2017-2018学年内蒙古巴彦淖尔市磴口县九年级(上)期中语文试卷(含详细解答)
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1、下列加点成语的使用,有误 的一项是( ) A 百团大战这部电影中有许多惊心动魄 的战斗场面,让观众更加深刻地感受到了战 争中八路军战士奋勇杀敌的牺牲精神 B有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞斗牛 的表现才对 C你客观地分析前因后果,做将来的借鉴,重蹈覆辙 ,将来一定会取得更大的成就 D雨果先生慷慨激昂 的演讲,博得了一阵又一阵热烈的掌声 3 (3 分)下面句子没有语病的一项是( ) A我们要采取一切措施防止以后不再发生这种严重的事故 B网上“晒旅游”本身是积极向上的,但要有度,不要有攀比或骄傲 C读一本好书不能浅尝辄止,要深读、要
2、细读,只有这样才能有所收获 D我们要引导青少年用美的眼光去看世界,用美的心灵去感受世界 4 (3 分)依次填入横线处的句子排列正确的一项是( ) _,你尽可流动明眸,欣赏白云蓝天,飞流急湍; _,你尽可 闭目凝神,倾听莺歌燕舞,春水潺潺; _,你尽可翕动鼻翼,呼吸牡丹的浓香, 黄菊的清爽; _,你尽可品评自娱,把玩深尝。 文学是一座姹紫嫣红的百花园 文学是一杯回味无穷的香茶 文学是一幅意境高远的中国画 文学是一首清脆圆润的古曲。 A B C D 5 (3 分)下列文学常识搭配有误的一项是( ) 第 2 页(共 34 页) A 沁园春。雪毛泽东写于 1936 年 2 月
3、B 隆中对三国演义诸葛亮 C 雨说郑愁予台湾诗人 D 蝈蝈与蛐蛐济慈英国浪漫主义诗人 6 (3 分)将汉字规范地书写下来。 xi渎 润如油 go 一代天 jio 。 7 (6 分)综合性学习。 iPhone6 的推出再一次在中国市场上引起热潮。 越来越多的人在不知不觉中沦为了手 机的“奴役” , “手机依赖症”成为了新型流行病。阅读以下材料,完成下列题目。 【材料一】互联网上就有那么一群“斗士” ,对网络曝光的各种不公平、不正当行为表示 愤慨,然而,当把心思全都
4、放在那块小小的屏幕上时,人们却忽略了身边渐渐老去的父 母、嗷嗷待哺的孩子和朋友、邻居、同事 【材料二】晒美景、晒美食、晒萌娃、晒乖宠、晒工资、晒账单、晒奇遇自从有了 手机社交网络,似乎就没有什么是不可以晒的。 【材料三】理疗师克斯汀劳德表示,很多人用手机时脑袋及身体会前倾,这导致脊柱顶 部的神经受挤压,头痛、脖颈僵硬、疲惫的感觉在所难免。 【材料四】有网友感叹: “拜读了太多的人生警句,突然发现不知咋活了;了解了太多的 养生之道,突然发现不知咋吃了;欣赏了太多的摄影美图,突然发现不知咋拍了; 知道 了太多一生中值得去的地方,感觉这一生简直就是白活了” 。 (1)请结合上述材料,概括说明“手机依
5、赖症”的不良影响有哪些? (2)材料四中,网友在提问平台里道出了自己的疑惑,这也是大多数网友的困惑。作为 平台管理人,请你为该讨论平台拟写一句宣传语,让更多的人一起参与进来,积极应对 “手机依赖症” 。要求:必须使用一种修辞方法。 (3)当手机阅读成为主流趋势, “传统阅读危机”已经席卷全中国。据媒体报道,中国 人年均读书仅 0.7 本, 与韩国的人均 7 本、 日本的 40 本、 俄罗斯的 55 本相比, 少得可怜。 请根据上述材料内容,结合自身实际经验,谈一谈怎样才能解决“传统阅读危机” 。 二、古诗文默写填空二、古诗文默写填空 8 (10 分) ,梨花落后清明。 (晏殊破阵
6、子 ) 过尽千帆皆不是, 。 (温庭筠望江南 ) 江山如此多娇, 。 (毛泽东沁园春。雪 ) 第 3 页(共 34 页) 塞下秋来风景异, 。 (范仲淹渔家傲 秋思 ) 诸葛亮集中有这样的话: “赏不可不平,罚不可不均。 ”这与出师表中的 “ , 。 ”两句意思一致。 ,西北望,射天狼。 (苏轼江城子 密州出猎 ) 了却君王天下事, 。 (辛弃疾破阵子 ) 用典是古诗中常用的一种表现手法, 请写出古诗中用典的连续两句: , 。 三、阅读理解三、阅读理解 9
7、(4 分)阅读古诗,完成下列各题。 渔家傲秋思 范仲淹 塞下秋来风景异, 衡阳雁去无留意。 四面边声连角起, 千嶂里, 长烟落日孤闭。 浊 酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 (1) “千嶂里,长烟落日孤城闭”描绘的景物特点是 , “孤城闭”暗示了 。 (2) “浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计” ,表达了词人怎样的心理? 10 (12 分)阅读下面的文言语段,完成各题 卜式,河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问 式: “欲为官乎?”式曰: “自小牧羊,不习仕宦,不愿也。 ”使
