2020语文版必修4《第四单元 论如析薪》单元检测试卷（含答案）

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1、单元检测试卷(四)(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。纵观中西古代艺术史，对人自身的认识的重要体现之一就是理性精神。中国从先秦强调人的内在精神的美，到两汉的“罢黜百家，独尊儒术”，从唐代韩愈等人的“文以明道”，到宋代程朱理学的“言理不言情”，弘扬的都是理性精神。这种理性，不仅仅表现为纯粹的哲学思辨，还表现在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度上。西方早在古希腊时期，苏格拉底就鲜明地倡导人的理性精神。他的名言是“美德即知识”，每个人都应该有知识。在苏格拉底之后，柏拉图更是强调理性知识的作用，他在理想国

2、中就把培养哲学家作为社会的头等任务。苏格拉底所开创的雅典学派代表了西方文化的正宗，他所提倡的理性精神成了西方文化传统包括艺术传统的精髓。不只文学艺术，其他艺术也体现了这一理性精神。建筑不只是为避风雨，而且追求使人赞叹的华美；音乐舞蹈等表演不去逼真创造幻觉的真实，而是更多诉之于理解、想象的真实。这明显高扬的是人类的理性精神。人类理性精神的高扬最突出的标志就是人的社会角色意识。人来到这个社会，就一定要扮演各种各样的社会角色。不同的角色有着不同的角色意识，不同的意识导致不同的面孔。社会角色规定了人们在社会关系中所占有的社会位置以及相联的行为模式，预定了处于该位置上的人的言谈举止的基本准则。在儒家思想

3、起主导作用的中国艺术王国中，人的角色意识非常强烈：父慈，子孝；兄良，弟悌；夫义，妇听；长惠，幼顺；君仁，臣忠。孔孟制定的这些道德规范成为每一个人的行动准绳。在社会责任和“自我”发生冲突时，人们首先服从的是前者。马致远的汉宫秋中，王昭君因爱国纵身投江。纪君祥的赵氏孤儿中，程婴以父子的死来救孤儿及全国的孩子；而公孙杵臼则宁愿牺牲自己也要使程婴父子活下来。在面临生死的重大时刻，他们几乎都不存在心理上的冲突，都没有“自我感情”的考虑；考虑的只是个人在社会上所处的某一地位并由此而带来的义不容辞的责任。有人说，中国人是重社会而轻自我，西方人是重自我而轻社会。这并不准确，起码在古代社会不是这样。荷马史诗中的

4、氏族首领大部分都是勇敢无私的。阿喀琉斯的母亲曾经预言，他可能有两种命运，或者过和平生活而长寿，或者在战斗中早死。为了得到荣誉和尽职，他选择了第二种命运。赫克托尔的妻子规劝丈夫不要上战场，他响亮地回答：“保卫特洛亚是我的职责！”中西方古代艺术所揭示的人的社会角色意识，是人类对自身的深层认识。人一生下来，就首先面临着个体和群体的关系问题。人的角色意识是处理好这种关系的中介因素，也是自我完善、自我改造、自我平衡的必要环节；英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界都是从中产生的。它高扬的是人的自觉性，是人的理性精神。当然，高扬理性既有正价值，亦有负价值。人一切从社会要求出发，扮演好自己所充当的社会

5、角色，势必把自己看成是具有群体生死需要、有伦理道德自觉的个体；势必以理驭情，以社会利益来压制个人的欲望。这样，个体的主观情感、本能欲望被排斥在精神生活之外；合理的要求常常被当作有害的东西而加以压制，个人的创造探索也往往被视为异端而遭扼杀。这又在一定程度上遏制了社会发展和人类进步。(选自中国人民大学出版社文艺复兴史纲，有删改)1下列关于“理性精神”的表述，符合原文意思的一项是(3分)()A理性精神是对人自身的认识的重要体现，古代中西方艺术家们都积极弘扬和倡导这种理性精神。B理性精神表现出的纯粹的哲学思辨，在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度中也有体现。C理性精神在古代西方也很受推崇，苏格拉

