2018-2019学年河北省邯郸市大名县八年级（下）期末语文试卷（含详细解答）

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1、2018-2019学年河北省邯郸市大名县八年级（下）期末语文试卷一、解答题（共2小题，满分0分）1根据要求，在下面横线上填写相应的句子。（1）水击三千里， 。（北冥有鱼）（2）海内存知己， 。（王勃送社少府之任蜀州）（3）是故 ，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。（大道之行也）（4）茅屋为秋风所破歌中“ ， ”两句体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。2阅读下面的文字，回答小题。 名人与凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫作雄辩。凡人就是jio辩了；名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴结别人了；名

2、人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫ho饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。（1）给加横线字注音，根据拼音写出相应的汉字。逸事 强词夺理 jio 辨ho 饮（2）文中“不修边幅”的意思是： 。（3）选段运用了 的修辞手法。二、选择题（共2小题，每小题3分，满分6分）3（3分）下列各项中，没有语病的一项是（）A通过“一师一优课”活动的开展，使我市教师的教学水平跃上了一个新台阶。B2016年鄂州市创建“全国卫生城市”的工作，在市委市政府的组织领导下，在广大人民群众的热情参与下，已经阶段性取得了成果。C为了防止溺水事件不再发生，学校规定夏

3、季午休时间学生必须进教室午睡。D高速公路上的团雾，往往与重特大交通事故相伴发生，严重威胁着人们的生命财产安全。4（3分）将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（）媒体是正能量传播的主渠道，要为和谐社会的创建营造良好的舆论环境，而不是让暴力和“负能量”动摇民众的信念。而正能量的传播需要传播者负责任的态度。正能量只有得到及时、广泛的传播，才能发挥最大的社会效益。同时，个体传播者也需要有正确的态度。只有每一个网络参与者都守住道德、法律的底线，才能与媒体合力用正能量坚固人们的精神高地。ABCD三、解答题（共7小题，满分0分）5综合性学习。我校开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，

4、请根据要求完成下列任务。（1）【活动设计】围绕“君子自强不息”这一主题，活动策划小组设计了活动的内容，请你再设计一个，以丰富活动内容。活动一：搜集有关自强不息的名言、格言活动二：搜集有关自强不息的故事活动三： （2）【材料整理】下面是同学们搜集到的体现“自强不息”精神的材料，这座材料中不符合主题要求的两项是 （只填序号）。曲高和寡 孙康映雪 车胤囊萤 宋濂抄书 岳母刺字 诸葛亮出山（3）【材料解读】“自强不息”是我国传统文化的精髓，是中华民族生生不息的精神源泉。请你说说下列故事体现了怎样的自强不息精神。陈平，西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大

5、嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老者，慕名前来，免费收徒投课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。精神： 6阅读卖炭翁，完成小题。 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（1）请说说“翩翩两

6、骑来是谁”中的“翩翩”一词的妙处。（2）下列对诗歌理解有误的一项是 A“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”字既写出了天寒，已经结冰，又写出了牛车的重量，从而突出说明了卖炭翁的辛苦。B“牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程，形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦：路远、车重、雪厚、人苦。C“把、称、叱、牵”几个简洁有力的动词，形象描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。D“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”说明卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。7阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

7、 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（马说）（乙）诗曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。传曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊。（节选自汉书）注释：秉：执掌。柱干：比喻担当重任的人。殆：大概。中人：中等资质的人。英俊：

8、杰出人物。（1）用“/”标出下面句子朗读的语意停顿。安 求 其 能 千 里 也。（2）解释下面加点词的意思。一食或尽粟一石 策之不以其道 中人皆可使为君子 赦小过 （3）将文中画线的文言文句子翻译为现代汉语。其真无马邪？其真不知马也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守于四境？（4）根据（甲）（乙）两文的内容，用自己的话填空。 两个语段都在谈人才问题，人才怎样才能不被埋没？（甲）文用托物寓意的写法，强调 ；（乙）文用 的论证方法，强调 。8阅读文学当助人识已，完成下面小题。文学当助人识己古希腊苏格拉底在德尔斐神庙上刻下这一铭语：认识你自己。它成为千百年来人类自我觉醒的警句。现代人的悲剧就在于由于不能

