2018-2019学年广东省佛山市南海区九年级（上）期末语文试卷（含详细解答）

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1、 第 1 页（共 28 页） 2018-2019 学年广东省佛山市南海区九年级（上）期末语文试卷学年广东省佛山市南海区九年级（上）期末语文试卷 一、解答题（共一、解答题（共 2 小题，满分小题，满分 14 分）分） 1 （10 分）根据课文默写古诗文。 （1）但愿人长久， 。 （苏轼水调歌头明月几时有 ） 。 （2）非独贤者有是心也， ， 。 （ 孟子鱼我所欲也 ） （3） ，愁云惨淡万里凝。 （岑参白雪歌送武判官归京 ） （4）人们常用诸葛亮出师表中“ ， ”来表现在紧要关头接受重要而 艰巨任务。 （5）请把刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠默写完整。 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 ， 。

2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ， 。 2 （4 分）根据拼音写出相应的词语。 （1）抬头仰望，gung mo 无垠的天空中，珍珠般的星星正在眨着眼睛。 （2）那笑声清纯、甜美，如风铃 yo y ，似春雨绵绵，渐渐地弥漫开来。 （3）内容丰富的电影，f gung l yng 地浏览将无法完全领略其内涵。 （4）这里的建筑，dio ling hu dng ，蕴含着浓郁的中国传统文化气息 二、二、选择题选择题 3 （3 分）下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ） A女排夺冠的捷报 传回华夏大地，引起举国的欢呼。 B草原上的小丘不是用墨线勾勒的，是用绿色渲染 的。 C漫天的浪花，前仆后继 地

3、撞向那巨石，炸裂成无悔的壮丽。 D目前，不少国际阴谋家仍在孜孜不倦 地宣传着中国威胁论。 4 （3 分）下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A 港珠澳大桥将作为粤港澳湾区的新的大动脉， 已经连接起粤西与珠三角所孕育的新的 想象空间。 （把“已经”删去） 。 B嫦娥四号探测器发射升空，据计划它将在月球南极着陆，人类首颗在月球背面软着陆 的探测器。 （将“升空”改为“成功” ） 。 C环保部门使出组合拳，在深化重点行业整治、加快移动源治理、持续跟进扬尘污染防 治等方面夺得较好成效。 （将“夺得”改为“取得” ） 。 第 2 页（共 28 页） D电子竞技成为热点，受到更多关注，更需要我们引导青少

4、年去理解、去了解“竞技” 与“游戏”之间的区别。 （将“理解”与“了解”互换位置） 。 三、解答题（共三、解答题（共 1 小题，满分小题，满分 4 分）分） 5 （4 分）语言运用 从食器进化推想，先民应是先以手抓食，后来发明了用火煮食，热食烫手，徒手 取食多有不便，他们多生活在森林和洞穴，树枝触手可及，随手用树枝夹取热食方便不 少；筷子或许就是这样诞生的。于是，在文明的用筷子进食行为下， “食物不再成为人们 暴力下的猎物，而是和谐传送的物质。 ”另据检测，在使用筷子时，要窄动人体 30 多个 关节和 50 多条肌肉，有助于刺激神经系统的活动。 （1）用一句话概括以上内容，不超过 30 字。

5、（2）根据材料，以“使用筷子”开头，用“既又”的句式，写一句话。 二、阅读（二、阅读（46 分）分） 6 （10 分） 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰： “肉食者谋之，又何间焉？” 刿曰“肉食者鄙，未能远谋。 ”乃入见。问： “何以战？”公曰： “衣食所安，弗收专也， 必以分人。 ”对曰： “小惠未遍，民弗从也。 ”公曰： “牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”对 曰： “小信未孚，神弗福也。 ”公曰： “小大之狱，虽不能察，必以情。 ”对曰： “忠之属也。 可以一战，战则请从。 ” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰： “未可。 ”齐人三鼓。刿曰： “可矣。 ”齐 师败绩

6、。 公将驰之。刿曰： “未可。 ”下视其辙，登轼而望之，曰： “可矣。 ”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰： “夫战，勇气也。一鼓作气，再而哀，三而竭。彼竭我 盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 ” （1）解释下面句子中加点的词。 衣食所安 弗敢加 也 既克 ，公问其故 （2）把下面两句话翻译成现代汉语。 肉食者谋之，又何间焉？ 第 3 页（共 28 页） 小大之狱，虽不能察，必以情 （3）下列对选文的分析不正确的一项是 A文章记录了齐、鲁两国的一场军事战争，重点不在叙述长勺之战的战斗情况，而在记 叙曹刿“论”战略、战术。 B 文章详写曹刿与鲁庄公的对话， 说

