2020年天津市和平区一模语文试卷（含答案）

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1、 1 / 7 一、 （本大题共 11 小题，共 27 分。1-4 小题，6-7 小题，每题 2 分：5 小题，8-11 小题，每题 3 分） 1. 加点字注音完全正确的一项是 A. 惩 戒(chng) 卓 越(zhu) 取缔 (d) 强 词夺理(qing) B. 俯瞰 (kn) 颁 奖(bn) 蹒 跚(pn) 戛 然而止(g) C. 簇 拥(c) 褪 色(tu) 栖 息(x） 接踵 而至(zhng) D. 迁 徒(x） 虔 诚(qin) 恪 守(k) 开卷 有益(jun) 2. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是 傅雷的“真” ，在前辈学人中 ，一如他吝啬于对人的嘉许。作为一个翻译大

2、家，正是这种品格的照射，使 他的译著时时 着人性的光挥。在回忆傅雷的一篇散文中，杨绛先生用简约的笔触， 出了个性传神 的傅雷。 “有一次他称赞我的翻译。我不过偶尔翻译了一篇极短的散文，译得也并不好，所以只当傅雷是照例敷 衍，也照例谦逊一句，傅雷怫然忍耐了一分钟，然后沉着脸发作道： “杨绛，你知道吗？我的称赞是不容易的” A. 喜闻乐见 闪现 勾勒 B. 有口皆碑 闪耀 勾勒 C. 喜闻乐见 闪耀 渲染 D. 有口皆碑 闪现 渲染 3. 下面句子有语病的一项是 闭馆七十多天后， 故宫持物院的午门为中国网友打开。 4 月 5 日， 故宫联合多家媒体首次进行同络直播， 以这种特殊形式揭开庆祝 600

3、 年华诞。此次直播的主题是“安静的故宫，春日的美好” 。镜头中，故宫里怒 放的海棠、丁香掩映在红墙黄瓦蓝天下，俨然是这座宫殿的主人。 A. 第句 B. 第句 C. 第句 D. 第句 4. 下列句子空格处标点符号使用正确的一项是 总有人质疑： “认识植物有什么用其实熟知一些草木之名，有叶并不是为了它们的功用而是从中找到一份情 感寄托。当我们从小区绿地经过的时候，看到的就不会是一丛丛无味的绿色，也不会是一朵朵乏味的花儿，而是 一个个鲜活的生命和一群群熟识的老友苦荬菜刚刚褪掉黄色的花瓣， 月季花即将为花园增添彩虹般的色彩， 而 樱桃的果子已经被小朋友们觊觎了很久每一片叶子、 每一片花瓣、 每一粒果实

4、都在向你讲述它们的生活和变化， 而这一切都会为我们的生活增添光彩。 A. ?” ， ； B. 。“ ： ； C. ?” ： ； 。 D. 。” ， ； 。 2020年天津市和平区初三一模语文试卷 2 / 7 5. 下面对诗词的理解，不恰当的一项是 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 A. 这首诗写景富有层次，从远望到近望，写出了泰山的高大雄伟，神奇秀丽。 B. 颔联中的“割”字生动地写出了泰山遮天蔽日的形象和雄伟挺拔的气势。 C. 颈联中“生”“入”二字，具体形象地表现了诗人瓶颈的心情和开阔的眼界。 D. 诗人通过指写

5、泰山雄伟磅礴的气象，抒发子自己攀登顶峰，俯瞰一切的雄心壮志。 阅读文章古人的智慧榫卯 ，回答 68 题、 俗话说“榫卯万年牢” ，不用一颗铁钉，仅靠榫卯工艺，便可做到扣合严密、间不容发、天衣无缝，使用百 年而依旧坚固美丽，榫卯结构在我国建筑史上起到了至关重要的作用。 榫卯，是古代中国建筑、家具及其它器械的主要结构方式，是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接 方式。凸出部分叫榫，凹进部分叫卯。可以说，榫卯工艺是堪称媲美京剧的中国国粹，不仅外形精致唯美，而且 遵循力学原理，实用性极强，不易锈蚀又方便拆卸。 榫卯结构历经数千年发展， 其中明清家具的制作几乎用到了所有的榫卯种类， 展现了榫卯结构进

