山东省济宁市梁山县2020年中考模拟语文试题（三）含答案

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1、山东省济宁市梁山县2019 -2020 学年度第二学期九年级中考模拟语文试题（三）注意事项: 1、考试时间120分钟,共100分。2、答题前，考生务必先核对条形码上的姓名、准考证号和座号，然后用0.5毫米黑色墨水签字笔将本人的姓名、准考证号和座号填写在答题卡相应位置。3、答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号:如需改动，必须先用橡皮擦干净，再改涂其他答案。4、答非选择题时，必须用0.5 毫米黑色墨水签宇笔在答题卡上书写。务必在题号所指示的答题区域内作答。一、基础积累（10分）1、下列选项中加点字的读音全部正确的一项是（ ）（1分）A、拮据（j） 慰藉（j） 狡黠（xi） 混

2、为一谈（hn）B、绽开（zhn） 嫉妒（j） 炽热（ch） 鳞次栉比（zh）C、嶙峋（ln） 枯涸（g） 静谧（m） 忍俊不禁（jn）D、铁锹（qi） 坍塌（tn） 文绉绉（zu） 广袤无垠（mo）2、下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ）（2分）A、一年一度的四川甘孜山地旅游节拉开了帷幕。远远望去，大渡河畔人声鼎沸。B、中国诗词大会以崭新的形式推介古典诗词，对弘扬传统文化具有不可理喻的作用。C、 杨绛先生对中国的责任，对国家和民族的爱，都非常纯粹，格调非常之高，令知道她的人对她高山仰止。D、 这是个温暖和谐的班集体，大家相敬如宾，在此学习我倍感愉快！3、下列各句中，标点符号使用正确的一项

3、是（ ）（1分）A、他赶忙止住我说：“我不是要钱。”我也赶忙解释：“我知道，我知道不过你既然来了，就免得托人捎了。”B、原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超等多位国内人工智能专家出席了大会。C、说起中国古代神话，你能想到的是开天辟地的创业大神盘古？还是炼“五色彩石以补苍天”的大母神女娲？D、这里的山啊、水啊、树啊、草啊，都是我从小就熟悉的。4、下列句子没有语病的一项是（）（2分）A、文化和旅游部近期部署查处恶搞英雄烈士的违法行为，进一步规范文化市场经营制度。B、岁月如歌，班主任李老师的音容笑貌在我与其分别二十多年后仍然常常在我耳边回响。C、屠呦呦用青蒿素治疗疟疾的研究，

4、有效降低了疟疾患者的死亡率，为医学发展做出了卓越的贡献。D、通过“一师一优课”活动的开展，使我市教师的教学水平跃上了一个新台阶。5、按照上下文连贯的要求，下面横线上依次应填入的最恰当的一项是( )(1分)有一颗感恩的心，会让我们的社会多一些宽容与理解，_;多一些和谐与温暖，_ ;多一些真诚与团结，_。A、少一些争吵与冷漠 少一些指责与误会 少一些欺瞒与涣散B、少一些指责与误会 少一些争吵与冷漠 少一些欺瞒与涣散C、少一些欺瞒与涣散 少一些争吵与冷漠 少一些指责与误会D、少一些指责与误会 少一些欺瞒与涣散 少一些争吵与冷漠6、下列说法不正确的一项是（ ）（2分）A、“今天的青年，更能认识创新之于

5、国家的意义。”这个句子的主干是“青年认识意义”。B、“振兴中华”“声名狼藉”“衣冠楚楚”是同一结构的短语。C、“今天下午你是打球，还是游泳？”这个句子的标点使用正确。D、“每个人勇于开拓创新，中国制造就能更上层楼。”这是个假设关系的复句。7、下列说法完全正确的一项是（ ）（1分） A、陆游的卜算子咏梅和马致远的天净沙秋思都是词。齐总，“卜算子”和“天净沙”都是词牌名，“咏梅”和“秋思”都是题目。 B、诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。 C、小说中人物的悲欢离合往往能折射出时代和社会的世态人情。鲁迅笔下的孔

