专题19 议论性文体阅读（第01期）-2017年中考语文试题分项版解析汇编（解析版）

《专题19 议论性文体阅读（第01期）-2017年中考语文试题分项版解析汇编（解析版）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《专题19 议论性文体阅读（第01期）-2017年中考语文试题分项版解析汇编（解析版）（36页珍藏版）》请在七七文库上搜索。

1、专题19：议论性文体阅读一、【2017届中考贵州安顺卷】阅读假如人生没有磨难，完成21-25题（18分）假如人生没有磨难贺铭华到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。根扎得稳，苗才长得壮。一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗? 显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人

2、生最好的礼物！假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者，也筛选不出强者。假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍!假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤古语说：“富贵不过三代”，又说“自古纨绔无伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。胆识

3、、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向所以，假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。磨难乃人类的良师。它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难，司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的

4、话语：“西伯拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语”。此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作史记，杜甫流落乃成三吏、三别，吴敬梓落第方有儒林外史，曹雪芹困顿而著红楼梦。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的

5、生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道 “阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难，尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯！绝不屈服！（选自诗文选粹第九辑）21本文的中心论点。（4分）22请按照“提出问题分析问题解决问题”的结构，用“/”将文章划分为三个部分。（3分） 23. 第段文中有什么作用？（3分）24文章第段中画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（5分）25第段说：“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”，请你举一个事例加以

6、论证。（不能以文中出现的人物举例）（3分）【答案】21我那是人生最好的礼物！22 / / 23引出论点，为下文做铺垫；是对论点的一个有力证明；激发读者的阅读兴趣24比喻论证。作用：把“富贵温柔”比作“一把无形利剑”，形象生动地论述了富贵温柔对人的危害，从反面有力地证明了论点。25示例：举世瞩著名的贝多芬25岁时双耳完全是通，但他能战胜人生中的磨难，最终完成命运英雄月光曲等世界著名的音乐作品。示例：奥斯托洛夫斯基在磨难中留下了旷世巨著钢铁是怎样炼成的。【解析】2122试题分析：论述类文文章的结构较为简单，围绕一个概念展开，主要的行文方式是总分总的结构，或是“是什么为什么怎么办”的结构，在总分总的

7、结构中“分”的部分又有并列式和层进式之分，注意结合文章进行具体的分析。此题为总分总的方式，注意答出各部分的内容。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。23试题分析：在论述类文本阅读中，分析语段的作用一般为是理性语段，注意围绕文章的中心展开，属于论证和是引出观点，还是属于论据，为证明论点等。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。24试题分析：议论文的主要论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、引用论证等，和足以各自和特征，结合原文分析作用。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。25试题分析：添

8、加事例进行论证，注意要能够说明论点。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。二、【2017届中考贵州黔东南卷】阅读下文，完成下列各题。寒门贵子，贵在奋斗古人云：“自古寒门出贵子，从来纨绔少伟男。”在当今社会，这样的观点也许有些片面，但它对于当今处于寒门的青年来说确实是起到了一定的鼓励作用。谁才是今天社会中的“贵子”？“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，

9、凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”寒门贵子的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同时，网络也为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。一位名为“搬家小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门

10、青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。当今社会，家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。但寒门贵子的诞在于自己打拼。一篇名为寒门贵子的文章中，有这样一段话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己！所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤，而是说出了

11、一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。由此看来，努力奋斗，成就寒门贵子。（选自2017年5月4日人民日报，有删改）（1）阅读全文，下列对文章的表述正确的两项是 A湖北青年石神伟的成功，主要是借助了网络力量。B文章第三自然段加点字“传统意义”指的是“有一技之长，能凭借自身本领干事创业”。C文所说的“寒门”，指的是贫穷，社会地位较低的家庭。D寒门贵子普遍具有“勤奋、坚韧、低调、朴素、积极进取、拼搏向上、创造社会价值、传递着正能量”等品质。（2）请归纳这篇中心论点。（3）文章运用了多种论证方法，请任选

12、出其中一种并做出分析。（4）请联系生活实际，谈谈你对自然段画线句子“命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事”的理解。【答案】（1）CD（C选项着眼于局部，1分；D选项着眼于全文，2分；A选项“主要是借助了网络力量”错误；B基， “传统意义”指的是“升官发财，拥有较高的社会地位”）（2）“寒门贵子，贵在奋斗”或“努力奋斗，成就寒门贵子”。（3）论证方法1分，作用2分。 示例：第自然段对比论证和举例论证（事例论证）；对比论证：将富二代、官二代与白手起家的寒门青年的不同特点的“贵”加以比较，突出强调了“贵代表的是人生进步的可能性以及实现人生价值的机会”这一观点

