2019年高考语文试题分类汇编：文学类文本阅读（含答案）

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1、流沙中的弱水河阅读练习及答案（2019年上海市高考题）（二）阅读下文，完成第811题。（15分）流沙中的弱水河蒙语中的巴丹吉林，意为“绿色深渊”。这片名叫巴丹吉林的沙漠，古称“流沙”。从史前到不远的17世纪，这里一直草场茂密，风吹草低，牧人鞭梢儿撩起云彩。但是诗意的名字阻挡不了沙漠的进攻，疯狂的沙漠风云怒卷，摧枯拉朽，聚起黄沙和硬石，日日推进，沙漠强大的攻势使巴丹吉林所包含的绿洲逐渐缩小，绿洲千百年来的顽强坚守和无奈溃退，让我感到了时间的强悍和傲慢，嗅到了与自然对抗的弥天血腥。但是，巴丹吉林沙漠深处的额济纳绿洲和北部边缘的鼎新绿洲并没有被流沙掩埋。弱水河自始至终都在它的身体之内发出嘹亮的歌声，

2、关注“儒愿学堂”获取更多资料，儒愿学堂专注语文培优。以清洁的水质营养并支撑着巴丹吉林沙漠和它体内体外的两片绿洲。我不敢想象，如果没有弱水河，今天的巴丹吉林沙漠将会怎样，它的苍黄颜色、浩瀚凶猛的性格都不会被我发现。我甚至想，弱水河对巴丹吉林沙漠的光顾、滋润和穿越更像是上天的安排。我始终坚信，每一个生命都有着自己与生俱来的生存能力和适宜环境，哪怕是一株毫不起眼的青草、藤萝和水藻。因此，我总觉得巴丹吉林沙漠是幸运的，它的幸运当然就是弱水河了。其实，我早就应该想到，在干燥的沙漠，如果没有水，没有河流，我们的生命怎么会如此葱茏浓郁呢？弱水河就在身边。可是我最初并没有发现它的踪迹，只是隐隐地感觉到，在近处

3、或远处的苍茫之中，总有什么在沉默，在隐藏，在呼吸和奔走。这也正是我所忽视了的弱水河，它不事声张，自知自己的意义和方向。当地人习惯将弱水河称作黑河。两者比较，我倾向于前者，古典，精美，悠远并张力四射。“黑河”太俗了，坦白得让人掀不起一丝想象的波澜，轻率、功利、直奔主题、省略过程。在巴丹吉林沙漠边缘，长期伏案和单调枯燥的生活，让我感到自己不再是一个完整的人，而是一部坏了多处的机器，少去了青草的茂绿和阳光的直射。夏天的一个傍晚，我走了出来。骑着单车，我行在满是粗大石粒的乡间公路上。夕阳在祁连雪山的头颅上耀着碎金，细微的东风带着细微的黄尘，蛇一般急速游走。它们擦过了我的身体，进入到我的肠胃，但长久的沙

4、漠生活，已使我逐渐习惯了尘土满面和呼吸憋闷的感觉。公路两旁的白杨紧密相挨，一棵接着一棵，它们的枝桠相互挽着。再庞大的树林，也是一棵一棵的树组合起来的，每一棵树的生长就是树林的生长，一棵树的死亡也是一个生命的死亡。树还有我们身边更多的事物，都有自己的生命和尊严。村庄的炊烟像蛇，流动着向更高处的云彩靠拢。炊烟的呛人气息令我咳嗽几声。田地边的水渠里浊水涌动，咕咕的声音很是好听。河水原本是干净的，它的浑浊其实是携带了沿途太多的浮尘。这渠水的响声其实也就是祁连山积雪融化和弱水河的响声。我们都在水和泥土、空气中活着，河流存在，我们就存在，河流支撑并运载着我们的一切。在鼎新绿洲，弱水河的流动舒展着人的生命，

