2020年广西南宁市直属学校四大学区中考第一次模拟联考语文试卷(含答案)
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1、2020 年南宁市直属学校四大学区中考第一次模拟联考 语文语文 (考试时间:(考试时间:150150 分钟分钟 满分:满分:120120 分)分) 注意:注意:本试卷分为试题卷和答题卡两部分,答案一律填写在答题卡上,在试 题 卷上作答无效 。 一、积累与运用一、积累与运用(18 小题,每小题 2 分,共 16 分;9 小题每空 1 分,共 10 分;本题共 26 分) 1下列选项字音、字形完全正确的一项是 中华诗词博大精深,如同三山五岳,巍峨屹 ( )立。chng( )徉在诗词的世界中, 我们心潮澎湃 ( ) :从“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中,我们感受到李白的浪漫飘逸; 从“会当凌绝顶
2、,一览众山小”中,我们读出了杜甫的远大 bo( )负;从“八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外声”中,我们体会到辛弃疾的英雄本色。 A. q 倘 bi 报 B. q 倘 pi 抱 C. y 徜 bi 报 D. y 徜 pi 抱 2下列加点成语运用有误的一项是 A疫情期间教育部门开设“空中课堂” ,无数莘莘学子 在家就能上课,实现了“停课不停学” 。 B武汉解除离汉通道管控措施后,高速路上的车络绎不绝 ,这一刻武汉和这个世界又联通了。 C广大医护人员为疫情防控阻击战提供了专业支撑,筑起了生命的防线,是当之无愧 的英雄。 D作为抗击“非典”的领军人物,钟南山这个名字早已如雷贯耳 ,如今他又站在了抗疫一线
3、。 3下列句子没有语病的一项是 A. 清明线上祭扫活动确保了广大群众的健康安全,发展了祭扫新形式,传承了祭祀文化。 B. 广西支援湖北省的抗疫医疗队胜利凯旋,在短暂休息后他们以昂扬的斗志开始新征程。 C世界各国非常重视培养青少年的实践能力和知识水平,希望有更多的年轻人热爱科学。 D新冠肺炎疫情持续蔓延,美国某地的牛奶无法及时销售,奶农只能将牛奶倒入下水道。 4. 下列句子标点运用得当的一项是 A. 印度的著名诗人泰戈尔,代表诗集有吉檀迦利 、 园丁集 、 新月集 、 飞鸟集 。 B我们每天都需要摄入蛋白质维持健康,富含蛋白质的食物有肉类、大豆、鸡蛋等。 C我们应该关注的是传统文化的形式,还是传
4、统文化的内涵?这是值得我们思考的问题。 D “现在还不能放松警惕, ”防疫志愿者说: “我们去到人口密集的地方还是要戴好口罩。 ” 5下列情境中语言表达得体的一项是 抗击新冠肺炎期间,小明打电话找你出去玩,你回答他: A “聚会就是找死,访友就是害人,你就是故意想害死我吧?” B “防疫期间你务必待在家,这是对自己负责也是对他人负责。 ” C “特殊时期不宜出门,待春来疫散,我们再一起去看花海吧! ” D “今天到处乱跑,明年坟头长草,我们还是老实居家隔离吧! ” 6. 下列依次填入文段画线处的句子,最恰当的一项是 一位老先生为学生留下了一段精彩的题词: “待人应守 ,治事应持 ,行文当 如
5、,读书当学 。 ”如此博采百家学问而集于一身,必能成为贤者。 儒家之忠诚 纵横家之灵活 墨家之兼爱 法家之严明 A. B. C. D. 7下列关于文化常识的表述有误的一项是 A年号纪年法是古代的一种纪年方法,如“庆历四年” “晋太元中” “丙辰” 。 B古人的“字”又称“表字” ,往往是名的解释和补充,如“孔明” “太白” 。 C. 古人用“左迁” “谪”表示贬官, “陟”表示晋升, “举”表示选拔、任用。 D重阳节是农历九月初九,传统的习俗有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒等。 8下列关于文学名著的表述有误的一项是 A 水浒传中杨志的祖传宝刀有砍铜剁铁刀口不卷,吹毛得过,杀人不见血三大好处。牛二
6、想霸占宝刀百 般刁难,杨志在打斗中误杀了牛二。 B 西游记中,师徒四人来到车迟国发现车迟国敬僧灭道,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙和唐僧比试, 悟空使计让三仙皆输并现出了原形。 C 狗猫鼠追忆了“我”童年时救养的隐鼠遭到摧残的经历,借对隐鼠的喜爱和对猫的憎恶,表达了 对弱小者的同情和对暴虐者的痛恨。 D.骆驼祥子中祥子的第一辆车被大兵拉走,他顺手牵走三匹骆驼,在说梦话时道出了他与三匹骆驼的关 系,因此得了“骆驼祥子”的绰号。 9古诗文默写(每空 1 分,共 10 分) (1) 乐器、乐曲是古诗词中常见的意象,诗人往往借此来表达怀乡思亲之情,如李白春夜洛城闻笛中的 “ , ” ,李益夜上受降城闻笛
7、中的 “ , ” 。 (2) 中考倒计时 100 天,同学们互赠古诗文,你抄录了苏轼的“ ,何妨吟啸且徐行” ,劝 勉同桌心无旁骛;同桌用诸葛亮诫子书中的“淫慢则不能励精, ”与你共勉。 (3) 默写常建题破山寺后禅院的颈联和尾联。 , 。 , 。 二、阅读理解(阅读理解(3636 分)分) (一)古诗文阅读(一)古诗文阅读(1013 小题,每小题 2 分,共 8 分;1417 小题,共 10 分;本题共 18 分) 江城子密州出猎江城子密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?
