北京市通州区2020届高考一模语文试题(含答案)
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1、 高三语文期末检测第 1 页(共 8 页) 通州区通州区 2 20 02020 年高年高三三年级模拟年级模拟考试考试 语语 文文 试试 卷卷 2020 年 4 月 本试卷共 8 页,共 150 分。考试时长 150 分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在 试卷上作答无效。考试结束后,请将答题卡交回。 一、本大题共 5 小题,共 18 分。 阅读下面的材料,完成 15 题。 材料一 风筝在古代书籍中叫风鸢,用木料为主制作的叫木鸢,以帛或纸做成的叫帛鸢或纸 鸢。曹雪芹在南鹞北鸢考工志中有这样一段文字: 观夫史籍所载风鸢之由来久矣, 其可徵【注】者实寡非所详也,惟墨子作木鸢三年而飞之说无或疑焉,盖将用
2、之负人载物超 险阻而飞达越川泽而空递,所以辅舆马之不能,匡舟楫之不逮者也,揆其初衷殆欲利人, 非以助暴,夫子非攻,故其法卒无所传。从这段文字中可以看到前人考证风筝的制作 年代上推到春秋时期墨子以前,甚或还要远得多,只是没有文献可以考据,无法加以论 断。另一方面,也告诉我们墨子和公输子创作木鸢和木鹊都是为了用以负人载物,从空 中飞往要去的目的地,想把风鸢发展成为飞行工具,限于古代不具备应有的条件,所以 都没有成功。 以后的年代,兵家利用风鸢作测量或传递信息的事例不胜枚举,散见于多个历史时 期的记载中,这些纸鸢都要求灵活变动可以操纵,从而向运动类型风筝这一支流发 展。清代军事组织八旗间仍保留着其特
3、殊扎糊技法,只是不允许在市肆坊间售卖。 这种军事专用风筝可以单线操纵,用以传递信息,越过敌人阵地,把书信传递给自家友 军,并把回信再带回来。这种具有特殊放飞功能的风筝由两个风筝配成一套,一静一动, 静的是要能钻高,加上吊环,把另一风筝的主线穿入被固定的吊环内,使这吊 环升到敌人弓箭射不到的高度。然后,把另一只灵活善动的风筝也放起来,加以操纵, 使它上、下、左、右、斜飞、横飞、下扎、上翻。用于军事的风筝要求放飞者技巧极其 熟练,还要善于辨识风力的变化,放飞风筝的两个人各自放飞自己的风筝,但又要相互 配合默契,才能使风筝成为军中送信取物的工具。在南宋时,人们喜欢在杭州西湖堤上 放飞此类风筝互相缠绕
4、搅斗,以决胜负为趣。 南宋为避开金人的侵吞,偏安建康,把北宋的风筝工艺带到江南。那里的气候湿润, 少烈风多和风。因此,江南的风筝多为仿生型风筝。形神兼备,动态逼真,多以鹞子的 轻巧灵活的动态作为模仿标的。南方至今仍把风筝叫纸鹞或鹞子,例如蜈 蚣风筝叫蜈蚣鹞子,双斗燕儿风筝叫双燕鹞子。南通地区,风力强大,那里的 高三语文期末检测第 2 页(共 8 页) 工艺高手以板子扎法为主,能抗大风。人们把各种不同大小的哨子拴到板鹞的 迎风面料上,使它受风就发出音响。多少组高低音不同的哨子,使得放到天上的风筝发 出不同的音响效果。 (取材于孔祥泽风筝漫谈 ) 【注】徵:证明。 1.根据材料一,下列关于“风筝”