5、也舒展着树木、花草和鸟儿的生命。村庄的远处，是泛着雪一样盐碱的草滩，数匹马儿、驴子和黄牛在上面脚步缓慢，它们落在夕阳下面，低头吃着弱水河赐给他们的青草。再往远处就是戈壁滩了，稀疏的骆驼草摇着绿色，它们带刺的身体似乎是为了更好地保护自己身体内那些来之不易的水分。它们比人更懂得珍守自己。戈壁是干燥的，它满身的沙砾像是巴丹吉林松动的皮肤，一波一波的流沙犹如大地的皱纹，朝向天空张开巨大的喉咙它在春秋季节连绵的风暴仿佛一声声震天动地的嘶吼。上天和我们都看见了，可是上天睡着了，无动于衷。我们只能看着，听着并忍受着，我们的力量小得出奇。更远处就是黄沙涌动的沙漠了，一色金黄的沙漠，仿佛不确定的陷阱，一阵狂风就

6、又是一副模样，一阵风后，一座沙丘堆在这里，张开眼睛，就不会再是原来的那座沙丘了。沙漠的变化如此迅速和隐秘。当沙漠战胜河流，风暴袭击我们，我们究竞会不会随着无力的河流走向腐朽？至少，现在是不会的，弱水河就在我们的左侧。它的影子在巴丹吉林的每寸肌肤上缭绕，河流的影响其实就是生命的影响。河流和它运载的水滴，构成了巴丹吉林沙漠和两片绿洲的血液与骨髓，生生不息，活跃在巴丹吉林沙漠的每一寸肌肤。它让我们心存感激。（节选自沙漠之书，有删改）8.有人认为第段画线部分可以删去，你认同吗？请说说你的看法。（4分）9.从修辞的角度赏析第段画线部分。（3分）10.第段在全文的构思中有重要作用，请加以分析。（4分）11

7、.评析本文所表达的思想意义。（4分）答案：（二）（15分）8. (4分)答案示例一：第画线句部分通过对白杨树富有象征意味的描写，表达了生命既要相互支撑又要有个性的体悟，承接上一段“我”对单调生活不满的感受，与下文的对生命的感受也有内在联系，我觉得不必删去。答案示例二：第画线句部分通过对白杨树富有象征意味的描写，表达了集体由个体组成、个体要有自己个性的体悟，与下文所给的弱水河带给“我”生生不息的生命感受有一定隔阂，后文仍然继续写“我”骑单车出来见到的景色，这部分文字放在这里显得突兀，我觉得可以删去。评分说明：是否可以删去的判断不给分，依据考生分析合理程度给分。9.（3分）答案示例：画线部分将沙砾

8、比作皮肤，将流沙比作皱纹，将风暴比作张开喉咙向上天发出的嘶吼，喻体选择贴切新颖又有视觉冲击力，与戈壁严酷（或强悍/充满自然的伟力）的环境特点相契合，也形象地表达了作者悲怆的情感。评分说明：1点1分，给满3分为止。10.（4分）答案示例：全文围绕沙漠、弱水河、绿洲进行构思，第段承接上文对弱水河的描写、思考及“我”的生活状态，转入“我”走入草滩、戈壁、沙漠的所见所思，将前五段中的生命思考以“我”的体验加以具体化和深化。第段是从对沙漠、弱水河、绿洲的描写和思考，转入“我”的感悟思考的关键节点，在全文构思上有重要作用。评分说明：1点1分，给满4分为止。11.（4分）答案示例：本文赞美了艰难无奈中坚持抗

9、争、生生不息的生命，对我们理解生命的意义很有启示作用。在生活的困境中，我们应当汲取力量、坚忍不拔，直面生活中的困难，才能赋予生命以意义。评分说明：评价对象的概括2分，具体的评析过程2分。茅以升天津的开合桥阅读练习及答案（2019年江苏卷高考题）阅读下面的作品，完成下面小题。天津的开合桥茅以升开合桥就是可开可合的桥，合时桥上走车，开时桥下行船，一开一合，水陆两便，是一种很经济的桥梁结构。但在我国，这种桥造得很少，直到现在，几乎全国的开合桥都集中在天津，这不能不算是天津的一种“特产”。南运河上有金华桥，于牙河上有西河桥，海河上有全钢桥、全汤桥、解放桥。这些都是开合桥。为什么天津有这样多的开合桥呢？

