山东省滨州市2018届中考语文模拟考试试题(含答案)
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1、12018 年滨州市初中学生学业水平考试模拟试题语文温馨提示:1.本试卷共 8 页。满分 150 分,考试用时 120 分钟。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。2.答卷前,考生务必用 05 毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试题卷和答题卡规定的位置上。3.试卷答案必须用 05 毫米黑色签字写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试题卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、积累运用(30 分)1下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )(3 分)A. 撺掇(chun) 打盹(dn) 劫掠(l)
2、 脍炙人口(kui)B. 彷徨(png) 追溯(s) 商酌(zhu) 草长莺飞(chng)C. 顷刻(qng) 渲染(xun) 脑髓(si) 沁人心脾(qn)D. 韶华(sho) 秀颀(q) 翘首(qio) 义愤填膺(yng)2.下列词语书写完全正确的一项是( )(3 分)A. 题材 逞能 无精打采 相形见拙 B. 赏赐 豁达 变幻莫测 融汇贯通 C. 腼腆 娴熟 慷慨大 方 励精图治D. 屹立 泄露 克尽职守 萍水相逢3. 依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( ) (3 分)倾听使人 ,你将不再囿于一己的狭隘;倾听使人 ,你将懂得山外有山天外有天;倾听使人 ,你会知道孤独和苦难并非只莅临
3、你的屋檐;倾听使人 ,你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转,有多少巧手翻飞不息。A谦虚 安宁 警醒 丰富 B丰富 谦虚 安宁 警醒C警醒 丰富 谦虚 安宁 D安宁 警醒 丰富 谦虚4下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )(3 分)A.屈原在诗句:“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮”中,以美人自比,隐喻楚怀王听信谗言,将他流放到外地,使他的才能没有施展之机,恰似“美人迟暮” 。B.2017 年“中国品牌日”的主题是“深化供给侧结构性改革,全面开启自主品牌发展新时代” 。2C.近来,共享经济的概念大热,单车、汽车、充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施如何配置?执法部门又该如何管理呢?D.文艺工作
4、者只有真正深入生活并紧跟时代步伐,才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。5. 下列 关于文学常识的表述,正确的一项是( )(3 分)A为了夺取生辰纲,晁盖等人进行了周密分工,其中阮小二负责卖酒,白胜扮作贩枣子的客商。B 邹忌讽齐王纳谏出自我国古代重要的历史著作战国策 ,这部史书长于议论和叙事,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚 ”。C唐诗、宋词、元曲是我国诗歌史上的三大高峰。唐有大小李杜,宋有豪放之“苏辛” ,元有四大家。正如赵翼论诗中所言, “江山代有才人出,各领风骚 数百年” 。D 诗经是我国最早的一部诗歌总集 ,按内容体制分为“赋、比、兴” ,按表现手法分为“风、雅、颂” ,二者
5、合称“诗经六义” 。6默写(10 分)为什么我的眼里常含泪水? 。 (艾青我爱这土地)窈窕淑女, 。 (诗经关雎 )(3)半卷红旗临易水, 。 (雁门太守行李贺)(4) ,阴阳割昏晓。 (望岳杜甫)(5) ,出则无敌国外患者,国恒亡。 (两章 )(6)晨兴理荒秽, 。 (陶渊明归园田居(其三)(7) ,似曾相识燕归来。 (晏殊浣溪沙 )(8) ,左牵黄,右擎苍。 (苏轼江城子 密州出猎)(9)野芳发而幽香, ,风霜高洁。 (欧阳修醉翁亭记)(10)在陈涉世家中,最能体现陈胜富有反抗精神的句子是 7.名著阅读(5 分)下列有关名著阅读的表述错误的一项是( )(3 分)A 繁星 春水诗集表现了母爱
6、、童真、自然三大主题,这三大主题构筑了冰心的思想内核“爱的哲学” 。3B 骆驼祥子是老舍的一部代表作,祥子与车是这部小说的基本线索,与祥子有密切关系的女主人公是虎妞。C “自幼曾攻经史,长成亦有权谋,恰如猛虎卧丘他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”这是宋江在江州岳阳楼上写的诗。D 钢铁是怎样炼成的是著名作家奥斯特洛夫斯基在病榻上(当时他全身瘫痪,双目失明)艰难写成的,出版后产生了巨大的影响。阅读下面的语段,按要求作答。(2 分)次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同
7、年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜刘备为兄,关羽次之,张飞为弟。“桃园结义”是人们耳熟能详的经典故事。请结合材料谈谈我们应该怎样结交朋友?二、阅读(共 50 分)(一)阅读下面古诗,完成 89 题。(6 分)菩萨蛮李清照风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。故乡何处是?忘了除非醉。沉水卧时烧,香消酒未消。【注】这首词写于词人晚年流落浙江绍兴、金华期间。沉水:沉香的别称,是一种名贵的熏香。8.请对“睡起觉微寒”中“微寒”一词作简要赏析。(3 分)9.“香消酒未消”一句表达了词人哪些情感?(3 分)(二)阅读下面文言文,完成 1014 题。(16 分