6、化的最终样 式。作为一种巅峰技艺，榫卯结构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结实耐用。首先，榫卯结构是木件之间多 与少、高与低、长与短的巧妙组合，可限制木件向各个方向的扭动，而铁钉连接的家具就做不到；其次，金属容 易锈蚀或氧化，我们经常会发现许多明式家具虽已距今百年但木质仍坚硬如初，如果用铁钉组合这样的家具，很 可能木质完好，但连接金属的锈蚀、老化等因素，也会使家具散架。除耐用外，榫卯结构的制品还有利于运输和 维修等优势。 历数榫卯其大致可分为三大类型：一类主要是作面与面的接合，也可以是两条边的拼合，还可以是面与边的 交接构合。如“槽口榫” 、 “企口榫” 、 “燕尾榫” 、 “穿带榫” 、 “

7、扎榫”等。另一类是作为“点”的结构方法。主要 用作横竖材丁字结合，成角结合，交叉结合以及直材和弧形材的伸延接合。如“格肩榫” 、 “双榫” 、 “双夹榫” 、 “勾挂榫” 、 “锲钉榫” 、 “半榫” 、 “通榫”等等。还有一类是将三个构件组合在一起并相互连结的构造方法，这种 方法除运用以上的一些榫卯联合结构外，都是一些更为复杂和特殊的做法。如常见的有“托角榫” 、 “长短榫” 、 “抱肩榫” 、 “粽角榫”等。 榫卯是我国劳动人民智慧的结晶， 含而不露， 透露着儒家思想的平和中庸； 内蕴阴阳， 相生相克， 以制为衡， 又闪耀着道家思想的光辉。由此可见，榫卯技术表象背后隐含着古人对世界的理解，

8、是意识形态和价值观的一种 体现。 6. 对文章第三自然段的写作内容理解正确的一项是 A. 榫卯结构历经数千年发展。 B. 什么是榫卯结构。 C. 榫卯结构的优势。 D. 榫卯结构中蕴含的思想。 3 / 7 7. 对文章所使用的说明方法及其作用理解不正确的一项是 A. 第一段引用俗语，说明了榫卯结构最重要的特点结构复杂。 B. 第二段运用了下定义的说明方法，向读者介绍了什么是榫卯。 C. 第三段使用作比较的说明方法，突出榫卯结构组合的家具结实耐用。 D. 第四段使用了分类别和举例子的说明方法，具体介绍了榫卯的三大类型。 8. 下面说法不符合原文意思的一项是 A. 榫卯是中国古代制作家具的结构方式

9、，榫卯工艺堪称中国国粹。 B. 历经数干年发展，明清家具的制作展现了榫卯结构进化的最终样式。 C. 榫卯的构成方式十分丰富，每种类型的榫卯里面又包含有很多种具体的构成方法。 D. 榫卯中透露着儒家思想的平和中庸，又闪耀着道家思想的光辉。 阅读桃花源记 ，回答 911 题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

10、黄发 垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦 时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言 所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。 ” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不 复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 9. 下列各句中加点的词语解释不正确的一项是 A. 才 通人（仅仅，只） B. 便要 还家（要求） C. 不足

11、 为外人道也（不值得，不必） D. 诣 太守（拜访） 10. 下列句子中加点词语的意思与现代汉语不同的一项是 A. 忽逢 桃花林 B. 黄发垂鬓，并怡然自乐 C. 无论 魏晋 D. 太守即遣 人随其往 11. 下列对选文的理解不正确的一项是 A. 本文以“忘路之远近”开篇，到结尾“隧迷，不复得路”，渲染了桃花源的神秘虚幻。 B. 桃花源中优美的环境、富足的生活、人与人之间和谐的关系让作者十分向往。 C. “不足为外人道也”表现了桃花源中的人们不希望外人破坏桃花源的宁静样和的心情。 D. 文中描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。 4 / 7 二、