6、底和柏拉图所倡导的理性精神就是西方文化传统的精髓。D理性精神不只体现在文学艺术领域，在建筑、音乐、舞蹈等其他艺术领域也有明显体现。答案D解析A项曲解文意，“理性精神是对人自身的认识的重要体现”错，原文为“对人自身的认识的重要体现之一就是理性精神”。B项偷换概念，“理性精神”错，原文为“这种理性”。C项曲解文意，“苏格拉底和柏拉图所倡导的理性精神”错，原文为“苏格拉底所开创的雅典学派代表了西方文化的正宗，他所提倡的理性精神成了西方文化传统包括艺术传统的精髓”。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A文章第二段用苏格拉底的名言“美德即知识”和柏拉图强调培养哲学家的看法，阐明了古代西

7、方也注重倡导理性精神这一观点。B文章第二、三段主要运用例证法，用中外古代故事证明正是人的社会角色意识让人产生了英雄主义和集体主义的精神境界。C王昭君投江自尽，程婴救孤，他们首先考虑的是自己在社会上所处的地位以及由此带来的义不容辞的责任。D文章第五段在前文论证高扬理性精神具有正价值的基础上，又辩证分析了其消极作用，体现了论证的严密性。答案B解析“用中外古代故事证明正是人的社会角色意识让人产生了英雄主义和集体主义的精神境界”无中生有。3下列关于“社会角色意识”的理解与分析，不正确的一项是(3分)()A人在社会中扮演着各种不同的社会角色，不同的社会角色意识又让人以不同的面孔出现在社会上。B王昭君、程

8、婴等艺术形象具有强烈的社会角色意识，反映出儒家道德规范已成为他们的行动准绳。C阿喀琉斯最终选择在战斗中牺牲的命运，体现了他作为氏族首领“勇敢无私”的社会角色意识。D人们只要有了社会角色意识，就会产生英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界。答案D解析“只要就”说法过于绝对。(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成46题。孟三爷的徒弟陈德鸿孙兴的接骨手艺是和孟三爷学的。孙兴说，他15岁那年上山采松塔，不小心从树上摔下来，好几处骨头都断了，躺在地上动弹不得。哀号到快天黑，让在山里住的孟三爷发现，当时就把骨头接上了。等他好利索了，就拜了孟三爷为师。有人马上摇头说，孟三爷那

9、个孤老头子有两把刷子不假，可他连亲侄子都不传，咋能传给你呢？鬼才信呢！不信你去问呀！孙兴涨红了脸说，起初孟三爷确实不答应，后来被我缠得没法，就说，你这笨手笨脚的，摘个松塔都能从树上掉下来，教也没用。我当时就急了，说我掉下来是因为没舍得用刀砍树梢。我说把树梢砍掉了，松塔好捡了，可松树就不长了。孟三爷想了想，又问了我不少事，这才答应的。孟三爷没了快俩月了，让我们找阎王爷问啊？一个人说完，一群人都笑了起来。都知道孙兴心善，不会说谎。于是都知道了孙兴是孟三爷的徒弟，也都想看看他的本事，但却一直没有机会，毕竟，谁也不会故意把自己的骨头弄折。谁也没想到，第一个来找孙兴的是饲养员老李头。老李头说，队里有头骡

10、子断了一条前腿，听说你是孟三爷的徒弟，能给人接骨，不知能不能给牲口接？能，咋不能呢！孙兴满口答应，心里却有点发酸，自己的第一个病人竟然是头骡子。到了队里，孙兴让人把骡子的三条腿固定住，在那条断腿上捋了一会儿，喝了一大口葫芦里的酒，便往上喷，喷了几次，然后闭上眼，叽里咕噜说了几分钟谁也听不懂的话，猛地睁开眼说，好了，牵着在院里遛遛，明天就能下地干活了。这，能成？老李头半信半疑。孙兴没回话，拍拍屁股走了。走着走着，便见围观的人们傻了似的僵在原地，眼睛越瞪越大。他不安地停下来，回头看了看骡子。就在这时，身后响起了欢叫声。开春时，队长媳妇小秀抱柴时滑了一跤，摔断了三根肋骨，疼得直吸气。队长想用马车把她