13、；举例论证：列举中国寒门学子何江取得成功经验的事例，具体地论证了“贵代表的是人生进步的可能性以及发现人生价值的机会”这一观点第段运用了举例论证（事例论证），列举湖北青年石钟神成为“网红”的事例，具体地论证了“寒门贵子的成功很大程度上与他们刻苦奋斗和拥有的社会信任以及社会支持力量相关”这一观点第段运用了引用论证（道理论证），引用寒门贵子当中的话，论证了：寒门贵子的诞生，在于自己的打拼“这一观点。（4）（围绕“寒门贵子，贵在奋斗”这一中心论点，并联系生活实际回答，言之有理即可给满分）示例：在现实生活中，虽然我们出身寒门，社会地位、教育背景、物质生活条件远不及富二代或官二代，但是我们只要凭借自身的本

14、领，靠着坚韧的品质，通过自身的努力，积极进取，创造出一定的社会价值，我们就会成为当之无愧的贵子！【解析】（1）试题分析：A湖北青年石神伟的成功，主要是借助了网络力量错误，是他的精神感动了网民；B“传统意义”指的是“升官发财，拥有较高的社会地位”。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。（2）试题分析：论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文议论文的论点一般是文章的标题，或出现在文章的首尾段，但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。结合本文的内容，可以看出本文围绕“寒门贵子的成功”展开，结尾点明中心论点，用标题亦可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。（3

15、）试题分析：解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。如第自然段的对比论证和举例论证，第段的举例论证，第段的引用论证，结合每段论证的内容分析作用即可。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。（4）试题分析：解答此题围绕“寒门贵子，贵在奋斗”这一中心论点，并联系生活实际回答，言之有理即可。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。三、【2017届中考贵州遵义卷】（12分）说“正”李建永每一个汉字的组成结构部分，往往都包含着丰厚的意蕴。“正”字由“一”与“止”构成，故其本义乃“守一以止”。东汉许慎说文讲：“正，是也。从止，一以止。徐锴

16、曰：守一以止也。”那么，“一”是什么？何以守一？说文讲：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”其大意与老子道德经之“道生一，一生二，二生三，三生万物”相近。我倒觉得，由于易乾卦的六个阳爻（yo），是由六个“一”组成的，因而“一”体现的正是易乾卦文言中阐释的“刚健中正”。故我认为，“一”的本义乃“刚健中正”。“天地有正气，杂然赋流形。”对于生长与天地之间的人来说，刚健中正的“正”来自于“中”，正气来自于中气，中气源自养气，正如孟子所谓“我善养吾浩然之气”！儒家讲正心诚意，修齐治平，就是从自身的“养中持正”做起，蕴藉涵养胸中之正气，氤氲淳化为道德、智慧和力量，不仅道润自身，裨益家庭，而且

17、成就事业，造福人民。然而，理论不能只停留于理论阶段，理想也不能仅止于理想化，迄今为止，在塞北的许多村庄，每逢村干部换届选举以及其他事宜的投票活动，仍然沿用老辈人传法，画下一个个“正”字来计票，这种计票方式，倒不完全因为“正”字恰好五画方便计数，其注重并寻求的正是“正”字所蕴含传统 政治文化意义。孔子曰：“政者，正也。”正直的全部要义，就在于一个“正”字。而“正”者，“守一以止”，当“止”于“刚健中正”。“刚健”乃精诚坚守，一以贯之；“中正”乃公平正义，一身正气。至于“守一以止”的“守”，对为政者来说，既要求人秉持公道正义，不越雷池半步的操守与坚守；亦包含我疆我理守土有责，对岗位事业的担当与使命

18、。特别是各级机关单位的一把手尤其是主政一方或一个方面的主官，“一”与“正”一身双荷，担子艰巨，责任重大，位高权重，影响深远，在其能否“守”“止”之间，不仅关乎一己之荣辱，同时还关系到一项事业的成败，关系到一方土地乃至一个系统的安危，“政”与“正”相较，多了一个反文旁，意为敲打、敲击、打击。所以，监督、约束、制约乃至惩治、法治、制裁等等，也是为政者必须接受的要求。俗话说：“出家如初，成佛有余”可见“止一”不易，“守一”更难；更何况有人明知故犯。倘若有的人特别是官员，不甘“守”，不愿“止”，不肯“养中持正”以厚德载物，不能“刚健中正”以自强不息，必然失之毫厘，谬以千里！现实中有太多反面教材给人以警