12、(本大题共 1 小题，共 8 分） 12. 古诗文默写。(8 分） （1） ，柳暗花明又一村。 （ 游山西村 ） （2）月下飞天镜， 。(渡荆门送别) （3）东风不与周郎便， (赤壁 ） （4） ，病树前头万木春、(酬乐天扬州初连席上见赠 ） （5）烽火连三月， .(春望 ） （6）满面尘灰烟火色， .(卖炭翁 ） （7）请将下面以“夜”为主题的“飞花令”补充完整。 夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然春晓) ，润物细无声(杜甫春夜喜雨 ） 君间归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 （幸商隐夜雨簧北 ）天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。(杜牧 秋夕)烟笼寒水月笼沙， (杜牧泊秦淮 ） 三、(本大题共 3 小

13、题，共 7 分) 阅读下面文言文选段，完成 1315 题。 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而 贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰： “宁生而曳尾涂中。” 庄子曰： “往矣！吾将曳尾于涂中。” 【注释】往先：指先前往表达心意。先，致意，问候。 累（li)：烦劳。 笥（s） ：一种盛放物品的竹器。这里是名词作动词。涂：泥。 13. 解释文中加点词语的含义。 （2 分) （1）庄子持竿不顾 （ ） （2）吾闻 楚有神龟（ ） 14. 翻译文中画线句。 （2 分） 往矣！吾将曳

14、尾于涂中。 15. 这则故事中“神龟”的两种存在状态是什么？庄子以此为喻的目的是什么？(3 分） 四、(本大题共 4 小题，共 15 分） 阅读生命深处的火盆 ，回答 16-19 题。 生命深处的火盆 包利民 火盆已在记忆里渐行渐远，如岁月深处一只凝望的眼，那份温暖依然穿透时光的阻隔，落在我满是眷恋的 5 / 7 心上。 黑龙江的冬天是让人难以想象的冷，特别是在几十年前，比之现在更要冷上许多。那时的农村还比较贫穷 落后，火盆便成了每一家必备的取暖之物。火盆多为泥制，一般用黄土烧成，它就摆在火炕中央，盛着暖暖的思 绪。每日早起做过饭后，便把灶坑里的余火扒出，装进火盆，压实，便有了一天的火热。好一

15、些的人家，已有了 铁制和铜制的火盆，可是我更衷情于泥火盆，它可以直接放在炕上，不必用支架撑着。它和火炕融为一体，便觉 得热量也会源源不断。 冬季日短且无农事，全家人便围坐在土炕上，中间一盆红火，让每一颗心都充满了温暖。身下的土炕也是 滚热， 透过窗玻璃上未融尽的霜花， 看到外面大雪飞扬， 北风呼拉拉地吹动着窗棂， 便会有一种人在天堂的感觉。 我们小孩子便缠着祖父讲故事， 那些不知多少年前的传说我们百听不厌， 祖父长长的铜烟袋时而轻轻地在火盆上 磕碰，抖落掉烟灰，然后再挖上一袋新烟，伸进盆中的炭火里猛吸几下，嘴里吐出浓浓的烟雾，也吐出许多我们 渴望着的故事。 我们小孩子常常不顾寒冷，走东家串西家

16、，每一家都烧着火盆，一些老太太便会聚在某一家，团团围坐在 炕上，每人一杆长烟袋，都伸向火盆。她们唠着那些千年不变的家常，猫就蜷卧在旁边，每一根亮亮的毛都惬意 地映着点点的火光。我们冲进每一家，都是先奔火盆而去，几双小手拢在上面，待寒气去尽，才跑出房门。每一 只火盆的片刻烘烤，都能让我们在冰雪里疯玩上好长时间。 祖父有一个精巧的铜酒壶，每到饭前，他都会将装满了酒的壶放在火盆里，就那么笑咪咪地看着。直到壶 口喷出白气，才不顾烫地拿出放在炕桌上，等着美美地喝上几盅。而我们最大的乐趣，则是把土豆埋进火盆里， 然后就在旁边耐心地等。直到看到上面的一层浮灰出现小洞，才把土豆扒出来，已经熟透，剥去焦黑的皮，