9、认识自己而蹈入盲区，或导致与外部世界的种种冲突，诸如人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系，以及人与科学的关系等。人类的各种危机根源于人类自身，要克服这种危机，需从人自身入手。这方面文学大有可为，因为文学是“人学”，正是追问和塑造人的灵魂的学问。文学要帮助人类认识自己，首先要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家，他能在人的灵魂深处发现更隐蔽的东西。鲁迅十分赞赏陀思妥耶夫斯基对人的灵魂“挖掘得深”的本领，说他能在“罪恶深处拷问出洁白来”。同样，一个“洁白”的人拷问到最后，也可以挖出他的污秽来。卡夫卡在文学上之所以伟大，就在于他用怪诞、荒诞，勃谬等非同寻常的手法，有效地揭去长期掩饰在人

10、们身上那层“温情脉脉的面纱”，让人们进一步认清自己生存的真实境况。其次，文学要有危机意识和大生态意识，以地球为背景建立一种大生命系统，关爱任何一种生命的现状与未来。卡夫卡小说地洞中有这样一句话：“危险迟迟不来，但又时时防备着它来。”这句话言简意赅，堪称现代人生存境况的写照。事关人类生存问题，文学可关注的空间很大。优秀的作家不仅是思想家，还是预言家。20世纪20年代，生态问题还没有突显出来的时候，德国表现主义作家德柏林就写了一部长篇小说山岳、海洋与巨人，预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果。与此同时，文学需有大爱意识，文学家应该具有人类良知。例如原子弹问世后，迪伦马特写出了物理学家一剧，追问科学

11、家：你是不顾一切地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢？此剧一经问世，一年半之内仅在德语国家就上演了1500多场，引起了人们的反思。还有一种大爱体现于深层的人性关怀，一个在历史学家或法学家笔下的罪人，在文学家笔下，却很可能是一个值得同情的“人”文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。可以说，人类认识宇宙真理的路有多长，人类认识自我的路就有多长。这一论断的确立当可使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳地入睡了。（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A本文的中心论点即本文的题目：文学当助人识己。B开篇引用苏格拉底的名言“认识你自己”，引出下文对于“文学”和“认识自己”间关系的论述，警策

12、有力。C在作者看来，真正伟大的作家本质上都是思想家，同时又是预言家。D作者指出，文学要有大爱意识，所谓“大爱”，就是文学家只要具有良知即可。（2）作者分别从哪几个方面来论述文学要帮助人类认识自己？（3）请从下列文学形象中选择一个作为第段的论据，并结合文章谈理由。A白居易笔下的卖炭翁B鲁迅笔下的孔乙已9阅读永远的汪曾祺，完成下面小题。永远的汪曾祺汪曾祺一生，寸步没有离开过中国的世俗，在数十年生活的波涛中，他总是被十分随意地卷来抛去，在诸多的芸芸众生的故事中，他始终扮演着一个平常老百姓的角色，他甚至认为，“当了一回右派，是三生有幸，要不然，我这一生就更加平淡了。”_他年轻时也曾陷入过深深的苦闷，乃

13、至晚年，曾经一度难以摆脱沮丧与无奈，_他最终接受了现世生活的全部，且显得波澜不兴。这决定了汪曾祺是一个现实主义者。长期的平民化生活使他特别敏感于生活的细节。他总是睁着一双睿智的眼睛，来看待并关注生活的冷暖。他的作品无一不忠实于现世生活，他说过：没有生活的启发，我就写不出。汪曾祺将精深的人生体验赋予了自己的文学，也传递给了读者。汪曾祺既得人生之精义，于是他也就具备了坚韧的心理承受力。他的这种状况外在的表露常常被人说为“淡泊”。他不擅以大喜大悲怪诞离奇制造效果，却以一种轻声的叹息慑服了人。人世间的悲哀、可怜、萎琐，一切乏人兴趣甚至让人鄙薄的行为作派，一旦到了他的笔下，就顿生出脉脉的怜情和绵绵的酸涩