8、者曰: “家岂有冤,欲言 事乎?”式曰: “臣生与人无争,邑人贫者贷之,不善者教之,所居,人皆从式,何故见 冤?”使者曰: “苟,子欲何?”式曰: “天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输 之,如此匈奴可灭也。 ”使者以闻。丞相弘曰: “此非人情,愿陛下勿许。 ”于是上不报式。 式归,复田牧。 岁余,会浑邪等降,仓府空,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽赡。式复持钱二十万 与河南太守,以给徙民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,曰: “是固前欲输其家半财 助边。 ”上于是以式终长者,召拜中郎。 初式不愿为郎,上曰: “吾有羊在上林中,欲令子牧之。 ”式既为郎,布衣草履而牧羊。 岁余,羊肥息。上过其羊
9、所,善之。式曰: “非独羊也,治民犹是矣。以时起居,恶者辄 去,毋令败群。 ”上奇其言,使式治民,有政声。上以式朴忠,拜为齐相。 (1)对下列加点词的理解,不正确 的一项是 A不习 仕宦(熟悉,精通) B会 浑邪等降(正赶上,恰逢) 第 4 页(共 34 页) C上过其羊所,善 之(认为好)D愿输 家财半助边(与“赢”相对,输掉) (2)下列各组句子中,加点词的用法相同 的一组是 A臣生与 人无争 所识贫乏者得我与 B以田畜为 事 公
10、输盘为 楚造云梯之械 C布衣草履而 牧草 顺风而 呼,声非加疾也 D欲令子牧之 西蜀之 去南海 (3)下列叙述与原文意思不相符的一项是 A卜式之所以把家产拿出来是想谋个一官半职。 B皇帝一开始并不认为卜式是一个忠厚老实的人。 C卜式在乡里有着极高的声誉,人们都听从他的。 D公孙弘并不看好卜式捐家产的做法,认为他不守规矩。 (4)将文中画线的句子翻译成现代汉语。 愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此匈奴可灭也。 邑人贫者贷之,不善者教之 (5)解释下列句中加点词的意义 布 衣 草履而牧羊 是 固前欲输其家半财助边。 11 (17 分)阅读下面
11、文段,完成各题。 谢谢你,盛装莅临我的成长 汪微微 (1)小学二年级时的班主任,是个不怒自威的退伍军人。平日里话不多,习惯用眼 神制止并解决纷争与事端。 (2)对男生,他实行军事化管理。课间十分钟,其他班的男生疯得东倒西歪,我们 班的男生则挺拔地站立着,有序地排队,轮流着立定跳远,玩得像上课一样规规矩矩又 铿锵有力。 (3)对女生,他力推淑女教育。说话要不疾不徐,微笑要张弛有度;裙子要过膝, 不许撩起下摆擦汗,不能光脚穿凉鞋;坐不能弯腰驼背,站不能含胸低头;课外少看电 视多读书,每天练习毛笔字 (4)乡村的孩子平时散养惯了,一个个野得像泼洒一地的阳光,哪里收得住?一学 期过去,没几个能真正坚持
12、下来的。做得最好的,是和我们同班的他的女儿。我们既同 第 5 页(共 34 页) 情她的别无选择,又钦羡她的与众不同。她不是班上最漂亮的女孩,却自有一种说不出 的美,眼中闪烁着看得见摸得着的柔软和善意。连最捣蛋的男生路过她身边时,都会不 由自主地屏声敛气。 (5)多年后,在家乡的街头,她穿一袭蓝底白花的连衣裙,绾着低低的发髻,静静 地站在那里。嘈杂如水,流到她身边,却自觉地绕道而行。有人和她打招呼,她轻轻地 点头,微笑致意,温婉得既优雅高贵又接地气。 (6)原来,她被打磨出来的与众不同的美,过去叫教养,现在叫气质。 (7)初一时的语文老师,是个有着慢条斯理智慧的老头儿,他惩戒我们的惯用伎俩 是
13、写检讨。检讨的内容直接照搬作文要求:文笔要好,感情要真,题材不限,风格却要 自成一家,字数不能少于 800 字。最可怕的是,要一式 54 份班上共 54 个人,人手 一份。字迹要沿用书法课上的工整与气势。 (8)有一回上课,他迟到了几分钟。不待他道歉并解释原因,台下一片亢奋的叫喊 声,大家一起喊:54,54,54!他也不恼,乐呵呵地看着我们,眼里的宠溺能湮没掉每 个人。 (9)从此,他再也没有让我们写过检讨,却要求大家记日记。算算,一天不过就一 篇,我们胜者为王居高临下地同意了。 (10)毕业后和一干人去看望他,说起这段往事,他笑:小小少年是一块块璞玉, 但雕琢要讲究方式和技巧。写检讨是假,练
14、笔练字才是真。然后他转过头,对我说: “你 的字,有蝇头小楷的功底;你的日记,也最好看。 ” (11)原来,我们最终学会的,是不要错过自己。 (12)高二时的语文老师,是个忧郁的诗人。他为人低调又不羁,平时见他背影的 机会比正面还要多。有一次上课讲诗歌的结构与特点,他找来了几本自己以前写的诗集。 讲台上的他,眼神干净明亮,有一种未经世事的洁白,像正在做梦的少年。他一字字念, 一句句写,一段段讲其间饱满的感情、丰富的想象、和谐的音韵,以及写诗的心境和曾 经沉睡的梦想。讲到动情处,他会停下来,一言不发地看向窗外,眼神比远方还远。 (13)课后很久,我心里仍蓬勃得静不下来。那是我第一次感受到了诗歌的
