江苏省2020届高三三模全真模拟语文试卷（三）含答案

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1、 1 2020 届江苏省高三三模全真模拟试卷语文试题（届江苏省高三三模全真模拟试卷语文试题（三三） 注意事项注意事项: : 1. 本试卷共 160 分,考试用时 150 分钟。 2. 答题前,考生务必将学校、班级、姓名写在密封线内。 一、 语言文字运用(12 分) 1. 在下面一段文字横线处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分) ( ) 语言作为沟通交流的工具,发音是 的。而从历史角度看,语言还 着民族 共同的文化记忆。保留诗词中“诗眼”的读音,能让人在诵读中感悟音韵之美,感受历史的厚重,找到语 言 的源头。 A. 蔚然成风 承载 衣钵相传 B. 蔚然成风 负载 一脉相承 C. 约定俗成 承载

2、 一脉相承 D. 约定俗成 负载 衣钵相传 2. 在下面一段文字横线处依次填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分) ( ) 人的力量变得更加强大,文化的触角变得更加犀利,影响力也变得日益壮大。 , , 。 , , ,中华文化在东亚地区以及全球开枝散叶。 汲取儒家哲学精髓 美国等欧美国家也相继开设孔子学院 诸子百家文化思想作为中华文化经典 全球第一所孔子学院在韩国诞生 中华民族文化精华更加融入人的内心 与黄河文化、长江文化等诸多文化大融合 A. B. C. D. 3. 下列诗句中,没有使用借代手法的一项是(3 分) ( ) A. 总角之宴,言笑晏晏。 B. 何以解忧,唯有杜康。 C. 娉娉袅袅十三

3、余,豆蔻梢头二月初。 D. 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 4. 对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3 分) ( ) 思考是一种能力,需要不断练习才能提升。然而,走捷径总是更简单。喜欢大而化之,喜欢立竿见影, 喜欢流于表面的现象,喜欢一看可知的结论,在这样的“认知取向”之下,对思辨性、专业性强的内容,对 复杂的哲理、深刻的思考,反而不再感兴趣。长此以往,思考力在简化中退化,自己的头脑变得空空如也, 没了沉潜深流,徒剩一地鸡毛。 A. 与提升思考能力相比,走捷径逃避思考更简单。 B. 人们倾向于在思考时将问题简单化、浅表化,追求快速可得的结论。 C. 长期逃避思考会削弱思考能力,给

4、人带来负面影响。 D. 我们应该积极提升思考能力。 二、 文言文阅读(20 分) 阅读下面的文言文,完成 5-8 题。 英 才 清曾国藩 2 虽有良药,苟不当于病,不逮 下品;虽有贤才,苟不适于用,不逮庸流。梁丽可以冲城,而不可以窒穴。 嫠牛不可以逮鼠;骐骥不可以守闾。千金之剑,以之析 薪,则不如斧。三代之鼎,以之垦田,则不如耜。当其 时,当其事,则凡材亦奏神奇之效。否则钅且铻而终无所成。 故世不患无才,患用才者不能器使而适用也。魏无知论陈平曰:“今有尾生孝己之行,而无益胜负之数, 陛下何暇用之乎?”当战争之世,苟无益胜负之数,虽盛德亦无所用之。余生平好用忠实者流,今老矣,始知 药之多不当与病

5、也。 无兵不足深虑,无饷不足痛哭,独举目斯世,求以攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者,不可亟得;或仅得 之,而又屈居卑下,往往抑郁不伸,以挫、以去、以死。而贪饕出缩者,果骧首而上腾,而富贵、而名誉、而 老健不死,此其可为浩叹者也。默观天下大局,万难挽回,侍 与公之力所能勉者,引用一班正人,培养几个好 官,以为种子。 天下无现成之人才,亦无生知之卓识,大抵皆由勉强磨炼而出耳。淮南子曰:“功可强成,名可强 立。”董子曰:“强勉学问,则闻见博;强勉行道,则德日进。”中庸所谓“人一己百,人十己千”,即 勉励功夫也。今世人皆思见用于世,而乏才用之具。诚能考信于载籍,问途于已经,苦思以求其通,躬行以 试其效,

6、勉之又勉,则识可渐通,才亦渐立。才识足以济 世,何患世莫己知哉? (选自曾国藩挺经,有删改) 5. 对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)( ) A. 不逮 下品 逮:比得上 B. 以之析 薪 析:劈开 C. 侍 与公之力所能勉者 侍:侍从 D. 才识足以济 世 济:拯救 6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A. 作者认为,世界上不是没有人才,而是要知人善任,将人才用到最合适的位置,发挥他的长处。 B. 作者一生喜用品格忠厚者,到老年时才体会到高深的德行有时也会无处运用。 C. 作者对当时人才无法被任用、恶官享尽富贵的现象有清醒的认识,同时主张以自己的力

7、量尽可能培 养好官,作为变革的种子力量。 D. 作者引用淮南子,意在强调功业、名声都可通过强权手段去获得。 7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1) 故世不患无才,患用才者不能器使而适用也。(3 分) (2) 今有尾生孝己之行,而无益胜负之数,陛下何暇用之乎?(4 分) (3) 独举目斯世,求以攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者,不可亟得。(3 分) 8. 根据第四段,概括作者提出的成为英才的途径。(4 分) 9. 三、 古诗词鉴赏(11 分) 阅读下面这首宋词,完成 9-10 题。 鹧鸪天和昌父 辛弃疾 万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在,惟有南山一似翁。 情味好,