14、，就变成了人类共同的苦恼和弱点的暗示，变成了人性涨落的一种提示。他习惯于把人世间的痛苦嚼碎了，咽到肚里，而后缓缓化解成那种味，这是一种微甜、微苦、微涩、微酸的五味相融的味，是一种经久永恒的味，痛恨，但不咬牙切齿；欢乐，但不得意忘形。他习惯于勇敢地承受世事，然后涵化丑，融化恶，这使他与他的文学具有了独特的人格力量。最可敬是汪曾祺与他所观察以及所表现的人物始终站在同一水平线上，尊重他笔底的人物，将他们当成自己的朋友。他始终记住老师沈从文对他的告诚：“千万不要冷物”。他的作品，无不充满着对世道人心、人类命运的关注，那种浸润作品的淡淡的苦涩，已明显表现了他人道主义的基本主题。许多评论家都注意到了汪曾祺

15、作品的人性美，可以说汪曾祺是当代最擅写人性的作家。他总是这样一往情深、小心翼翼地呵护着人世间的情义，哪怕是点滴的，稍逊即逝的。他十分崇尚沈从文对生活、对人、对山河草木都充满感情，对什么都爱着，用一颗蔼然之心爱着。与他的老师一样，他有着一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽永远倾心、永远诚实的赞颂的感情。看似冷静如水，其实灼烈如火。汪曾祺为人为文，向真向善，求平实，不矫情。这个性情中人，深深爱着生活。对生活有一种宁让它负我、我不负它的痴迷，通俗说法：“随遇而安”。这种大平和心，使他变成一根草，一株树，一条河流，一潭池水，与天地人达成了最为相宜的默契。他尤其向往苏轼的“如行云流水，初无定质，但常行与所

16、当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”不少人提到过汪曾祺文章的“水性”，“我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我的作品的风格。”水是曲线的，流动的，自由的，漫散的，自然的，生动的，这确实好象造就了汪氏文章的流动的韵律和自然的品格。生活太喧闹，太浮躁，人活得很疲倦，很累，需要安静，需要清凉，需要滋润。汪曾祺的“水性”便以从容而自然名士风度，营造出了一种滋润的声音，滋润的颜色，滋润的气息，滋润的光明，滋润的人生与人性。汪曾祺不失为中国文坛的一位名士。（1）请在第段括号内填入一组恰当的关联词。（2）文中写道“长期的平民化生活使他特别敏感于生活

17、的细节”。正是因为汪曾祺的细节记忆，那句“牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃”才会让人读来满口生津，请写出这句话出自我们初中学过的汪曾祺先生的哪一篇散文？（3）“名士”旧时指以学术诗文等著称的知名士人。请简要概括汪曾祺文学作品的特点。（概括三点即可）（4）汪曾祺的“水性”风度具有怎样的特点？汪曾祺文章的“水性”又有着怎样的特点？请选用第段中的相关短语分别作答。（5）这是一篇悼文，既然汪曾祺先生已经去世，为何还要以“永远的汪曾祺”为题？结合全文内容，谈谈你的理解。10名著阅读。 医生建议他再作一次手术，他冷冷地、生硬地说：“到此为止。我可够了。我已经向科学献出了我的一部分鲜血，剩下的留给我做

18、点别的事吧。” 上面这段文字出自 （作者）所著的钢铁是怎样炼成的，选文中“做点别的事”具体是指什么事？这件事完成了吗？请简要作答。11在生活的旅程中，你也许拥有一些特别的收藏。或是一朵小花，一张旧照片，或是一次经历，一段情谊，或是它们承载着你成长的经历和温馨的记忆。请以“我的收藏”为题写一篇作文。要求：文体自选（诗歌除外），不少于600字。2018-2019学年河北省邯郸市大名县八年级（下）期末语文试卷参考答案与试题解析一、解答题（共2小题，满分0分）1根据要求，在下面横线上填写相应的句子。（1）水击三千里，抟扶摇而上者九万里。（北冥有鱼）（2）海内存知己，天涯若比邻。（王勃送社少府之任蜀州）

