语文高三二轮复习系列写作针对训练21 搭建语言支架展开具体深入的分析
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1、任务任务(二十一二十一) 搭建语言支架搭建语言支架,展开具体深入的分析展开具体深入的分析 任务情境 说话假、大、空,分析肤浅、空泛、模糊,几乎是考生议论文写作中的通病、顽 症,尤其在当前作文命题趋于宏大的背景下更为厉害。究其原因,考生不是不想具体分析、 说理深入,而是苦于找不到路径。这时如果给考生搭个梯子,架个支架,分析起来就顺手多 了。本任务就试图给考生提供几个语言支架,使其在写作分析过程中有个具体抓手,从而能 减轻或避开这一病症。 品读佳作品读佳作,体悟出彩理由体悟出彩理由 (2019 江苏)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章;除诗歌外, 文体自选。 物各有性
2、,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和, 共存相生,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。 走出自己的“一亩三分地” “香港四大才子”之一的蔡澜到印度深山拍外景,杀青那天,剧组破例大肆庆祝。蔡澜 忽然极想吃鱼,哪知道厨师一生住山上,不知鱼为何物。蔡澜摇摇头说,如此美味,不懂真 可惜。厨师耸耸肩:“蔡先生,不知道的东西,有什么值得可惜?”蔡澜点头称是。然而, 读罢这则故事,我却不想点头称是。我认为,唯有走出自己的“一亩三分地”,寻求与外界 和外物的交流与融合,才能邂逅更加绚烂的自我。 唐伯虎刚开始学习画画便展现出惊人的天赋,尤其是在山水画方面,因此自得于一己之 长。传说有
3、一个炎热的夏日,唐伯虎造访老师沈周,沈周让唐伯虎去开窗,直到他把手按到 墙上,唐伯虎才发现这扇窗竟然是老师的画作。深感惭愧之余,他意识到自我的浅薄和狭隘, 于是开始奋发练习各种题材的画作,终成一代大家。 试 想 ,如 果 唐伯虎不接受老师的启发,执拗地待在山水画的一隅里,他能达到登峰造极 的境界吗?再 试 想 ,如 果 唐伯虎仅仅局限在绘画的领域里,他还会成为琴棋书画样样精通的 “江南四大才子”之一吗? 由 是 观 之 ,唯有走出自己的熟悉区,才能将荒野中的种子带回,开出多重芬芳。然而, 走出熟悉区,必然伴随着艰辛努力、落差感、迷茫感。所以,总有人将自己安置在“思想的 井”中,将不理解的、不喜
4、欢的人与事贬低,贪图安逸、滋生惰性,陷入浅薄而又短暂的快 乐之中。 反 观 现 实 ,这样的狭隘者和封闭者在生活中却比比皆是。究 其 本 源 ,一因自大,二因自 卑。自大者,以为外界固不如我,所以何必了解、学习和接纳,所以固执地活成“我就是我, 是颜色不一样的烟火”的姿态,不屑“拿来”,不但面目可憎,而且还容易在长期闭门造车 中导致落后挨打;而自卑者则因害怕和畏惧而抗拒与外界的交流,自觉矮人一等,不敢“送 去”,长此封闭,更没有进步的空间可言。 当 然 , 我所谓的交流、 接纳和融合也不一定意味着一定要向外探求。 当今社会憧憬着“诗 与远方”,认为生活就应该四处闯荡,探索未知,但是世界是无穷无
5、尽的,有时候向内探求, 与另一个自我对话与融合,也不失为一种求得自我升华的路径,也不失为一种智慧。 一个人只能有一个出生地,只能从事有限的职业,也许一辈子只能干一行。但是幸运的 是,世界是广大的,事物和人都是多元的,连人们自身也会产生变化。我们要学会敞开自我, 接纳外界,融合外物,走出自己的“一亩三分地”,方能创造春林初盛,春水初生,桃花十 里的天堂。 阅卷组点评:文章以精妙由头引入,提出中心论点。进而通过对唐伯虎的例子进行多层 次剖析,证明了观点。但文章并不满足于此,而是从社会现象出发,从表层和深层挖掘问题 产生的原因。而后在向外探求的基础上,提出向内融合、自我升华的路径,深化了论证。文 末