10、对陆上交通说，过河有桥，当然是再好没有了。但是河上要行船，有了桥，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果桥的高度不变，水涨船高，就可能过不了桥。要保证船能过桥，就要在桥下预留一个最小限度的空间高度，虽在大水时期，仍然能让最高的船通行无阻。这个最小限度的空间高度，名为“净空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度。如果河水涨落差距特别大，如同天津的河流一样，那么，这桥面的高度就很惊人了。桥面一高，就要在桥面和地面之间造一座有坡度的“引桥”，引桥不仅增加了桥梁的造价，而且对两旁的房屋建筑非常不利。这在城市规划上成了不易解决的问题。这便是水陆

11、文通之同的一个矛盾。为了陆上交通，就要有正桥过河，而正桥就妨碍了水上交通；为了水上交通，就要有两岸的引桥，而引桥又妨碍了陆上交通，因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的，而引桥两旁的房屋也是不易相互往来的。在都市里，除非长度有限，影响不大的以外，引桥总是一种障碍物，应当设法消除。开合桥就是消除引桥的一种桥梁结构。天津开河桥多，就是这个原因。开合桥的种类很多，一种是“平旋桥”，把两孔桥联在一起，在两孔之间的桥墩上，安装机器，使这两孔桥围绕这桥墩在水面上旋转九十度，与桥的原来位置垂直，让出两孔航道，上下无阻地好过船。一种“升降桥”，在一孔桥的两边桥墩上，各立塔架，安装机器，使这一孔桥能在塔架间升降，就

12、像电梯一样，桥孔升高时，下面就可以过船了。一种是“吊旋桥”，把一孔桥分为两叶，每叶以桥墩支座为中心，用机器转动，使其临空一头，逐渐吊起，高离水面，这样两叶同时展开，就可让出中间通道，以便行船。一是“推移桥”把一孔桥用机器沿着水平面拖动，好像拉抽屉是一样，以使让出河道行船。开合桥桥面不必高出地面，不用引桥，但开时不能走车，合时不能通船，水陆交通不可同时进行。特别是，桥在开合的过程中，既非全开，又非全合，于是在这一段时间里，水陆都不能通行，这在运输繁忙的都市，如何能容许呢？因此，在桥梁史上，开合桥虽曾风行一时，但在近数十年来，就日益减少了。那么，开合桥怎样才能更好地服务呢？应当说，有几种改进的可能

13、：一是将桥身减轻，改用新材料，使它容易开动；二是强化桥上的机器，提高效率，大大缩减开桥合桥的时间；三是利用电子仪器，使桥的开合自动化，以期达到每次开桥时间不超过3分钟，如同十字道口的错车时间一样。这些都不是幻想，也许在不久的将来就会实现。（有删改）18. 下列对文中“引桥” 理解，不正确的一项A. 引桥是建造在河的两岸有一定坡度的桥，其作用是引导车辆驶上正桥。B. 设计引桥时，需要综合考虑空间高度、桥梁造价、城市规划等因素。C. 引桥方便了水上交通，但会妨碍陆上交通，因为上引桥的车辆必须绕道。D. 在都市里，长度过长、影响太大的引桥是一种障碍物，应该设法消除。19. 下列对原文内容的概括和分析

14、，不正确的一项是A. 开合桥成为天津的“特产”，与天津河流水位涨落差距特别大密切相关。B. 建桥时，正桥桥面高出两岸的高度等于河流平时的水位加上桥的净空。C. 除平旋桥之外，升降桥、吊旋桥、推移桥这三种都属于一孔桥。D. 改进开合桥的关键是尽可能缩减桥的开合时间，提高通行效率。20. 请结合全文，概括开合桥的优缺点。【答案】18. C 19. B 20. 优点：一开一合，水陆两便；无需引桥，经济实用。缺点：开时不能走车，合时不能通船；开合过程中水陆交通都停顿。【解析】【18题详解】此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其