19、（3）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。（大道之行也）（4）茅屋为秋风所破歌中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”两句体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写成相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：（1）抟扶摇而上者九万里（注意“抟”的书写）（2）天涯若比邻（注意“涯”的书写）（3）谋闭而不兴（4）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（注意“庇”的书写）【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。应注意以下几

20、方面：1保持良好的心态，培养识记兴趣。2多种方式相结合，提高识记效果。3提倡使用名句，巩固识记成果。4留心特别词句，规避识记误区。2阅读下面的文字，回答小题。 名人与凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人强词夺理，叫作雄辩。凡人就是jio辩了；名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的；名人喝酒，叫ho饮，凡人就叫贪杯；名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。（1）给加横线字注音，根据拼音写出相应的汉字。逸事y强词夺理qingjio狡辨

21、ho豪饮（2）文中“不修边幅”的意思是：不注意衣着、容貌的整洁。（3）选段运用了排比、对比的修辞手法。【分析】（1）本题考查读音和字形。“逸”的读音是“y”，“强”这里读第三声“qing”，“jio”对应的汉字是“狡”，“ho”对应汉字是“豪”。（2）本题考查词语含义。“不修边幅”原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。（3）本题考查修辞手法。整段文字是将名人与凡人进行“对比”，阐述名人与凡人在同一件事上的差异。同时，整段文字句式基本一致，又运用了排比的修辞。【解答】答案：（1）y、qing、狡、豪（2）不注意衣着、容貌的整洁（3）排比、对比【点评】要做到正确地读写词语，首先应

22、注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。二、选择题（共2小题，每小题3分，满分6分）3（3分）下列各项中，没有语病的一项是（）A通过“一师一优课”活动的开展，使我市教师的教学水平跃上了一个新台阶。B2016年鄂州市创建“全国卫生城市”的工作，在市委市政府的组织领导下，在广大人民群众的热情参与下，已经阶段性取得了成果。C为了防止溺水事件不再发生，学校规定夏季午休时间学生必须进教室午睡。D高速公路上的团雾，往往与重特大交通事故相伴发生，严重威胁着人

23、们的生命财产安全。【分析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。【解答】A成分残缺，缺少主语应该把“通过”或“使”去掉；B语序不当，应该是“取得了阶段性成果”；C否定不当，“防止”和“不再”表示肯定语义，所以应该去掉“不再”；D正确。故选：D。【点评】做好本题要明确病句的原因，并学会从不同角度辨析修改，此外还要做练习加以巩固。4（3分）将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是（）媒体是正能量传播的主渠道，要为和谐社会的创建营造良好的

24、舆论环境，而不是让暴力和“负能量”动摇民众的信念。而正能量的传播需要传播者负责任的态度。正能量只有得到及时、广泛的传播，才能发挥最大的社会效益。同时，个体传播者也需要有正确的态度。只有每一个网络参与者都守住道德、法律的底线，才能与媒体合力用正能量坚固人们的精神高地。ABCD【分析】该题主要考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。【解答】文段写了正能量的传播及途径

25、。是正能量传播的社会效益，是总起句，应放在开始，便可排除BC；是总结句，应放在最后，排除C；故选：A。【点评】做该题时，要先了解文段的内容，找出写作的顺序，并弄清楚句子之间的关系，方可得出答案。三、解答题（共7小题，满分0分）5综合性学习。我校开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请根据要求完成下列任务。（1）【活动设计】围绕“君子自强不息”这一主题，活动策划小组设计了活动的内容，请你再设计一个，以丰富活动内容。活动一：搜集有关自强不息的名言、格言活动二：搜集有关自强不息的故事活动三：搜集有关自强不息的古典诗词（2）【材料整理】下面是同学们搜集到的体现“自强不息”精神的材料，这座材料中

26、不符合主题要求的两项是（只填序号）。曲高和寡 孙康映雪 车胤囊萤 宋濂抄书 岳母刺字 诸葛亮出山（3）【材料解读】“自强不息”是我国传统文化的精髓，是中华民族生生不息的精神源泉。请你说说下列故事体现了怎样的自强不息精神。陈平，西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老者，慕名前来，免费收徒投课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。精神：不畏艰难，奋发向上，忍辱负重，心胸宽广，积极成就伟