8、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 10.下列对词作赏析有误的一项是 A. 苏轼当年由杭州通判迁为密州知州,自称“老夫” ,与“少年”二字形成强烈反差,暗含了岁月流 逝却壮志未酬的忧郁。 B “亲射虎,看孙郎”是词人以孙策比况自己,虽“鬓微霜” ,但“又何妨” ,仍英武有为,希望能够 建功立业,报效朝廷。 C “持节云中,何日遣冯唐”运用典故,词人以云中太守魏尚自比,这是东坡借此表示希望朝廷委 以边任,到边疆抗敌。 D这首词从题材到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。上片出猎,下片请战,场面热烈,大有 “横槊赋诗”的气概。 河中石兽河中石兽 沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,
9、僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得, 以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰: “尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰: “凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力, 必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯 流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知 其二者多矣,可据理臆断欤? 11. 下列句子加点词意思
10、相同的一项是 A阅 十余岁 阅 金经 B僧募金重修 讲信修 睦 C寻 十余里无迹 寻 病终 D遂反溯 流逆上也 沿溯 阻绝 12下列句子加点词用法相同的一项是 A其反击之 力 已而之 细柳军 B求石兽于 水中 行者休于 树 C岂能为 暴涨携之去 为 人谋而不忠乎 D然则 天下之事 入则 无法家拂士 13下列对文章理解有误的一项是 A 文章写了人们寻找石兽的经过及结局, 从中悟出了 “天下事但知其一不知其二者多矣” , 不可 “据理臆断” 的道理。 B在打捞石兽一事上,寺僧显得考虑不周,起初原地打捞,然后沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行 动的态度。 C文章运用了语言描写和神态描写, “闻之笑
11、曰”刻画出讲学家的自负轻蔑,老河兵的“笑”则突显出他的 胸有成竹。 D文章在叙述中制造节奏波澜。叙事脉络分明,逐层深入,结构严谨。叙事之后,以简洁的抒情结束全篇, 揭示题旨。 14把文中的画线句翻译成现代汉语。 (每小题 2 分,共 4 分) (1) 是非木杮,岂能为暴涨携之去? 译文: (2) 如其言,果得于数里外。 译文: 狸食鸽狸食鸽 叶侯之家,获二鸽,缚其翅而畜之野。狸 知其不能飞也,攫而食其雌。雄者怒,奋起喙啄狸,狸嗥而去。不数 日,复获一雌焉,狸至而又食之,然以前被啄故,若惮雄不敢近。雄因自恃其强,不为备。居无何,竟为狸所食。 (选自清管同七经纪闻 ) 【注释】狸:野猫。 喙:鸟嘴
12、。 15解释下列句子中加点的词。 (每小题 1 分,共 2 分) (1)不为备 备: (2)然 以前被啄故 然: 16把文中的画线句翻译成现代汉语。 (2 分) 居无何,竟为狸所食。 译文: 17请说说雄鸽“竟为狸所食”带给人们什么启示。 (2 分) (二)说明文阅读 (每小题 2 分,共 6 分) 二十四节气的来历二十四节气的来历 中国的二十四节气诞生于数千年前,不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学问于一体,而 且还蕴含着以德修身的深刻内涵,以其强大的生命力,渗透到中华民族发展的每一个历史阶段,指导人们进行农 事活动。 节气表明地球在绕太阳公转的轨道上的位置, 也就是太阳在黄道上
13、的位置。 中国古代先民们是如何测定节 气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具“表”和“圭”说起。 表,最早诞生于中国。数千年前,我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影,这根竹竿最初 就称为“表” 。 “圭”本是指测量土地的标准尺子,后来把测量日影的工具也称为“圭” 。圭和表的结合,就构成了一种 非常重要的天文仪器“圭表” 。1276 年,元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台,它是中国现 存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。 古人利用圭表观测天象,将每年白天最短的那天,叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那天,叫 “日长至” ,又称“夏至” 。在春
14、秋两季各有一天,昼夜时间长短相等,把这天分别称为“春分”和“秋分” 。 在此基础上,完整的二十四节气诞生了。用今天的天文学来解释,地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐 标系,为黄道坐标系。黄经,将这个坐标系的横轴,以春分为起点,自西向东度量,分 360 度,共有二十四个等 份,每份 15 度,为一个节气。基本规律是:每月两节不变更,最多相差一两天。上半年是 6 日和 21 日,下半年 是 8 日和 23 日。 古人将每月的第一个节气称为“节” ,每月的第二个节气称为“气” 。 “节”和“气”交替出现,各历时 15 天左右 ,如:在 4 月份有清明和谷雨两个节气。二十四节气中,反映四季变化的节气有
15、:立春、立夏、立秋、立 冬、春分、秋分、夏至、冬至 8 个节气;反映气候变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒 5 个节气;反映天 气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪 7 个节气;反映物候现象的有:惊蛰、清明、小满、 芒种 4 个节气。可以毫不夸张地说,二十四节气是传统历法的关键和核心。 二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物, 拥抱它, 就是拥抱我们自己的生命质量与智慧 命运。 18.下列关于“二十四节气”的说法有误的一项是 A中国二十四节气诞生于数千年前,因为它融多门学问于一体,所以具有强大生命力。 B通过观测,古人把每年夜晚最短的那天称为“夏至” ,白天最短
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