粤教版语文唐诗宋词元散曲选读《第二单元 唐诗之旅(下)》单元试卷(含答案)
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1、第二单元检测题第二单元检测题 (时间:150 分钟 满分:150 分) 一、选择题(15 分,每小题 3 分) 1下列各项中加点字的注音有误的一项是( ) A莓 苔(m i) 一骑 (j ) 朱绂 (f ) 红罗襦 (r ) B灵犀 (x) 紫绶 (sh u) 执戟 (j) 虏弦 开(xi n) C嗟 余(ju) 巨擘 (b ) 苑 囿(yu n) 蓬蒿 (ho) D菰 米() 剑铓 (m n) 樽罍 (l i) 筵 席(y n) 答案 C 解析 C 项“嗟”应读 ji。 2下列句子中加点的词语解释有误的一项是( ) A手持敕牒榜 乡村(敕牒,皇帝的诏书。榜,张贴。) B白麻纸上书德音 (指恩
2、诏) C待晓堂前拜舅姑 (指舅舅和姑姑) D唯梦闲人 不梦君(指不相干的人) 答案 C 解析 C 项舅姑:指公婆。 3下列各项不是白居易的诗句的一项是( ) A回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 B旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 C晚来天欲雪,能饮一杯无? D同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 答案 B 解析 B 项是刘禹锡的诗句。 4下列诗句、作者和出处搭配不正确的一句是( ) A绿蚁新醅酒,红泥小火炉白居易轻肥 B长门灯暗数声来杜牧早雁 C心有灵犀一点通李商隐无题二首(其一) D画眉深浅入时无朱庆馀近试上张籍水部 答案 A 解析 这一句出自问刘十九 。 5下列与课文原文完全一致的一项是( )
3、 A我今因梦颠倒魂,只梦闲人不梦君! B新房昨夜停红烛,等待堂前拜舅姑。 C可怜夜半虚前席,不问鬼神问苍生。 D长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 答案 D 解析 A 项我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。B 项洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。C 项不问苍生问鬼神。 二、填空题(15 分,每空 1 分) 6(1)杜牧,字牧之,因别墅在樊川,亦称杜樊川,与_齐名,人称“_”。 (2)“东关酸风射眸子”,“东关”指_。“酸风”指_。 (3)葡萄的作者_和与浩初上人同看山寄京华亲故的作者_同是唐朝 _运动的倡导者。 (4)衰兰送客咸阳道,_! (5)是岁江南旱,_。 (6)_,去似朝云无觅处。 (7)_,
4、湘水无情吊岂知。 (8)身无彩凤双飞翼,_。 (9)白居易的诗体裁多样,题材广泛。翻开诗集,从中我们可以看到宦官“夸赴军中宴, _”的骄横跋扈;也可以聆听长生殿上“在天愿作比翼鸟,_”的忠贞 爱情誓言;更能感受浔阳江边琵琶女“别有幽愁暗恨生,_”的凄苦心境。 答案 (1)李商隐 小李杜 (2)长安东边的城门 刺骨的寒风 (3)韩愈 柳宗元 古文 (4) 天若有情天亦老 (5)衢州人食人 (6)来如春梦几多时 (7)汉文有道恩犹薄 (8)心有灵犀一点通 (9)走马去如 云 在地愿为连理枝 此时无声胜有声 三、鉴赏题(22 分) 7阅读下面这首诗,完成(1)(2)题。(11 分) 咏竹 刘孝先 耻
5、染湘妃 泪,羞入上宫琴 谁能制长笛,当为吐龙吟。 【注】 湘妃:传说中舜帝的妃子,舜亡后,湘妃泪洒竹上,形成斑竹(又叫湘妃竹) 。 上宫琴:宫廷一流琴师弹奏的琴。 (1)下列对这首诗的赏析,其中正确的一项是( )(3 分) A. B. C. D.结尾两句抒写竹子希望能制成长笛高声吟唱的愿望,寄寓了作者奋发向上、不甘人下的豪 壮情怀。 答案 A 解析 B 项运用夸张的手法。C 项“耻”是“以为耻辱”之意。这一句的意思是:耻于 染上湘妃的泪迹,羞于制作上宫的宫琴。D 项“奋发向上、不甘人下的豪壮情怀”有误,本 诗托物言志,写出了作者不事权贵的贞亮之节。 (2) 这首咏竹诗运用了托物言志的表现手法,
6、 这种写法在于谦 石灰吟( “千锤万凿出深山” ) 、 虞世南蝉 ( “垂饮清露” ) 、陆游卜算子咏梅 ( “驿外断桥边” )等诗中也有体现,请 以本诗或任选上述诗歌中的一首(也可另选其他诗作)作为例子,谈谈你对这种手法的理解。 (6 分) 答案 托物言志是通过对富有特征的物象的描写,将物人格化,赋予事物人的品性,来寄托 作者志向、情趣或理想的表现手法,这种表现手法往往能达到形象、委婉、深沉感人的艺术 效果。 咏竹通过描写竹子身居荒野、高耸向上、外直中空等特点,赋予竹子不慕奢华、不 媚俗、高洁、坚贞、追求理想的品性,表达自己要像竹子一样坚贞高洁,追求梦想,愿为国 家效力的高尚志趣。这种手法在
