第2课 敬业与乐业 学案（含答案）

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1、第2课敬业与乐业学习目标1.积累本文重要的字音、词语以及梁启超的名言，体会演讲的口语特色。2.品味与领悟“敬业与乐业”的精神。3.分析课文结构，学习引用论证这种论证方法。一、音正形准1给下列加点的字注音(1)单音字教诲()蛀虫()赦免() 充沛()解剖() 承蜩()亵渎() 骈进()聒噪() 旁骛()答案huzhshpiputioxi dpinuw(2)多音字禅 悄济 强累 解答案chn/shnqio/qioj/jqin/qin/jinli/li/liji/ji/xi2给下列形似字组词(1) (2)(3) (4)答案(1)趋之若鹜/好高骛远(2)禅师/肆无忌惮/殚精竭虑(3)亵渎/尺牍/穷兵黩

2、武(4)佝偻/褴褛/条分缕析二、词语积累1理解运用(1)言行相顾：_(2)心无旁骛：_(3)断章取义：_(4)强聒不舍：_(5)理至易明：_(6)不二法门：_答案(1)言行不互相矛盾。(2)心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。(3)不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。(4)极力唠叨个没完。强，勉强，硬(做)。聒，声音嘈杂，使人厌烦。(5)道理最容易明白。(6)佛教用语。指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。对点小测判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)我和朋友们在一起的时候，总是言行相顾地想到一

3、块儿去。()(2)有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地、心无旁骛地抒写下去。()(3)杜甫望岳中“会当凌绝顶，一览众山小”一句是断章取义于孔子的“登泰山而小天下”。()(4)父亲仿佛看透了他的心思，和蔼地告诉他，只要你努力，而且强聒不舍，总有一天，你会走进这个房子，拥有它。()(5)教师为学生解答问题的时候，要简洁明了，诚恳认真，力争做到理至易明。()(6)你问我如何取得好成绩，我只要你记住一句话努力学习是取得好成绩的不二法门。()答案(1)。“言行相顾”应用在一个人身上(2)(3)。“断章取义”是贬义词(4)。望文生义(5)(6)2辨词填空直接直截

4、直捷直接：不经过中间事物发生关系的(跟“间接”相对)。直截：(言语、行动等)简单爽快。“直捷”与“直截”相同。企业有困难，可_找政府或职能部门领导进行协调解决。诗人们不_明白地表现心中的眷恋不舍，而是通过这种委婉、曲折、复杂的时空构成模式来寄托胸中情谊。答案直接直截(捷)三、名言警句1课文名句(1)饱食终日，无所用心，难矣哉！论语阳货(2)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！论语卫灵公(3)用志不分，乃凝于神。庄子达生(4)君子素其位而行，不愿乎其外。礼记中庸(5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。论语雍也(6)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。论语述而2课外名句(1)人生百

5、年，立于幼学。(2)患难困苦，是磨炼人格之最高学校。(3)人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。(4)磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。(5)少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。一、作者简介梁启超(18731929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代著名的启蒙思想家、教育家、文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，失败后流亡日本，在当地创办新小说杂志。1920年后，脱离政界，先后在清华大学、南开大学任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学

6、识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗饮冰室合集计148卷，1 000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。二、背景展示“敬业”就是专心致力于学业和工作，“乐业”就是高兴地从事自己的职业。敬业和乐业是一个人对职业的一种正确的态度。本文是1922年8月14日梁启超在上海中华职业学校对学生发表演说时的演讲稿。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育，重视生产劳动实习和职业道德训练而著称的一所中等专业学校。“敬业乐群”是该校的校训。三、文体知识演讲词演讲词是演讲者参加各种主题演讲时使用的文稿，具有以下特点：(1)针对性。演讲词所提

7、出的问题应是听众所关注的事情，所讲内容的深浅也应符合听众的接受水平。(2)鲜明性。演讲的内容必须表明自己的主张，阐明自己的见解，立场鲜明、态度明确。(3)条理性。要使讲话易被听众听清、听懂，就要条理清楚、层次分明。(4)通俗性。演讲的语言应该通俗易懂，明白晓畅。同时，也应该讲究文采，以便雅俗共赏。(5)适当的感情色彩。演讲既要冷静地分析即晓之以理，又要有诚挚热烈的感情即动之以情，既有说服力，又有鼓动性。自古至今，从中到外，有许多对自己的职业充满着无限热爱的人。比如，白求恩，他是加拿大共产党员，不远万里来到中国，帮助中国人民进行抗日战争，对职业精益求精，受到毛泽东同志的高度赞扬；诺贝尔，他全心研