15、次细读题干，明确问题，回归原文；最后对选项中的句子进行观察，遇到涉及有因果关系的选项时，在原文中找出相关的句子，仔细分析有无因果关系，或者是否是因果倒置，最后将选项和原文及题干细心比照判断。C“上引桥的车辆必须绕道”错误。原文为“上引桥的车辆有的是要绕道而行的”。故C错误。ABD正确。故选C。【19题详解】此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文；最后对选项中的句子进行观察，遇到涉及有因果关系的选项时，在原文中找出相关的句子，仔细分析有无因果关系，或者是否是因果倒置，最后将选项和原文及题干细

16、心比照判断。B“正桥桥面高出两岸的高度等于河流平时的水位加上桥的净空”错误。原文为“根据河流在洪水时期的水位，加上净空，就定出桥面高出两岸的高度”。故B错误。ACD正确。故选B。【20题详解】此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。解答这类题型，学生首先要通读全文，理清基本思路，了解作者的观点态度；其次细读题干，明确问题，回归原文概括相关要点。本文第2段主要阐释天津开合桥多的原因，回答了第一段提出的问题，其实质就是在阐释开合桥的优点。第2段又提出了引桥的相关弊端，而开合桥就是客服的引桥的弊端而建的。因此与引桥弊端相反的就是开合桥的优点。第3段介绍了不同种类的开合桥，不同种类的开合

17、桥都是为了河道畅通服务的。第4段最后总结了开合桥近十年来日益减少，而前面日益减少的原因就是开合桥的弊端，可以结合第5段开合桥改进的可能进行概括。2019年江苏卷高考题五、现代文阅读（一）（15分）阅读下面的作品，完成下面小题。表 妹林斤澜矮凳桥街背后是溪滩，那滩上铺满了大的碎石，开阔到叫人觉着是不毛之地。幸好有一条溪，时宽时窄，自由自在穿过石头滩，带来水草野树，带来生命的欢喜。滩上走过来两个女人，一前一后，前边的挎着个竹篮子，简直有摇篮般大，里面是衣服，很有点分量，一路拱着腰身，支撑着篮底。后边的女人空着两手，几次伸手前来帮忙，前边的不让。前边的女人看来四十往里，后边的四十以外。前边的女人不走

18、现成的小路，从石头滩上斜插过去，走到一个石头圈起来的水潭边，把竹篮里的东西一下子控在水里，全身轻松了，透出来一口长气，望着后边的。后边的走不惯石头滩，盯着脚下，挑着下脚的地方。前边的说：“这里比屋里清静，出来走走，说说话再呢，我要把这些东西洗出来，也就不客气了。”说着就蹲下来，抓过一团按在早铺平好了的石板上，拿起棒槌捶打起来，真是擦把汗的工夫也节约了。看起来后边的是客人，转着身于看这个新鲜的地方，有一句没一句地应着：“水倒是清的，碧清的树也阴凉石头要是走惯了，也好走”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕担断了脚筋。哪有你们城里的马路好走。”“下雨天也洗衣服?”“一下天呢，二十天呢。就是三十天不洗

19、也不行。嗐，现在一天是一天的事情，真是日日清，月月结。”客人随即称赞：“你真能干，三表妹，没想到你有这么大本事，天天洗这么多。”主人微微笑着，手里捶捶打打，嘴里喜喜欢欢的：事情多着呢。只有晚上吃顿热的，别的两顿都是马马虎虎。本来还要带子，现在托给人家。不过洗完衣服，还要踏缝纫机。”客人其实是个做活的能手，又做饭又带孩子又洗衣服这样的日子都过过。现在做客人看着人家做活，两只手就不知道放在哪里好。把左手搭在树杈上，右手背在背后，都要用点力才在那里闲得住。不觉感慨起来：“也难为你，也亏得是你，想想你在家里的时候，比我还自在呢。”主人放下棒槌，两手一刻不停地揉搓起来：“做做也就习惯了。不过，真的，做惯