27、业【分析】（1）本题考查活动设计。这里要围绕“君子自强不息”这一主题设计活动，仿照“搜集有关自强不息的名言、格言”的格式和内容来设计活动即可。例如，搜集有关自强不息的古典诗词。（2）本题考查材料理解。“曲高和寡”旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。与“自强不息”精神无关。“诸葛亮出山”是讲述诸葛亮出来辅佐刘备，也无法体现“自强不息”的精神。其余皆能体现这一精神，故填。（3）本题考查提炼概括。从“少时家贫，闭门读书”可知，陈平不畏艰难，奋发向上。从“面对一再羞辱，隐忍不发”可知，陈平忍辱负重。从“又不计前嫌，阻兄休嫂”可知，陈平心胸宽广。从“辅佐刘邦，成就了一番霸业”可知，陈平

28、积极成就伟业。这些都是自强不息精神的体现。【解答】答案：（1）示例：搜集有关自强不息的古典诗词（2）（3）不畏艰难，奋发向上，忍辱负重，心胸宽广，积极成就伟业。【点评】要解答好综合性学习试题，必须做到：1、善于运用积累，有效调用知识。2、仔细揣摩题意，提炼答题信息。3、发散多种思维，合理展开想象。6阅读卖炭翁，完成小题。 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜

29、不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（1）请说说“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词的妙处。（2）下列对诗歌理解有误的一项是DA“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”字既写出了天寒，已经结冰，又写出了牛车的重量，从而突出说明了卖炭翁的辛苦。B“牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程，形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦：路远、车重、雪厚、人苦。C“把、称、叱、牵”几个简洁有力的动词，形象描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。D“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”说明卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。【分析】卖炭翁的序是“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。唐代皇宫里需要物品，就派人

30、去市场上拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。诗中体现了作者对劳动人民的同情。【解答】（1）本题考查赏析词语的表达效果。作答时，需正确理解词语的本义，然后结合具体的语境分析其在表情达意上的效果即可。“翩翩”本意是形容轻快洒脱的情状，在这句诗里则表现了宫使得意忘形，骄横无礼的样子。并与卖炭翁的穷困形成了鲜明的对比，从而揭示了统治者的腐败与罪恶。（2）本题考查诗歌内容的理解，可以从内容、感情及写作方法上进行赏析。ABC正确。D有误，“牛困人饥日已高”七个字并没有直接写出卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程；故选：D。答案：（1）“翩翩”本意是形容轻快的样子。这里表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子，与卖炭翁为

31、生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代宫市的罪恶。（2）D。译文： 有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们

32、硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。【点评】本题考查学生对诗歌的理解与掌握，学生要明确，作答此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗歌内容，联系创作背景感受作者的感情，即可作答。7阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临

33、之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（马说）（乙）诗曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。传曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊。（节选自汉书）注释：秉：执掌。柱干：比喻担当重任的人。殆：大概。中人：中等资质的人。英俊：杰出人物。（1）用“/”标出下面句子朗读的语意停顿。安 求 其 能 千 里 也。（2）解释下面加点词的意思。一食或尽粟一石有时策之不以其道驱使中人皆可使为君子都赦小过过错（3）将文中画线的文言文句子翻

34、译为现代汉语。其真无马邪？其真不知马也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守于四境？（4）根据（甲）（乙）两文的内容，用自己的话填空。 两个语段都在谈人才问题，人才怎样才能不被埋没？（甲）文用托物寓意的写法，强调统治者应善于发现人才；（乙）文用道理论证的论证方法，强调统治者应采取措施，招贤纳士。【分析】参考译文：【甲】世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的

35、能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！“唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！【乙】诗经说“因为有众多的贤士啊，文王得以安享天下”，孔子说“只有十家的小邑，也一定有忠信之人”，这些都是实话呀。陛下拥有天下这么广阔的土地，怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢？原因大概在于人才仕进之路开得不广，选拔任用不明，勉励又不笃厚。传上说：“好的土质善于养育禾苗，圣明的君主善于供养人才。”中