17、满屋 都是淡甜的香气。或者趁大人不注意时，偷抓上一把黄豆扔进盆里，待其颜色变深浮皮脆裂，急急地夹出。而玉 米粒扔进火盆里，只片刻间，便全都嘭地爆开，于是细灰飞扬，弄得满头满脸。我们全不在意，心思全在火盆里 那些盛开的花上。 火盆只在我的童年里存在短短的几年时间，便被火炉取代。立在房子中间的火炉，更为火热，可是，却少 了围坐在炕上的情趣。那只祖父亲手做成的火盆，黯然离开了火炕，蜷缩在仓房的角落里，落满尘埃。它的身上 也龟裂了无数，偶有珠网横陈，像那些支离破碎的往事。看着这一样只不起眼的泥盆，很难想象它曾有着那么多 火热的岁月，可它曾经盛装了太多家人的欢声笑语，盛装了太多的温暖。如今它已将所有的过

18、往都沉甸成沉默， 更久以后，再没人知道它是什么，它将自己慢慢地遗忘在岁月里。 用上火炉的第二年， 祖父便去世了。 常常想起在火盆旁他给我们讲的那些故事， 便有着直入人心的一种暖， 就像火盆里不熄的炭火，一直一直，默默地燃烧在我眷恋的心里。 如今已经很少有人知道火盆，甚至连火炉也正被淡忘。可是，在我的心底，火盆永远燃烧着，就像曾经的 无数个暖暖的冬日，它就存在于我的心里最柔软处，在世事风寒中，焐热生命的苍凉。 16. 文章三至五自然段记叙了冬日里火盆旁边的生活。 请你认真阅读， 将下面的内容补充完整。 (包括标点每空不 超过 15 字） （4 分） （1）全家围坐火盆，感觉人在天堂； （2） 6

19、 / 7 （3）老太太围坐火盆唠家常； （4） （5） （6） 17. 结合上下文，赏析画线句中加点词语的作用。 （3 分） 那只祖父亲手做成的火盆，黯然 离开 了火坑，蜷缩 在仓房的角落里，落满生埃。 18. 下列对作品的理解，不恰当的两项是( )( ） （4 分） A. 开头交代写作的主要内容，引起下文。“温暖”“眷恋”点明了文章的主旨。 B. 第三段描写窗外的大雪和北风，通过环境描写烘托围坐火盆边的温暖感受。 C. 第四段中对猫的描写是一处闲笔，目的是反衬出我们在冰雪中疯玩的快乐。 D. “祖父”在文中反复出现，是贯穿全文的线索，表达了作者对童年生活的怀念。 E. 结尾“火盆永远燃烧着”

20、是虚写，点明了火盆对于我的重要意义。 19. 文章中作者所写的“火盆”有何具体特点？作者为什么称之为“生命深处的火盆”?（5 分) 五、(本大题共 4 小题，共 13 分） （一）综合性学习（5 分) 在“走进中国传统文化”的综合性学习中，有同学收集的关于中国篆刻艺术的相关材料引发了同学们的兴趣。请 你阅读下面材料，回答 2021 题。 【材料一】篆刻艺术从明清流派算起已有 500 年的历史，而明清流派篆刻是由古代印章发展而来的。古代印章 以独特的风貌和实用艺术的表现性为篆刻艺术奠定了深厚的基础。 所以， 篆刻艺术史可追溯到三千七百多年前的 以青铜质为主的“周玺”时代。 【材料二】篆刻艺术是书

