我与地坛(节选) 素养专练（含答案）

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1、文本文本 1 我与地坛我与地坛(节选节选) 语言素养专练语言素养专练 1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( ) 我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄 的人把一切都准备好了。 所以死是一件不必心想事成 的事，死是一个必然会降临的节日。 这件事搞得我声名狼藉 ，让我在同事面前抬不起头来，难堪极了。 沧海桑田，斗转星移，那亘古不变 的天空，向人们诉说着曾经的记忆。 美国政府在南海问题上的危言危行 ，最终的结果只能是搬起石头砸自己的脚。 人们提到鲁迅先生，总会说起他是那样大公无私，光明磊落，求全责备 自己。 A B C D 答案 D 解析 失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。使用正确。心

2、想事成：心里想到的， 都能成功。多用于祝福语。不合语境。声名狼藉：形容名声极坏。使用正确。亘古不变： 从古到今从未变过，形容空间上或时间上延续不断。使用正确。危言危行：说正直的话， 做正直的事。望文生义。求全责备：苛责别人，要求完美无缺。使用对象用错。 2下列各句中，没有语病的一句是( ) A我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生的 原因。 B她不是那种光会理解儿子而不懂得疼爱儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻 止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟。 C母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰 难的命运、坚

3、忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。 D史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生 存体验上。 答案 C 解析 A 项句式杂糅，应去掉“的原因”。B 项逻辑有误，“光会理解儿子而不懂得疼爱儿 子”应改为“光会疼爱儿子而不懂得理解儿子”。D 项主语残缺，应在“几乎”前加“他的 作品”。 3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) 史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“_。_。 _。_。_。_。” 不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的 他以常人难以想象的坚忍顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异

4、常喧嚣的世界上 我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处 我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己 铁生是这个时代难以消逝的声音 而后他出版的每一篇文字，只要读到，都让我获得一次次特别的感动 A B C D 答案 C 解析 是对史铁生总的评价， 后面的几句是对这一评价的解释； 是对史铁生品格的赞扬； 是通过比较进一步突出史铁生的特点；三句联系较为明显，是说史铁生的创作， 是说史铁生创作的艰辛，有“文字”“一个个字”相照应，是对史铁生以生命创作出的 “文字”的赞扬。 42010 年 12 月 31 日，著名作家史铁生因病去世。他是当代中国最令人敬佩的

5、作家之一， 他坚持着精神的高度，坚守着心灵的高贵和生命的尊严，坚持着文学的崇高信念。在我们送 别史铁生之际，请参照所给出的语句，续写出自己对史铁生的理解。 史铁生用残缺的身体， 说出了最为健全而丰满的思想； 他经历到的是_， _； 他体验到的是_，_。 答案 (示例)生存在窄缝里的艰难 带给我们的却是豁然开朗的喜悦 生命的苦难 表达出 的却是存在的明朗和欢乐 5阅读下面的材料，在处分别填上恰当的句子，使之语意贯通，语句通畅。 21 岁瘫痪，30 岁患肾病，1998 年开始做透析，史铁生在 59 年的人生历程中，有近 40 年与病魔抗争，一生与轮椅和医院相随相伴。_。他紧握“生命”之 笔，饱蘸“

6、心血”之墨，书写了一篇篇坚强的“生命之歌”。直到离去的最后一刻，他也没 有忘记捐献自己还有用的器官，为人类和社会做贡献。在这物化与浮躁的当今， _。 答案 (示例)但是他并没有停止对生命意义的思考与追问 他为我们树起了难以逾越的 精神标杆 审美素养专练审美素养专练 一、阅读下面的文字，完成文后题目。 想念地坛(节选) 史铁生 想念地坛，主要是想念它的安静。 坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老 树， 只有栖居了鸟儿的废殿颓檐， 长满了野草的残墙断壁， 暮鸦吵闹着归来， 雨燕盘桓吟唱， 风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣四季的歌咏此起彼伏从不间断，地坛