7、明战争取胜的原因是取信于民和运用正确的战略战 术，把握好时机等。 C文章将曹刿和鲁庄公对战争的见解进行对比，以鲁庄公的昏庸、专横来突出曹刿的政 治远见和军事才能。 D文章前后照应紧密，如“肉食者鄙，未能远谋”与“公问其故”相照应、 “故逐之与 “遂逐齐师”相照应等。 7 （9 分）阅读下面文言文，完成下列各题。 庄年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。每五日洗沐常事 驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄为内史，诚 门下： “客至，无贵贱无留门者。 ”执宾主之礼，以其贵下人。又不治其产业仰奉赐以给 诸公然其彼遗人不过算器食。每朝，候上之间，说未尝不言天下之

8、长者。其推毂士及 官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人 之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称之。 （节选自史记汲郑列传 ，有删改） 【注】 ：庄：郑庄，汉代陈县人。大父：祖父。洗沐：官员休假。算器：竹制 器皿。 （1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A皆其大父行 /大道之行 也（ 礼记 ） B请谢 宾客/长跪而谢 之（ 唐雎不辱使命 ） C至其明 旦/越明 年（ 岳阳楼记 ） D未尝名 吏/名 之者谁（ 醉翁亭记 ） （2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 又不治其产业仰奉赐以给诸公然其馈遗人不过算器食 （3）结合选文，用自己的说说

9、山东士诸公为什么“翕然称之” 。 8 （10 分）阅读下面文章，完成下列各题。 为什么我们常说“俗话说得好” 第 4 页（共 28 页） 人常说： “俗话说得好。 ”这不仅仅是引用或生发某一句俗话时所使用的语辞和套 话，同时也是对俗话本身的一种价值判断与中肯评价。俗话亦称俗谚、谚语。它该是传 统文化一个不可或缺的组成部分。它，言简意深，直指人心，是民间智慧的结晶。 俗话说得好，好就好在它的真。 韩非子有言： “古无虚谚。 ”由于谚语是我们 的先民通过口耳相传源远流长传承下来的，真实是它的生命力之所在。不然，谁会将一 句套话、假话抑或虚与委蛇的话，一代又一代“义务”地接力传递下来呢？谚语之天然

10、本真，诚如唐诗所谓“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊” ，完全是通过不加修饰地自然 呈现出来的。俗谚是真言，也是箴言，但箴言首先必须是真言。 俗话说得好，好就好在它的善。有道是， “知行合一是善” ，善是人心的指归。谚 语的善，在于它的益世功能和实用价值。千百年来，谚语保留着许多对生产生活颇有用 处，对世道人心颇有教益的东西。譬如， “惊蛰百虫动，走马快耕田” （生产） ， “凡人败 德坏名，钱财占了八分” （警世） ，等等。 谚语虽是黎民百姓的家常话，但在家长里短中却包含着生活哲理与人生哲学。谚 语的内容内涵，几乎都是向上向善的；纵使伤时骂世，也是从反面来隐喻劝善的。古往 今来，谚语始终“自觉

11、地”承担着一种社会教化功能，如知时节的春雨，润物细无声。 即使是从未上过学的人之父母，亦可用谚语来教育子女，引导他们知行合一，崇善向上， 长大成人。谚语是人世间最宝贵的“经验之谈” 。 俗话说得好，好就好在它的美。俗话说： “养儿不用屙金尿银，但能见景生情。 ” 生活中常见的这种其乐融融的骨肉亲情， 体现的即是天伦之乐， 人伦之美。 俗话又说：“人 是正月正，景是九月九。 ”老百姓讲究，宁穷一年，不穷一天， “正月正”乃大年初一， 这一天，每一个人都有钱有闲有精神!“九月九”已入深秋时节，天高云淡，凉爽宣人， 橙黄橘绿，美景无限。此类俗谚，既是景语，亦是情语，情景交融，美美与共。 可以说，所有

12、的谚语都似比喻，所有的比喻都是诗文。诗意是美，隽永是美，幽默是美， 思想是美，物我交融、情景合一是真美，朴素自然、俗中见雅是大美。 话须通俗方传远，语必关风始动人。俗话所关注的从来是大地和人民，所深入的 永远是生活与心灵。它是民族的，也是世界的。它朴实，深刻，精辟!形式上的大白话、 大实话，内容上的乡土气、泥土味，正是它深入人心、流布广远的真谛所在；也是它称 之为文化、融心化人的根本所在。 （节选自光明网百家号，422，有删改） （1）下列对文章的分析理解，不正确的一项是 第 5 页（共 28 页） A文章开门见山，先提出“俗话说得好”的观点，接着先后从俗语具有的“真” 、 “善” 、 “美”

