选修语言文字应用(检测)第四课第四节中华文化的智慧之花—熟语 Word版含解析
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1、第四节中华文化的智慧之花熟语向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界,去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实。生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰,或者枯萎,不管是树,还是人。美字体战士军前半死.生,美人帐下犹歌舞。赏美文别伤害自己生活中,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了提防,可是,我们往往不会意识到,有种伤害是我们自己强加的,为了一个小小的职位
2、,一件小事,甚至是为了他人的闲言碎语,我们发愁,发怒,认真计较,纠缠于其中,久而久之,我们的心灵就被折磨得千疮百孔,对人世,对生活,失去了爱心。假如我们能不被那些功利所左右,保持一份平静的心对待生活,安然于世,便会发现生活的美好之处。不必埋怨上天的不公,因为它本来就是不公平的,它所给予我们的总是很让人无奈,剩下的空白只能靠我们自己去填补。既然上天给予了我们生存的权利,所以,我们没有权利去限制它的自由。生活中的不快,上天安排的宿命,或是学习成绩不好,很多人都选择沉沦于世,还有人选择了走向生命的尽头,成了海边的亡魂,面对这些悲剧,我只想说“既然生出来,我们必须选择活下去,就算跪着,你也必须撑到最后
3、”。毕竟,你的生命不只是你一个人的,如你选择默然离去,你何曾不想想你的父母,你有什么资格选择了断自己的生命。身体发肤,受之父母。这个世界上不幸的人千千万万,何止于你一人。有个人相信我们很多人都认识他,他用坚强不屈的毅力演绎了生命的奇迹贝多芬,他一生命运坎坷,幼年时候的他一开始并没有喜欢钢琴,在父亲的鞭打下,练就了一个人们眼中的音乐家,八岁登台演出,一生没有建立家庭,二十八岁时听力衰退,晚年失聪,但是他不言放弃,创作了一首首闻名于世界的作品,其中月光奏鸣曲独享于世,成为绝响。在逆境中生存,我们没有资格言心殇。受伤也是一种磨砺,但受伤之后必须学会坚强,社会是残酷的,一不小心则会满身伤痕,哭过之后,
4、便一定要开心活下去。失恋的人必然是痛苦的,但是对方已经离你而去了,何不潇洒地放手,你的懦弱,你的泪水,只会让你添加那些多余的情绪。(选自中穆网)【课内挖掘】课内素材生活中我们常常会接触到一些格言、熟语,因其是对人生经验的高度概括,往往蕴含着丰富的哲理,有着一定的劝诫和教育意义,为人们,特别是青少年所记取和运用。然而,这些格言、熟语并非“放之四海而皆准”。受其产生的时代的局限,有的格言、熟语往往会不够科学或失之偏颇,我们不能一味地信奉与遵循,而应该对其做出理性的思考。例如“失败乃成功之母”,难道成功都必须先经历失败吗?“有志者事竟成”,不论有怎样的志都能成功吗?这些都需要我们好好地斟酌探究一番。
5、应用提示以上材料可用于“理性思考”、“信条”、 “坚守与变通”等话题中。精彩运用古人云:开卷有益。“卷”是“益”的前提,“益”是从“卷”中获得的。因此是否得“益”首先取决于“卷”的内容。读一本好书,恰似拜会一位良师益友,不仅能使人获得知识,陶冶情操,还能使人明辨是非,分别善恶。好书营养丰富,久而久之,我们“身体”就自然强健了。歌德说:“读一本好书,就是在和许多高尚的人谈话。”列夫托尔斯泰说:“理想的书籍是智慧的钥匙。”说的正是这个道理。相反,阅读一些腐朽没落、虚幻缥缈的文字“垃圾”,就好像吃了鸦片烟一样,会使人精神萎靡空虚,最终走火入魔,误入歧途。实际上,看坏书根本无益,譬如牛顿,由于受唯心主
6、义思想的影响,后半生中读了大量神学方面的书,结果一事无成,殊为可惜。试想:宋太宗当年读的若不是太平御览,而是艳情诗的话,恐怕他在历史上的地位只能同隋炀帝“并驾齐驱”了。在当今社会,因为读坏书而走向犯罪深渊的青少年难道还少吗?看来,只有读好书,才能开卷有益。(选自开卷一定有益吗?)【课外应用】小议“士可杀,不可辱”在古典小说里,我们常会看到正义之士因落入贼人之手高呼一声:“士可杀,不可辱!”然后拔剑自刎。乍一看,个个都是英雄好汉,但细细想来,只为个人荣辱而放弃生命,这样做值吗?春秋时的吴越之战想必大家都听过。越王勾践先败于吴王夫差。夫差罚勾践夫妇在王宫里服牢役借以羞辱他。试想,昔日一国之君竟落到
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