2020语文版必修4《第一单元 我思故我在》单元检测试卷(含答案)
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1、单元检测试卷(一)(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。传统中国文化中家的形象,蕴含了中国人关于人生和宇宙意义的基本解释。中国古代丰厚的“家”学为寻找安身立命之所,探寻终极幸福之源的人们,提供了可资借鉴的宝贵资源。在古人看来,家是自我栖身的场所,没有家的庇护,身、心、灵将会漂泊无依。亲子关系、夫妻关系、代际关系、今生与后世和前世的关系,以及家人与社会及自然的关系,是支持自我成长、成人的必然前提。家以沟通协调差异之间关系为起始,以实现“和而不同”“亲密差异”为旨归。家以保全生命、延续族类生存的方式汇合了一切
2、可能的差异性,生成有机的生命共同体。诸如性别差异、姓际差异、年龄差异、身份差异、资源差异、自然与文明差异等,这些差异亦自然亦文化、亦个别亦整体地支持并维护着家的存在。在对待“身份差异”的“正名”中,规定与“名”相符的责任和义务之“实”;在对待性别差异中,视两性之和乃人伦之始,所谓“君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地”;在对待姓际差异上,视两姓之和乃“附远厚别”,乃“万世之始”;在对待年龄差异上,其“尚齿”的文化,主张代际“父慈子孝”、同代人之间的“孝悌”精神,显示出特有的智慧。这些共同构成现实家庭中的亲缘情理。古人以身家一体为本,类推于天地自然和人类社会,构造出艺术化境域的亲缘情理。中国
3、古代哲学中的身体,是基于血缘亲情的一体化的身体,所谓“父子一体也,夫妻一体也,昆弟一体也。故父子首足也,夫妻牉合也,昆弟四体也”。故有敬其身就是敬其亲,伤其亲即为伤身体的亲缘情理,这种以身为本根生发的亲缘情理,由亲爱之情类比类推于人类社会与天地万物之间,同时将个人的使命感与历史担当推及人类社会和自然。所谓“爱其亲,不敢恶人;敬其亲,不敢慢人。爱敬尽于事亲,光耀加于百姓,究于四海”,由此不难理解孟子的“孩提之童无不爱其亲者,及其长也无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也。无他,达之天下也”。这种以身家为本的情感和义理,不仅“亲亲而仁民”,而且“仁民而爱物”,以一种艺术化的境域,充塞天地之间。从原
4、本意义上讲,人是栖身于亲缘共同体,并从中获得安定感和幸福感,唤起神圣使命感的居家之人。中国古代以身家一体为核心,将家的亲缘情理推及他人、社会和宇宙,符合生命本身的轨迹,以及人类历史的逻辑。(有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A在中国文化传统中,丰厚的家学是中国人安身立命和追求幸福的精神源泉。B家是自我栖身的场所,中国古人于其中不断学习协调自我与外部的关系。C“尚齿”文化和“孝悌”精神是古人用于处理同代关系与代际关系的智慧。D在孟子看来,人们从孩童时代起就要懂得敬爱父母,长大后懂得尊敬兄长。答案B解析A项原文第一段说“丰厚的家学提供了可资借鉴的宝贵资源”,因而不能说
5、是“精神源泉”。C项张冠李戴,原文为“在对待年龄差异上,其尚齿的文化,主张代际父慈子孝、同代人之间的孝悌精神,显示出特有的智慧”。D项孟子的话是说如果一个人孩童时懂得爱父母,年长就会懂得敬兄长。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A文章立足于传统中国文化中家的形象,阐述了古代家学的内涵及其价值。B文章从两个维度论述家的亲缘情理,后一维度的阐述以前一维度为基础。C文章由居家之人的安定感论起,推导出人的使命感与责任感的生发缘起。D文章末段总结全文,强调了由人生命本身的轨迹唤起的社会神圣使命感。答案D解析“社会神圣使命感”并非“由人生命本身的轨迹唤起”。3根据原文内容,下列说法不正