5、的表述,不符合 文意的一项是(3 分) A风筝最早出现的时间,大约在我国春秋时期,可谓历史悠久。 B墨子发明风筝是为了缓解当时人们空中交通运输不通畅问题。 C古人在军事活动中,会利用风筝来进行友军之间的情报传递。 D “运动类型”风筝不仅用于军事活动,也用于人们的娱乐活动。 2.风筝历来有“南鹞北鸢”之说,下列不属于 “南鹞”特征的一项是(3 分) A “南鹞”制作工艺是由“北鸢”工艺衍生的。 B “南鹞”多为仿生型风筝,讲究形神兼备。 C “南鹞”制作者喜爱用鹞子作为模仿“标的”。 D配有哨子的“南鹞”,放飞时具有音响效果。 材料二 放风筝是一种中华民族特有的文化活动。费孝通在论人类与文化自
6、觉中指出: 文化的意义就在其对人们生活所起的作用。从这个意义上讲,风筝作为一种文化创 造,其发生的直接成因就是人们的需要。 放断线的风筝叫做 放晦气断鹞放灾,这是我国北方非常重要的民俗之一。 据 东周岁时记 载,儿童们于岁初,把家中某生身厄消灾, 送厄迎福 等字样 写在风筝尾部, 然后把它放掉, 希望就此送出厄运, 迎来幸福。按中原地区的古代风 俗,放风筝的放,不是把风筝放飞起来,而是放走之意。 某人有灾,将姓名写 于纸鸢之上, 放至空中, 剪断系绳, 使其飞走, 灾即消除, 即所谓放病根放晦气。 而在吴中扬州地区民间时令风俗中即有三月之时,放断鹞之说,颇具特色的传统蜈 蚣风筝,它前面也曾做成
7、一个鬼头。新春伊始,春风浩荡,把风筝放走,意味着放走旧 年的灾祸、疾病、晦气,表达了对新一年的美好愿望。人们从图谶风筝中得到精神的满 足和心灵的安慰。民俗家钟敬文指出:从民俗史的角度考察,放风筝最早的原始意义, 具有巫术性质,其最初的含义是为了转移病痛、邪恶,将一切不祥的灾祸放飞于天空。 把吉祥图案绘制在风筝上,是千百年来所形成的,极具中国文化特色的一种祈吉盼福的 文化心理。 风筝的吉祥图案是通过借喻、比拟、双关、寓意、象征及谐音等表现手法, 高三语文期末检测第 3 页(共 8 页) 构成一句吉语一图案的美术形式,讲究图必有意,意必吉祥。象形寓意,物以 情观,呈现出天人合一、物我主客同归的意境
8、美。人们给风筝以深刻的寓意,用风 筝来描绘人间的悲欢离合,以风筝来抒发自己内心的情感。如五福临门、连年有鱼、龙 凤呈祥、双喜临门等等,寄托和表达了中国人祈求吉祥、幸福、长寿、喜庆的愿望和对 美好生活的向往。 (取材于李弘历的相关文章) 3.根据材料二,下列对风筝的民俗文化意义的理解,不正确 的一项是(3 分) A人们放风筝是为了消灾、送厄、迎福。放风筝是我国古代的一种民俗。 B把写有病人名字的风筝放至空中,剪断系线,使其飞远,寓意送走疾病。 C在风筝上绘制吉祥图案,表达祈吉盼福的民族文化心理,具有文化特色。 D风筝上的图案讲究“图必有意,意必吉祥” ,讲究象形寓意,物以情观。 材料三 就风筝描
9、写来看,明清小说、戏曲中的例子不少。如明代小说醒世恒言中吕 洞宾飞剑斩黄龙、古今小说中陈从善梅岭失浑家、明代传奇金印记、春 灯谜中都写到了风筝或断线的风筝等,但是,它们所蕴含的意象显得比较单薄,基本 上是借风筝比喻人物的一去不返,或借指对已逝人、事、物的深情怀念。清代李渔的风 筝误,以风筝命名,又以风筝贯穿全剧始终,风筝作为情节的重要线索和具 象。 现代以风筝描写作为意象叙事的作品亦复不少,如鲁迅的小说风筝,因为具有 比较丰富的风筝意象,早在 1929 年就被收入新中华教科书国语与国文,近几十 年来一直收入中学语文教材。作家卡勒德胡赛尼的小说追风筝的人中的风筝 也是小说的一个线索,具有文化隐喻