6、乙己、莫泊桑笔下的于勒、施耐庵笔下的范进都让我们难以忘记。 D、王维是唐代山水田园诗人，人们称赞他的作品“诗中有画，画中有诗”。代表作有使至塞上渡荆门送别汉江临眺等。二、古诗文阅读（23分）阅读下面两则文言文，完成8-12题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行教十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂省，并怡然自乐。（节选自桃花源记）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

7、，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自礼记礼运）8、解释下面加点的词语。（4分）（1）屋舍俨然（）（2）阡陌交通()（3）不独子食子（）（4）货恶其弃于地也（）9、下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（2分）A、有良田美池桑竹之属 属予作文以记之B、男女衣着，悉如外人 事无大小，悉以咨之C、便舍船 屋舍俨然D、女有归 云归而岩穴暝10、翻译下面句子。（4分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。 (2) 选贤与能，讲信修睦。11、理解文意，用原文语句填空。（2分）（1）陶渊明在桃花源诗中有“桑竹

8、垂余阴，菽稷粮食作物随时艺种植”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是: （2）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是: 12、陶渊明描绘的世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。（2分）示例:从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。13、阅读这首词，回答问题。(3分)暮春翁格（清）莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。首句中“怨”字的含义是什么?诗歌表达了诗人怎样的人生态度?补出下列句子中的空缺部分。（5

9、分）2015年，我国“一带一路”战略实质推进，沿线许多国家和地区积极参与，呈现出 ， 的景象。（岑参白雪歌送武判官归京）破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中运用典故描写激烈战争场面的句子是：“ ， 。”岳阳楼记中描写花草茂盛，充满生机活力的句子是：“ ， 。”李白行路难中“ , .”两句，以姜子牙、伊尹自比，希望将来也像他们那样得遇贤君明主，成就大业。王湾次北固山下中，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活真理的诗句是： ， 。三、现代文阅读（27分）（一）阅读下面的文章，完成15-17题。微课与慕课（节选）微课的概念，在国内，最早是由佛山市教育局的胡铁生在2011年提出的

10、，他认为：“微课是按照新课程标准及教学实践要求，以教学视频为主要载体，反映教师在课堂教学过程中针对某个知识点或教学环节而开展教与学活动的各种教学资源有机组合。”这个阶段对微课的研究更多的是关注资源建设，而忽略了其应用性、互动性和扩展性等特征。但随着国内微课发展和建设昀逐步推进，胡老师又在201 2年对这一定义做了更进一步的解释：“微课”是指以视频为主要载体，记录教师在课堂内外教育教学过程中围绕某个知识点或教学环节而开展的精彩教与学活动全过程。突出了微课不仅是一种新型的教学资源，更是基于某个知识点环节的一个简短而完整的“教学过程”或“教学活动”。这个定义无疑要准确很多，微课资源不再是静态的，而是

11、生长发展的，不断完善的。从国外的经验来看，起初微课是应在线学习而产生的。2004年夏天，美国的萨尔曼可汗开始用雅虎的一款绘图软件作为共享记事本，再加上电话辅导异地的表妹学习数学。后来在YouTube上录像，继而在2 007年辞职创立可汗学院，并最终把其发展成为一家通过在线图书馆收藏了3500多部各类学科教学视频的教育性非营利组织。这位的美国人用一共不超过300美元的视频设备通过录制1 0分钟左右的教学视频上传到网上供世界各地的人们免费使用。与此同时，英国教师电视网也开始了微课视频资源的建设。从2004年的7年间开发了3500个20分钟（主要授课过程大约10分钟）左右的精品微课视频，受到来自全世

