湖南省常德市2020届高考模拟考试语文试卷(二)含答案
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1、湖南省常德市湖南省常德市 2020 届高考模拟考试语文试卷(二)届高考模拟考试语文试卷(二) 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) (常德市一中备课组) 阅读下面的文字,完成 13 题。 网民通过微博、跟帖等介入公共事务、关注政府决策、跟踪名人举动,显示了网络舆论 的力量,也使公权部门和名人感到无处不在的约束和监督。但是也要看到,网络也是谣言、 谎言、辱骂等不良话语和负面情绪蔓延的地方。 网民在讨论社会热点时,往往会过度解释、宣泄情绪,这无益于自由讨论的氛围和理性 平和心境的构建。 网络传播者动辄刻意追求集中火力的哄骂效应。 一些社会
2、现象在获得真相 之前便迅即在网络上引起一片讨伐之声,落井之石铺天盖地。在炮轰与起哄之后,还原话语 真相和语境真实的努力已经变得脆弱无力。事情缘何发生,在怎样的条件下进展的,矛盾是 如何升级的;这话是谁说的,在什么情况下说的,是怎么说的,是怎样传播和扭曲的,这些 看似细枝末节的问题实质上关系到批判的意义和价值。 媒体和网络的兴师问罪, 放大了负面 效应,激化了矛盾冲突。 网络媒体对各种怪现象、各种雷人事件有一种潜在的需求。苍蝇总是要叮有缝的蛋。即 使稀松平常的事件,媒体也会想办法用哗众取宠的雷人标题吸引眼球。俗话说,一个巴掌拍 不响。一些急于出名(包括出恶名)的人瞅准了这一点,故意制造雷人话语,
3、以此来吸引公 众注意力。 对惊人之语的过度消费是当下媒体和网络之病, 也是舆论让乌合之众为之疯狂的 圈套和陷阱。事实上,一些雷人话语确实出自一些素质不高的人之口,但也确实有一些雷人 话语有其特定的语境和情绪背景, 也有一些雷人话语则是网络推手空穴来风凭空炮制的。 我 们如果整日周旋在这些雷人话语之中, 势必会影响思想的深刻和社会的宽容, 也会白白消耗 我们这个时代的精神资源和情感资源。 有人认为,虽然一些网络事件是人为推动的,但所体现的社会心理却是真实的,譬如对 腐败愤怒、对教育现状不满、对贫富差距拉大担忧等等。问题是,真实的社会问题要想得到 真正解决,必须建立在全面的调查、确凿的数字、具体的
4、解决方案之中,决不会在商业目的 的掺杂下亦真亦假的话语事件中得到解决。由若干无名的网民所表达的“民愤” ,其建设性 毕竟是有限的。我们无法要求跟贴者也像鲁迅先生那样有戳破“瞒和骗”的勇气和担当,但 是,我们有必要从趋之若骛的话语游戏中脱身。 网络上的围观与起哄,并不必然代表社会正义。网络占领了当下的生活,也解放了人们 的欲望和才华,使各种怀才不遇的人们都有了发泄排遣的渠道。但是,网络有时也淹没了经 典、稀释了真诚、放大了谣言、降低了智力、瓦解了记忆、消解了原创。网络不仅令人在阅 读上浅尝辄止,而且也使得思考和表达变得飘忽不定。互联网不仅有黑客病毒侵袭的危险, 而且也有遭受心灵病毒侵袭的危险。人
5、们把大量时间花在了互联网上,叫骂、调情、偷窥、 起哄 互联网时代的人心和风气不仅仅是虚拟空间的事情, 也势必会影响到社会秩序与道德文 化健康。无论是政治与法治进步,还是教育与文化的发展都是靠一点点努力实现的。因此, 对于每一点点改变和进步,都要抱着“同情之理解”的态度,正确看待其存在的合理性,给 予其不断发展完善的空间。 一些网络发言者拒绝对现实问题进行深入分析, 更不愿意耐心考 察客观条件和语境。 他们悬置了一个翘起脚也够不着的价值标准, 以此来衍生出一系列的时 评和议论。他们的话语姿态是高高在上的,不合现实,也不接地气。 (节选自丁国强网络时代的理性 ) 1.下列关于原文内容的理解和分析,
6、正确的一项是(3 分) A.网络常常淹没了经典,消解了原创,而导致人们在阅读上浅尝辄止。 B.网民未必能戳破网络媒体的“瞒与骗” ,但都必须有冲破谎言的勇气和担当。 C.真实的问题解决必须依靠正当的解决途径,而不能依靠网络舆论的监督。 D.跟帖者应从虚拟世界回到现实中来,不要以先见的弊端判断来扭曲现实。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) A.文章论证充满理性,注重辩证说理,既肯定网络舆论的监督作用,又指出网络舆论非 理性的一面。 B.文章第二、 三段论述了形成网络围观与起哄的两大因素: 网民情绪宣泄需求和网络媒 体潜在需求。 C.文章指出网络事件所体现的社会心理是真实的,
7、 目的在从社会心理角度分析网络事件, 使论证更全面。 D.文章论述有很强的现实针对性,倡导深入分析现实问题,考察客观条件和语境,理解 每一点进步。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A.网民的炮轰与起哄使一些关系到批判的意义和价值的细枝末节的问题被人忽视, 从而 激化了矛盾冲突。 B.面对雷人话语,需要区分不同目的、不同语境来看待,以免被误导,以致影响思想的 深刻和社会的宽容。 C.网络的负面效应需引起警惕,不仅要关注网络带来的浅阅读、黑客袭击,也要关注遭 受心灵病毒侵袭。 D.网络围观与起哄影响到了虚拟空间人心和风气, 而这人心和风气也将影响到社会秩序 与道德文化健康。 (