15、美,它 干净清洁,美好亲切,散发着梦想的味道。最难得的是,它离我这样近,一声轻唤便足 以叫醒我,而不只是远远地隔空感动我。 (14)后来,我开始偷偷写诗,不在乎写得好不好,不去想有没有用,也不在意是 否有人懂,愿意写下去并能很好地写出来,对自己而言已经足够。 第 6 页(共 34 页) (15)原来,梦想是一种让你觉得坚持就是幸福的东西。 (16)德国哲学家雅斯贝尔斯说过:教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动 另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。谢谢你,盛装莅临我的成长 (1)文中记叙了“我”成长中的三位老师,请简要概括他们的事迹以及对“我”的影响 (2)结合语境,品读下面句子,简要分析其表
16、达效果。 连最捣蛋的男生路过她身边时, 都会不由自主地屏声敛气。(请从描写方法的角度品析) 他一字字念,一句句写,一段段讲其间饱满的感情、丰富的想象、和谐的音韵,以及 写诗的心境和曾经沉睡的梦想。 (请从修辞角度品析) (3)文章的最后一段在全文中有什么作用?请从结构和内容两个方面简要回答。 (4)从内容来看“谢谢你,盛装莅临我的成长”表达了作者什么情感?为什么? (5)你身边一定有“盛装莅临你成长”的老师,简要说说他们给了你什么样的影响? 12 (11 分)阅读下面的文章,完成各题 人的高贵在于灵魂 周国平 法国思想家 帕斯卡有一句名言: “人是一支有思想的芦苇。 “他的意思是说
17、,人的生命 像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙 间 任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的 必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。惟 有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高尚和卑鄙。 两千多年前, 罗马军队攻进了希腊的一座城市, 他们发现一个老人正蹲在 沙地上专心 研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑 下,当剑朝他劈来时,他只说了一句话: “不要踩坏我的圆!“在他看来,他画在地上的 那个图形是比他的生
18、命更加宝贵的。更早的时候,征服了欧亚大陆的 亚历山大大帝视察 希腊的另一座城市,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家 第欧根尼,便问他: “我能替你做 些什么?“得到的回答是: “不要挡住我的阳光!“在他看来,面对他在阳光下的沉思, 亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。 这两则传为千古美谈的小故事表明了 古希腊优 秀人物对于灵魂生活的珍爱,他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得 比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。 珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国 作家 王尔德到美国旅行,入境时,海关官员问他有什么东西要报关,他回答: “除了我 第 7 页(共
19、 34 页) 的才华,什么也没有。 “使他引以自豪的是,他没有什么值钱的东西,但他拥有不能用钱 来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们: “世间再没有比人 的灵魂更宝贵的东西,任何东西都不能跟它相比。 “ 其实,无需举这些名人的事例,我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现,在 平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪放出一种很动人的光彩。 有一回,我乘车旅行。列车飞驰,车厢里闹哄哄的,旅客们在聊天、打牌、吃零食。 一个少女躲在车厢的一角,全神贯注地读着一本书。她读得那么专心,还不时地往随身 携带的一个小本子上记些什么,好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着