11、送到县医院。小秀急了，这离县城几十里，到了还不把我颠簸死？赶快去找孙兴呀！这个，这个？队长为难地挠着头，就是不动步。啥这个那个的，不就是得露胸脯吗？到县里就不露了？小秀咧着嘴说，只要不疼，咋的都行。队长的脸被呛得一阵红一阵白，只好找来了孙兴。孙兴尽量避开小秀的胸部，用手在她的胸肋处上下左右捋了一阵儿，喷了几口酒，然后闭上眼睛，开始嘟囔起来。十几分钟后，孙兴睁开眼睛，见小秀胸部凹陷的部位已经变得平整，便撩下她的衣服，挎上葫芦往外走，边走边说，好了，干啥也不耽误。队长愣了一会儿，急忙追了出去，问，多少钱？孙兴说，不要钱，给谁看都不要钱。队长说，要不上秋多分你点粮食吧，谁都不能有意见。孙兴停住脚说，

12、我多，别人就分得少，这样的事我干不来，你最好也别干。那你这是图啥呢？队长问。啥也不图。孙兴说，我是孟三爷的徒弟，孟三爷就是这么教的。孙兴的名气渐渐大了起来，甚至有不少外县人也来找他接骨。但不管是谁，什么身份，孙兴概不收钱，也不要物。有人不解，孙兴便说，我是孟三爷的徒弟，孟三爷就是这么教的。弄得问话的人一头雾水。县医院院长亲自看了孙兴的接骨过程，对他很是佩服，便寻了个机会把他要了过去。可没想到，孙兴干了一个多月就主动回来了。队长百思不得其解，说多少人做梦都想进城吃上商品粮，你有了这个机会，咋就不干了呢？孙兴说，别人做不做梦我不管，在城里看病得先交钱，没钱就不给看。我越干越不得劲，没法干下去了。人

13、家那是规矩，像你这样不早就乱套了？队长惋惜地直拍大腿。孙兴白了队长一眼说，我看病不用啥规矩，乱了吗？队长张大了嘴，半天没说出话来。许多年后，一个记者不知从哪儿听说了孙兴的事，专程跑到村里来调查采访，找到了当年的队长家。队长说，孙兴给人和牲口接骨那都不算哈，最神的是接高粱，有几棵高粱在地里断了三截，他对好断茬，挨个捋巴捋巴就给接上了，喷了几口酒，念了一会儿咒，就跟好的一样。见记者摇头，旁边的小秀说，你还别不信，那几棵高粱到秋时都结了大穗，比别的都大呢！我信，我信。记者咂咂嘴，他念那咒是啥内容，你们知道不？队长撇了撇嘴说，他嘟囔那玩意，怕是外星人也听不懂。记者笑了，又问，酒里也应该有秘密，不知那酒

14、葫芦还在不在？在是在，不过已经在他坟里埋了快三十年了。队长说。可惜了。记者说，凭他的神技，要是活到现在，早发大财了。你说啥？记者话音刚落，两个老人的眼睛便瞪了起来。没、没说啥。记者有些毛了，我我是说他技术那么好，为什么没有传下来？两个老人沉默了一会儿，队长叹了口气说，他倒是想传，有够资格接的人吗？有吗？别忘了，他可是孟三爷的徒弟。(有删改)4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A小说开篇以朴实而不失生动的语言讲述了孙兴成为孟三爷徒弟的来龙去脉，吸引了读者的阅读兴趣，也奠定了小说明快轻松的基调。B小说善用细节表现人物心理，比如“他不安地停下来，回头看了看骡子”，一“

15、停”一“看”形象生动地写出了孙兴第一次接诊后的略微不安。C孙兴救了队长的媳妇后，拒绝了队长的感谢，并说“这样的事我干不来，你最好也别干”，说明孙兴认为队长不是一个品质高尚的人。D孙兴在县医院看不惯先交钱再看病的规定，干了一个多月就主动回来了，说明了孟三爷对孙兴做人的影响，揭示了文章的主旨。答案C解析文章并不能看出“孙兴认为队长不是一个品质高尚的人”。5结合小说内容，简要分析孙兴的人物形象。(6分)答：_答案心地善良，为人正直。孙兴摘松塔没舍得用刀砍树梢，结果从树上掉下来，可见他心地善良；文章说他“啥也不图”，说明他为人正直，没有私欲。技艺高超。孙兴给骡子、队长媳妇接骨都能够迅速的“人到痛除”，