13、等特点来说理，结尾重述观点，结构严谨。 B文章善于运用引用材料的方法来论证观点，如名人名言、诗文诗句、目常的俗语，这 样，既丰富了文章的内容，又加强了论述的力度。 C因为俗语通俗易懂，父母可以用来教育子女，引导他们知行合一，祟善向上，长大成 人，故而，很多俗语都可以作为人性向善的向导。 D文章告诉我们，俗语（俗谚）是民间智慧的结晶。所以，俗语作为民族文化的一个不 可或缺的核心部分，是中华民族独有的传统文化。 （2）根据文意，下列对俗语（谚语）的分析理解不正确的一项是 A “舌尖儿上挂着上帝，心窝儿里藏着魔鬼” （西谚）说的口是心非、言清行浊的恶人恶 行，这俗语不能证明俗话“好在它的善” 。 B

14、俗话“千两纹银万两金，难抵父母在世恩”说的人生事也是世俗事，是俗语真诚与真 实的体现，所以俗语是真言，也是箴言 C “粗布衣裳家常饭，吃不俗，穿不烂”这句俗语，可谓是俗语“从群众中来，到群众 中去”的名副其实的活的哲学。 D “春捂秋冻” 、 “吃饭先喝汤，到老不受伤” 、 “花开在春天，人学在少年”等谚语对生 活、对世道人心起到教益之用。 （3）为什么俗语谚语）能够“深入人心、流布广远”？结合选文，说说你的理解。 9 （17 分） 拖鞋、小猫和安尼尔先生 曼妮姑妈微笑着打开门，拉维和米娜立刻跑出来，把表姐梅里杜往屋里推。 “等 等，让我先把鞋脱掉。 ”梅里杜喊道。她把她的鞋放在一双大号的、沾

15、满灰尘的黑色拖鞋 旁边。 梅里杜没有时间考虑这是谁的拖鞋，因为拉维拉着她匆匆往后院跑。 “大人们总是告诉我们要善待动物，但是当我们这样做的时候，他们就会大喊， 哦，别 把那脏兮兮的动物带回家!”拉维说可是这个秘密迟早会被你们奶奶发现的。 ”梅里杜也 很喜欢小动物，可是她妈妈不允许家里出现任何动物，因为她爸爸对动物的毛发过敏。 “我们打算让拉莉去向奶奶求情，因为奶奶最喜欢拉莉。 ”拉维说道。 “好主意。咦，拉莉呢？怎么不见她？”梅里杜说道。曼妮姑妈一共有三个女儿，拉莉 是大姐，拉维是二姐，米娜是小妹。而梅里杜是拉莉的表妹，拉维和米娜的表姐。 第 6 页（共 28 页） “在练琴呢。今天教他练琴的

16、是妈妈新请来的老师，安尼尔先生。 ”米娜说道。 三个女孩悄悄走到一个窗口。屋内，拉莉正在专心致志地拉琴。旁边，拉莉的新 老师安尼尔先生正在仔细地聆听。安尼尔先生是当地一位颇有名气的琴师，今天是他第 一次来给拉莉上课。 突然，厨房的窗口传出了曼妮姑妈的声音： “米娜，拉维，那个流浪汉又来了。 快让他离开。今天没有剩饭。 ” 女孩们转身望去。一个衣衫破旧、蓬头垢面的男人正坐在院子里的树下。后院的 门敞开着，刚才她们三个沉醉于琴声当中，都没有注意到他进来。 “这个流浪汉每天都来 我们家要吃的，已经一个多星期了。 ”拉维向梅里杜解释道。 米娜走过去，说道： “先生，刚才我妈妈说的话我想你已经听到了，你

17、还是走吧。 ” 时间将近中午，火辣辣的太阳炙烤着大地。 小姑娘，太阳太大了，你就让我在树下躲一会儿吧。外面的路已经被晒得发烫， 我的脚都被烫伤了。你瞧。 ”说完，流浪汉抬起了他的脚。他的脚底已经被烫得通红通红 的，连皮都破了。 要是他有一双鞋就好了。梅里杜想。可是，她不知道姑妈家是否有多余的鞋。就 算有，适合他穿吗？她小声地把自己的想法告诉了米娜和拉维。米娜和拉维都摇了摇头。 梅里杜看着流浪汉那双黑乎乎的大脚，突然想起了什么。她拉起拉维和米娜的手 来到了前门。刚才她进门时看到的那双大号的、沾满灰尘的黑色拖鞋还摆在那里。 “这是谁的鞋？是姑父的吗？”梅里杜指着那双拖鞋问道。 “不是。我们从来没见