20、她仿佛沐浴在 一片光辉中的安静的侧影,我心中充满感动,想起了自己的少年时代。那时候我也和她 一样,不管置身于多么混乱的环境,只要拿起一本好书,就会忘记一切。如今我自己已 经是一个作家,出过好几本书了,可是我却羡慕这个埋头读书的少女,无限缅怀已经渐 渐远逝的有着同样纯正追求的 我的青春岁月。 每当北京举办世界名画展览时,便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食,自筹旅费, 从全国各地风尘仆仆来到首都,在名画前流连忘返。我站在展厅里,望着这一张张热忱 仰望的年轻的面孔,心中也会充满感动。我对自己说,有着纯正追求的青春岁月的确是 人生最美好的岁月。 若干年过去了,我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和
21、展厅里的那些青年, 揣摩他们现在不知怎样了。据我观察,人在年轻时多半是富于理想的,随着年龄增长就 容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投 向外部世界,不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个 在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿他 们仍然保持着纯正的追求,没有走上这条可悲的路。 (1)全文的中心论点是什么? (2)文章第段主要运用了什么论证方法?有什么作用? (3)请在第段末尾补充一则适合的事实论据。 (4)请说说文章第段在结构上有什么作用? 13 (12 分)阅读下文,完成各题。 人类是唯一会
22、脸红的动物 人类是唯一会脸红的动物,达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情” 。 达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。他发现,不论是哪个国家、哪个民族 第 8 页(共 34 页) 的人,在感到难为情时都会面红耳赤,而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸 红。达尔文解释不了这种奇怪的现象。著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯德瓦尔 教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。他说: “我们是唯一在尴尬情境下或 者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。 ”可是,为什么我们需要这种表达内心情感的信 号呢? 科学家经过研究发现,脸红是由人的大脑决定的。当遇到特殊刺激时,人们通过眼睛
23、、 耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质,而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上 腺,而肾上腺受到刺激,就会分泌出肾上腺素。肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来,它 的作用的特点是,少量分泌时能够使血管扩张,尤其引起脸部的皮下小血管扩张;可是 大量分泌肾上腺素的时候,反而会使血管收缩。当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的 时候会分泌少量肾上腺素,就引起面部血管扩张,血流增加,血的颜色是红的,所以容 易引起心理性脸红。 科学家认为,如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话,那么冒 犯是可能导致暴力冲突的。结果,人类就发展出了表达歉意的方法,以告诉别人他们为 自己所做的事而感到后悔。 想想你
24、们家那条狗的表现,当它在你的院子里刨坑被你发现时,它就在地上打滚。你 的狗躺在地上向你展示它的肚子,告诉你它不想在此时挑战你的愤怒这是痛悔的表 示。对大多数人来说,很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。与此类似,脸红可能 是人为自己的错误行为而懊悔的标志。通过脸红,我们可以告诉别人我们认识到了自己 做得不对,我们正为此付出代价。而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所 经历的不快感受,脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。 当然,对人类来说,语言才是最主要的交流方式。但是语言是受意识控制的,可以进 行欺骗,而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法。这些想法有时是你想用语言掩饰 的。
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