甘肃狮西市2018届九年级语文上学期第一次月考试题(含答案)
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1、 1 甘肃省定西市甘肃省定西市 20182018 届九年级语文上学期第一次月考试题届九年级语文上学期第一次月考试题 友情提示:所有答案都必须填在答题卡上,答在本试卷上一律无效。 一 积累与运用(24 分) 1. 阅读下面文段,完成(1)-(2)题。 (4 分) 光哲把读书喻为灵魂的壮游,一卷在手,日月山川,悲欢离合,兴衰更替,便如沿途风景扑面而 来。读沁园春 ,我们能感受无限江山的妖 ro( )美好;读傅雷家书 ,我们能体察父亲对 儿子的扶掖( )深情;读敬业与乐业 ,我们能明白一个人的责任心与趣味向我的朋友强聒( ) 不舍;读雨说 ,我们能感悟雷电不 xun( )嚷 (1)给下列加点字注音。
2、 (2 分) 扶掖 ( ) 强聒 ( )不舍 (2)根据拼音写出相应的汉字。 (2 分) 妖 ro( ) xun( ( )嚷 2 下列选项中有两个错别字的是( ) (2 分 ) A 亵渎 心无旁鹜 怒不可遏 无可耐何 B 曙光 重蹈复辙 发愤忘食 不二法门 C 羡慕 恼羞成怒 化为无有 肃然起敬 D 颓废 黎明百姓 登峰造极 无与伦比 3、下列各句加点的词语,使用正确的一项是( )(2 分) A、经过大家的努力,我们终于登峰造极 ,在山顶欣赏到了美好的景色。 B、无论是高深莫测的天空,还是不值得一提的灰尘,都是大自然惟妙惟肖 的艺术品。 C、要在学术上推波助澜 ,并不是抛弃国学,国学的精粹不但
3、不能丢,有些还应深入研究。 D、看到他这种滑稽的表演,坐在身旁的一名外国记者忍俊不禁 。 4下列句子中没有 语病的一项是( ) (2 分) A经调查, “812”天津港爆炸事故原因是瑞海公司违规经营、违规储存危险货物以及安全管理极 其混乱造成的。 题号 一 二 三 四 五 总分 得分 (一) (二) (一) (二) 2 B.面对叙利亚小难民艾兰伏尸海滩的照片,使欧洲一些国家终于松口,允许更多难民入境。 C.磁州瓷器工艺精湛,具有高雅、时尚、个性的艺术享受,是一种观赏价值极高的艺术品。 D.屠呦呦用青蒿素治疗疟疾的研究,有效降低了疟疾患者的死亡率,为医学发展做出了卓越的贡献。 5 选出下列课文相
4、关内容表述有误的一项。 ( ) (2 分 ) A沁园春 雪上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物, 纵论历代英雄,抒发诗人的抱负。 雨说用“为生活在中国大地上的儿童而歌”为副标题,表明这是诗人为生活在中国大地上儿 童唱出的一曲爱之歌。 C 星星变奏曲的作者是郑愁予,现代诗人。这首诗表达了经历过心灵劫难的人,对精神自由和 安宁生活的执着追求。 D 蝈蝈与蛐蛐 是英国浪漫主义诗人济慈的诗, 诗人捕捉了两种极为平常的昆虫的叫声, 发出“大 地的诗歌从来不会死亡”的感慨。 6、 古诗文原句填空。 (每空 1 分,共 8 分) (1)在沁园春 雪中,过渡句是 , 。 (2
5、)白居易的观刈麦中, “ , ”这两句表现了 割麦者顶着烈日辛勤劳动,筋疲力尽,却仍然惜时如金的矛盾心理 (3)更深月色半人家, 。 (4)无意苦争春, 。 ,只有香如故。 ( ,枳花明驿墙。 7. 名著阅读。 (4 分) (1)施耐庵在水浒传中写打虎的情节都非常精彩,如武松 (地名)打虎, (人 物绰号)沂岭杀四虎。 (2 分) (2)水浒传中精彩情节:误入白虎堂,大闹五台山,醉打蒋门神,请任选一个情节进行 概括(80 字左右) (2 分) 二、现代文阅读(20 分) (一) 阅读下面文章,完成 811 题。(10 分) 3 做人有品位 张保振 生活中,时常听到有这样的评价:某某人很有品位,
6、某某人品位不高,某某人没有品位。做 人有品位,实质上是做人讲文明。 文明是人类社会的一种进步状态。这种状态,与“野蛮”相对,与“粗俗”相向,与“低趣” 相离;这种状态,走向是“文雅”,取向是“善美”,志向是“高尚”。 人来源于动物界,无疑又高于动物界。高就高在人有思想、有文字、有理智。故西人早有“人 是社会动物”、“人是万物的尺度”、“人是第一重要的”之说。但,是动物就有其遗传性。人类 既然源于动物界,动物的“兽性”痕迹,按恩格斯在 反杜林论 中的说法,“永远不能完全摆脱”。 所以, 列子皇帝中有“夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆,状貌七窍,皆同于人,而有禽兽之心”的记 载, 金莲记中有“人人骂我做衣冠