8、二)实用类文本阅读(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) (桃源一中 郭福炎) 阅读下面的文字,完成 46 题。 材料一: 李子柒,“现象级”网红。这位美食博主,以中国传统美食文化为主线,用时间跨度极 大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏,三时三餐、四季流转的农家生活,创造了一幅田园牧 歌的美好画卷。令人惊叹的是,她的视频在 Youtube 上备受追捧,收获 735 万粉丝,影响力 堪比 CNN,无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”。 不过,相较于外网的齐声点赞,国内网友则质疑颇多,很多人觉得她的视频总在中国农 村的旧式耕作生活上打转转,是展示中国的“落后”,是负面
9、文化输出。 落后还是先进,很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友,其实是在潜意识中将叙 事背景设定为超现代的工业社会, 选择的参照系大概也是发达国家的大城市。 礼赞工业成果 无可厚非,可讴歌田园生活就是展示“落后”吗?事实上,工业文明和农业文明,只是人类 社会发展的不同阶段, 并无绝对意义上的先进与落后。 至于有人质疑李子柒镜头下的农家生 活不真实,其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活,田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是 真实,美学大家朱光潜早就说过,完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里,难有美感。 “每个人心中都有一片草原,每个人心中都有一座城堡。 ”养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、 木工、 做纸李
10、子柒的故事何以无障碍地跨越地理, 让不同文明之间实现交融和对话?与 其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象, 不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的 人类对田园诗意的怀念与畅想。 “采菊东篱下,悠然见南山”的返璞归真,爱生活、爱家乡 的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心 有慰藉。 当然,李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国 之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个 角度来看,李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。崛起中的东方古国,不仅 有高楼大厦、大国重器,还有“一
11、箪食一瓢饮”的田园诗意。 与其纠结李子柒的视频算不算文化输出, 或许我们更该思考的是: 怎样才能更好地进行 文化输出。任何一种文化,要想被理解,首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸”的视 频下,很多外国人惊诧不已,然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。文化 输出是一个润物细无声的长期过程,仅凭一人之力肯定无法传递全部,还期待更多“李子 柒”,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现 代化前行,丰富、多样、精彩的中国。 (摘编自北京日报2019 年 12 月 11 日) 材料二: 毋庸置疑,李子柒的作品具有浓浓的中国风,三月桃花开,她采来酿成桃花酒
12、;五月枇 杷熟,她摘来制成枇杷酥,还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等,无不具有鲜明的中华传 统文化意象, 加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风, 成功塑造了一种诗意的山居生 活情境。 这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居, 畅想一种超脱于消费社会的亲近自 然的生活方式, 在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时, 这种生活方式很容易引起各国网 友的共鸣。 李子柒的海外走红, 与其说是一种“文化输出”, 不如说是一种文化现象。 “文化输出” 似乎带有一种预设的目的和动机, 带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。 李子柒只 是一个普通的农村女孩,她没有可能承担起“文化输出”的重任,事实上,