12、界范围的众多教师、家长和学生的喜欢。可以说早期的英美微课主要是以上传视频供需要的人在线观看使用为主，类似于网络视频公开课，或者说就是一种“短而精”的视频公开课。而真正把微课和课堂教学结合起来的是被戏称为“一分钟教授”的美国圣胡安学院的高级教学设计师戴维彭罗斯教授。目前该学院已经推广应用了“微课”这一教学形式。他们主要以在线学习或移动学习为目的，录制一系列1-3分钟的教学视频，突出关键的概念、主题和活动，引导学生利用网络，根据所提供的资源和活动，建构自己需要的知识。（选自科学大观园，有删改）15、简要概括“微课”的两个主要特征。(2分)16、请说出第段中划线句运用的说明方法及其作用。（2分）17

13、、请分析选文的说明思路。（2分）（二）阅读下面的文章，完成18-21题。乡土的篱笆 钱国宏几十年的城市生活，让我早已习惯了喧嚣与浮躁。前几日回老家，看到村南有一段篱笆，拱着身后的家园，悠闲恬静。于是，关于篱笆的记忆便倏地返青了小时候，走在村里，随处可见簇新晶亮、泛着金光的篱笆农家为了阻挡春日的大风、夏日的飞沙、秋日的寒霜和冬日的冰雪，以及村中闲游的畜禽，便用秫秆沿着院子四周夹成一圈“障子”。在乡下，篱笆通常被称作“障子”。夹“障子”大都就地取材。高粱收割后，选出粗壮、笔挺的高粱秆，晒干，搡去叶子，再用柔软的柳条缀上“腰”，秫秆们就连成一片篱笆了。沿院落四周刨一溜半尺深的沟，将秫秆下坑埋好、踩实

14、，篱笆就算是夹成了。篱笆虽比不上土墙、砖墙结实，但也有它的好处：透光、通风。有了阳光，小院便有了生气，有了清风，小院便添了人气。早晨，刚出窝的芦花鸡们任凭主人呵斥追撵，就是不肯离院，一个个悠闲地在篱笆边踱着方步。中午，火辣辣的太阳早把大门外疯长的青麻绿草晒卷了叶，而篱笆上的倭瓜花、芸豆花和葫芦花，却在阴影里开得正盛，吸引着一批又一批蜂蝶纷至沓来它们把灼热的日子剪成一行行五彩斑斓的诗!大人孩子将饭桌摆在倭瓜架下，沐浴着障间吹进的一丝丝凉风，嘴里再嚼些黄瓜蘸鸡蛋酱，耳畔再听着脍炙人口的评书，那真叫一个“爽”，真叫一个“静”，有声胜无声，心静胜境静!农家人醉心的就是这种安谧祥和的田园情境!晚上，四面

15、蛙声鼎沸，习习微风中飘来了障边花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳丝下喁喁絮语，轻轻的、柔柔的、甜甜的，醉了篱笆边静坐吸烟的汉子篱笆不挑地不挑人，在哪儿安家，就在哪儿站成长城。篱笆邀来阳光和清风，也邀来了各种青葱的植物。因为有了可攀援之处，牵牛花、露水豆都早早地赶了来，在夏日里将稚嫩的枝蔓偷偷地攀上篱笆；家庭主妇们喜欢在篱笆边种些季季草、细粉莲、芍药、美人蕉等花卉。花开时节，篱笆内外花香如浪，潮起潮涌，姹紫嫣红，缤纷绚丽，令人留连忘返。各种鲜艳欲滴的喇叭花，朝着四面八方吹着欢快的民乐，像娶亲的队伍一样浩浩荡荡，沿着乡间的小路绵延不绝地蜂拥而来一户人家、一方篱笆、一畦菜地、一缕炊烟、一

16、片红白蓝相间的芸豆花，构成了丹青妙手灵性的水彩，把庄户人的日子渲染成一首清香四溢的田园诗。目睹那一片千红万紫，油然让人觉得大自然中充满了蓬勃而旺盛的生命，那洋溢着缤纷色彩的生命简直天下无敌、无可阻挡!人们徜徉于这风景秀丽的田园里，沉醉的乡心，浓酽的乡思，融化在这枝疏叶柔的婵娟风姿里。“繁华事散逐香尘，流水无尘草木春。”乡村篱笆朴素而高雅，她似一位闲适的遁世者，旷达拙朴，晨迎朝霞，暮送斜阳，应验了郑板桥“一片绿荫如洗，护竹何劳荆棘，仍将竹作笆篱，求人不如求己”的浑然忘我情怀和傲骨。乡村篱笆没有高山大川之雄奇，却有馥郁淳厚、醉人心脾的温暖和亲切，她以诗意的笔调和散文的形式，凸现了农人的本真淳厚、平