7、禽兽”的记录。这“人面兽心”、“衣冠禽兽”两组词,不仅 可以说是对此类人物的准确描述、有力鞭挞,而且也是在不断地提醒着人们,做人,就要思思想想, 时时处处用理智之水防“野性”的复燃,从而做一个“纯粹的人”,一个“脱离了低级趣味的人”。 做人有品位,道德居其先。道德,不是抽象的空洞物,而是实在的具体物。古人称德有其五, 取名“五德”,且文武有别。文者,其“盛德”为孔子在论语学而中倡导的“夫子温、良、 恭、俭、让”;武者,其“德备”为孙子在孙子兵法计篇中推崇的“将者,智、信、仁、勇、 严”。无论是文是武,只有“五德”俱全,才可能做到精、神、魂、魄、意五气朝元。毕竟,眼不 见而魂在肝,耳不闻而精在肾
8、,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾。有了“五 德”,做一个“有道德的人”、一个“有益于人民的人”才会落地生根、生机盎然。 做人有品位,善美最动人。毫无疑问,在生活中,动人心者,莫先乎情。善,是情的集大成 者,不仅表现在智为民所用,利为民所谋,而且表现在想民之所想,急民之所急。美,是善的孪生 妹 , 不仅表现在举止优雅 , 谈吐文明 , 而且表现在乐于成人之美 , 善于推己及人 。 善与美 , 根在“真”。 无真难以善,更难以美。假感情、假许愿、假数据等,无论做得如何炉火纯青、美妙动人,甚至千 遍万遍、千呼万唤,也难以动人之心,获其喝彩。 做人有品位,不在声高气粗,而在细微行动;
9、不在抛头露面,而在埋头做事;不在自我表扬, 而在群众口碑。一句话,品位是实干出来的,而不是表演出来的。至此,忽然想起晋书宋纤传 中那个隐居不仕的宋纤。当时的太守马岌曾多次造访他而均不得见。马岌感叹道:“名可闻而身不 可见,德可仰而形不可睹,吾而今而后知先生人中之龙也”。“人中龙”,这是何等贴切的比喻, 同时,也正是做人有品位、品位高且纯的一种表现,这样的人越多,越会使人深切地感到:“见龙 在田,天下文明”。 4 8阅读全文,说说作者要表达的观点是什么? (2 分) 9作者指出做人有品位就是做人讲文明,要做一个有道德的人,做一个 的人,做一个 的人。(2 分) 10.第段主要运用了 的论证方法,
10、其作用是 。(3 分) 11请结合生活实际谈谈对第段划线句子的感悟。 (3 分) (二)阅读下面文章,完成 1215 题。 (10 分) 道 行 马宝山 于先生是小镇上的名人。 于先生一辈子走村串乡唱皮影儿,小镇人一年也见不到他几回。一旦于先生出现在小镇里, 这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人,等着太阳落山了看于先生的皮影儿。于先生是 不收乡亲们一文戏钱的,权当是犒劳乡里乡亲。 于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻。无论是古代的人物,还是现代的人物,都做 得有模有样。那年,上面派来一个镇长,是个贪得无厌的泼皮,没做两年镇长就被小镇人撵走了。 泼皮走的当天,于先生就演了一场皮影儿,
11、主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。他那走势、坐样、 贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖,赢得乡亲们一阵阵喝彩:像,像,太像了,真是那泼皮无赖样儿 啊。 于先生的影人不仅由自己设计,自己雕刻,在幕布后面还自己操纵。更绝的是,生旦净丑, 戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成,男角声音浑厚敞亮,女角清婉柔美,丑角油腔滑调,让 人禁不住捧腹大笑。人物是这样,就是那些动物也是活灵活现的,马嘶鸣,鸡啄食,狗啃棒,鸟扇 羽,猴子翻白眼,鱼摆尾喷水都栩栩如生,似有神助一般。 就这样一个能人,愣是一生不收徒。真是可惜了一身绝技。 给于先生挑担走村串乡的人姓皮,谁都不知道他叫什么名字,大家都叫他皮挑儿。皮挑儿跟 着于先生
12、,每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北,一跟就是三十年,愣是啥也 不懂,啥也没学会。 5 人们也劝皮挑儿,跟着于先生学几招,好歹能挣口饭吃不是。皮挑儿嘿嘿一笑:“我笨呢, 就靠两个肩膀糊口吧。” 人们也劝于先生,好歹教皮挑儿两手,您干不动了,让他也有口饭吃不是。 于先生也是嘿嘿一笑:“超拔绝妙的技艺不是教的,也不是学的,要看有没有悟性。悟性高 了,自有天成。” 说这话没过一年,于先生就故去了。 小镇人叹息:可惜了,一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。 四村八乡人惋惜:于先生走了,再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。 没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿,那幕布上的影人儿嬉笑怒骂、耍戏打斗,样
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