18、过这双鞋。 ”米娜答道。 “可能是妈妈打算扔掉的旧鞋，不知什么原因暂时放在了这里。 ”拉维说道。 我们就把这双鞋送给那个可怜的流浪汉吧。应该适合他穿。 ”梅里杜说道。 米娜和拉维没有反对。梅里杜拿着鞋回到树下。 “你愿意接受这双鞋吗？”梅里 杜对流浪汉说道。 “当然!”流浪汉高兴地说道。他接过鞋，马上把脚伸了进去。不大不小，刚合适。 “太 好了，我再也不怕发烫的马路了。谢谢你们，善良的小姑娘。也谢谢你们一家这些天施 舍给我的可口饭菜。谢谢!”说完，流浪汉哼着小曲离开了。 这时，拉莉的小提琴课也结束了。曼妮姑妈、奶奶与拉莉一起正送安尼尔先生出 门。 “咦，我的鞋呢？”安尼尔先生说道。 第 7 页

19、（共 28 页） 听到安尼尔先生的话，梅里杜、米娜和拉维知道她们闯祸了。原来那双被她们送 给流浪汉的拖鞋是安尼尔先生的。 你们三个看到安尼尔先生的鞋了吗？”奶奶问道。梅里杜、米娜和拉维都低着头 不敢出声。 “怎么回事？”曼妮姑妈问道。 梅里杜一咬牙， 抬起头说道：“姑妈， 都是我的错。 请你不要责怪米娜和拉维” 听了梅里杜的解释， 安尼尔先生哭笑不得。 奶奶和曼妮姑妈向安尼尔先生道了歉， 然后回屋去找鞋子。 几分钟后，曼妮姑妈拿着一双鞋和奶奶一起出来了。 “可能不太合适，但家里最 大号的男鞋只有这一双了。 ”曼妮姑妈满脸歉意地说道。 安尼尔先生把脚伸进去。鞋子果然偏小了。 “没关系，没关系。能

20、走回家就行了。 请你不要责怪孩子们，她们毕竟是做好事。再说，是我太不修边幅了，穿着一双拖鞋就 来上课。就当我把那双拖鞋送给流浪汉了吧。 ”安尼尔先生笑着说。 “喵” 突然，米娜和拉维的脸色僵住了。 原来，她们两个今天早上收养的小猫不知什么时候已经跑到了她们的身后。 “哪来的猫？”奶奶厉声问道。曼妮姑妈也盯着自己的女儿。 “奶奶，是我今天早上从后院的门外捡回来的。 ”米娜颤抖着说道。 “你们不知道奶奶不喜欢猫吗？快把它扔了!”曼妮姑妈大声道 “可是，姑妈，这只小猫太可怜了!”梅里杜也不知道哪来的勇气。 “唉，梅里杜，她们的奶奶跟你爸爸一样，也对动物的毛发过敏。 ”曼妮姑妈说道。 梅里杜不出声了。

21、 安尼尔先生笑道： “这样吧，你们把我的拖鞋送给了流浪汉，那么，你们也回送 我一份礼物，就把这只小猫送给我吧。我刚好想养一只猫。你们愿意吗？” 女孩们尽管有些舍不得，但小猫终于有了自己的家，她们怎么会不愿意呢？米娜 俯身抱起小猫，然后把它交给了安尼尔先生。 安尼尔先生抱着小猫，穿着那双不太合脚的鞋离开了。 “拉莉表姐，姑妈给你找了一位好老师 哦!”梅里杜说道 “当然!”拉莉开心地说道。 （节选自读者 ，201820，有删改） 第 8 页（共 28 页） （1）根据选文内容，以梅里杜为陈述对象，填写如表。 地点 情节 主要事件 曼妮姑妈家门口 开端 来到曼妮姑妈家，和表妹们商量如何安排收养小猫

22、曼妮姑妈家后院 发展 曼妮姑妈家门口 高潮 曼妮姑妈家门口 结局 和表妹们将小猫送给安东尔先生收养 （2）文章多处运用了伏笔的手法，请举一例，并分析其作用。 （3）品味下列加点的词语，分析其表达效果。 流浪汉哼着小曲离开了 突然，米娜和拉维的脸色僵住了。 （3）文末画线句中的“好老师”有多层含义，请结合全文概括。 三、 （三、 （50 分）分） 10 （50 分）愿。 某词典解释如下：名词希望将来能够达到某种目的、目标的想法：动词 因符合自己的心愿而同意；动词想达到某种愿望。 有学者这样解释： “原”与“心”联合表示“本真的念头” ，其本义是本初的想法。 请以“愿”为题，写一篇文章 要求：自定