6、回扣题目,照应开头,强化论点。应该说文章论证思路非常清晰,步步为营,显示出了严 谨的逻辑思维。 编者点评:本文论述起承转合,伸缩自如,分析鞭辟入里,与作者灵活使用一些词语支 架与句式支架有很大关联(见文中标画处)。 学点实招学点实招,找准提升门径找准提升门径 语言是思维存在的家。议论文写作过程中,如果搭建好语言这个支架,会使你沿着语言 的思维思考下去,深入下去,从而写出分析具体、说理深入的文章来。 一、搭建好三组“词语”支架,推进说理内容 1搭建“究其原因(根源)”类词语支架,追根溯源,因果分析 在行文过程中,要学会用好“原因在于”“究其原因”“是因为”之类的原因词语,拎 起议论说理的原因分析
7、、溯源探究。例如有篇作文要求针对社交媒体几乎都是正能量满满的 “点赞派”发表看法。 看法无非是支持“点赞派”和反对“点赞派”两种。 无论是哪种看法, 要想深究说理,则不可源于表象,必须增强追根求源的意识,深入分析这一热点背后的心理 原因,甚至社会根源。这时,可以用“究其根源”词语拎起深入分析: 支持“点赞派”:之所以“点赞”,究其心理根源是出于欣赏、赞同与鼓励;点赞好比 竖大拇指一样在表达赞许,亦像握手和鼓掌一样在传递温暖,是以一种简洁直观的方式表达 某种社会共识,表明价值观的契合和情感的共鸣;点赞也是一次网络空间里简单而愉快的相 逢,是一种超越时空的抱团取暖;不约而同点赞,则意味着心有戚戚的
8、认可,更意味着携手 同心的默契;点赞的流行,实质上是整个社会的共识在不断积聚。 反对“点赞派”:之所以反对“点赞”,是因为在漫天飞舞的点赞图标中,海量点赞本 质上已固化为一种习惯性动作,“点赞”功能退化成了“已读”功能;点赞不再是发自内心 的赞许,更多的是源于一种情面上的认可,或是礼节上的表态,甚至是源于盲目的从众心态, 泡沫化的点赞已将点赞沦为了一种廉价的社交工具,沦为了巩固世俗人情的工具,沦为了奉 承与迎合的工具。 2搭建“反观当下”类词语支架,进行现实针对性分析 在写作中,论述如果转入阐述现状,常见的切入语就是“反观当下”,或者变化为“拎 清现实”“让我们看看现实吧”。使用这类词语背后彰
9、显了写作者的当下意识和现实情怀, 反映了写作要针对社会现实、紧扣时代脉搏的本质要求,是一种优良的写作意识和习惯。近 年来,高考作文命题与评价强调考生关注时代,思考社会,感悟人生,呼唤考场议论文的现 实针对性,用好这类词语,也正好契合这一时代要求和命题趋势。请看 2019 年江苏卷优秀作 文调和艺术片段: 反观当下,又有多少人能够学着去经历各种不同的事情呢?越来越多的“佛系”青年只 愿岁月静好;流行的“丧文化”总是以悲观消极的态度对待世界;“愤青”则只会以极其激 进的观念指责世界。太多的人希望能够以一种永恒不变的方式生活下去,所以这些人的人生 是如此相似,如此普通。 当然,用好这类词语的背后,还
10、需要写作者平时多关注社会,才能从社会生活中找准议 论现象和问题,才有一些真实地反映“现在进行时”的内容。同时,用这类词语时,不一定 全是反面现象,也要多些社会的“正能量”;不一定都要出现在第三段或者倒数第二段。 3搭建“诚然”“固然”“当然”类词语支架,作点辩证分析 围绕论点摆出某些观点(或论据)以后,既承认肯定其正确的一面,又辩证分析其不合理 不恰当的一面,通过对比衬托进一步明确自己的观点。这是对前面所述内容的审视拷问和拨 转反证。例如:“诚然,教师节开庆祝大会,表彰一批优秀教师,电视报刊大力宣传尊师重 教,确实产生巨大的社会效应,也是社会尊师的重要举措但是”又如,论述“富有 的真谛”,在摆
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