16、手法老道，名不虚传。淡泊物欲，不图名利，为人处世有自己的原则。孙兴在县医院看不惯先交钱再看病的规定，干了一个多月就主动回来了，说明他坚持自己的原则，不为名利所诱惑。6小说主要讲述的是主人公孙兴的传奇故事，却为何要以“孟三爷的徒弟”为标题？(6分)答：答：_答案从表达效果来看，表意更为丰富，引发读者联想，激发阅读兴趣。人物形象上，交代人物的独特身份，表现了孙兴具有和孟三爷一样的才德兼备的特点。从表现主题上看，主题更为深刻，赞扬了中华传统美德和传统技艺的传承，也表达了对传统技艺无人承继的惋惜。结构上，统领全文，“孟三爷的徒弟”在全文中多次出现，重要性可见一斑。(三)实用类文本阅读(本题共3小题，1

17、2分)阅读下面的文字，完成79题。材料一：“坚持依法办理，切实维护每个公民依法登记户口的合法权益；坚持区别情况，分类实施无户口人员登记户口政策；坚持综合配套，将解决无户口人员登记户口问题与健全完善计划生育、收养登记、流浪乞讨救助、国籍管理等相关领域政策统筹考虑、协同推进。进一步完善户口登记政策，禁止设立不符合户口登记规定的任何前置条件；加强户口登记管理，全面解决无户口人员登记户口问题，切实保障每个公民依法登记一个常住户口，努力实现全国户口和公民身份号码准确性、唯一性、权威性的目标。”(摘自关于解决无户口人员登记户口问题的意见)材料二：方秀莲今年50岁，1993年跟随丈夫到广东生活，却没办理户口

18、迁移手续；娘家再次报户口时，也没有把她算在内，户口就这样“遗失”了。因为老家在1 000多公里之外，交通不便、成本太高、程序麻烦，她没有回老家“找”户口。无户口让她遭遇诸多麻烦。“最难的是看病不能报销，统统要自费。”方秀莲说，没有身份证连火车都不能坐，感觉“寸步难行”。“多亏派出所民警进村入户宣传政策，娘家人赶紧把消息告诉我。我把材料交给现住地的民警，10天左右就领到了户口。”方莠莲说，“听说高铁速度很快，拿到身份证后一定要去体验。”(摘编自户口登记，一个都不能少)材料三：美国作为一个人口大国，实行生命登记制度。政府对每个人的出生、婚姻、生育、死亡等人口事件进行记录，形成较完整的登记册，登记册

19、的内容非常详细，除个人信息外，还涉及父母的基本情况及父母与子女的社会关系。生命登记资料与人口普查结合，可以为人口管理提供翔实的数据资料。社会保障号(SSN)是美国政府进行人口管理的法宝和基石。美国没有严格意义上的身份证，护照、驾照、信用卡等证件常常扮演身份证的角色，但它们的取得都必须以拥有一个社会保障号为前提。此外，社会保障号与联邦和各州的许多社会机构相衔接，是公民享受医疗保险、失业救助、住房补贴、看病就医的凭证。(摘编自接栋正发达国家人口管理办法对我国的启示与思考)材料四：中国的户籍历史甚久，记录丰富，制度日趋完备。但是，在封建社会前期，依附农制盛行，世族、豪强与国家争夺农民，荫庇丁口，户籍

20、制度并未能顺利执行。而役重于赋，以及课人口税，亦造成人民流亡，使户籍失实。后期，赋役征课渐从以人丁为主转为以田亩为主，分租制下的佃户减免直接负担，客户注入籍为户籍制度注入了新的内容。但地方官为了保留地方财力和层层贪污自肥，也多方隐瞒户口，假报名姓。如明代上报户籍用黄册，许多州县征收税粮则用白册(亦称实征册)，两不相符；一些胥吏手中又自有私册，乃至州县长官亦不能过问。清初之丁册，只是当差人数，实际丁口数并不只此。摊丁入地以后，户籍与赋役完全脱钩，登记的户口才比较接近实际。但又因保甲制度本身流弊，以及失去征课作用后官吏更自因循，仍难精确。(摘编自中国古代的户籍制度)注客户：无土地佃户。7下列对材料

21、相关内容的表述，不正确的一项是(3分)()A由材料一可知，无户口的公民都可以依法登记户口，政府相关部门要无条件为公民办理。B由材料二可知，国家在为无户口人员落户方面，做了大量卓有成效的工作，群众满意度高。C美国实行的生命登记制度可以为国家人口普查工作提供文持，比如提供翔实的数据资料等。D中国古代的户籍制度在不同时期有不同的内容，执行过程并不顺利，后来才渐渐趋于完备。答案A解析A项“无条件为公民办理”错误，材料一说“禁止设立不符合户口登记规定的任何前置条件”，并非指无条件办理。8下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)()A2017年之前，我国的户籍管理中存在信息不准确的问题，户口重