10、性的意象,追寻风筝,就是追求美好的生活。 作为具象的风筝要飞上天必须具备两个必要条件:一是要在有风的天气下,风筝才能放 飞;二是风筝都需要有提线的牵引,断线的风筝在短暂的飘远之后必定会掉落下来。正 是由于风筝具有这些象,高明的艺术家才有可能将意嵌入其中,使得风筝装载 着艺术家所要传达而又颇为含蓄、朦胧却又不易言明的思想意义。这就需要欣赏者具有 一定的认识象外之象、意外之意乃至味外之味的鉴赏能力,不辜负艺术家的苦心孤诣, 挖掘出作品的审美价值。 (取材于王人恩的相关文章) 4. 根据材料三,下列诗句中对风筝的描写,不具有 “文化隐喻意象”的一项是(3 分) A夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀
11、似曲才堪听,又被移将别调中。 (唐 高骈风筝 ) 高三语文期末检测第 4 页(共 8 页) B草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 (清 高鼎村居 ) C阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。 (清 曹雪芹风筝 ) D横空欲纵又遭擒,挂角高瓴月影沉。安得妲娥宫里去,碧海晴天话素心。 (现代 郭沫若咏风筝 ) 5根据以上三则材料,概括我国古代风筝有哪些用途。(6 分) 二、本大题共 6 小题,共 24 分。 (一)阅读下面的文言文,完成 610 题。 (共 18 分) 或有罪而可赏也,或有功而可罪也。西门豹治邺,廪无积粟,府无储钱,库无甲兵,
12、 官无计会【1】,人数言其过于文侯【2】。文侯身 行其县,果若人言。文侯曰: “翟璜任子 治邺 而大乱。子能道,则可;不能,将加诛于 子。 ”西门豹曰: “臣闻王主富民,霸主富武, 亡国富库。今君欲为霸王者也,臣故稸【3】积于 民。君以为不然,臣请升城鼓之,一鼓, 甲兵粟米,可立具也。 ”于是乃升城而 鼓之。一鼓,民被甲括矢,操兵弩而出;再鼓,负 【4】辇粟而至。文侯曰: “罢之 。 ”西门豹曰: “与民约信,非一日之积也。一举而欺之, 后不可复用也。燕常侵魏八城,臣请北击之 ,以复侵地。 ”遂举兵击燕,复地而后反。此 有罪而可赏者也。 解扁为东封,上计而入三倍,有司请赏之。文侯曰: “吾土地
13、非益广也,人民非益众 也,入何以三倍?”对曰: “以冬伐木而积之,于春浮之河而鬻之。 ”文侯曰: “民春以力 耕,暑以强耘,秋以收敛,冬间【5】无事,以伐林而积之,负轭而 浮之河,是用民不得休 息也。民以 弊矣,虽 有三倍之入,将焉用之?”此有功可罪者。 贤主不苟 得,忠臣不苟利。何以明之?中行穆伯攻鼓【6】,弗能下。馈闻伦曰: “鼓之 啬夫【7】,闻伦知之,请无罢 武大夫,而鼓可得也。 ”穆伯弗应。左右曰: “不折一戟,不 伤一卒,而鼓可得也,君奚为弗使?”穆伯曰: “闻伦为人,佞而不仁,若使闻伦下之, 吾可以勿赏乎?若赏之,是赏佞人。佞人得志,是使晋国之武,舍仁而为佞。虽得鼓, 将何所用之
14、?”攻城者,欲以 广地也。得地而不取者,见其本而知其末也。 (取材于淮南子人间训 ) 注: 【1】计会:账簿。下文中上计而入三倍中的计 ,也指计会。 【2】文侯:魏文侯。文本中西 门豹 解扁均为魏文侯臣。 【3】稸:古同蓄 ,积蓄。 【4】负:驾。 【5】间:暇。 【6】中 行穆伯:即荀吴,晋大夫。鼓:此处为国名,姬姓,时属鲜虞。 【7】啬夫:古代官名。 6下列对句中加点词的解释,不正确 的一项是(3 分) A.文侯身 行其县 身:亲自 B.翟璜任子 治邺 子:儿子 C.虽 有三倍之入 虽:即使 高三语文期末检测第 5 页(共 8 页) D.贤主不苟 得 苟:随便 7下列各组句子中加点词的意义