6、确的一项是(3分)()A如果一个家庭的亲子关系出了问题,孩子的安定感和幸福感必然大打折扣。B一个家族有好的家学传统,家族成员之间的差异性便容易协调,达成一致。C因为古人重视血缘亲情,尊重亲缘情理,所以懂得敬重长辈、关爱呵护家人。D如果没有古代丰厚的家学,中国人对于人生和宇宙意义的理解将受到影响。答案B解析无须“达成一致”,原文说“家以沟通协调差异之间关系为起始,以实现和而不同亲密差异为旨归”。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成46题。斗茶李艳“黄局,上回我输,这次咱老哥儿俩再比一回!”“还叫黄局,骂人了啊!”老黄摆摇手,“老李,你这人还真倔!先说好了,这次谁输了可
7、得请客!”老黄和老李那可是一对历来已久的“冤家”。在单位上就明争暗斗,廉政风一来,俩人又争着戒烟戒酒,最后连茶也争着戒。可笑的是,退休后居然又争着解除了“戒茶”之律,一言不和就斗茶。老李点头嘿嘿一笑,“我先开始!”话一落他先烧上一壶山泉水,又从包里拿出茶饼置于茶盘上,下刀,开饼,茶箕收拢待用。开水先热了杯器,茶叶入壶,再沸水醒茶,头汤去掉,再冲二泡。公道杯分好,二人各一杯。只见细白瓷盏里,茶汤艳红剔透,与杯红白相映,煞是好看。老黄端起一杯,腕部送力,杯中茶汤便由着腕力向顺时针方向搅动,茶色在汤中匀动,香气也随之而出。老黄眯眼一嗅一啜,入口醇厚回甘,齿颊留香,茶韵无穷。“不错!有年头!”老李这才
8、端起杯品饮,先让茶汤在口腔中游了个来回,再落入喉咙,之后笑容满面,胸中稳操胜券,“好吧?比你上次赢我的岩冷古茶还略胜一筹!”“老倔头,别高兴得太早了!等着,我拿宝贝出来!”老黄洗杯换壶,当他用茶箕盛着茶从茶盒里拿出来,老李的眼先直了。“黄局,你这,你这茶还真是宝贝呢!”“嗯,确实是宝贝!”老黄得意地笑了,“蒙顶黄芽!稀罕吧?!”说起蒙顶,还有个故事。当年,苏东坡与蔡襄在惠山寺斗茶,用的是素有“天目”之称的兔毫建盏杯,自恃有“仙茶”之美誉的“蒙顶山茶”,加之东坡对品茶、烹茶的造诣,以为便能斗赢大学士蔡襄。不料,在烹好茶出汤后,蔡襄的茶盏里,茶饽沫纯白似雪,经久不散,“咬盏”之艺把东坡赢得心服口服
9、。因此,这段史上的“斗茶”让蒙顶更加扑朔迷离了。“你拿蒙顶来压我?哼!茶艺不行再好的茶也是浪费!再说了,就这蒙顶,史上一败,名垂千古!”老李翘起二郎腿,嘴巴上这样说,眼角的精光还是闪烁在那盒蒙顶上。“哈哈!能受东坡先生青睐,虽败犹荣!等着看好吧!”老黄也没含糊,娴熟的茶艺一点不比老李差。不消一刻,茶出。老李低头闻着茶香,眼观茶色,只见杯中汤色黄中透碧,清澈透亮,手指摇杯轻晃,仿佛一团琥珀在杯中生香,品一口,甜香鲜爽,甘如洌露,茶香由口鼻引入身体各处,直令筋骨松软,毛孔舒张。“服不服?”“不服!我还有货!”老李头边说边开始第三盘斗茶。他这次拿出的是一个普通的茶包。“不是我说你,太倔!你说说,要是
10、当初不戒茶,你个副局能那么早就内退?”“嘿,你正局退休难道就不是因为戒茶?”“我那时可是病退!戒茶也是因为服药不能喝茶才戒的。你戒,是因为怕人送茶!人家连茶都不送你了,你还在官场混啥?定内退不选你选谁?”“黄局,你装病那会儿还真像!”老李用手戳戳心口,“心病呀!退了也好!自己买茶喝,心里踏实!”老李端起刚泡好的茶一饮而尽。“退下后是踏实了,可是,心里咋又空了呢?”老黄是个空巢老人,儿子在外工作,一到月底除了收到他们通过手机银行的入账通知,平时连个照面都没有,退休后的生活,也就和老李出来斗茶时,翻出压箱底的好货赢了他,才感觉生活尚有一点生趣。想起这些就一阵心紧,端起杯也一饮而尽,这茶汤刚入口,一
11、股难忍的苦涩茶碱当即让他差点没吐出来。“这是什么茶?”“闺女给我买的茶,最便宜的那种!知道我爱喝茶,每个月都送来”老黄举杯再饮,在口腔里细细品着,让味蕾在苦涩的茶汤里缓缓苏醒,慢慢回甘,咽下后,他对老李说“明天,我请客”(有删改)4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A小说运用神态描写,写老黄拿出“蒙顶黄芽”时,老李“眼先直了”“眼角精光闪烁”,表现出老李的惊讶与艳羡。B老黄和老李退休前“戒茶”与退休后热衷“斗茶”的情节形成了鲜明对比,表现了“人走茶凉”的社会现象。C小说插入“苏轼与蔡襄斗茶”的故事,既写出了老黄内心的得意与战胜老李的信心,同时也增强了小说的文化意