36、等资质的人都可以让他们成为君子。陛下应下诏书选拔贤良，赦免小的过错，不要求全责备，从而广聚英才。【解答】（1）本题考查朗读节奏的划分。在“安求”这个动词短语后停顿（动词和宾语之间停顿）。停顿为：安求/其 能 千 里 也？（2）本题考查文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。句意：吃一顿有时能吃完一石粮食。或：有时；句意：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它。策：驱使；句意：中等资质的人都可以让他们成为君子。皆：都；句意：赦免小的过错。过：过错。（3）本题考查的是理解并翻译句子的能

37、力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：其，难道；其，大概。句意为：难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马呀！重点词语：秉，秉承。亡，通“无”，没有。句意：陛下拥有天下这么广阔的土地，怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢？（5）本题考查概括文章主旨、分析文章论证方法的能力。根据“其真无马邪？其真不知马也”这句话，可知甲文是强调统治者应善于发现人才；乙文中多为引用名

38、人或一些书中的语言进行论证，很明显是道理论证（引用论证），从“以博聚英俊”可以看出，作者是希望统治者采取措施，招贤纳士。答案：（1）安求/其 能 千 里 也？（2）有时 驱使 都 过错（3）难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马呀！陛下拥有天下这么广阔的土地，怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢？（4）统治者应善于发现人才道理论证（引用论证）统治者应采取措施，招贤纳士【点评】准确判断文言句子的朗读节奏对理解文章内容有很多的帮助。文言句子的朗读节奏，可以根据句子有几层意思来划分，层与层之间划分；可以根据句子的结构来划分，一般来说，主谓之间要划分（有“之”取消句子独立性除外）。8阅读文学当助人

39、识已，完成下面小题。文学当助人识己古希腊苏格拉底在德尔斐神庙上刻下这一铭语：认识你自己。它成为千百年来人类自我觉醒的警句。现代人的悲剧就在于由于不能认识自己而蹈入盲区，或导致与外部世界的种种冲突，诸如人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系，以及人与科学的关系等。人类的各种危机根源于人类自身，要克服这种危机，需从人自身入手。这方面文学大有可为，因为文学是“人学”，正是追问和塑造人的灵魂的学问。文学要帮助人类认识自己，首先要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家，他能在人的灵魂深处发现更隐蔽的东西。鲁迅十分赞赏陀思妥耶夫斯基对人的灵魂“挖掘得深”的本领，说他能在“罪恶深处拷问出洁白来”。

40、同样，一个“洁白”的人拷问到最后，也可以挖出他的污秽来。卡夫卡在文学上之所以伟大，就在于他用怪诞、荒诞，勃谬等非同寻常的手法，有效地揭去长期掩饰在人们身上那层“温情脉脉的面纱”，让人们进一步认清自己生存的真实境况。其次，文学要有危机意识和大生态意识，以地球为背景建立一种大生命系统，关爱任何一种生命的现状与未来。卡夫卡小说地洞中有这样一句话：“危险迟迟不来，但又时时防备着它来。”这句话言简意赅，堪称现代人生存境况的写照。事关人类生存问题，文学可关注的空间很大。优秀的作家不仅是思想家，还是预言家。20世纪20年代，生态问题还没有突显出来的时候，德国表现主义作家德柏林就写了一部长篇小说山岳、海洋与巨

41、人，预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果。与此同时，文学需有大爱意识，文学家应该具有人类良知。例如原子弹问世后，迪伦马特写出了物理学家一剧，追问科学家：你是不顾一切地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢？此剧一经问世，一年半之内仅在德语国家就上演了1500多场，引起了人们的反思。还有一种大爱体现于深层的人性关怀，一个在历史学家或法学家笔下的罪人，在文学家笔下，却很可能是一个值得同情的“人”文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。可以说，人类认识宇宙真理的路有多长，人类认识自我的路就有多长。这一论断的确立当可使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳地入睡了。（1）下列理解和分析，不符合原文意思