23、立意，文体自选；不少于 500 字；文中不得出现真实的姓名 或校名。 四、附加题（四、附加题（10 分）分） 11 （10 分）阅读下列名著选段，完成下列各题。 他（国王）命令我，如果我还想保住一命，就不要再提这事了。 死板的教条和短浅的目光就产生了这么奇怪的结果!一位君王，具有种种令人崇敬、爱 戴和敬仰的品质，他有卓越的才能，伟大的智慧，高深的学问，统治国家的雄才，臣民 们对他都很爱戴；就是这么一位君王，出于一种完全没有必要的顾虑，竟将到手的机会 轻轻放过了，这真是我们欧洲人意想不到的，要不然，他很可能成为他领导下的人民的 生命、自由和财产的绝对主宰。我这么说倒也丝亳不是要减损那位杰出国王的

24、许多美德。 我清楚地知道，在这件事上，英国的读者会很看不起国王的这种性格。不过我认为他们 有这种缺点是出于无知，他们至今还没能像欧洲一些比较精明的才子那样把政治变成一 第 9 页（共 28 页） 门科学。因为我记得很清楚，在有一天我和国王的谈话中，我曾偶然提到，关于统治这 门学问，我们写过几千本书。使我没有想到的是，这反而使他非常鄙视我们的智慧。他 表示，不论是君王还是大臣，心里每一点神秘、精巧和阴谋都令他厌恶、瞧不起。 （节选自格列佛游记 ） （1）在本名著中，选文第段的“这事”具体指什么事？ （2）格列佛拒绝帮助小人国国王灭掉不来夫斯古国的要求，却建议大人国国王加强武器 装备。 根据原著，

25、说说你对其行为的理解。 （3）结合选文，简要分析本名著的讽刺写作特色。 第 10 页（共 28 页） 2018-2019 学年广东省佛山市南海区九年级（上）期末语文试卷学年广东省佛山市南海区九年级（上）期末语文试卷 参考答案与试题解析参考答案与试题解析 一、解答题（共一、解答题（共 2 小题，满分小题，满分 14 分）分） 1 （10 分）根据课文默写古诗文。 （1）但愿人长久， 千里共婵娟 。 （苏轼水调歌头明月几时有 ） 。 （2）非独贤者有是心也， 人皆有之 ， 贤者能勿丧耳 。 （ 孟子鱼我所欲也 ） （3） 瀚海阑干百丈冰 ，愁云惨淡万里凝。 （岑参白雪歌送武判官归京 ） （4）人们

26、常用诸葛亮出师表中“ 受任于败军之际 ， 奉命于危难之间 ”来表 现在紧要关头接受重要而艰巨任务。 （5）请把刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠默写完整。 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋 ， 到乡翻似烂柯人 。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲 ， 暂凭杯酒长精神 。 【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学 习中，做好积累，根据提示语句写成相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性 识记，注意结合语境填充。 【解答】答案： （1）千里共婵娟（注意“婵”的书写） （2）人皆有之，贤者能勿丧耳 （3）瀚海阑干百丈冰（注意“瀚”的

27、书写） （4）受任于败军之际，奉命于危难之间（注意“奉”的书写） （5）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 （注意“柯”的书写） 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （注意“暂”的书写） 【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。 下面几种方法可供借鉴。 1保持良好的心态，培养识记兴趣。 2多种方式相结合，提高识记效果。 3提倡使用名句，巩固识记成果。 4留心特别词句，规避识记误区。 第 11 页（共 28 页） 2 （4 分）根据拼音写出相应的词语。 （1）抬头仰望，gung mo 广袤 无垠的天空中，珍珠般的星星正在眨着眼睛。 （2）那笑声清纯、甜美，如风铃

28、yo y 摇曳 ，似春雨绵绵，渐渐地弥漫开来。 （3）内容丰富的电影，f gung l yng 浮光掠影 地浏览将无法完全领略其内涵。 （4）这里的建筑，dio ling hu dng 雕梁画栋 ，蕴含着浓郁的中国传统文化气息 【分析】此题考查学生对字音的理解识记能力。需要学生在平时读课文时，养成熟练地 语感，注意读音，并注意在具体语境中的读音。 【解答】答案： （1）广袤 （2）摇曳 （3）浮光掠影 （4）雕梁画栋 【点评】解答此类问题，需要我们在平时的学习中，做好积累。对一些同音字可以按读 音进行归纳。 二、选择题二、选择题 3 （3 分）下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ） A女