21、法、章法、刀法三者完美的结合，一方印中，既有豪壮飘逸的书法笔意，又有优美悦目 的绘画构图，并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可称得上“方寸之间，气象万干“。 【材料三】今天，篆刻艺术在新的历史条件下又展现出了新的风貌，它不仅用于艺术欣赏领域，在现实生活中也 被广泛应用，如用在一些生活必需品、建筑和广告标识上。2008 年北京奥运会的徽标“中国印”用的就是 篆刻艺术形式。 【材料四】传统认为，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之说。篆刻本身就是一门与书法密切结合的艺 术。可以说，篆刻艺术是用剋刀在石头上写书法。 【材料五】2008 年北京奥运会徽标舞动的北京（见右图) 20. 以上材料中，前四则

22、材料从 （ 1 ） 、 （2） 、 （3） 三个方面介绍了篆刻艺术。 （3 分） 21. 仔细观察 2008 年北京奥运会徽标，用简洁的语言向大家介绍这个徽标的图案。 （2 分） 7 / 7 （二）名著阅读（8 分） 22. 根据以下提示写出朝花夕拾中的人物名称。 （4 分） （1）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。 （ ） （2）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。( ) （3）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不告诉各人的父母。 （ ） （4）他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 （ ）

23、 23.“婉而多识”是鲁迅先生对儒林外史讽刺艺术的评价，意思是委婉却含有很多讥讽。结合下面儒林外 史选段中的内容，具体分析作品“婉而多讽”的艺术特点。(4 分) 内中一个少年幕客蘧景玉说道： “老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差，在何 景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道： 四川如苏轼的文章，是该考六等的了。 这位老先生记在心里，到后 典了三年学差回来，再会见何老先生，说： 学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考，想是临场规避了。 ” 说罢将袖子掩了口笑。 又道： “不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的？”范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着 眉道： “苏轼

24、既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拨的人，查不着不好意思的。 ” 六、 （本大题共 1 小题，共 50 分） 24. 作文。 （50 分） 同学们，当拿到这张试卷的时候，你已经回到了久违的学校。熟悉的数室，然悉的同学、熟悉的老师 这熟悉中又有些许陌生。 不管怎样， 重新开始的学校生活一定会让你有许多特殊的感受， 就像留在作者包利民 “生 命深处的火益”一样，你重新认识的学校生活也注定会留在你的生命深处。 请你以“回到学校”为标题，写一篇文章，撷取你感受最深的生活浪花，记述你听到的、看到的、感受录到 的 要求： （1）文体不限（诗歌除外） ； （2）字数不少于 600 字； （3）不得出

25、现真实的人名、校名。 和平区和平区 2019-2020 学年度第二学期学年度第二学期九九年级年级第一次模拟考试第一次模拟考试 语文语文学科答案学科答案 第第卷卷（共共 27 分分） 一、 (本大题共本大题共 11 小题小题， 共共 27 分分。 14 小题小题， 6-7 小题小题， 每题每题 2 分分； 5 小题小题, 811 小题小题， 每题每题 3 分分) 1 D 2B 3B 4A 5C 6C 7A 8A 9B 10C 11D 第第卷卷（ 共共 93 分分） 二二、 （、 （8 分分） 12将下面古诗文语句补充完整。 （8 分） （1）山重水复疑无路 （2） 云生结海楼 （3）铜雀春深锁二

26、乔 （4）沉舟侧畔千帆过 （5）家书抵万金 （6）两鬓苍苍十指黑 （7）随风潜入夜 夜泊秦淮近酒家 三三、 （、 （7 分分） 13.（1）回头，回头看 （2）听说（2 分） 14 （你们）走吧！我要在烂泥里摇尾巴。 （2 分） 15 “神龟”的两种存在状态是死后“藏之庙堂之上” （或：死为留骨而贵）和“曳尾于 涂中” （或：生而曳尾于涂中） 。庄子以此为喻一方面拒绝了楚王的要求，一方面表明自己追 求自由的心志。 （3 分） 四四、 （、 （15 分分） 16.（2）火盆边听祖父讲故事； （4）孩子们在火盆边烘烤小手； （5）祖父用火盆烫酒， 美美地喝； （6）我们用火盆做美食。 （4 分）