42、的一项是DA本文的中心论点即本文的题目：文学当助人识己。B开篇引用苏格拉底的名言“认识你自己”，引出下文对于“文学”和“认识自己”间关系的论述，警策有力。C在作者看来，真正伟大的作家本质上都是思想家，同时又是预言家。D作者指出，文学要有大爱意识，所谓“大爱”，就是文学家只要具有良知即可。（2）作者分别从哪几个方面来论述文学要帮助人类认识自己？（3）请从下列文学形象中选择一个作为第段的论据，并结合文章谈理由。A白居易笔下的卖炭翁B鲁迅笔下的孔乙已【分析】本文开头引用苏格拉底的名言，引出本文的论题：文学要帮助人类认识自己；然后从“文学要有自审意识”“文学要有危机意识和大生态意识”“文学需有大爱意识

43、”等方面具体论述；最后总结全文，深化论点。【解答】（1）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABC正确。D有误；“大爱”是指文学家应该具有人类良知和深层的人性关怀，而不是“文学家只要具有良知即可”。故选：D。（2）本题考查提炼文章信息的能力。解答此题需在理解课文内容的基础上，抓住关键语句来分析。结合内容，从“文学要帮助人类认识自己，首先要有自审意识”“其次，文学要有危机意识和大生态意识，以地球为背景建立一种大生命系统，关爱任何一种生命的现状与未来”“与此同时，文学需有大爱意识，文学家应该具有人类良知”等语句中提炼答案即

44、可。（3）本题考查为观点补充论据的能力。为某个观点补充论据，论据一定要与观点契合，也就是要能证明观点的正确。细读第四段可知，本段所说的与此同时，文学需有大爱意识，文学家应该具有人类良知，所以A或B均可，只要紧扣“深层的人性关怀”、“值得同情的人”或“人的思想情感的矛盾性和复杂性”中的任意一点，再结合具体的人物形象（卖炭翁或孔乙己）阐述理由。答案：（1）D（2）三个方面：人类要有自审意识，要认识到人性本质；人类要有危机意识和大生态意识，关爱任何一种生命的现状和未来；要有大爱意识，具有人类良知和深层的人性关怀。（3）示例：选A：白居易笔下的卖炭翁身上“衣正单”，却“心忧炭贱愿天寒”，表现了卖炭翁思

45、想情感的矛盾性和复杂性，表达了作者对劳动人民的深切同情，与本段的观点一致。选B：鲁迅笔下的孔乙己是一个贫贱而悲惨的“多余人”，鲁迅通过小说孔乙己表现了“一般社会对于苦人的凉薄”，体现了深层的人性关怀，与本段的观点一致。【点评】解答筛选信息时，第一步，审清题目要求，快速确立筛选信息的范围；第二步，比较分析各种相关信息，并准确整合信息。9阅读永远的汪曾祺，完成下面小题。永远的汪曾祺汪曾祺一生，寸步没有离开过中国的世俗，在数十年生活的波涛中，他总是被十分随意地卷来抛去，在诸多的芸芸众生的故事中，他始终扮演着一个平常老百姓的角色，他甚至认为，“当了一回右派，是三生有幸，要不然，我这一生就更加平淡了。”

46、_他年轻时也曾陷入过深深的苦闷，乃至晚年，曾经一度难以摆脱沮丧与无奈，_他最终接受了现世生活的全部，且显得波澜不兴。这决定了汪曾祺是一个现实主义者。长期的平民化生活使他特别敏感于生活的细节。他总是睁着一双睿智的眼睛，来看待并关注生活的冷暖。他的作品无一不忠实于现世生活，他说过：没有生活的启发，我就写不出。汪曾祺将精深的人生体验赋予了自己的文学，也传递给了读者。汪曾祺既得人生之精义，于是他也就具备了坚韧的心理承受力。他的这种状况外在的表露常常被人说为“淡泊”。他不擅以大喜大悲怪诞离奇制造效果，却以一种轻声的叹息慑服了人。人世间的悲哀、可怜、萎琐，一切乏人兴趣甚至让人鄙薄的行为作派，一旦到了他的笔下，就顿生出脉脉的