山东省师范大学附属中学2019届高三上学期第二次模拟考试语文试题(原卷版)
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1、山东师大附中高三第二次模拟考试山东师大附中高三第二次模拟考试 语文试题语文试题 一、现代文阅读一、现代文阅读 论述类文本阅读论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成小题。 人类命运共同体是党的十八大以来习近平总书记屡屡提及并不断丰富的一个国际关系新理念新思想新 战略,是中国特色大国外交的一个关键原则和方向。那么,它的特色究竟“特”在哪里?我们究竟应该如何 认识其思想文化本源? 客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西 方基督教世界秩序及西方永久和平论、 印度思想中的“不害”、 伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天 下大同”等观念。总的来说,早期这些
2、共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明 之间如何共生共处的问题。其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们所强调构建 的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上,直到今 天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。 我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统,中国古代有丰 富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和 做法在今天需要创造性转化。所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克 思主义关
3、于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思 主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等,都是我们理解“人 类命运共同体”的重要思想本源。同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现 在流行的一些共同体理论,如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依 据。 以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家 联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与 它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的
4、角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩 序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。 值得一提的是,我们今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思 想资源。人类命运共同体是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个 概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感 召力量。 我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标,一 定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍 然广泛存在。
5、构建人类命运共同体进程中还需要解决很多矛盾和难题。中国倡导建设人类命运共同体,也 是在呼吁世界团结起来共同克服当前面临的困难。 (选自“中国社会科学网”,有删改) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. “打造人类命运共同体”不只是要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生共处的 问题。 B. 直到今天,以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策,这值得辨别和警惕。 C. 马克思主义中包含着打造人类命运共同体的资源,这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中。 D. 作为一个开放的概念,“人类命运共同体”不排斥其他文明,不同的思想文化都可以从
6、中找到适合理解 自己的位置。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章开头提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的关键原则和方向,自然地引出了下文 对其特色和思想文化本源的分析。 B. 文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想,目的是通过对比突出“人类命运共同 体”的优越性,令人更易理解和接受。 C. 本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量,并顺势提出了实 现这一理念的基本途径。 D. 文末强调当今世界充满矛盾和冲突,意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺,需要克服 很多困难,任重而道远。 3. 根据
7、原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想,但它们解决的只是内部秩序问题,有些还受到二 元对立世界观的局限。 B. 中国古代有丰富的中外秩序资源,有一套处理中外关系的思想和实践做法,这是人类命运共同体的传统 本源。 C. 今天中国倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源,但具有新 意义。 D. 建设“人类命运共同体”是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐 步实现。 文学类文本阅读文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 寻车 说好晚上几位老同学聚聊的,葛君下午却给明人来电话,说