7、的安静 并非无声。 一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠 远，浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放 下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心 绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。 记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又 醒，醒了看几页书然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声， 如空谷回音。 谁？谁还能怎样？我，我自己。 我常常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块 坐在了这儿？

8、我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他 终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿 佛我已经消失，已经不在，唯一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我 听见了那恒久而辽阔的安静。 我记得，于是我铺开了一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不 过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显 是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。 只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即对生命意 义的叩问，写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之

9、寻求即灵魂的眺望。 否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂 不还是阿 Q 的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已 经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？ 它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是 梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。 想念地坛，就是不断地回望零度，放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了！面 要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王。人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已 放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五

10、百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地， 要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。 有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇我与地坛去那儿寻找安静。可一来呢， 我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全 非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条 界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。 1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更 幽”的安静。 B地坛是

11、作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方，是作者写作道路上的一次零度，因此 作者想念地坛。 C“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”，此句句式整齐，简洁有力，批评了世 人追逐强权和豪华的心态。 D地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛，实际上是对一种远离尘嚣的精神境界 的想念。 答案 A 解析 从全文看，作者喜爱的不是“这种鸟鸣山更幽的安静”，而是一种超越了现实功 利的安静，所以结尾才说“地坛在我”。 2(1)第 3 段末为什么说“因而地坛的安静，也不是与世隔离”？ 答：_ 答案 因为反思的仍是世间的问题。 (2)作者为什么能“听见了那恒久而辽阔的安静”？ 答：_ 答案 经过对命运、生命、

12、死亡反复痛苦的思索，心灵获得了解脱。 3(1)统观全文，地坛的“安静”具有怎样的特点？ 答：_ 答案 远离喧嚣；不与世隔离；恒久而辽阔；放弃荣华，漠视恭维与强权。 (2)结尾处“地坛在我”一句的含意是什么？ 答：_ 答案 以往地坛所代表的那种“安静”已扎根在“我”的心中。 二、阅读下面的文字，完成文后题目。 史铁生的幸运与不幸(节选) 黄敏兰 史铁生曾经对我说，他一生中的一大遗憾就是没能上大学，要不是因为那场倒霉的病， 他肯定会像我一样在 1977 年考上大学。虽然农村生活也给我带来不少疾病，例如淋巴结核、 风温热等等，但是毕竟没有像史铁生的病那样可怕。我等到了恢复高考那一天，所以后来的 生活

13、道路也要比他顺利得多。史铁生还说，他若参加高考，一定会报考英语专业，因为他在 学校时英语成绩很好，本人也喜欢英语。我想，那不是太屈才了吗？如果史铁生不成为文学 大师，而是从事其他行业，哪怕是很好的职业，无论对他个人，还是对中国文学都将是一大 遗憾。 史铁生初回北京后的几年，几乎就是在痛苦中挣扎。希望与绝望、生与死的抉择无时无 刻不在折磨着他。人们一般喜欢引用我与地坛中的那句名言“死是一件不必急于求成的 事，死是一个必然会降临的节日”。似乎史铁生有着超然于生死的天性。但人们未必知道， 他这份迎接死亡的宣言看似洒脱，却是经历了多少痛苦思考才做出的。我不知道史铁生有多 少次试图赴死，但我知道他比绝大

14、多数病人都饱受选择生死的艰难。 史铁生从陕北回京后马上住进友谊医院，是在他父亲的搀扶下艰难地走进医院的。当时 他曾暗中发誓“要么好，要么死，一定不再这样走出来”。没想到一年之后却是被人抬着出 院。为什么没治好病也没去死呢？其中原因很多，一是天使般的大夫的挽救。一位王主任和 一名护士长两次将他从死神那里“抢下来”，王主任后来劝他看书，说：“人活一天就不要 白活。 ”这句话给他指出一条活的路， 让他慢慢地做些事， 于是慢慢有了活的兴致和价值感。 还有就是朋友的支持和帮助，史铁生说：“我没死，全靠了友谊。”朋友们鼓励他，不时给 他带来欢乐和对新生活的期待。 出院后的史铁生成了“待业青年”，前途无望；