12、趣。D小说在写老李、老黄斗茶艺时,通过对沏出的茶水与人物品茶时感受的描写,从侧面表现出老李和老黄茶艺的精到。答案B解析B项并非表现“人走茶凉”的社会现象。5作品三次写“斗茶”,在写法上各有什么突出的特点?请简要分析。(6分)答:_答案第一次:运用准确、传神的动词来展现茶艺。第二次:以虚写实,用“苏轼与蔡襄斗茶”的历史典故突出茶品。第三次:通过老黄先后品茶味觉的变化来表现心理的变化。6试分析小说以“斗茶”为题的作用。(6分)答:_答案揭示了“斗茶”这一中心事件。小说通篇围绕“斗茶”展开情节。通过斗茶展示人物形象。在斗茶中表现人物的生活状态、思想情感。斗茶看似比茶的品质、比茶艺,实则比人生、比亲情
13、。(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成79题。材料一:随着新世纪以来我国文化体制改革不断深化,国家陆续出台一系列的扶持和优惠政策推动文化产业迅速发展,一大批企业特别是民营文化企业已经成长为国际化的大型文化企业。国有文化传媒单位通过转企改制成为富有活力的市场主体,中国电影集团、中国出版集团、凤凰出版传媒集团等国有文化企业迅速成长,与民营、外资融合发展,在我国文化产业发展中发挥着中流砥柱的重要作用。我国文化产业和文化市场已经从培育阶段进入成长性阶段,为市场提供丰富多样的文化产品和服务,长期以来文化市场产品极度短缺的问题已经有了明显改观,形成供需总量基本平衡的良好态势。近
14、年来我国经济的快速发展促使城乡居民的收入呈逐年增长态势,2013年人均GDP达6 400美元,已经越过了消费结构转换的节点。城乡居民的消费结构已经从物质产品消费为主向物质消费和文化消费并举转变,城乡文化市场日益活跃,各类文化活动此起彼伏,从而推动文化消费水平不断提高。但就当前我国文化市场的总体情况来看,由于文化产业竞争力还不强,在文化市场供需总量基本平衡的基础上,还存在着结构性的短缺和过剩并存的问题。如果以民众的文化消费需求来检验,当前很多文化产品叫好不叫座,存在结构性错位。因此,要大力发展文化产业,通过供给增加来拉动市场,推广和引导市场消费,进一步推动产业发展,同时利用价格杠杆作用充分释放公
15、众的消费意愿,形成二者之间良性互动的发展态势。经过新世纪以来文化体制改革的不断深化,我国文化产品市场、要素市场初步形成,市场机制在资源和要素的配置中已经发挥了积极的作用,促进了像中国好声音等一批好节目的陆续问世,适应了大众文化特别是年轻人的文化艺术需求,也拉动了文化消费。但文化市场条块分割、市场机制不完善的问题依然突出,导致资源和要素配置不合理,企业短期行为严重,精品节目、品牌节目稀缺,部分文化产品价格虚高,影响对市场消费的拉动作用。一些文化消费产品鱼龙混杂,低俗、媚俗的娱乐化现象屡禁不止,在一定程度上阻碍了文化市场的健康发展。由此可见,我国文化消费行为还很不成熟,需要进一步深化改革、加强监管
16、,并给予积极的政策引导,营造良好的市场环境,促进文化市场健康发展。(摘编自齐勇锋文化消费的现状与发展趋势20150305前线网)材料二:(摘自刘春生中国影视行业高发展背后:文化消费升级叠加互联网红利20180409新华网)材料三:为建设国家文化消费试点城市,提升文化企业整体水平和效益,引导城市居民扩大文化消费,滨海新区经过精心筹划,严密组织,成立了“滨海文化消费企业联盟”。首期300多家文化企业加入联盟,将改变过去各自为战、无序竞争、定位不清等弊端。滨海新区将全面调动文化企业的参与积极性,实现文化企业间的合作共赢,为新区广大市民提供能看、能听、能玩、能买、能体验的文化盛宴,构建文化产品和服务生
17、产、流通、消费全产业链协调发展的新格局。滨海文化消费企业联盟注重创新创造,突出诚信为本,让文化企业和市民同时受益,通过线上线下联动的方式,实现全民共同参与,共享滨海新区文化资源。(摘编自滨海新区组建“滨海文化消费企业联盟”滨海新区政务网)7下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)()A迅速成长的国有文化企业,与民营、外资融合发展,成为我国文化产业发展中的中流砥柱。B我国文化产业和文化市场即将从培育阶段进入成长性阶段,形成供需总量基本平衡态势。C2013年我国人均GDP已经越过消费结构转换的节点,居民消费结构发生转变,文化消费水平不断提高。D文化体制的深化改革,使市场机制在资源和要素配置
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