22、复和漏报等现象不在少数，这种情况古而有之，甚至更严重，所以无法避免。B在我国，公民没有户口就不能办理身份证，就会给现实生活带来诸多不便，比如看病报销、乘坐高铁出行等。为无户人员落户是民生工程。C到2017年底，我国已基本解决无户口人员的落户问题，而且根据国务院相关文件精神，以后办户口会很便利，不会再产生新的无户口人员了。D中国古代的户口登记之所以不够精准，与户籍和赋役挂钩有很大关系，不同阶级因利益关系虚报人口。如果不按人口征税，统计就能准确。答案B解析A项“所以无法避免”因果关系不成立。C项“不会再产生新的无户口人员了”推断不合理。D项“如果不按人口征税，统计就能准确”错误。材料四中说“又因保

23、甲制度本身流弊，以及失去征课作用后官吏更自因循，仍难精确”可见。9根据上述材料，请概括说明中国与美国的人口管理在形式上有何不同。(6分)答：_答案中国采用户口登记制度，美国采用生命登记制度。美国登记的信息比中国的更详细。中国公民的身份证是享受各种社会保障的凭证；美国公民凭社会保障号获得护照、驾照、信用卡等证件。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，

24、辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务调授四门博士转监察御史德宗晚年政出多门宰相不专机务宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，寻移江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作进学解以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部

25、侍郎，仍诏愈撰平淮西碑，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事，凡嫁内外及友朋孤女近十人。(节选自旧唐书韩愈传，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A愈发言真率/无所畏避/操行坚正

26、/拙于世务调授/四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务/B愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务/C愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务/D愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务/答案C11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A韩愈祖籍昌黎郡，自称昌黎先生，世称韩昌黎，著作有昌黎先生集。卒谥文，世称韩文公。B征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官吏的制度，也可以分为

27、“征”和“辟”两类，唐采用科举制，不存在“征”和“辟”。C宫市是时中唐以后，宫中有需要买外面市场上的物品，随意给出价款强行收购的行为，是皇帝直接掠夺人民财物的一种最无赖的、最残酷的方式。D节度使初置时，作为军事统帅，主要掌管军事、防御外敌，而没有管理州县民政的职责，后来渐渐总揽一区的军、民、财、政。答案B解析“不存在征和辟”错。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A韩愈从小失去母亲，跟随父亲和兄长，自幼刻苦读书，文章得到别人的赏识，后来考中进士，终成一代名士。B韩愈曾上过几千言的奏章把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不仅不听，反而大为生气，于是把韩愈贬到边远的阳山做

28、县令，后来才酌情内移到江陵任职。C元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，因随同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写平淮西碑替裴度歌功颂德。D韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论人家地位如何变化，他总不改变态度。他跟孟郊、张籍的友情，就是很典型的例子。答案A解析“从小失去母亲，跟随父亲和兄长”说法错误，“孤”是丧父，“从父兄”指同族的堂兄。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。译文：_(2)而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。译文：_答案(1)李愬的妻子常出入皇宫，于是(向

29、宪宗)诉说(控告)碑文失实，(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文，命令翰林学士段文昌重新撰写并刻石。(2)但他却很能奖掖鼓励后进，(府上的士人)十有六七吃住在他家里，虽然有时弄得自己早饭也供应不上，但是仍然和颜悦色毫不介意。参考译文韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，不出名没有官位。韩愈三岁的时候死了父亲，被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻苦，不等别人奖励来督促。等到考进士的时候，把自己的文章在公卿之间投送，曾担任过宰相的郑余庆很欣赏他，积极地称赞他，因此很快就出了名。不久韩愈就考中了进士。宰相董晋出京镇守大梁，请韩愈作他的巡官。董晋的职员班子撤除后，徐州的张建封又请