13、她只是抓住了短 视频发展历史机遇的一个创业者, 用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分, 以期获得 观众的认可和关注。当然,从结果上看,李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同 文化语境,传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象,这是一个全 媒体时代传承与传播中华文化的生动案例,其中具有值得总结的文化传播规律。 文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程, 常常暗合“无心恰恰用, 用心恰恰无”的 规律。中华传统文化博大精深,其内在的价值理念也具有很多面向,我们要取其精华,去其 糟粕,继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出,“与 西方文化相比,以
14、人为本的人文精神是中国文化最根本的精神,也是一个最重要的特征”。 李子柒的作品不是宏大叙事, 其记录的是一个普通中国人的日常生活, 但却恰恰展现了中华 传统文化中的人文精神,而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。 (摘编自 经济日报 2019 年 12 月 10 日) 材料三: 在很多人的印象中,“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为, 需要很强大的包装能力。所以当功夫熊猫这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影 火爆市场时,很多人为之遗憾中国有许多很好的文化资源,但并没有得到充分的利用, 并开始感叹,做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。 套用上面这种逻辑,李子柒显
15、然不算文化输出,她只是误打误撞,让很多外国人了解到 中国的乡村生活和美食文化。而且,客观地说,外国网友关注她可能有着复杂的动机,文化 好奇心只是其中一部分, 更多的人是带着某种治愈的目的, 尤其是那些在都市强压力之下生 活的人们,需要在这样的童话世界里寻找慰藉。对于他们而言,李子柒来自哪里不重要,重 要的是看到她的视频能获得愉悦,得到放松,仅此而已。 那些认为李子柒不算文化输出的观点中, 还有一种非常普遍的说法, 即李子柒把中国落 后的一面展示给了外国人, “中国人不是这样生活” ,李子柒这样做其实是中国人的罪人。准 确地说, 这种观点并非否定李子柒是文化输出, 而是认为李子柒不是我们所需要的
16、文化输出。 那么这里所要讨论的就是另外一个问题,也就是我们到底需要怎样的文化输出? 呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对,这个问题几十年前就有过讨论。1972 年, 享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国,拍摄了一部名为中国的大 型纪录片。但因为认为中国并没有展现中国最好的一面,国内并不欢迎此片。而按照安 东尼奥尼的说法, “其实中国是一部关于中国人的电影” 。并表示“我没有坚持去寻找一 个想象中的中国,而是把自己交付给了能看到的现实,我觉得是做对了”。这部电影后来获 得了很多大奖,一直被视为国外了解中国的窗口,即便到今天,它仍然是那个年代重要的影 像资料,极具历史价值。 如今中
17、国已经不再敏感,它成了怀旧的珍贵素材,很多人因此感激安东尼奥尼的工 作。从对有关中国评价的变迁不难看出,一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃,只是时不 时还会冒出来吓唬人。从中国到李子柒,这些成功的案例表明,表现普通人的生活也能 打动人感染人,文化输出需要打破过去的条条框框。 李子柒用唯美的风格讲述乡村故事, 她的拍摄讲究商业技巧, 但这只是提升了消费体验, 她所讲述的那些故事, 其“剧本”来自真实的乡村生活, 这才是很多人喜欢她的一个主要原 因。澄清争议,走出误区,李子柒呈现给国外网友的东西,这种小而美的中国故事所获得的 共鸣,相信会激励更多的李子柒,因为这是文化输出,而且是我们所需要的文化输出。
18、 (摘编自新媒网 2019 年 12 月 07 日) 4. 根据材料一,下列说法不正确的一项是(3 分) A. 李子柒的作品在海外异常火爆,但在国内却受到冷落,不断遭到众多网友的质疑。 B. 国内网友质疑李子柒的原因是认为其作品展示了中国落后的一面,而且不够真实。 C. 作者认为李子柒作品是否是文化输出并不重要,重要的是对文化输出的深层思考。 D. 文章采用了驳立结合的论证结构,先反驳网友的观点,然后正面阐述自己的看法。 5. 根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是(3 分) A.功夫熊猫的例子证明,中国有非常丰富的文化资源,只要充分开发和利用,便可 以为世界各国文化的交融贡献中国智慧。 B
