2020春人教部编版八年级下册 第14课《应有格物致知精神》同步练习(含答案)
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1、一、选择题14应有格物致知精神1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是()A.实践(jin)儒家(R)论语(Ln) 熹微(x)B.接触(zh)盲目(mng) 中庸(yng) 埋没(m) C.瞭望(lio)荣誉(y)彷徨(fng) 鉴定(jin)D.授予(shu)栽种(zi) 肇事(zho) 细致(zh) 2.下列各句中没有错别字的一项是()A.现代学术的基础就是实地的探查,就是我们现在所谓的实验。B.因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。C.一个成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。D.以为只要很“用功”,什么都尊照老师的指导,就可以一帆风顺了。3.下列各句中加点的词语运用正确的一项是()A
2、.历史上学术的进展只靠少数人关键性的发明。B.中国学生大都偏向于理论而歧视实验。C.因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。D.经验告诉我们,这种观点是不适应于现在的世界的。4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()我觉得真正的格物致知精神,研究学术不可缺少,对应付今天的世界环境也是不可少的。时至今天,王阳明的思想还在继续 着一些中国读书人的头脑。探索应该有想象力、有计划,不能消极地 。A.不但而且支配袖手旁观B.因为所以支配漠不关心C.由于因此控制袖手旁观D.不但而且控制漠不关心5.下列短语结构类型相同的一项是()A.中国学生自然科学传统教育社会环境B.抽象思维轻视实验一帆风顺没有
3、准备C.做研究作主张出主意显 微 镜 D.经书里说盲目接受栽种竹子袖手旁观6.下列各句中引号用法表否定的两项是()A.在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。B.他决定要“格”院子里的竹子。C.所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。D.起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了。二、填空题 7.根据提示填空。(1)丁肇中是著名的美籍 物理学家, 奖获得者。(2)“四书”指的是大学 和 。( 3 ) 本文作者的主要观点是 , 所用的主要论证方法有 、 等。三、阅读理解(一)(2018 黑龙江安达四中第二次月考)阅读下文,回答 810 题。但是传统的中国教育并不重视
4、真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格” 院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培
5、养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学, 研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威” 的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。8.格物致知的真正意义是什么?答: 9.“王阳
6、明格院子里的竹子”的错误在于什么?“格”在此句中是什么意思? 答: 10.选文采用了哪些论证方法?请举例子加以说明。答: (二)(2019 江苏南京玄武期末)阅读下列材料,回答 1115 题。材料一读书的好处是什么呢?就是锻炼你的抽象能力。今天我们已进入一个读图时代,所以我们反复地问自己:读书有什么用?读书是读字啊!你要锻炼你自己的抽象能力。人类文明之所以有推进,是因为人类发明了文字。我们的文字即便是象形文字,它也是在锻炼你的抽象能力。所以你读书的时候,你读文字书的时候,你的理解跟旁边的人的理解可能就完全不一样。可惜,今天我们进入了一个全球化的信息时代,我们开始大量地读图。读图会限制一个人的抽
7、象能力, 所以读图的危险逐渐向人类靠拢,但我们却浑然不觉。将近四千年的文字史,孕育了我们民族如此丰富的思维和情感,这是我们的文字的能力,不是你个人的能力。我昨天晚上在床头翻的那本书,它的全名叫斯基泰时期的有色金属加工业, 副标题叫“第聂伯河左岸森林草原地带”,是苏联一个叫巴尔采娃的女学者写的。这书枯燥吧?非常的枯燥。我认为这是我一生中读的最枯燥的书,但对我的影响 最大,是我认为最有意思的书。一般意义上的有意思的书,可能很少会让你去想, 越枯燥的书你想的就越多。凡事你多想一步,你就容易获得比别人更容易的成功。(节选自马未都在开讲啦第 138 期的励志演讲稿读书有什么用?,有删改)材料二我觉得最鲜
8、明的记忆就是饥饿,双重的饥饿。一个饥饿是真的胃里头的,每天晚上踢球后就开始变得饥肠辘辘。但是我觉得这种饥饿的记忆,都不比与阅读有关的饥饿的记忆更让我刻骨铭心。在我现在的藏书当中,有很多本都是在1986 年买到的,而使我的生命发生重要转变的好几本书也都与1986 年有关。我很惊讶,当我打开朦胧诗选的时候,我赫然看见了:“1986 年 5 月 8 号购于王府井书店。”我觉得对于我目前的写作和所有的思维,包括创作来说,最重要的相遇都与86 年有关,第一个就是朦胧诗选。那一刻我走近了诗,在饥饿当中走进了诗。朦胧诗选对于我们这一代人来说太重要了!因为当你打开它的时候,首先看到的就是:“卑鄙是卑鄙者的通行
9、证,高尚是高尚者的墓志铭。”这跟过去我的父母和我的爷爷奶奶说的话都是不一样的。突然我意识到,在别人心目当中是如此“朦胧”的诗,可是对于我来说却是那么轻易就可以读懂。因为,它反映的是我的心声,从此让我找到了属于自己的语言表达。朦胧诗选就是这样改变了我。阅读意味着什么呢?阅读就是在你生命的春天里不断地播种,然后让你的生命之树越长越郁郁葱葱。最重要的是,不管是一个个体,还是整个民族,都需要气质。那是一个启蒙的时代,那是一个阅读显得如此饥饿的时代,是每个人都认为, 阅读有助于文化和精神上的成长的时代。阅读,要比吃一顿饱饭还要让人开心。我相信阅读不仅会让一个人变好,也会让一个国家变好。(节选自白岩松在
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