29、排夺冠的捷报 传回华夏大地，引起举国的欢呼。 B草原上的小丘不是用墨线勾勒的，是用绿色渲染 的。 C漫天的浪花，前仆后继 地撞向那巨石，炸裂成无悔的壮丽。 D目前，不少国际阴谋家仍在孜孜不倦 地宣传着中国威胁论。 【分析】本题考查词语运用，要结合词义、词语的感情色彩、习惯用法进行辨析。 【解答】ABC正确。 D错误， “孜孜不倦”是汉语成语，是指工作或学习勤奋不知疲倦，是一个褒义词，明 显不适合语境。 故选：D。 【点评】正确使用词语，就要分析语言情境，考虑词语的适用对象、使用范围、表意程 度等各种情境因素。 4 （3 分）下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A 港珠澳大桥将作为粤港澳湾区的

30、新的大动脉， 已经连接起粤西与珠三角所孕育的新的 想象空间。 （把“已经”删去） 。 第 12 页（共 28 页） B嫦娥四号探测器发射升空，据计划它将在月球南极着陆，人类首颗在月球背面软着陆 的探测器。 （将“升空”改为“成功” ） 。 C环保部门使出组合拳，在深化重点行业整治、加快移动源治理、持续跟进扬尘污染防 治等方面夺得较好成效。 （将“夺得”改为“取得” ） 。 D电子竞技成为热点，受到更多关注，更需要我们引导青少年去理解、去了解“竞技” 与“游戏”之间的区别。 （将“理解”与“了解”互换位置） 。 【分析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内 容角度

31、分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及 辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。 【解答】ACD正确。 B有误，成分残缺，应在“将”后面加“成为” 。 故选：B。 【点评】做好本题要明确病句的原因，并学会从不同角度辨析修改，此外还要做练习加 以巩固。 三、解答题（共三、解答题（共 1 小题，满分小题，满分 4 分）分） 5 （4 分）语言运用 从食器进化推想，先民应是先以手抓食，后来发明了用火煮食，热食烫手，徒手 取食多有不便，他们多生活在森林和洞穴，树枝触手可及，随手用树枝夹取热食方便不 少；筷子或许就是这样诞生的。于是，在文明的用筷子进食行为下， “食

32、物不再成为人们 暴力下的猎物，而是和谐传送的物质。 ”另据检测，在使用筷子时，要窄动人体 30 多个 关节和 50 多条肌肉，有助于刺激神经系统的活动。 （1）用一句话概括以上内容，不超过 30 字。 （2）根据材料，以“使用筷子”开头，用“既又”的句式，写一句话。 【分析】本题为材料阅读题，第一题考查语段的压缩能力，第二题考查材料信息的提取 与关联词的使用能力。 【解答】 （1）阅读材料，材料一共分为两层意思，先介绍筷子的使用是人类文明进步的 表现，最后介绍使用筷子对人体健康的好处。将这两个要点表述出来即可。 （2）题干要求以“使用筷子”开并没有写话， “既又”是表示并列关系的关联 词，从材

33、料中提取出使用筷子的两大作用，组合表述即可。 答案： 第 13 页（共 28 页） （1）使用筷子是人类文明进步的标志，并能刺激人神经系统的活动。 （2）使用筷子，既卫生、防烫手，又可刺激人神经系统的活动。 【点评】压缩语段，指的是在一定的字数限制内将一段或一个较长的句子进行筛选、提 炼、压缩、概括。这类试题综合考查学生的理解、分析、筛选、概括、表达等项能力； 考查形式灵活多样，如概括材料主要信息或主要内容，拟写一句话新闻或标题，拟写导 语，为材料续写一句话或一个结论，结合材料给概念下定义等，稳中求变的多彩题型既 增强了考查的知识性趣味性。在备考阶段，对这些题型要高度重视，不断摸索规律，寻 求

34、最佳解题思路。 二、阅读（二、阅读（46 分）分） 6 （10 分） 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰： “肉食者谋之，又何间焉？” 刿曰“肉食者鄙，未能远谋。 ”乃入见。问： “何以战？”公曰： “衣食所安，弗收专也， 必以分人。 ”对曰： “小惠未遍，民弗从也。 ”公曰： “牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”对 曰： “小信未孚，神弗福也。 ”公曰： “小大之狱，虽不能察，必以情。 ”对曰： “忠之属也。 可以一战，战则请从。 ” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰： “未可。 ”齐人三鼓。刿曰： “可矣。 ”齐 师败绩。 公将驰之。刿曰： “未可。 ”下视其辙，登轼而