19、.安东尼奥尼拍摄的中国最初并不受欢迎,但是因为它的真实性,最终获得了广 泛认同,这种经历与李子柒的作品很相似。 C. 材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者, 她的作品虽然让中华优秀传统文化 落地不同文化语境,但算不上真正的文化输出。 D. 材料三认为,李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任,真实记录日 常生活,以小而美的中国故事让世界了解中国。 6. 综观三则材料,李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示?(6 分) (三)文学类文本阅读(三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) (常德市一中备课组) 阅读下面的文字,完成 79 题。 战场上的拥抱 傅友福 太阳从东方喷出第
20、一抹晨光后,就慢慢爬上山来。 硝烟弥漫的战场上, 敌对双方经过一个昼夜的浴血拼杀, 到天亮时, 枪炮声终于平息了。 看得出,这场战斗异常惨烈,敌对双方似乎都没有幸存者了。 漫山遍野都是士兵的尸体,横七竖八地躺着。鲜血染红了山上的黄土,到处都是呛人的 焦臭味。各种各样的枪支,也横七竖八地被扔得到处都是。山上的树木没剩几棵了,有的被 腰斩,有的被连根拔起。山上,死一般沉寂。 不知过了多久,东边的阵地上有个“尸体”在挪动,没过多久,他就挣扎着站了起来。 他浑身上下都是血。这个血人警惕地望了望四周,特别是对面敌方的阵地。他从身边抓起一 把步枪,并检查了枪膛里的子弹。又从死去的战友的腰上取下两颗手榴弹,
21、这才放心地坐下 来。但他的目光始终没有离开对面的阵地。 饥渴比死神更具威胁。极度虚弱的他,只能在这里等死了,他还没有死,只是腿上中了 一枪。 抬眼望去,没有任何生命迹象,更找不到可以充饥或解渴的东西。他心有不甘,家里那 定亲的姑娘可能正在远方等着他呢,他要活着回去。 在他胡思乱想时,对面阵地上有个人影晃了一下,又倒在了地上。不好,对方还有活着 的人。他顿时来了精神,握紧手中的枪,把子弹推上膛,趴在地上瞄准对方。但是,一根烟 的工夫过去了,还是不见那人再次站起来。 不行,得去看个明白。那人是他的隐患,这是战场啊,不是你死就是我活。这样想着, 他拖着断腿, 艰难地向前爬去。 不知道费了多大的劲,
22、他终于爬到了那个人身边。 定睛一看, 他才知道那个人的左胳膊被打断了,躺在地上已经奄奄一息。他把枪口对准那个人的头部, 要扣动扳机。 “不许动,敢动我就打死你!”他对那个人下了命令。 “等等,这战场上,就就剩下我们两人了,何必呢?”他喘息着说。 “但是,你不死,我就会死在你的手里。 ”他退后一步,对那个人说。 那个人摇摇头,没有说话。 “我这儿还有一点水,你,拿去吧。 ”那个人右手拿着一个军用水壶,对他说。 他这时才发现,那个人的身边有一把手枪,水壶就放在手枪旁边。看来,那个人是个当 官的。 他不敢接当官的递过来的水,尽管他的喉咙此时正像火烧一样难受。 “我要是想杀你, 在你还没有爬到我身边时
23、,你就已经没命了。因为,我早就发现你还活着。 ”那个人说着, 没有血色的脸上露出一丝笑容。 “别怕,你你连死都不怕,还怕这水?”当官的见他犹豫着,又对他说。 是啊,当官的要是出手,他早就没命了。这样一想,他把步枪背在背上,接过他的水壶, “咕咕”地喝了几大口。 “小伙子,我们都要活着回去,家里人正等着呢。 ”看见他喝了水,当官的对他说。 当官的说完,让他坐下,并取出身边的急救包,给他包扎腿上的伤口。 他有点怀疑自己是不是太没警惕性了,万一他毕竟双方昨天还在阵地上你死我活地 拼杀过。 他犹豫了一会儿,还是顺着当官的意思,坐下来让他包扎伤口。 “结束了,一切都该结束了,你看,他们永远躺在了这里,只
24、有我们是幸运的。既然战 争过去了,就让它过去吧。走,回去吧。 ”当官的说完,把身边的手枪扔向远处,手枪划出 一道弧线,远远落在地上。 他对当官的笑笑,也把手中的步枪丢在地上。当官的看到他站立不稳,又拿了一截木棍 让他当拐杖,也对他笑笑。 他有点激动,上前抱了当官的一下。他觉得应该拥抱当官的,当官的也回应地抱了他一 下,接着,他拄着拐杖走了。 当官的脱下军装,丢在地上,也踉踉跄跄地走了。 两人朝不同的方向走去,金色的阳光普照在他们身上。 (选自现代青年2011 年第 3 期) 7.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3 分) A小说以“他”的心理发展为线索,在“他”的心理矛盾冲突中,
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