19、示：迷失航向、偏离正道、贪赃枉法、行险侥幸者，就会像俗语所言“一失足成千古恨，再回头已百年身”！其实，做人做官，一个道理。（选自2016年12月9日人民日报，有改动）11请用自己的话归纳本文的中心论点。（3分）12文章对“为政者”提出了哪些要求？（3分）13文章对第段划线句作用了什么论证方法？请简析其作用。（3分）14请你联系生活实际，谈谈怎样“养中持正”。（3分）【答案】11人应刚健中正（3分）（人应具有正义、正气。答对1点给2分，共3分）12秉持公道正义，不越雷池半步的操守与坚守（要秉持公道正义，有不越雷池半步的操守与坚守）（1分）；我疆我理守土有责，对岗位事业的担当与使命（对自己的岗位事

20、业的担当和使命）（1分）；接受监督、约束、制约乃至惩治、法治、制裁（1分）（共3分）13道理论证（引证法）（1分）。引用俗语通俗地阐述了不坚守正义，就会产生严重后果的道理（1分），进而论证了本文要坚守正义的论点，增强了文章的文学性（1分）。（共3分）14实例：要有正气，有责任与担当；要守正气，守住底线，不忘初心，不随波逐流；要接受别人的批评与监督，听取别人好的意见。（每点1分，意近即可，共3分）【解析】1112试题分析：信息筛选的题目有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综

21、合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。13试题分析：议论文的主要论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、引用论证等，和足以各自和特征，结合原文分析作用。此题主要是道理（或引用）论证。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。14试题分析：注意明确观点，然后用文中的一些看法作答，再结合实际分析。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F

22、。四、【2017届中考海南卷】阅读下面的文章，完成下列各 题。俭以养德张玮诸葛亮在诫子书中说：“静以修身，俭以养德。”现在很多人都喜欢追求奢侈，衣服买名牌，手机带高档。但你们知道吗，著名主持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”，甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增，但他从不把多余的时间浪费在生活消费上，而是潜心学习，专心工作。因此，他的主持功力越来越强，修养和学识也不断提升，成为了中国主持界的翘楚。鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累！”生活和工作是相连的，一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验，甚至会日渐堕落。勤俭节约是中华民族

23、的传统美德，老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约，要求一切招待用品必须是国货，必须节约朴素，不能铺张华丽。1962年夏天，周恩来总理到辽宁省视察工作，刚一住下，就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20 余种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。新中国成立之初，物资匮乏，百废待兴，毛泽东主席一件睡衣穿了多年，朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史，从井冈山、延安到西柏坡，从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”，我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐，发扬俭以养德的优良传统。可是有些人，终究不能坚守节俭底线，迷

24、恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活，最终把自己送进了监狱。云南省省委书记白恩培自己一年工资十来万，爱人是央企领导，一年也有几十万收入，足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字，丢弃了节俭的意识，纵容自己的贪欲，结果一步步滑向了罪恶的深渊，最终害人害己。在电视专题片永远在路上中，他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。左传中有这样一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭本身就是一个大财源，勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯，它使精明、谨慎渗入人们的生活，它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈是一只无形的魔爪，它会把你推向犯罪的深渊，难以回头。因为你获得越

25、多，就愈贪婪，总感到不能满足自己，正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”个人要成功，社会要进步，国家要发展，就要不忘初心、坚持不懈，保持简朴的作风。试想，如果汪涵取得成就后，就开始追逐名利和享受，他还能不断取得进步成为主持界的精英吗？如果老一辈革命家不坚守节俭底线，而是贪图享乐，我们国家还能历经艰险成长起来吗？ 。（选自演讲与口才2017 年04 期 有删改）（1）本文的中心论点是什么？请摘录原文语句回答。（2）文章第、第段分别运用了什么论证方法？有什么作用？（3）下面四个例子均来自课文，能够作为本文论据的一项是 A在买牡蛎时，

26、我给于勒10 个铜子的小费，母亲吓了一跳，骂我是疯子。我的叔叔于勒B父亲为了造一栋有高台阶的新屋，他今天捡回一块砖，明天可能又捡回一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票。台阶C在鲁镇，只有阔绰的穿长衫的人才要酒要菜，慢慢地坐着喝，而孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。孔乙己D杨二嫂由于生活不景气，自从我家收拾行李以来，每日必到，或是拿走手套，或是拿碗碟等小东西。故乡（4）请在第段的横线上给文章补写结尾，回应论点，总结全文。【答案】（1）（2分）俭以养德（或“静以修身，俭以养德”）（2）（4 分）第段运用了举例论证的方法，列举云南省省委书记白恩培这一典型的事例，从反面有力地论证了“不能坚守节俭的底线