35、望之，曰： “可矣。 ”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰： “夫战，勇气也。一鼓作气，再而哀，三而竭。彼竭我 盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 ” （1）解释下面句子中加点的词。 衣食所安 养 弗敢加 也 虚报 既克 ，公问其故 胜利 （2）把下面两句话翻译成现代汉语。 肉食者谋之，又何间焉？ 小大之狱，虽不能察，必以情 （3）下列对选文的分析不正确的一项是 C A文章记录了齐、鲁两国的一场军事战争，重点不在叙述长勺之战的战斗情况，而在记 第 14 页（共 28 页） 叙曹刿“论”战略、战术。 B 文章详写曹刿与鲁庄公的对话， 说明战争取胜的原因是取信于民和

36、运用正确的战略战 术，把握好时机等。 C文章将曹刿和鲁庄公对战争的见解进行对比，以鲁庄公的昏庸、专横来突出曹刿的政 治远见和军事才能。 D文章前后照应紧密，如“肉食者鄙，未能远谋”与“公问其故”相照应、 “故逐之与 “遂逐齐师”相照应等。 【分析】参考译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁 庄公。他的同乡说： “当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说： “当权的 人目光短浅，不能深谋远虑。 ”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问： “您凭借什么作战？”鲁 庄公说： “衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大 臣。 ”曹刿回答说

37、： “这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。 ”鲁庄公说： “祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实 话。 ”曹刿说： “小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。 ”鲁庄公说： “大 大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决） 。 ”曹刿回答说： “这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您 一同去。 ”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下 令击鼓进军。 曹刿说： “现在不行。 ” 等到齐军三次击鼓之后。 曹刿说： “可以击鼓进军了。 ” 齐军大败。鲁庄

38、公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说： “还不行。 ”说完就下了战车，察 看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说： “可以追 击了。 ”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说： “作战，靠的是士气。第一次 击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵 们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像 齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们 的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。 ” 【解答】 （1）本题考查文言实词含义的理解。解

39、答此题的关键是先理解词语所在句子的 含义，然后结合句意来推断词语意思。 句意为：衣食（这一类）养生的东西。安：养； 第 15 页（共 28 页） 句意为：我从来不敢虚报夸大数目。加：虚报夸大； 句意为：打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。克：胜利。 （2）本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调 整，达到词达句顺。 句中重点词有：肉食者，当权的人；谋，谋划；间，参与；句子翻译为：当权的人自 会谋划这件事，你又何必参与呢？ 句中重点词有：狱，案件；虽，即使；必，一定；以，按照；句子翻译为：

40、大大小小 的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决） 。 （3）本题考查文本内容的理解与分析。 ABD正确； C有误，文中的鲁庄公能听取曹刿的建议，并没有表现出专横； 故选：C。 答案： （1）养；虚报夸大；胜利。 （2）当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？ 大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决） 。 （3）C 【点评】翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，以此来帮助自己理解句子的意思， 其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，第三尽量直译，不便直译就要意 译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题，第四句子要通顺，语气要 连

41、贯，结构要完整，特定语气要译出来，在不影响句子原意的前提下可增加少量字词来 疏通句子。 7 （9 分）阅读下面文言文，完成下列各题。 庄年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。每五日洗沐常事 驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄为内史，诚 门下： “客至，无贵贱无留门者。 ”执宾主之礼，以其贵下人。又不治其产业仰奉赐以给 诸公然其彼遗人不过算器食。每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者。其推毂士及 官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人 之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称之。 第 16 页（共 28 页） （节

42、选自史记汲郑列传 ，有删改） 【注】 ：庄：郑庄，汉代陈县人。大父：祖父。洗沐：官员休假。算器：竹制 器皿。 （1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 C A皆其大父行 /大道之行 也（ 礼记 ） B请谢 宾客/长跪而谢 之（ 唐雎不辱使命 ） C至其明 旦/越明 年（ 岳阳楼记 ） D未尝名 吏/名 之者谁（ 醉翁亭记 ） （2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 又不治其产业仰奉赐以给诸公然其馈遗人不过算器食 （3）结合选文，用自己的说说山东士诸公为什么“翕然称之” 。 【分析】 【参考译文】郑庄年纪轻，官职卑微，但交游的相知友都是祖父一辈的人，天下 知名的人物。每逢五天一次的休假

43、日，他经常在长安四郊置备马匹，骑着马去看望各位 老友，邀请拜谢宾朋，夜以继日通宵达旦，还总是担心有所疏漏。郑庄做右内史时，告 诫属下官吏说： “有来访者，不论尊贵或低贱，一律不得让人滞留门口等候。 ”他敬执主 人待客之礼，以自己的高贵身分屈居于客人之下。 （郑庄）又不添置私产，仅依靠官俸和 赏赐所得供给各位年长的友人，而所馈送的礼物，只不过是用竹器盛的些许吃食。每逢 上朝，遇有向皇上进言的机会，他必得称道天下的年高望重的人。他推举士人和属下的 丞、史诸官吏，委实津津乐道，饶有兴味，言语中时常称举他们比自己贤能。他从不对 吏员直呼其名，于属下谈话时，谦和得好像生怕伤害了对方。听到别人有高见，便马

