛盾的一个人，这注定了他的纠结、不彻底、当断不断，也注定了他干不过刘邦，并最终死于吕后之手。 上世纪八九十年代，有句名言流行于一时：“我要扼住命运的咽喉。”韩信的一生，都在这么做，在许多个关口，他凭着智慧胜出，然而，有谁能够真正走出自己的命运？绕了一大圈，韩信依旧在用当年那个寒微少年的头脑，处理至关重要的事件，他是这样，今日的我们，又何尝不是这样？,