17、淡超然，极富人生智慧和审美智慧的生命存在。我有这样的感觉：每次欣赏篱笆上植物们的绿芽萌动，都会有一种纯净的欢欣和原始的激动在胸襟里脉动、奔涌、狂舞；每次走近篱笆，都是对心灵的一次慰藉，更是一次精神上的立体按摩（选自思维与智慧2012年05期，有删改）18、“乡土的篱笆”具有 ；透光通风； ； 的特点。（3分）19、简析文章第段的作用。（4分）20、从修辞的角度赏析下面的句子。（3分）晚上，四面蛙声鼎沸，习习微风中飘来了障边花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳丝下喁喁絮语，轻轻的、柔柔的、甜甜的，醉了篱笆边静坐吸烟的汉子21、联系实际，谈谈对结尾画线句子的理解。（3分）（三）阅读下面的

18、文章，完成22-24题。品读经典，聆听高处的声音白 龙站在不同高度的书籍上，人们看到的风景各异；从低处的一叶障目到高处的霞光万丈，阅读的厚度，决定了人生格局与眼界心胸。如果把人类文明比做一座山峰，那么雄踞高山之巅的，就是历经世代淘洗而筛选出的经典文本。阅读经典，如同聆听山巅之城的智者们穿越时空的遥远回响。经典作品代表着人类精神的复杂性，标志着我们共同的先辈曾经抵达过的精神高度和思想深度。它对人心的理解和体恤，犹如一双越过时空的温暖臂膀，环住一个个困在冰冷湖面的灵魂。它以锐利的穿透力，让那些只知和现实讨价还价的人们，懂得什么叫对这个世界爱得深沉、情之激越，什么叫思想的力道和思考的痛感。然而，在纷

19、纭万状的信息社会，进入经典文本所构成的精神世界是困难的，也是奢侈的。那似乎是一个和我们厕身其间的世界相平行的空间，独立、缥缈而易碎，一个电话或者微信的侵扰，就能迅速把我们拉回现实。古人说，闭门即是深山，读书随处净土。而现在，对于奔波忙碌的现代人来说，仅仅闭门恐怕是不够的，只有在静谧无声的夜晚，待一天的工作结束，关上手机，才能翻开泛黄的书页，小心翼翼地捕捉来自遥远时空的细弱声响。那个高处的世界并不许诺我们具体的好处，但入得其门，自然会感受宗庙之美、百官之富，产生一种“只有高贵纯洁心灵能够感受的欢愉”。正如登山需要阶梯，进入经典作品的世界同样需要拾阶而上。有时，理解经典作品的主题是困难的，需要借助

20、思想的阶梯。理解经典作品中的主题，一般历千载而不变，充满泛着古老铜绿的端庄大词，重如千钧、庄严肃穆。诸如民族和命运、历史与兴衰等等。有时，通过一部经典去理解另一部经典，方能参透义理之精妙，醉心于云蒸霞蔚的经典意象，比如国学上“以传注经”的传统就是如此。有时，理解经典也需要人生的准备。正如陈年老茶需要用沸水才能浇出厚重余味，理解经典也需要我们用老水手般的人生阅历，用经久不息的温热内心，浇开经典作品中只属于独特个体的专属气息。惟其如此，方能找到每个人心中的哈姆雷特，让经典的鉴赏者代代不绝。经典只会让人变得谦逊，因为见识了大海而更懂得什么叫沉潜往复，登上了群山之巅而更能体会山花的璀璨只若指间流沙。而