8、有要事,不来了。明人问:“你有什么要 事?留校做了老师,就忙得屁颠屁颠的啦?”“真的是要事,待我这几天事完之后,一定做东请各位。” 当晚明人和老同学们聚聊时,还惦记着葛君,悄悄发给他一则微信:“究竟碰到什么事了?”葛君很快回 复:“丢了一辆车!” 这回复倒让明人疑窦顿生:这小子什么时候有车了? 怎么会丢了呢?两天后,明人又发给葛君一则微 信,葛君回道,车还没找着,自己这两天都在校园里仔细寻找。现在东片校园的自行车停放点都搜寻了一 遍, 现在转移到西片区了。 这番回答把明人彻底搞糊涂了:“你在找什么车?要到自行车车库去找?”“我 找的就是自行车呀!”葛君的回答毫不含糊。 “一辆自行车就让你丢了魂
9、似的?”明人的责问, 也毫不含糊。 “这是一辆十分重要的自行车,过几天我再与你说。”过了两天,葛君自己打来电话,说他还是没找到那 辆自行车,他请明人过来,帮他一起想办法。 见到葛君,明人才发觉他这些天明显憔悴了,一辆什么样的自行车竟然把他急成这般模样?葛君说, 这辆自行车还是半年前从别人手上转买的。转卖给他的人温文尔雅,戴着一副眼镜,显示出不凡的修养来。 那人开价不算高,他一点儿也没还价,就把钱给了那位儒雅男子。 上周他也想把车卖了,还在校园里贴了好几天卖车启事。谁想买车的主儿还没见着,搁在楼底下的自 行车却没影了。他一下子紧张起来,放下手上所有的活儿去寻找那辆车。 “不就一辆自行车吗? 丢就
10、丢了,何必这样着急?”明人劝慰道。 “你不知道,这辆车事关我的心理底线和人品。”葛君一脸严肃地说道,“那辆车,是个危险品,是 颗定时炸弹。”葛君一字一句地道出。明人投向葛君的目光,满是疑惑。 “我上次去书店回来的路上,等候绿灯时感觉不对劲儿,就拨弄了一下龙头,谁知车前轴突然脱落了, 车身整个儿就像散了架。我赶紧连推硬拉地把车子送到修车铺。修车师傅一瞧,便指着那根钢轴的断裂处 说,这是旧伤,是焊接过的。我这才明白自己被那位看似斯文的男子给骗了。 修车师傅说算我命大了,要是骑在路上突然断裂了,不是摔个半死,就是被马路上的车辆轧死。 “所以,你决定把这辆车卖了?”明人明察秋毫。 “是呀,不瞒你说,我
11、当时真是这么想的。”葛君坦诚地说道。 “你也够缺德呀,把危险转嫁给别人。”明人嘲讽。 “我当时确实是这么想和这么做的。可是,我说实话,当这辆车被偷走之后,我突然紧张害怕起来。 我担心哪位大学生把它偷了骑了,某一天,突然车毁人亡。那我的罪过不是太大了吗?”葛君说着,脸上 愧疚、悔恨交杂。 “所以你开始了寻车行动?”明人问。“是的,不这样,我心神不安。可几天下来,毫无结果,接下 去又是长假了,我怕哪位愣头青骑着去郊游,那麻烦就大了。”葛君的焦虑是真诚的。 翌日,又一张寻车启事出现在校园的好多处公告栏上。上面写明这辆灰色的永久牌自行车,车轴是断 裂的,焊接也是脆弱的,承受不起颠簸,危险重重。启事提醒
12、借用者小心为上,要么将车还给主人,主人 一定酬谢;要么将它送到修车铺,去好好修理一番。 这天浓雾,他们在食堂门口发现了这辆车。葛君几乎是扑身过去,一把抓住了自行车的龙头:“是这 辆,就是这辆。” 这时,三个毛头小伙子从食堂里奔跑出来,堵住了他们的去路,神情是不依不饶的。明人和他们说了 几句,又将寻车启事塞进他们手里,他们漠然视之,一脸敌意。 正尴尬间,葛君突然一使劲儿,车前轴被提出了钢圈,断裂焊接处裸露在眼前。葛君再稍稍使了一点 儿力,车轴在原伤口处断裂了,车身顷刻倒在了地上。此时葛君终于笑出声来,那笑声干净、爽快,仿佛 能穿透无尽的雾霾。 ( 小说界2016 年第 1 期,有删节) 4. 下
13、列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是 A. 开篇从同学聚会写起,引出葛君和明人;一个“要事”,让明人误以为葛君留校后很忙;原来“要事” 是丢了一辆车,又让明人误以为葛君丢了汽车。 B. 当得知葛君丢的是自行车时,明人算是解开了“要事”和“这小子什么时候有车了”的结,但他却对葛 君缘何为一辆自行车而苦苦寻找而漠不关心。 C. 葛君是大学青年教师,他在一个骗子手中买下了一辆像“定时炸弹”一样的自行车。由此可见,骗子都 善于伪装成“温文尔雅”的样子。 D. 小说的结尾写葛君“笑出声来,那笑声干净、爽快”,表现了他既为找到自行车而开心,更为几个小伙 子没有因为这辆自行车受到伤害而感到欣
14、慰。 5. 明人在小说中具有怎样的作用?请简要分析。 6. 小说如果不设计葛君曾有过卖掉那辆自行车想法,直接表现他丢车后就为他人的安全而焦急的精神好 不好?为什么? 二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读 文言文阅读(一)文言文阅读(一) 阅读下面文言文,完成下面小题。 张敬达,字志通,代州人也,小字生铁。少以骑射事唐庄宗为厅直军使。明宗时,为河东马步军都指 挥使,领钦州刺史,累迁彰国、大同军节度使,徙镇武信、晋昌。 清泰二年,契丹数犯边,废帝以河东节度使石敬瑭兼大同、彰国、振武、威塞等军蕃汉马步军都总管, 屯于忻州,屯兵聚噪遮敬瑭呼“万岁”,敬瑭斩三十馀人以止之。废帝疑敬瑭有异志,乃以敬达为北面副
15、 总管,以分其兵。明年夏,徙敬瑭镇天平,遂以敬达为大同、彰国、振武、威塞等军蕃汉马步军都部署, 敬瑭因此遂反。即以敬达为太原四面招讨使。六月兵围太原敬达为长城连栅云梯飞炮以攻之所为城栅将成 辄有大风雨水暴至以坏之。 敬瑭求救于契丹。九月,契丹耶律德光自雁门入,旌旗相属五十馀里。德光先遣人告敬瑭曰:“吾欲今 日破敌可乎?”敬瑭报曰:“大兵远来,而贼势方盛,要在成功,不必速也。”使者未复命,而兵已交。敬 达阵于西山,契丹以羸骑三千,革鞭木登,人马皆不甲胄,以趋唐军。唐军争驰之,契丹兵走。追至汾曲, 伏发,断唐军为二,其在北者皆死,死者万馀人。敬达收军栅晋安,契丹围之。废帝遣赵延寿、范延光等 救之。
16、延寿屯团柏谷,延光屯辽州,相去皆百馀里。契丹兵围敬达者,自晋安寨南,长百馀里,阔五十里, 敬达军中望之,但见穹庐连属如冈阜,四面亘以毛索,挂铃为警,纵犬往来。敬达军中有夜出者,辄为契 丹所得,由是闭壁不敢复出。延寿等皆有二心,无救敬达意。敬达犹有兵五万人、马万匹,久之食尽,削 木筛粪以饲其马,马死者食之,已而马尽。副招讨使杨光远劝敬达降晋,敬达自以不忍背唐,而救兵且至, 光远促之不已,敬达曰:“诸公何相迫邪!何不杀我而降?”光远即斩敬达降。契丹耶律德光闻敬达死,哀 其忠,遣人收葬之。 (选自新五代史 ,有删节) 7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A. 六月/兵围太原/敬达为长城
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