20、了空起两只手来，反倒没有地方好放。乡下地方，又没有什么好玩的，不比城里。”客人心里有些矛盾，就学点见过世面的派头，给人家看，也压压自己的烦恼：“说的是，”右手更加用力贴在后腰上，“空着两只手不也没地方放嘛。城里好玩是好玩，谁还成天地玩呢。城里住长久了，一下乡，空气真就好，这个新鲜空气，千金难买。”单夸空气，好比一个姑娘没有什么好夸的，单夸她的头发。主人插嘴问道：“你那里工资好好吧？”提起工资，客人是有优越感的，却偏偏埋怨道：“饿不死吃不饱就是了，连奖金带零碎也有七八十块。”“那是做多做少照样拿呀！”“还吃着大锅饭。”“不做不做也拿六七十吧？”“铁饭碗！”客人差不多叫出来，她得意。主人不住手地揉

21、搓，也微微笑着。客人倒打起“抱不平”来：“你好脾气，要是我，气也气死了，做多做少什么也不拿。”“大表姐，我们也搞承包了。我们家庭妇女洗衣店，给旅店洗床单，给工厂洗工作服都洗不过来。”“那一个月能拿多少呢？”客人问得急点。主人不忙正面回答，笑道：“还要苦干个把月，洗衣机买是买来了，还没有安装。等安装好了，有时间多踏点缝纫机，还可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道转弯。主人停止揉搓，去抓棒槌，这功夫，伸了伸两个手指头。客人的脑筋飞快转动：这两个手指头当然不会是二十，那么是二百听着都吓得心跳，那顶哪一级干部了？厂长？回过头来说道：“还是你们不封顶好，多劳多得嘛。”“不过也不保底呀，不要打

22、算懒懒散散混日子。”客人两步扑过来，蹲下来抓过一堆衣服，主人不让，客人已经揉搓起来了，一边说：“懒懒散散，两只手一懒，骨头都要散乡下地方比城里好，空气第一新鲜，水也碧清三表妹，等你大侄女中学一毕业，叫她顶替我上班，我就退下来我到乡下来享几年福，你看怎么样？”（选自十月1984年第6期，有删改）12. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是？A. 小说开头的景物描写，以自由流动的溪水所带来的“水草野树”以级“生命的欢喜”，暗示着农村的新气象。B. 小说中“一路拱着腰身”等动作描写，以及“真是日日清，月月结”等语言描写，为下文表妹承包洗衣服这件事做了铺垫。C. 表姐两次提到乡下空气“新

23、鲜”，第一次是出于客套，第二次提到时，表姐对农村 好已有了更多体会。D. 表妹说的“不要打算懒懒散散混日子”，既表达了自己对生活的态度，也流露出对自己得不到休息的些许不满。13. 请简要分析表姐这一人物形象。14. 小说刻画了两个人物，作者以“表妹”为题，表达了哪些思想感情？【答案】12. D 13. 从所拿工资等，看出她是捧着铁饭碗的城市劳动者；从背着手、做派头等，看出她有优越感和虚荣心；从扑过去抢着洗衣服等，看出她渴望通过劳动改变生活。 14. 赞扬了劳动之美；肯定了勤劳致富的观念；赞美了农村所蕴含的勃勃生机；讴歌了正在变革中的伟大时代。【解析】【12题详解】本题主要考查分析和概括文章的内

24、容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。本提要求选出“下列对文本相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项”。D项，“也流露出对自己得不到休息的些许不满”曲解文意，结合原文分析，可见表妹对这种承包制给自己生活带来的变化非常满意，侧面表现了表妹的勤劳。故选D。【13题详解】本题考查鉴赏人物形象的能力。此类题目在解答时，一般来说，要理清故事情节，抓住了故事情节就抓住了分析人物的突破点；要分析小说人物活动的环境，通过典型环境可以揭露人物的典型形