30、他去做佐官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅长处理一些世俗事务。后来调他去做四门博士，再后来升为监察御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相也不好好负责。宫市的弊端很明显，谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，皇帝不听反而很生气，把他贬到阳山县做县令，后来酌情转到江陵府做掾曹。韩愈自认为才华出众，但却常被朝廷排挤贬黜，就写了一篇进学解自明心志，政府中管事的人看到这篇文章很同情他，因为韩愈很有史学才能，委任他做比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年，(他被)提升为考功郎中(大概是负责绩效考评的人力资源部官员)、知制诰(起草政

31、令的人)，然后封为中书舍人。不久又有看韩愈不顺眼的人，找出他以前的旧事，说韩愈降职到江陵府期间，荆南节度使裴均用比较优厚的条件招待韩愈，裴均的儿子裴锷凡俗鄙陋，近日回京探望父亲，韩愈写了一篇序文为裴锷送行，仍然称呼裴锷的字。这种言论在朝廷传播开来，因为这个韩愈又被贬为太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度担任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，请韩愈作他的行军司马。淮西和蔡这两个地方平定之后，十二月韩愈随裴度返回长安，凭借功劳授予他刑部侍郎，还下诏命韩愈撰写平淮西碑，碑文中韩愈多处记述裴度的事迹。而当时最早进入蔡州捉拿吴元济的是李愬，他的功劳最大，李愬很不服气。李愬的妻子常出入皇宫，于是(向宪宗)

32、诉说(控告)碑文失实，(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文，命令翰林学士段文昌重新撰写并刻石。韩愈性情宽宏通达，和他人交往，不论人家升沉盛衰，他总不改变态度。他年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍友好，当时孟、张两位还没有名气，韩愈不辞寒暑，在公卿之间给他俩说好话，推荐他们，其中张籍终于考中进士，在仕途上很顺利。后来韩愈虽然仕途通达，名声显贵，仍然常在办完公事有空暇的时候，跟他们谈话会餐，论文作诗，和过去一样。而遇到有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆那样，瞪起眼睛不予理睬。但他却很能奖掖鼓励后进，(府上的士人)十有六七吃住在他家里，虽然有时弄得自己早饭也供应不上，但是仍然和颜悦色毫不介意。他总是把兴起名

33、教、弘扬奖励仁义作为自己的职责。总共(经他)资助的内外亲戚以及朋友的孤女出嫁的有十人之多。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成1415题。咏零陵欧阳修画图曾识零陵郡，今日方知画不如。城郭恰临潇水上，山川犹是柳侯余。驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。欲买愚溪三亩地，手拈茅栋竟移居。注零陵：永州在隋朝以前的称谓。柳侯：柳宗元，他曾被贬永州，在愚溪买地安家，写下大量山水游记。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)()A首联总写对零陵的感受，作者认为真实的自然山水胜过画图上的。B零陵依山傍水，山川景色优美秀丽，就好像是柳宗元笔下的永州。C零陵有幽雅寂静的驿亭，宽敞明亮的

34、岩洞，是垂钓读书的好去处。D本诗即兴即事，自然率真，道出作者欧阳修对零陵郡山水的向往。答案B解析B项对诗意理解有误，从注释可知零陵就是永州。15作者是如何表现对零陵郡的感情的，请结合诗句分析。(6分)答：_答案(1)借景抒情(寓情于景)，通过描写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物，表达出对零陵美景的喜爱。(2)用典，尾联借柳宗元的典故，表明自己欲学柳侯在愚溪筑草堂而居，抒写出对零陵山水的渴慕。(或“用典，颔联借柳宗元的典故，说零陵山水仍保留着柳宗元笔下的美好景致，抒写自己对零陵美景的赞叹。”)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子在劝学中说，君

35、子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“_，_”。(2)韩愈在师说中表明向他人学习不必在意对方年龄大小的句子是“_，_”。(3)旬子劝学中表示君子的本性和一般人没什么不同，只是善于借助外物的句子是“_，_”。答案(1)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(2)吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎(3)君子生非异也善假于物也三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1719题。“世界图书馆界曾经有过这样的理想，让_都有书看，但这个理想即便到了21世纪也没有_。”北京大学信息管理系教授王余光说，现实情况是，手机普及率甚至比书籍更高，因此，依托手机阅读、微信阅读实现这样的理想，看起来_。每个人都拿手机