27、17. “黯然离开” “蜷缩”这些词语充满感情色彩（使用拟人的修辞） ，将“火盆”赋予 了人的情感， 描写了曾经给人带来温暖的火盆被遗弃在角落时的样子， 生动形象地写出火盆 被慢慢遗忘在岁月里的事实。 （3 分） 18. C D（4 分） 19.作者笔下的“火盆”是泥制（黄土烧成）的，有热量（能取暖） ，可以放在炕上。这 只“火盆”中留存着作者童年温暖的记忆，在它逐渐退出生活的日子里，它仍然给我带来心 底的暖意，伴随我成长。 （4 分） 五五、 （、 （11 分分） （一）综合性学习（5 分） 20 （1）篆刻艺术的发展历史 （2）篆刻艺术的特点（3）篆刻艺术的新风貌（3 分） 21. 200

28、8 年北京奥运会徽标由三个部分构成。最上边是一方中国印，舞动的人形构成一 个“京”字，中间部分是汉语拼音“Beijing”和“2008”字样，最下方是奥运五环。 （2 分） （二）名著阅读（8 分） 22.（1）范爱农 （2）寿镜吾先生 （3）衍太太 （4）陈莲河（4 分） 23. 示例： 作者没有对人物进行大段的评价， 只是冷峻地叙述范进和蘧景玉对话的过程， 暴露出一个堂堂的进士竟然连苏轼也不知道的事实， 委婉地讽剌了范进的不学无术， 批判了 毒害读书人，不能为国家选拔真正有才学人士的卦建科举制度。 （4 分） 六六、作文作文（50 分分） 类别 内容 A内容 B思想感情 C语言 D篇章 评

29、分细则 一类卷 (43-50 分) 切合题意 中 心 突 出 内容充实 思想健康 感情真切 语言顺畅 没有语病 结 构 完 整 条理清楚 具备 ABCD 四项条件 的，评一类下（43-45 分） 。 立意深、 构思巧、 感情真挚、语言生动形 象的，评满分；具备立 意深及另一项条件的， 评一类上（48-49） ；具 备其中一项条件的，评 一类中（46-47） 。 二类卷 (35-42 分) 切合题意 中 心 明 确 内容具体 思想健康 感情真实 语言通顺 偶有语病 结 构 完 整 条理较清楚 以 38 分为基准分， 适当 浮动：具备 A 项和另 两项条件，其余一项达 到三类卷标准的，获得 基准分

30、；具备 ABCD 四项条件的， 酌情加分； 具备 AB 两项条件， 而 另两项只达到三类卷标 准的，酌情减分。 三类卷 (27-34 分) 基本合题意 中心尚明确 内容尚具体 认知正确 感受尚真实 语言尚通顺 语病不多 条理尚清楚 能分段 以 30 分为基准分， 适当 浮动： 基本具备 ABCD 四项条件的，获得基准 分；其中有两项较好 的，酌情加分；另有 某些缺点的， 酌情减分。 四类卷 (18-26 分) 偏 离 题 意 中心欠明确 内容不具体 认知不够正确 感受不太真实 语言不通顺 语病较多 条理不清楚 以 22 分为基准分， 适当 浮动： 基本复合 ABCD 其中两项条件的，获得 基准分；另两项较好 的，酌情加分；兼有 ABCD 四项的，酌情减 分。 五类卷 （0-17 分） 文 不 对 题 不知所云 认知不正确 感受不真实 语 病 严 重 文理不通 结 构 混 乱 不能完篇 以 13 分为基准分， 适当 浮动:基本复合 ABCD 其中两项条件的，获得 基准分；另两项较好 的，酌情加分；兼有 ABCD 四项的，酌情减 分。 说明： （1）没写题目扣 2 分； （2）错别字每 3 个扣 1 分，重现不计，最多扣 2 分； （3） 字数不足 550 字，每少 50 字扣 1 分，不足 400 字，降一等。