25、象；要分析小说人物的言行举止及内心世界，小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段；要分析小说中各类人物之间的联系，作者常常会刻画一些次要人物以突出人物的形象。此外，还要注意人物形象的衣着、外貌、神态等外在形象。本题要求简要分析表姐这一人物形象。小说中表姐是陪衬主人公的次要人物，但是人物形象非常鲜明。从身份上说，表姐长在农村，但是现在在城市工作生活；从人物言行上看，面对生活在农村的表妹，表现出一定的优越感和自得的神情；在陪表妹洗衣服这件事上，虽然也很勤劳能干，但是出于矜持和骄傲，开始是袖手旁观；听到表妹收入很高后，又焦急不安，表现出渴望改变自己生活的迫切心情，体现出她的庸俗和

26、讨好的一面。【14题详解】本题考查把握小说主题思想的能力。此类题目在解答时，一般来说，要理清故事情节，通过故事情节分析人物形象，分析好了人物形象也就抓住了作者写作的目的，小说人物的言行举止及内心世界，小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段；同时要分析小说人物活动的环境，通过典型社会环境可以分析时代和人物精神风貌；同时要分析小说中各类人物之间的联系，作者常常会刻画一些次要人物以突出人物的形象。本题说小说刻画了两个人物形象，作者以“表妹”为题，表达了哪些思想感情。小说中，表妹洗衣服踏缝纫机，表现了她的勤劳能干；从她与表姐快人快语的对话中，见出她是一个性格直率的人，作者刻画这样

27、一个人物形象，表现了对中国传统农村妇女的礼赞和肯定；小说写于1984年，从时代背景方面，作者创作这篇小说也是为了表现农村改革开放后的人们精神和物质方面的巨大变化。2019年北京卷高考题阅读下面的作品，完成1721题。北京的“大”与“深”以外地人前后居京近二十年，感触最深的，是北京的大。每次出差回来，无论出北京站奔长安街，还是乘车过机场路，都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象，却由复杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇北京的魅力，其中说，若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇城之后”，去“凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情”，会由中国人的生活之中，发现“日本人所难以企及的大和深在”。外国

28、观光客如何感觉北京姑置不论，来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游者，他们所感到的北京的大，多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北京，你会觉得马路广场无不大，甚至感到过于空阔，大而无当，大得近于浪费。由天安门下穿过故宫，则像是走过了极长的一段历史。于是你又由“大”中感到了 “深”。久住北京，已习惯于其阔大，所感的大，也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧，于香港街头见老人提鸟笼，竟有点神思恍惚，因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻，护城河边，元大都的土城一带，大小公园里，以至闹市区马路边人行道上，都会有老人提着鸟笼悠悠然而过，并无寂寞之色，倒是常有自得其乐的安

29、详宁静。老派北京人即以 这安详宁静的神情风度，与北京的“大”和谐。大，即能包容。也因大，无所损益，也就不在细小处计较。北京的大，北京人的大气， 多少应缘于此的吧。跻身学界，对于北京城中学界这一角的大，更有会心。北京学界的大，也不只因了能作大题目大文章发大议论，凭借“中心”的优势而着眼处大，人才荟萃而气象阔大，更因其富于包容，较之别处更能接纳后进。哲学家任继愈写北大的大，引蔡元培语“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”，说“北大的大，不是校舍恢宏，而是学术气度广大”。北大的大，也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则，或许最能代表北京的一种文化精神。至于其“深”，天然的是一种内在境界，非具备相应的

30、知识并有体会时的细心，即不能领略。天下的帝都，大致都在形胜之地。龚自珍写京畿一带的形势，说“畿辅千山互长雄，太行一臂怒趋东”；还说“太行一脉走塭蜿，莽莽畿西虎气蹲”。见惯了大山巨岭，会以为如北 京西山者不便名“山”，但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中，瓦舍明窗，但见“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几榻前”。于薄暮时分，华灯初上，独立苍茫，遥望远山， 是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想，走在马路上，时见飞檐雕梁的楼宇、红漆金钉的大门，也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。直到此时，你还未走进胡同，看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同人家 是北京文化的保存者。四合