8、究炸药，自己多次在实验中死里逃生，可他始终坚持自己的职业不放弃，最终成功研制出了炸药。对待自己的工作，我们应该采取怎样的态度呢？今天这篇文章敬业与乐业将会告诉我们答案。下面是本文内容结构思维导图，读后回答图后问题。依据议论文“提出问题分析问题解决问题”的基本结构，本文可以分为三部分，请在图中处填出各部分的主要内容。答案揭示全文论述的中心敬业与乐业论述有业、敬业、乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业1什么是“敬业”与“乐业”？我们今天该怎样理解文中的“业”和“敬业”精神？答：_答案(1)根据自己的才能、境地，从事一种职业，力求做到圆满，就是“敬业”。从自己的职业中领略出趣味，从劳苦工作中找出快乐

9、来，就是“乐业”。(2)对于“业”不能只局限地理解为狭义的职业，它可以广泛地指生活中任何一件有价值的事情；不只局限于成人的工作，也可以包括学生的学习。对于“敬业”精神，应该理解为热爱自己的事业，干一行，爱一行，不蔑视普通职业，尤其是体力劳动。2作者先后谈论了哪几个问题？文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。答：_答案(1)作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。(2)文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”，“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从

10、而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。3课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”结合上述两种观点，说说对于职业这一问题，我们应该如何看待。答：_答案(观点一)任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会到职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)、获

11、得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大的抱负，努力挖掘自身的潜能，勇于向命运发出挑战。(观点二)在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？4说说你对下列句子的理解。(1)人类一面

12、为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。答：_(2)凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。答：_(3)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。答：_(4)因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。答：_(5)凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。答：_答案(1)劳动是生存的必要条件，人活着就要有事情做，无所事事的人活着没有意义。(2)任何职业只要专心去做，都是神圣的，都会赢得人们的敬仰。(3)运用对比手法，强调劳动的重要性。(4)用心做好一件事，你就能成功。(5)职业的兴趣来源于自己的热爱与付出。作者在证明“乐业”的重要性时，这样表述：“今日大热天气，我在这里喊

13、破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样的淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。”有人认为，“苦乐全在主观的心，不在客观的事”说得太过于绝对，有些工作从客观角度来讲，确实是很辛苦的，梁启超有主观唯心主义之嫌，对此，你有什么看法？答：_答案作者在这里只是强调“乐业”全凭本心，并没有否定做工作的辛苦。只是在这一部分的侧重点是论述“乐业”，正如作者引用孔子的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，然后论证“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”，作者是想证明“乐业“，才不会感觉到辛苦，才能实现自我价值，并不是说“乐业”了，

14、就否定了工作的辛苦。论证条理清晰，论据生动有力这篇演讲词开头提出论题，中间主体部分分两层分别论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。主体部分分别论述时，用了序次语“第一”“第二”，更加清楚地显示出演讲的层次。在证明自己论点的过程中，作者举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。尤其是引用的古代名言警句，具有权威性，使论证更为有力。技巧点拨写好议论文，论据是不可忽视的要素。如何恰到好处地选用论据、恰如其分地进行表达呢？以下四种技法，可供参考。1名句串联法名句串联

15、，就是将一些名言名句根据表达的需要镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。如下面这些文字：是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情思与愁苦。什么“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这小女子。什么“杨柳岸晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。什么“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主所吟唱。苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂2夹叙夹议法夹叙夹议，就是在选用论据的时候，一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。但这种叙述没有必要太铺展开，

16、议论也应力求简洁、精要，能够画龙点睛。如下面一段文字：高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了中国十几亿人的幸福。被下放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。3素描列举法在议论性散文中，对符合题旨的有关论据材料，可以采取“轻描淡写”的方法，即用高度概括、凝练的语

17、言把所引事例讲明白就可以了，而不必具体展开进行叙述。素描列举能够在简单的叙述中包孕丰富的内涵，收到言简意赅的表达效果。请看下面两段文字：与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂自己甚至谋划诛杀自己的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。4正反展示法运用这种方法，在议论一个问题的时候，一方面从正面列举，另一方

18、面从反面列举，这样会使得所论述的内容正误分明，是非显豁，正面的意见更加突出。如下面一段文字：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳谏，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。迁移运用以“精神”为话题，写一段话，论据要充分。200字左右。答：_答案(示例)精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人生的标尺。有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出“三人行，必有我师焉”，不耻下问，终成一代儒学大师；有了宽容，雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人

19、唯贤，成就了千秋伟业，终成一代霸主；有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使旌节，心系国家，终成千秋爱国楷模；有了奉献，善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日，情洒百姓，温暖万家，终成当今的“活雷锋”精神，穿越历史隧道，趟过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。一、课本素材点击素材(1)“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(2)“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”运用示例古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。王质能够忘掉时间，七天七夜专注于围棋，必是体会了弈中之乐，而忘乎所以才能得赏仙棋。同样，在生活工作中，当我们做自己喜欢的事情时，我们会发现，时