36、刷微信，我们就真的“全民阅读”了吗？“为一顿饭去点赞，为一条狗去点赞。很多年轻人每天为此花掉很多时间。”中南出版传媒集团董事长龚曙光在书博会上说，微信等社交工具_地侵占了全民阅读时间。他认为，以“全民微信”为代表的碎片化、快餐式阅读流行的背后，实则暗藏着全民阅读的“危机”。微信阅读，()，只是全民阅读的“幻觉”。王余光也认为：碎片化的东西会使人思维更肤浅，不愿意进行更深入的思考，变得更懒惰，尤其对搞专业研究的人来说是个很坏的习惯。17依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A五洲四海境随心转信手拈来有恃无恐B五洲四海如愿以偿轻而易举肆无忌惮C九州四海境随心转轻而易举有恃无恐D九州

37、四海如愿以偿信手拈来肆无忌惮答案B解析五洲四海：全国各地，有时也指世界各地，也比喻广泛的团结。九州四海：中国及四周以外的地方。如愿以偿：愿望实现。境随心转：一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。轻而易举：形容事情很容易做。信手拈来：随手拿来，多形容写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来。肆无忌惮：任意妄为，没有一点儿顾忌。有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。18下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A使阅读融和主动挖掘新知的学习行为与被动打发时间的消遣行为成为一体B使阅读从一个被动打发时间的消遣行为变成了一个主动挖掘新知的学习行为C使阅读从一个主动挖掘新知的学习行为变成

38、了一个被动打发时间的消遣行为D使书籍阅读从一个主动挖掘新知的学习行为变成了一个被动打发时间的消遣行为答案C解析A项相互矛盾，主动与被动是不能统一的。B项不合逻辑，应从主动变被动。D项前后陈述对象不一，不是“书籍阅读”，而是“阅读”。19文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A碎片化的东西对搞专业研究的人来说是个很坏的习惯，尤其会使人思维更肤浅，变得更懒惰，不愿意进行更深入的思考。B碎片化的东西会使人不愿意进行更深入的思考，变得更懒惰，思维更肤浅，尤其对搞专业研究的人来说是个很坏的习惯。C碎片化的东西会使人思维更肤浅，变得更懒惰，不愿意进行更深入的思考，尤其对搞专业研究的人来

39、说是个很坏的习惯。D碎片化的东西会使人变得更懒惰，思维更肤浅，不愿意进行更深入的思考，尤其对搞专业研究的人来说是个很坏的习惯。答案C解析A项分句间的次序不当。B、D两项并列短语之间语序不当。20下面是某校一则启事初稿的片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。(5分)我校学生宿舍下水道时常堵住。后勤处认真调查了原因，发现管子陈旧，需要换掉。学校打算7月15日开始施工。施工期间正遇上暑假，为安全起见，请全体学生暑假期间不要在校住宿。望大家配合。答：_答案(1)“堵住”改为“堵塞”。(2)“管子”改为“管道”。(3)“换掉”改为“更换”。(4)“打算”改为“计划”。(5)“正遇上”改为“

40、正值”。21下面是小明陪同奶奶到医院就医的流程图，请把这个过程写成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，100字以内。(6分)答：_答案(示例)门诊挂号后到门诊室看医生，按医嘱到不同科室化验并做CT、B超、心电图检查，然后把汇总的检查结果拿到门诊室交给医生，医生开出处方，患者携带处方到交费处支付药费后去药房领取药品。四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)日本著名谐星北原武，离开家乡到东京打拼后，他的母亲就开始不断地跟他要钱，即使在他潦倒的时候。这让北原武很不理解，他也因此很少回家。母亲去世后，他回家奔丧。他在母亲留给他的遗物中，看到一本数字高

41、达数千万日元的存折和一封信。信上写道：“所有的孩子之中，我最担心的就是你。我担心你不会存钱，将来会没有钱养老，所以才一直催你寄钱给我。其实你大哥给我的已经够用了。你给我的钱，我都帮你存起来了。现在我走了，把所有的钱还给你。”看完信，他哭倒在地。这个故事很快在网上传播开来，人们对它的评论也不一而足，目前还在继续中上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感悟，就北原武母亲的做法，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，题目自拟。写作指导(1)严厉是奋斗的驱动力；(2)索取也是一种付出；(3)爱之深就要为之计深远；(4)儿行千里母担忧；(5)看似苛刻却是爱；(6)道是无情却有情；(7)换一种方式或许更好；(8)鞭策和爱同样重要；(9)真爱总在不言中；(10)人生有多少事可以重来？