31、院是一种人生境界，有形呈现的人生境界，生动地展示着北京市民的安分、平和，彼此间的有限依存和有节制的呼应。老舍四世同堂中的英国人表述其 对中国式家庭关系层次的印象：“在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒绝别人的时代，他们把不同的时代糅到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似 的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅，他们都往前走又像都往后退。”这种关系结构，推而广之即至街坊、邻里。“四世同堂” 是胡同里老辈人的理想，包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序。厚积于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫

32、、天安门，而且那些幸运地 保存下来的每一座普通民居，都是实物历史，是凝结于砖石的历史文化。你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的。就这样，你漫步于北京街头，在胡同深处谛听了市声，因融和的人情、亲切的人语而有 “如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已，但仍能发现古城犹在的活力。北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董，专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何 尝一味宁静燕赵毕竟是慷概悲歌之地！旧时的文人偏爱这古城的黄昏，以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文 人还偏爱北京的冬天，郁达夫的北平的四季认为“北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得最彻底

33、”，这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们，或许更乐于享用生气 勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月：北方天地之高旷，空气的净爽，于一声浏亮【1】的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的，她也总不负期待，因而你不妨一来再来。写到这里，发现自己早已是一副东道主的口吻。我有时的确将北京视同乡土了。静夜中，倾听着这大城重浊有力的呼吸，我一再地想到明天，破晓后的那个日子：那个日子将给人们带来些什么？（取材于赵园的同名散文）注释：【1】浏亮：明朗清晰。17. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A较之别处更能接纳后进后进：资历较浅的后辈B大致都在形胜之地 形胜：外形优美C

34、燕赵毕竟是慷慨悲歌之地 慷慨悲歌：激昂悲壮，有英雄气概D北方生活的伟大幽闲 幽闲：清静闲适18. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A文中称北京是与时俱进的，不是专供外人鉴赏的“大古董”，说明作者对北京这座古城的情感态度，不止于怀旧。B结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”，作者把北京视为生命体，“重浊有力”显示了北京城的历史感与生命力。C多有引用是本文的一个特色，引用老舍的四世同堂和郁达夫的北平的四季，是为了说明北京之“大”。D作者多次使用第二人称“你”，是为了与读者建立一种对话关系，便于带领读者感受 历史现场，进入生活情境。19. 北京的“大”在文中有不同层面的表述，下列理解不

35、正确的一项是（3分）A作者从空间印象入手，谈北京城市格局的“阔大”。B作者从京畿一带的地理形势，谈京城气象的“森严”。C北京的“大”养成了老派北京人“安详宁静”的神情风度。D北京的“大”体现在学术气度的广大与文化精神的包容。20. 作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深 的”？请结合上下文具体说明。（6分）21. 作者久居北京，对北京文化既有亲切的感性体验，又有学者自觉的理性思考。作者从提笼架鸟的老人、窗外的西山、浏亮的鸽哨声等生活细节感知这座城市的文化精神。试借助这种由表及里的感知方式，来谈谈你对自己所生活的周边世界（如城镇、社区、学校、家庭等）的认识与思

36、考。要求：不要透露你所在学校的信息。（7分）答案：17.B 18.C 19.C 20.（1）胡同文化是北京文化的保存者，生动地展示着北京市民的安分平和，包含着彼此宽容、体谅、和合的北京文化和精神。（2）厚积于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中国历史的重要材料。（3）胡同、四合院是实物历史，是凝结于砖石的历史文化。21 .略解析本题是开放性试题，从题干来看，作者对北京的认知包括“感性体验”“理性思考”两个方面，而这两个方面的认知又来源于“生活细节”，这样就形成了一个由表及里的认知过程。考生在解答时，要善于发现生活中典型而有意义的细节，由生活细节的感性体验，再到背后文化精神的理性思考。20

37、19年天津卷高考题五、（21分）阅读下面的文章，完成1619题。萨丽娃姐姐的春天 艾平萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷，漫长。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”、“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草

38、、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单;那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。萨丽娃姐姐和大地一起记忆着