20、间总是过得很快。所以，假如我们学会找寻生活或工作中的乐趣，那么再艰苦的工作也不会使人疲惫，此所谓“乐之者”。面对学习、工作，很多人的想法是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。实不知，读书、学习、工作都有它们的快乐之处，只是等待我们去发现。不仅仅是娱乐使我们欢愉，就像古代的读书人能发现书中的黄金屋，书中的颜如玉一样，我们为何不能在工作中发现快乐与满足呢？二、课外素材铁榔头郎平：雄心志四海郎平，女，汉族，身高1米84。祖籍中国天津，著名女子排球运动员、教练员，1973年进入北京工人体育馆少年体校排球班练习排球，1976年进入北京市业余体校，同年入选北京市排球队，1978年入选国家集训队。凭借强劲而

21、精确的扣杀而赢得“铁榔头”的绰号。曾入选第二届(1980年)中国体育劳伦斯奖十佳名单。荣膺1982年世界女子排球锦标赛“MVP”。1984年获全国“三八红旗手”。1996年获得国际排联颁发的“世界最佳教练”。2002年10月，由知名排球教练、运动员和记者组成的评委会以100%的得票，正式入选排球名人堂，成为亚洲排球运动员中获此殊荣的第一人。2016年，执教中国队，带领中国女排夺得里约奥运会金牌。选材感言临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战！拦击困难、挫折和病痛，把拼搏精神如钉子般砸进人生。一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点染几代青春，唤醒大国梦想。因排球而生，为荣誉而战。一把铁榔头，一个

22、大传奇。她是敬业的楷模和代表！敬业是一种美德何谓敬业？朱熹解释得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中放到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。假如你是一个修船工，面对一艘陈年旧船，在油漆船身的时候，发现有一个漏洞，你会怎么做？对，就应该像“船主与修船工”故事中的修船工一样，随手把漏洞补好，以避免船毁人亡的悲剧。其实故事中修船工的做法就是敬业。敬业是一种负责任的态度，是我们这个社会需要的一种美德。生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置。在学校里，我们是学生；在家庭中，我们是孩子；在社会上，我们是个体，是组成社会大集体的一分子，将来成年后，我们还

23、会有各种各样的身份，无论处在哪个位置上，我们都应该有敬业精神。做学生，就要勤奋刻苦地学习；做孩子，就要孝顺懂事；做社会个体，就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神，无论你处在何种领域，何种位置，你都能够生存得如鱼得水，游刃有余。他叫李桂华，一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起，他已记不得多少次救死扶伤。30年来，他的同事好友，有的志存高远，出人头地；有的耐不住清贫，下海经商，如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上，每月领着微薄的工资，为生活在这片土地上的老百姓治病送药。有人问他累吗，苦吗？他腼腆地说：“干一行爱一行，既选择了这个职业，就得坚守。”能够坚守卑微的职业，其实

24、就是一种敬业。敬业，有时候需要耐得住寂寞，守得住繁华，有一个平静的心境。他叫朱亚光，是2011年“感动中国”十大人物之一，是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作，是中国核事业的领航人，颁奖辞说：“人生为一大事来，他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业，能够把一生奉献给大事业，这同样也是一种敬业。敬业，有时候，需要用一生去守候。此时此刻，无论你在哪个工作岗位上，是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等，请你一定记住要做到敬业，因为敬业是一种美德，是我们能够事业有成的保证，谁能在自己的

25、岗位上做到敬业，谁就会成为该领域真正的佼佼者。(有删改)读后启悟敬业是一种美德，一种习惯，一种人生态度，是最基本的做人之道，也是成就事业的首要条件。无论从事什么工作，敬业不仅仅是为了工作或者别人，更是为了自己。1名句遗子黄金满籝，不如一经。汉书韦贤传译文留给儿子满满一筐黄金，不如教他熟读一种经书。感悟这句古谚是说，黄金再多，用完不会再生；学而优则仕就能受用无穷。现在可以理解为，留给子女的遗产再多，不如教育子女学会自立谋生的本领。2名句福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。汉书东平思王刘宇传译文福分和亲善的来路没有比和睦更好，最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。感悟内部和睦团结，亲密无间，齐心合力，干起事来就容易成功，外部有仇敌也不敢轻举妄动，生活自然幸福美好。以和睦求福善，确实是最好的方法。内部分崩离析，矛盾重重，斗争激烈，干起事来难以成功，外部仇敌也认为有机可乘，灾祸自会降临。