8、)【甲】家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华。不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断,早4晨要早起,莫坠曾高祖考以来相传之家风。 (节选自曾国藩家信 )【乙】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨
9、宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自送东阳马生序 )【注】甲文是曾国藩写给儿子的家信。曾国藩,晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家。10.解释下列语句中加点词的含义。 (3 分)(1)凡人多望子孙为大官 望: (2)四支僵劲不能动 支: (3)腰白玉之环 腰: 11.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是( ) (2 分)A. 余为少慰 余不愿为大官B. 但愿为读书明理之君子 戴朱缨宝饰之帽C. 可以处乐 以衾拥覆D. 太丰则吾不敢也
10、余则缊袍敝衣处其间12.请将文中画横线的句子翻译成现代语。 (共 6 分)(1)尔年尚幼,切不可贪爱奢华。不可惯习懒惰。 (3 分)(2)余 则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 (3 分)13.下面对两段文字的分析有误的一项是( ) (2 分)A.【甲】文于“拉家常”中蕴含许多真知灼见,充满人文关怀,具有极强的亲和力、说服力和感召力。B.曾国藩家书不只是一部记录家常的书信集,更是一部蕴含为人哲理、指导做人处世、持家教子的家风宝典!C.【乙】文中作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕,是因为他从读书中得到了精神上的快乐。5D. 当代父母可以从【甲】 【乙】两文中得到启发:培养孩子可以“为读书明理之君子”
11、 ,但不要“为大官” 。 14.【甲】文中阐述君子的语句是“ ”【乙】文中作者主要记叙了 。 【甲】 【乙】两段文字都是作者用自身经历劝诫后辈的。他们共同认为年轻人要想有所作为就应该做到 。 (3 分) (三)阅读下面文章,完成 1518 题。 (11 分)拥有 大器量,才有大境界韩 青古人云:“时穷节乃见。 ”说的是越是境况不佳时,越能看出一个人的度量、涵养。人生其实就是一个大考场,各种各样的考试随时都会降临在你的身上。古语说得好:“无度不丈夫。 ”要想做天地间的大丈夫,就必须拥有大器量。要想拥有大器量,就不要凡事对号入座。一次,马其顿国王阿普拉于斯在街上走时,被人泼了一身水,看到的人都说,
12、国王该惩罚那泼水的人,而他却说:“是的。不过,他并没有把水泼在我身上,而是泼在他认为的那个人身上了。 ”有人曾告诉苏格拉底,有人诽谤他,而苏格拉底却说:“他诽谤的不是我,因为他的那些东西在我身上丝毫都不存在。 ”我国北宋名相富弼,也曾遇见过类似的事情。一次外出,一名随从告诉富弼,有人在背后骂他。富弼淡然地说道:“他骂的不是我,是跟我重名的一个人吧!”那个骂他的人听到后,感到羞愧至极,当面向他道歉。遇到这种情况,如果对号入座,那么结果肯定会是另一番情形:唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒,最后两败俱伤。所以,生活中有一些火,不要往自己身上引,这样可以省去很多不必要的麻烦,更不会引火烧身。想做到不对号
13、入座,就要懂得宽容。说实话,有一些“号”就算是为你量身定做的,你也完全可以不在乎。 庄子记载:一个人去拜访老子,见老子家里凌乱不堪,心中感到非常吃惊,于是对老子说了一通不敬的话,然后扬长而去。翌日,他又回来找老子道歉。老子说:“即使昨天你骂我是一匹马,我也会承认的,因为别人既然这么认为,一定有他的根据。这就是我从来不去反驳别人的缘故。 ”从老子的话语中我们可以领悟到,一些人之所以生活安宁、闲适的原因,不在于他们能够完全把是非、争斗置之度外,而是他们懂得用宽容之心去化解。宽容的确是一种美好的品行,它需要心灵有足够大的空间。空间小,心就会像小水洼,即使一阵微风也能使之心神不宁;空间大,心便会像海一
14、样,装得下十二级飓风、万丈狂澜。哲人说:你想的对象大,心就大;你想的对象小,心就小。也就是说,心里面想着绝望、仇恨,与怀着向往、宽容,其心灵空间截然不同。因 此,从这个意义上来说, 心灵空间的大小取决于一个人的思想、襟怀。6若想给心灵足够大的空间,就必须懂得拒绝和取舍。一次,有人侮辱了释迦牟尼一番,他非但没有回击,反而微笑着问道:“别人送你的东西,如果你拒收,那么这个东西应属于谁?”那人回答道:“当然属于送东西的人。 ”释迦牟尼接着说道:“这就对了。 ”在我们的生活中,正是要让自己懂得去拒绝假、恶、丑,为真、善、美留足空间。可是,有些“丑”拒绝不得的时候,又该怎么做呢?周作人做官时, 以前的一
15、个学生来 找他帮忙谋个职位,他来时恰逢老师屋里有客,门房便挡了他的驾,他就怀疑老师在回避推托,于是便站在门口大骂,声音高得足以让屋里人听得一清二楚。没想到的是,过了三五天,那位学生就得了一个职位上任去了。有人问周作人,他这样待你,你反而帮助他,是何道理?周作人说:“能到别人门口骂人,如果不是他的境况确实不好,走投无路,他又怎么会轻易这样做?我想帮助他改善境况。 ”通过周作人的这一举动,我们应该看到,一个心灵宽阔的人,不仅懂得辨别美丑,更有能力对不美好的行为进行化解和疏导。可见,人生有大器量,才有大气象、大境界。大器量就是一座座桥,把生活中那么多的沟壑都变成了坦途,使自己和别人都走得顺畅、开阔。
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