27、，最终害人害己”的论点第段运用了道理论证的方法，引用了左传和白居易的名言警句有力的论证了“节俭可以给人带来益处，奢侈会把人推向深渊”这一论点【评分标准：4 分论证方法2分，作用2分意思相近即可，有欠缺酌情扣分】（3）（2分）B（4）（3分） 示例：俭以养德，一个“俭”字，说起来容易做起来难，只有做到，我们才能保持自己的操守，砥砺自己的德行，不断提升自己！【评分标准：3分回应论点给1分，能结合文章内容用自己语言总结全文给2分有欠缺酌情扣分】【解析】考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。（2）试题分析：解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行

28、解答文章第段列举云南省省委书记白恩培的事例，是举例论证的方法，目的是以此论证“不能坚守节俭的底线，最终害人害己”的论点第段引用左传和白居易的名言，是道理论证，用这些名言论证了“节俭可以给人带来益处，奢侈会把人推向深渊”的论点都为了增强文章的说服力。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。（3）试题分析：A表现母亲的冷酷无情，六亲不认，与勤俭节约无关；B表现父亲建屋子的积累过程，这个过程漫长但不花钱，表现了父亲以勤俭实现理想，与本文中心相符；C表现孔乙己不愿放下读书人的架子，以劳动养活自己，与勤俭节约无关；D表现贫穷的杨二嫂有小偷小摸的习惯，这种行为是不道德的，与本文的观点正好相

29、反。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。（4）试题分析：解答此题要审清题意，题目要求：补写结尾，回应论点，总结全文可见补写的内容要再次强调“俭以养德”的重要性，可再以号召的形式来总结全文注意语句通顺，并具有一定的号召力。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。五、【2017届中考黑龙江龙东卷】阅读培养自己的“静能量”一文，回答下列各题。培养自己的“静能量”云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，待起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能待得住？有个做茶的年轻人杨景润这样

30、回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率、快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。静的好处很多。大学里说：“静而后能

31、安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么待得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧

32、。培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处

33、处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。（选自人民日报，有删改）（1）本文的中心论点是什么？（2）第段运用了哪些论证方法？有何作用？（3）请为第段补充一个事实论据。（4）请结合文章内容联系实际，谈谈如何培养自己的“静能量”。【答案】（1）培养自己的“静能量”。（2）道理论证和举例论证引用大学的内容，诸葛亮的告诫，曾国藩的事例，论证了“静的好处很多”的观点，从而进一步论证中心论点。（3）示例一：闻一多潜心研究目不窥园，写出唐诗杂论。示例二：司马迁遭受宫刑在狱中依然静下心来

34、完成史记。（4）评分标准：开放性试题，能结合自身谈出感受，语言简洁即可。示例：读了此文，我认识到安静做人的好处，为了培养自己的“静能量”，我认为自己可以学习书法，让自己浮躁的心安静下来；在学习中，尽自己的能力学习，不过分的争名夺利，只求无愧于心，沉醉于自己的学习乐趣中。【解析】考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。（2）试题分析：解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答结合第段内容来看，前半段，引用大学和诸葛亮的名言，属引用论证（或道理论证），后半段举了曾国藩的例子，属于举例论证以此来证明本段的分论点：“静的好处很多”，从而论证全文的

35、中心论点。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。（3）试题分析：补充论据需要明确需要论证的观点，然后根据自己平时的积累，选择合适的事例，即可解答第段主要论证“安静是一种能量”，让人收获巨大，举出一个人在安静的研究中获得不凡的成绩的事例即可，如：我们在课文中学到的闻一多潜心研究，写出唐诗杂论。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。（4）试题分析：这是一道阅读开放性试题，能结合自身谈出感受，语言简洁即可如：练习书法，让心安静；忘却名利，自得其乐等。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。六、【2017届中考黑龙江齐齐哈尔卷】阅读寻找生命的意义