15、和用法,相同的一项是(3 分) A B C D 8下列对文中语句的理解,不正确 的一项是(3 分) A或有罪而可赏也 有的人有罪过却得到嘉奖 B民被甲括矢 百姓身披铠甲,捆束箭矢 C吾可以勿赏乎? 到时我能不奖赏他吗? D见其本而知其末也 看清了事物的主要方面而推知它的次要方面 9将下面句子译为现代汉语。 (4 分) 与民约信,非一日之积也 是使晋国之武,舍仁而为佞 10 本文分别讲述了西门豹、 魏文侯、 穆伯三人处理政务的故事, 你从中获得哪些启示? (5 分) (二)根据要求,完成第 11 题。 (共 6 分) 1 11 1. .阅读下面论语中阅读下面论语中的文字的文字,回答问题。,回答问
16、题。 子贡曰: 诗云如切如磋,如琢如磨 ,其斯之谓与! 子曰: 赐也,始可与言 诗已矣,告诸往而知来者。 ( 论语学而 ) 子所雅言, 诗 书 、执礼,皆雅言也。 ( 论语述而 ) 子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮何谓也?子曰:绘事后素。 曰:礼后乎?子曰:起予者商也!始可与言诗已矣。 ( 论语八佾 ) 解释“如切如磋,如琢如磨”的含义。 (2 分) 论语季氏中孔子说: “不学诗,无以言。 ”请根据上面的文字,说说孔子这 样说的理由。 (4 分) 三、本大题共 5 小题,共 26 分。 (一)阅读下面两首诗,完成 1214 题。 (共 12 分) 臣请北击之 文侯曰:“罢之 。” 欲以
17、 广地也 民以 弊矣 负轭而 浮之河 于是乃升城而 鼓之 臣故稸积于 民 将加诛于 子 高三语文期末检测第 6 页(共 8 页) 与颜钱塘登障楼望潮作与颜钱塘登障楼望潮作 【1】 (唐)孟浩然 百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。府中连骑出,江上待潮观。 照日秋云迥,浮天渤澥 【2】宽。惊涛来似雪,一座凛生寒。 注:【1】颜:指颜某。障楼:杭州城外一观潮处。【2】渤澥(xi) :指渤海。 八月十五日看潮五绝八月十五日看潮五绝(其二)(其二) 【1 1】 (北宋)苏轼 万人鼓噪【2】慑吴侬,犹似浮江老阿童【3】。 欲识潮头高几许?越山浑在浪花中。 注:【1】作者时任杭州通判,中秋观钱塘江海潮,作这组七绝诗,
18、共五首。【2】万人鼓噪:春秋时期 吴越战争,越军在深夜里进攻吴军,万人在战鼓声中呼喊前进,吴军震惊,一败涂地。【3】老 阿童: 西晋名将王浚的小名, 曾率长江上游水军, 浮江东下, 楼船千里, 一举攻下吴国首都建业。 12下列对两首诗的理解,不正确 的一项是(3 分) A第一首诗的起笔用先声夺人手法,从远处潮声写起,如巨雷轰鸣,声震百里,震 人心魄,奠定基调。 B第一首诗的结尾两句,描写钱塘江的巨浪好似一道突起的雪岭,不仅挡住观潮者的 视线,还让人害怕。 C第二首诗的前两句,诗人用两个典故作比,从听觉、视觉两个角度描写钱塘江潮 水来势汹汹的威势。 D第二首诗的三四句,运用设问,一问一答,用写越