21、愈了解人类精神的由来和思想的系谱，人们才会愈发认清自己在这个世界所处的位置，从而拥抱真正属于自己的未来，写下属于我们时代的经典。（2017年04月25日人民网，有改动）22、选文第段的划线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）23、在选文第段中，作者认为应该怎样去理解经典？（2分）24、在互联网+时代，有不少同学热衷于网络小说、动漫作品，觉得这些比经典作品要通俗、有趣、刺激。结合选文，说说你对这种现象的看法。（3分）四、写作（40分）25、阅读下面的故事，按要求作文。一艘货轮卸货后返航，在浩森的大海上，突然遭遇到巨大风暴。老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水。”水手们担忧：“险

22、上加险，不是自找死路吗?”船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被风暴刮倒过吗?被刮倒的往往是没有根基的小树。”水乎们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重 了，风是吹不倒的。在船上，负重的时候是最安全的时候，空船时，才是最危险的。” 人何尝不是这样呢?那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺着人生的坚稳脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来。而那些得过且过空耗时光的人，像一只没有盛水的空桶，往往一场人生的风雨便把他们彻底打翻了。常在困难中磨炼自己，常在书

23、山中充实自己，给我们自己加满“水”，使我们负重，这样才不会跌倒。要求：立意自定，文体自拟 600字左右。 书写工整，卷面整洁。 文中不得出现真实的校名、人名、地名。参考答案1、B2、C3、A4、C5、B6、B7、B8、（1)整齐的样子（2)交错相通（3)以为子（4)憎恶9、 B10、（1)老人和孩子们个个都安闲快乐。（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛）。11、（1)有良田美池桑竹之属。（2)(故人）不独亲其亲,不独子其子。12、示例：从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生 活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有

24、所长”。（“矜、寡、孤、独、废疾者皆 有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就 是“大同”社会中“男有分，女有归”。13、怨:抱怨(埋怨，怨恨)；诗歌表达了诗人不因时光流逝而慨叹，积极乐观、不断进取的人生态度。14、忽如一夜春风来，千树万树梨花开；马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊；岸芷汀兰，郁郁青青； 闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边；海日生残夜江春入旧年15、（1）以视频为主要载体；（2）是简短而完整的“教学过程”或“教学活动”。 16、说明方法：下定义；作用：指出了“微课”的主要特征及性质。17、四段文字，按照事理顺序，

25、先国内后国外，依次说明了什么是微课、微课的产生和发展。18、就地取材（随处可见）；不挑地不挑人（随遇而安）；朴素高雅19、开篇运用了对比的手法；突出了乡土篱笆的悠闲恬静；引起下文；为下文作者赞美乡土篱笆做铺垫（为下文抒发感情做铺垫）。20、运用了比喻、拟人的修辞手法，形象生动地勾勒了夏夜篱笆边安谧、祥和、温情的画面，表达了作者对乡村生活的喜爱和向往之情。“融化”原意指冰、雪等变成水，这里指浓浓的化不开的乡思在风景秀丽的田园里化解了，表达了作者对田园生活的热爱和赞美之情。21、篱笆的朴素高雅、旷达拙朴，代表了本真淳厚的乡村生活；作者沉浸其中，远离了城市的喧嚣与浮躁，感受到了生命的律动，精神上变得

26、沉静超然，全方位净化了身心，找到了精神的归宿；在生活中，我们要追求一种随性自然、纯朴平淡的生活态度。22、对比论证，将古人与现代人的阅读环境进行比较，突出强调了“在纷纭万状的信息社会，进入经典文本所构成的精神世界是困难的，也是奢侈的”观点，使论证更加深刻23、阅读经典，理解经典，关键要读懂经典中暗含的精神，表现出的思想内涵24、我认为这些同学的观点是不对的经典是思想丰富的作品，它重如千钧、庄严肃穆，阅读之后会让人思想厚重，给人以“一览众山小”的感觉；而网络小说、动漫作品虽然通俗、有趣、刺激，但思想肤浅，没有教育意义，甚至还会将读者引入歧途，作为一时的娱乐可以，长期阅读还是经典能提升一个人的气质与精神25、参考中考作文阅卷评分标准。