36、一文。回答2023题。（共8分）生命犹如红酒，犹如画卷，犹如一首歌，有痛苦也有升华。可生命的意义究竟是什么?它使我们匪夷所思!悲观者认为，生命犹如地平线，即使看得见，却摸也摸不到。他想，生命中有太多挫折，需要承受太多，压力太大，心，太累了，身体也累了。就如某地一名小学生，老师也是为了他好，仅仅骂了他一句，他却承受不住，去了那个也许美好的世界。可他却不知道，他的家人有多伤心!其实，我认为，生命是太阳，即使落下了，也能再次升起。虽然有些人很不幸，但仔细想想，他们能体会到常人所不能体会到的痛苦，而正是这些痛苦，才使他们成长。中国的校车也许出不了主席，但山沟里的孩子也许成得了总统，就如，林肯的父亲也只

37、是个鞋匠。因此，这，也许是幸运的。北京男孩刘伟也以自己的行为诠释了生命的意义，“要么赶紧死，要么精彩的活着。”刘伟虽然失去了双臂，但他却没有因此放弃生的希望，他开始以另一种姿态生活，那就是用脚弹钢琴，他每天辛苦练习7个小时。终于，他在一年内获得了钢琴七级的水平。他可以独立了，可以养活自己了!它虽然很痛苦，但那也是痛并快乐着的!坎坷使我们成长，困难使我们成功。贝多芬即使耳聋也不放弃自己的梦想，经过多倍的努力，梦终飞。只有努力，才有成功；只有付出，才有回报。我们有什么理由放弃? 那就让我们共同努力，共同成长，共同放飞自己的理想吧!生命的意义是不放弃生的希望，是能为他人带来欢乐，是为社会做出贡献，不

38、断提升自己的生命价值。不同的人生，有不同的色彩，有的绚丽，有的平凡，绚丽让我们品味绽放的热烈，平凡让我们品味落日的从容。只有实现人生的意义，才能让生命之花开的更加灿烂!让我们一起寻找生命的意义，在漫漫的人生路途中留下最美好，最辉煌的记忆!（选文有改动）20请用自己的话概括本文的中心论点。（2分）21第段用了哪两种论证方法？（2分）22第段内容删去好不好？请说明理由。（2分）23请为第段补写一个事实论据或道理论据。（2分）【答案】20面对困难，不要放弃希望和梦想，要努力实现生命的意义。21第段比喻论证和举例论证。22第段不能删去。因为这一段举了刘伟的例子，与第段形成对比，从正反两方 突出论证了“

39、坎坷使我们成长，困难使我们成功”的观点，使论证更全面、更深刻、 更有说服力。23略【解析】20试题分析：归纳内容要点、概括中心意思首先对文章进行层次的划分，找到文章论述从几个方面着眼，然后概括段意，根据段意概括中心。注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的靠头和结尾的句子，从这些段落或语句中提取关键的词语作答。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。2122试题分析：在论述类文本阅读中，分析语段的作用一般为是理性语段，注意围绕文章的中心展开，属于论证和是引出观点，还是属于论据，为证明论点等，此题属于应用具体的事例进行论证。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

40、23试题分析：只要举出能证明“坎坷使我们成长，困难使我们成功”观点的事实论据或道理论据即可。考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E七、【2017届中考黑龙江绥化卷】阅读议论文敬业与乐业节选，完成下列各题。（8分）我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一

41、日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人学生说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换

42、。第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。15本文的中心论点是什么？（2

43、分）16选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。（2分）17简述本文的论证思路。（2分）18李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。（2分）【答案】15我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。16运用了举例论述的方法，有力地论证了“有也之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。17本文开篇提出中心论点；接着从有也之B 必要、敬业、乐业三个方面进行论证；运用举例论、道理论证等方法分别进行论证；最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。18在现实

44、生活中，我们要发扬“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛。凡职业都要达到孔子说的知之，好之，乐之的境界，并不懈努力追求，力争获得成功。作为学生对待学业更入脑、走心。【解析】15考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。16试题分析：议论文的主要论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、引用论证等，和足以各自和特征，结合原文分析作用。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。17试题分析：论述类文文章的结构较为简单，围绕一个概念展开，主要的行文方式是总分总的结构，或是“是什么为什么怎么办”的结构，在总分总的结

45、构中“分”的部分又有并列式和层进式之分，注意结合文章进行具体的分析。此题为总分总的方式，注意答出各部分的内容。考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。 18试题分析：注意从发扬“工匠精神”的角度谈。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。八、【2017年中考湖北武汉卷】阅读下面的短文，完成下列各题。读书的“体”与“用”从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样

46、读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志，五经勤

47、向窗前读。”这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”，“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”，与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的五柳先生传，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上