39、春天。草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响;她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，然后它们站起来，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩咩”嚷着饥饿。百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母

40、乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。老祖母的腰是在春天累弯腰的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。“陶爱格陶爱格你的孩子在哭泣，你这当母亲给它吃奶吧”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，苍穹附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过

41、一个夏天的青草，骨头还未坚硬，脂肪仍然豆腐般多汁，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚，城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家;萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。萨丽

42、娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话河冰不开，天鹅不来;骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手是洁白细致的;萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人;当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名，她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词-养最有品质的羊。人们看见她

43、家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那些有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。是的，萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。(选自2016年4月1日文汇报，有删

44、改）16.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（4分）（ ）A.“草原的春天”贯穿全文，把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串连，是全文的线索。B.呼伦贝尔草原春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。C.萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，把草原的花期提前到二月。D.作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。E.作者运用多种修辞手法，生动描摹了大草原上生生不息的物与人；引用民歌民谚为文章增添了浓郁的民族风情。17.请赏析文中画

45、线句子。（5分）18.文中的老祖母是一个怎样的形象？你认为这一形象对萨丽娃有什么影响？（6分）19.文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。（6分）答案：五、（21分）16.（4分）B C17.（5分）运用了拟人、比喻、排比、夸张等修辞方法突出呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点生动形象地描绘植物竞相生长的情景赞美大草原旺盛、顽强的生命力（或：大草原的生生不息）18.（6分）形象：老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象影响：老祖母传授给萨丽娃养羊的技能给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印，召唤她回归草原老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远，传统美德得以传承19.（6分）呼伦贝尔草原大自然的春

46、天羊羔生长期的春天萨丽娃事业的春天以萨丽娃为代表的新一代牧民未来生活的春天2019年浙江卷高考题（二）阅读下面的文字，完成1013题。（20分）呼兰河传（节选）萧红邻居家磨房里边住着冯歪嘴子。那磨房的窗子临着我家的后园。我家的后园四周的墙根上，都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬蔓子的植物；倭瓜爬上墙头了，在墙头上开起花来了，有的竟越过了高墙爬到街上去，向着大街开了一朵火黄的黄花。因此那磨房的窗子上，也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。黄瓜的小细蔓，细得像银丝似的，太阳一来了的时候，那小细蔓闪眼湛亮，那蔓梢干净得好像用黄蜡抽成的丝子，一棵黄瓜秧上伸出来无数的这样的丝子。丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回

47、卷曲着，好像是说它们虽然勇敢，大树，野草，墙头，窗棂，到处的乱爬，但到底它们也怀着恐惧的心理。太阳一出来了，那些在夜里冷清清的丝蔓，一变而为温暖了。于是它们向前发展的速率更快了，好像眼看着那丝蔓就长了，就向前跑去了。因为种在磨房窗根下的黄瓜秧，一天爬上了窗台，两天爬上了窗根，等到第三天就在窗根上开花了。再过几天，一不留心，那黄瓜梗经过了磨房的窗子，爬上房顶去了。后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的，成群结队地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。从此那磨房里边的磨馆就见不着天日了。磨房就有一张窗子，而今被黄瓜掩遮得风雨不透。从此那磨房里黑沉沉的，园里，园外，分成两个世界了。冯歪嘴子就被分到花园以外去了。但是从外边看起来，那窗子实在好看，开花的开花，结果的结果。满窗是黄瓜了。还有一棵倭瓜秧，也顺着磨房的窗子爬到房顶去了，就在房檐上结了一个大倭瓜。那倭瓜不像是从秧子上长出来的，好像是由人搬着坐在那屋瓦上晒太阳似的。实在好看。夏天，我在后园玩的时候，冯歪嘴子就喊我，他向我要黄瓜。我就摘了黄瓜，从窗子递进去。那窗子被黄瓜秧封闭得严密得很，冯歪嘴子用手扒开那满窗的叶子，从一条小缝中伸出手来把黄瓜拿进去。有时候，他停止了打他的梆子。他问我，黄瓜长了多大了？西红