15、他母亲不甘心放弃，多次尝试治疗均以 失败告终，也引起他的烦恼。于是他经常失魂落魄地摇着轮椅到家附近的地坛公园，不断地 思考生与死的问题。地坛的苍凉与宁谧让史铁生躁动的心安静下来，让他暂别外界的纷扰， 沉迷于精神的畅想、与大自然的交流。静下心来的他，也能通过观察地坛的人与事思考尘世 生活。 更重要的是， 在那个洁净的世界里， 他找到了灵魂的支柱上帝(这个概念并非狭义的、 具体的“上帝”)。他不停地与上帝对话，终于在上帝的感召下，使精神得到升华。不幸的史 铁生因幸运地走进地坛而选择了生路。“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像 是上帝的苦心安排。”若换作人潮密集的北海、颐和园等名胜景区，即

16、使有动人的美景，也 不能符合史铁生的需要。“因为这园子，我常感恩于自己的命运。” 4下列对史铁生的回忆与评价，不符合作者意思的一项是( ) A如果史铁生没有成为文学大师，而是从事其他行业，那将是中国文学的一大遗憾。 B史铁生有着超然于生死的天性，能非常洒脱地面对生死问题，将“死”视作“节日”。 C善于思考的史铁生要忍受超出常人的痛苦，他比绝大多数病人都饱受选择生死的艰难。 D一场倒霉的病给史铁生留下了不能上大学的遗憾，也使得他的生活道路变得更加坎坷。 答案 B 解析 B 项原文说“似乎史铁生有着超然于生死的天性”， 选项把原句中的“似乎”去掉了。 其次，“能非常洒脱地面对生死问题”过于绝对，原

17、文说的是“人们未必知道，他这份迎接 死亡的宣言看似洒脱，却是经历了多少痛苦思考才做出的”。 5下列对史铁生“幸运与不幸”的理解，不符合选文意思的一项是( ) A因生病而不能参加高考的史铁生是不幸的，但后来能把握自己的命运，并最终成为文学 大师的史铁生是幸运的。 B在希望与绝望、生与死的痛苦抉择中挣扎的史铁生是不幸的，但能在宁静的地坛中找到 生路的史铁生是幸运的。 C住进医院一年后没治好病被抬出院的史铁生是不幸的，但在医生、朋友鼓励下有了活的 兴致的史铁生是幸运的。 D出院后成了“待业青年”的史铁生是不幸的，但在不甘放弃的母亲再三鼓励下走出烦恼 困扰的史铁生是幸运的。 答案 D 解析 概括第 4

18、 段的意思可知，是地坛给了史铁生生命的感悟。D 项“在不甘放弃的母亲再 三鼓励下走出烦恼困扰的史铁生是幸运的”不符合文意。 6下列说法最符合选文内容的一项是( ) A四百多岁的地坛宽厚博大，像一位饱经风霜的老人，容纳了双腿残废、失魂落魄的史铁 生，让他感觉有着宿命的味道。 B荒芜但并不衰败的地坛草木繁盛、生机勃勃，史铁生从中领悟到生命的内涵，不再恐惧 不幸的命运，坦然面对生与死。 C史铁生在苍凉与宁谧的地坛中静下心来，通过观察地坛的人与事思考尘世生活，找到了 灵魂的支柱，选择了生路。 D北海、颐和园等名胜景区因为有动人的美景，无法让史铁生静下心来找到心中的上帝， 所以不能符合史铁生的需要。 答案 C 解析 原文的表达是“地坛的苍凉与宁谧让史铁生躁动的心安静下来， 让他暂别外界的纷扰， 沉迷于精神的畅想、与大自然的交流。静下心来的他，也能通过观察地坛的人与事思考尘世 生活”，与 C 项表达的意思最吻合。