44、上 报告皇上，唯恐延迟误事。因此，肴山以东广大地区的士人和知名长者都众口一词称赞 他的美德。 【解答】 （1）本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文 言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首 先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A不同，辈、辈分/施行； B不同，感谢/道歉； C相同，均为“第二” ； D不同，名字/命名。 故选：C。 第 17 页（共 28 页） （2）本题考查学生的断句能力。文言句的朗读停顿要在理解、翻译的基础上进行。一个 句子的停顿，其“把握两个原则，遵循五个规律” ，一

45、般就能正确停顿好。 “两个原则” 是： （一）结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持词和短语的完整性。 （二） 意义原则：即根据语意停顿，不要改变原句的意思。 “五个规律”是： （一）主谓之间要 停顿。 （二）动宾（动补）之间要停顿。 （三）修饰语和中心词之间要停顿。 （四）发语词 和关联词之间要停顿。 （五）古今异义之间要停顿。其句意为： （郑庄）又不添置私产， 仅依靠官俸和赏赐所得供给各位年长的友人，而所馈送的礼物，只不过是用竹器盛的些 许吃食。所以其停顿为：又不治其产业/仰奉赐以给诸公/然其馈遗人/不过算器食。 （3）本题考查人物形象的分析。解答此题，先疏通文意，根据文中的事件及

46、人物的行为 来分析判断。从“诚门下： “ 客至，无贵贱无留门者 ” “候上之间，说未尝不言天下之 长者” “未尝名吏，与官属言，若恐伤之”等语句可以看出他为人谦和平易，从不摆架子。 答案： （1）C； （2）又不治其产业/仰奉赐以给诸公/然其馈遗人/不过算器食； （3）郑庄为人谦和平易，从不摆架子。 【点评】文言文内容理解题，解题方法： 引用原文句子回答； 摘录原文关键的词语回答； 用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 8 （10 分）阅读下面文章，完成下列各题。 为什么我们常说“俗话说得好” 人常说： “俗话说得好。 ”这不仅仅是引用或生发某一句俗

47、话时所使用的语辞和套 话，同时也是对俗话本身的一种价值判断与中肯评价。俗话亦称俗谚、谚语。它该是传 统文化一个不可或缺的组成部分。它，言简意深，直指人心，是民间智慧的结晶。 俗话说得好，好就好在它的真。 韩非子有言： “古无虚谚。 ”由于谚语是我们 的先民通过口耳相传源远流长传承下来的，真实是它的生命力之所在。不然，谁会将一 句套话、假话抑或虚与委蛇的话，一代又一代“义务”地接力传递下来呢？谚语之天然 本真，诚如唐诗所谓“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊” ，完全是通过不加修饰地自然 呈现出来的。俗谚是真言，也是箴言，但箴言首先必须是真言。 第 18 页（共 28 页） 俗话说得好，好就好在它的

48、善。有道是， “知行合一是善” ，善是人心的指归。谚 语的善，在于它的益世功能和实用价值。千百年来，谚语保留着许多对生产生活颇有用 处，对世道人心颇有教益的东西。譬如， “惊蛰百虫动，走马快耕田” （生产） ， “凡人败 德坏名，钱财占了八分” （警世） ，等等。 谚语虽是黎民百姓的家常话，但在家长里短中却包含着生活哲理与人生哲学。谚 语的内容内涵，几乎都是向上向善的；纵使伤时骂世，也是从反面来隐喻劝善的。古往 今来，谚语始终“自觉地”承担着一种社会教化功能，如知时节的春雨，润物细无声。 即使是从未上过学的人之父母，亦可用谚语来教育子女，引导他们知行合一，崇善向上， 长大成人。谚语是人世间最宝贵的“经验之谈” 。 俗话说得好，好就好在它的美。俗话说： “养儿不用屙金尿银，但能见景生情。 ” 生活中常见的这种其乐融融的骨肉亲情， 体现的即是天伦之乐， 人伦之美。 俗话又说：“人 是正月正，景是九月九。 ”老百姓讲究，宁穷一年，不穷一天， “正月正”乃大年初一， 这一天，每一个人都有钱有闲有精神!“九月九”已入深秋时节，天高云淡，凉爽宣人， 橙黄橘绿，美景无限。此类俗谚，既是景语，亦是情语，情景交融，美美与共。