19、山好似浮在浪花中间,来写潮 头之高,诗境如画。 13以上两首诗都描写了潮水气势宏大,境界雄奇。下列诗句中,与此境界不 符 的一项 是(3 分) A涛来势转雄,猎猎驾长风。(唐 宋昱樟亭观涛) B海面雷霆聚,江心瀑布横。(宋 范仲淹和运使舍人观潮二首) C一气连江色,寥寥万古清。(宋 杨蟠钱塘江上) D声驱千骑疾,气卷万山来。(清 施闰章钱塘观潮) 14请结合诗句,比较两首诗在描写钱塘江潮水的手法上有何不同。(6 分) 15在横线处填写古诗文作品原句。 (共 8 分) “以景结情” 是诗歌结句的一种技巧, 使得诗歌 “此时无情胜有情” , 让读者意犹未尽。 白居易在琵琶行中,描写琵琶女演奏音乐到
20、达高潮时,戛然而止,惊心动魄的 音乐魅力。诗人用“_,_”这样的诗句,给读者留下了涵泳回 味的广阔空间。 阅读古诗词,我们不妨对其他语言现象展开联想,以便于我们语言学习和积累。比如, 李煜虞美人中“_, _”诗句,我们可以联想到成语“物是人 非” 。 高三语文期末检测第 7 页(共 8 页) 在社会交际中,我们引用古文表达思想情感,会显得特别文雅。比如参加某学术会议, 与会人员既有知名的前辈,又有后起之秀,我们应该用“_, _” 来赞美会议的盛况。 再如参加某聚会, 远客贵宾, 座无虚席, 我们应该用 “_, _”来表达对主人好客、盛情款待的赞美。 (二)根据要求,完成第 16 题。 (共 6
21、 分) 16 红楼梦第二十三回“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”中有一段文字,高 鹗对曹雪芹的原稿进行了修改。有人认为从情节、人物形象等方面来看,这样改并 不好。请你谈谈自己的看法。 黛玉把花具放下,接书来瞧,从头看去,越看越爱,不顿饭时,将十六出俱已看完 。 但觉词藻警人,余香满口。虽看完了,却只管出神,心内还默默记诵。宝玉笑道:妹 妹,你说好不好?黛玉笑道:果然有趣 。(曹雪芹稿) 黛玉把花具放下,接书来瞧,从头看去,越看越爱,不顿饭时,已看了好几出了 。 但觉词句警人,余香满口。虽看完了,却只管出神,心内还默默记诵。宝玉笑道:妹 妹,你说好不好?黛玉笑着点头儿 。(高鹗稿) 四、本大
22、题共 4 小题,共 17 分。 阅读下面的作品,完成 1720 题。 哲人其萎 汪曾祺 端木蕻良真是一位才子。二十来岁,就写出了科尔沁旗草原。稿子寄到上海, 因为气魄苍莽,风格清新,深为王统照、郑振铎诸先生所激赏,当时就认为这是一部划 时代的大小说,应该尽快发表,出版。原著署名端木红粮,王统照说红粮这个 名字不好,亲笔改为端木蕻良。从此端木发表作品就用了这个名字。他后在上海等 地发表了一些短篇小说,其中鸢鹭湖的忧郁最受注意。这篇小说发散着东北黑土的 浓郁的芳香,我觉得可以和梭罗古柏比美。端木后将短篇小说结集,即以此篇为书名。 端木多才多艺。他从上海转到四川,曾写过一些歌词,影响最大的是由张定和
23、谱曲 的嘉陵江上。这首歌不像我的家在东北松花江上那样过于哀伤,也不像大刀 向鬼子们的头上砍去那样直白,而是婉转深挚,有一种端木蕻良式的忧郁,又不 失我必须回去的信念,因此在大后方的流亡青年中传唱甚广。他和马思聪好像合作 写过一首大合唱,我于音乐较为隔膜,记不真切了。他善写旧体诗,由重庆到桂林后常 与柳亚子、陈迩冬等人唱和。他的旧诗间有拗句,但俊逸潇洒,每出专业诗人之上。他 和萧红到香港后,曾两个人合编了一种文学杂志,那上面发表了一些端木的旧体诗。我 只记得一句: 落花无语对萧红。 高三语文期末检测第 8 页(共 8 页) 我觉得这颇似李商隐,在可解不可解之间。端木的字很清秀,宗法二王。他的文稿
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