7、其他诗人的诗中也常有运用。如于谦的石灰吟 : “千锤万 凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 ”借石灰经过“千锤万凿、 烈火焚烧” “清白” “粉末”等特点,将石灰人格化,赋予石灰历经锤炼、不惧焚烧、不惜粉 身碎骨,要留清白在人间的人的品性,寄寓作者为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操 的决心。 石灰吟 运用托物言志, 把石灰人格化, 委婉、 形象, 深沉动人, 极富艺术感染力。 8阅读下面的唐诗,完成(1)(2)题。(11 分) 渔 翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人,欸乃 一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。 【注】 此诗作于诗人
8、被贬为永州司马时期。欸乃:指渔歌,一说指摇橹声。 (1)对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分) A这首诗以时间为序,描述了渔翁的活动:夜宿晨起,汲水燃竹,日出打鱼。 B三、四句的描写内容,既有自然景色,又有人物行踪:渔翁不知何时已离岸。 C日出之后,“欸乃一声”打破了山水的宁静,诗歌的感情也由低沉转入昂扬。 D苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”,此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。 答案 C 解析 C 项“由低沉转入昂扬”错。 (2)诗人借渔翁这一形象表达了自己怎样的思想感情?请结合诗句作简要分析。(8 分) 答:_ _ _ _ 答案 渔翁诗刻画了一位自由闲适的渔人形象。他饮清湘,燃
9、楚竹,伴山水,唱渔歌, 夜宿晨起,驾船打鱼,悠闲淡然。诗人借此表达自己遭贬之后对恬淡安适生活和自由人生的 向往之情。 四、阅读题(17 分) 阅读下面的文字,完成 911 题。 五、语言运用(20 分) 祭 父 贾平凹 父亲贾彦春,一生于乡间教书,退休在丹凤县棣花;年初胃癌复发,七个月后便卧床不起, 饥饿疼痛,疼痛饥饿,受罪至第二十六天的傍晚,突然一个微笑而去世了。其时中秋将近, 天降大雨,我还远在四百里之外,正预备着翌日赶回。我并没有想到父亲的最后离去竟这么 快。一下班车,看见戴着孝帽接我的堂兄,才知道我回来得太晚了,太晚了。父亲安睡在灵 床上,双目紧闭,口里衔着一枚铜钱。他再也没有像以往那
10、样听见我的脚步便从内屋走出来 喜欢地对母亲喊: “你平回来了! ”也没有我递给他一支烟时,他总是摆摆手而拿起水烟锅的 样子,父亲永远不与儿子亲热了。 守坐在灵堂的草铺里,陪父亲度过最后一个长夜。满院的泥泞里人来往作乱,响器班在吹吹 打打,透过灯光我呆呆地望着那一棵梨树,还是父亲亲手栽的,往年果实累累,今年竟独独 一个梨子在树顶。 父亲的病是两年前做的手术,我一直对他瞒着病情,每次从云南买药寄他,总是撕去药包上 癌的字样。术后恢复得极好,他每顿已能吃两碗饭,凌晨要喝一壶茶水,坐不住,喜欢快步 走路。常常到一些亲戚朋友家去,撩了衣服说:瞧刀口多平整,不要操心,我现在什么病也 没有了。看着父亲的豁达
11、样,我暗自为没告诉他病情而宽慰,但偶尔发现他独坐的时候,神 色甚是悲苦,父亲多半是知道了他得的什么病,他只是也不说出来罢了。 在贾家族里,父亲是文化人,德望很高,以至大家分为小家,小家再分为小家,甚至村里别 姓人家, 大到红白喜丧之事, 小到婆媳兄妹纠纷, 都要找父亲去解决。 父亲乐意去主持公道, 却脾气急躁, 往往自己也要生许多闷气。 时间长了, 他有了一定的权威, 多少也有了以 “势” 来压的味道,他可以说别人不敢说的话,竟还动手打过一个不孝其父的逆子的耳光,这少不 得就得罪了一些人。为这事我曾埋怨他,为别人的事何必那么认真,父亲却火了,说道: “我 半个眼窝也见不得那些龌龊事! ” 当他
12、活着的时候, 这个家庭和这个村子的百多户人家已经习 惯了父亲的好处, 似乎并不觉得什么, 而听到他去世的消息, 猛然间都感到了他存在的重要。 我守坐在灵堂里,看着多少人来放声大哭,听着他们哭诉“你走了,有什么事我给谁说呀” 的话,我欣慰着我的父亲低微却崇高,平凡而伟大。 父亲只活了六十六岁,他把年老体弱的母亲留给我们,他把两个尚未成家的小妹留给我们, 他把家庭的重担留给了从未担过重的长子的我。对于父亲的离去,我们悲痛欲绝;对于离开 我们,父亲更是不忍。当检查得知癌细胞已广泛转移毫无医治可能时,我为了稳住父亲的情 绪,还总是接二连三地请一些医生来给他治疗。我知道他们所开的药全都是无济于事的,但
13、父亲要服只得让他服,当然是症状不减,且一日不济一日,他说: “平呀,现在咋办呀?”后 来他预感到了自己不行了,却还是让扶起来将那苦涩的药面一大勺一大勺地吞在口里,强行 咽下,但他躺下时已泪流满面,一边用手擦着一边说: “你妈一辈子太苦,为了养活你们,舍 不得吃,舍不得穿,到现在还是这样。我只说她要比我先走了,我会把她照看得好好的 往后就靠你们了。还有你两个妹妹” 按照乡间风俗,在父亲下葬之后,我们兄妹接连数天的黄昏去坟上烧纸和燃火,名曰“打怕 怕”,为的是不让父亲一人在山坡上孤单害怕。冥纸和麦草燃起,灰屑如黑色的蝴蝶满天飞 舞,我们给父亲说着话,让他安息,说在这面黄土坡上有我的爷爷奶奶,有我的
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