8、语言工。三贤高会古来同。谁知止酒停云老,独立斜阳数过鸿。 注:作者的朋友赵昌父以淡泊名利、思归山林而闻名。 9. 简要分析上阕选用陶渊明事迹的表达效果。(5 分) 10. 词的下阕表达了作者什么样的情感?(6 分) 3 四、 名句名篇默写(8 分) 11. 补写出下列名句名篇的空缺部分。 (1) 生乎吾后, ,吾从而师之。 (韩愈师说) (2) 寄蜉蝣于天地, 。 (苏轼赤壁赋) (3) ,夕揽洲之宿莽。 (屈原离骚) (4) 同是天涯沦落人, 。 (白居易琵琶行) (5) 箫鼓追随春社近, 。 (陆游游山西村) (6) ,直挂云帆济沧海。 (李白行路难) (7) 有匪君子,如切如磋, 。 (

9、诗经淇奥) (8) 仰不愧于天, ,二乐也。 (孟子尽心上) 五、 现代文阅读(一)(15 分) 阅读下面的作品,完成 1214 题。 霍乱之乱(节选) 池 莉 霍乱发生的那一天没有一点预兆。天气非常闷热,闪电在遥远的云层里跳动,有大雨将至的迹象。 那天是我和秦静在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任闻达在伏案写他永远也写 不完的流行病学调查报告。他对各种流行病怀有巨大的兴趣和热情。 写报告使他每天都要推迟一小时下班。他的妻子认定他这么做是为了逃避做晚饭,有一次吵到单位来 了,闻达闻讯仓皇地向楼顶逃窜。他的妻子在顶楼逮住了他,将他的一只皮鞋扔了下去。第二次闻达又逃 到了顶楼,他的

10、妻子又将他的一只皮鞋扔了下去,凑巧的是,这两只皮鞋正好都被扔在了飞驰的大卡车上。 从此闻达只好穿一双两只不同的皮鞋,但他还是照样在下班之后写他的报告。 闻达头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃,嘴唇嚅动,口中念念有词。从油 漆斑驳的办公桌底探出老远的,是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着不配套皮鞋的大脚。这哪里像马来西亚的 归国华侨、新中国第一代科班出身的流行病学专家? 闪电穿过了云层,接近了我们抬头可见的天空,暴风雨就要来了。闻达骑上他那破旧的自行车,摇晃不 定地回家去了。秦静幽幽地叹了一口气。我说:“难怪人家说:远看是个要饭的,近看是个烧炭的,一问才 知道是防疫站的。” 闪电如游

11、蛇窜行在楼房的玻璃窗之间,雷声冷不丁在耳边爆响,密集的大雨从远处轰隆隆黑压压地横 扫了过来。大马路上的汽车都打开车灯,纷纷地按喇叭。 晚上八点多,电话铃声骤然响起,是第十九医院肠道门诊的洪大夫打来的,她战战兢兢地说:“我们发 现一例霍乱。” 我和秦静不约而同地对着电话大叫:“什么?请大声重复一遍!” 洪大夫扯着嗓子说:“我们发现一例霍乱!” 霍乱来了,在一个天气恶劣的夜晚,在它的踪影在中国消失了几十年之后。我们对它的一点认识仅限 于知道它的厉害和可怕。 我们傻了眼。大学教材告诉我们,我国在新中国成立后不久便消灭了天花、霍乱和鼠疫,我们也就把 书本上的这几种病哗哗地翻了过去。幸好秦静好学,总是随

12、身带着当年的教材,她把课本翻到霍乱这一章, 我们俩急急地浏览,高频率地摆动着头。 我们终于冷静下来,叮嘱洪大夫赶快把病人隔离,把疫情卡和粪样送到我们站里来,有情况及时打电话。 秦静守电话,我另找电话向站领导报告。 张书记和祈站长接到电话都大吃一惊,都说马上赶到站里来,并且都问闻达知道不知道。张书记说: “你赶快去医院的车库开车,把闻主任立刻接到站里来。” 五层楼的防疫站蓦然间灯火通明,各个科室的人马全都连夜冒雨赶到了站里,大家对霍乱除了满怀恐 怖感,其他一无所知。一百多号人在站里挤来挤去,雨水在地上被踩得吧叽作响。张书记和祈站长被大家 4 大呼小叫地扯去询问,答非所问地应付着。大家都非常地不满

13、意,到处是寻找闻达的声音:“闻主任呢?老 闻呢?闻达呢?闻老师呢?” 大雨喧哗着下个不停,站里比大雨更加喧哗。我大喊一声:“闻主任来了!”大家的目光一下子都集中 了过来,有人自动地往后传达说:“闻主任来了!” “闻主任来了!” “闻主任来了!” 张书记和祈站长见到闻达如见救星,与他紧紧地握手:“现在就看你的了。”闻达看见一把椅子,便一 把拖过来,不假思索地蹬了上去。闻达的举止并没有像平日一样遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望着他,心 情悬悬地等待他说话。 闻达首先表扬了我和秦静,说我们作为年轻医生,在没有任何经验的情况下,对疫情处理得既迅速又正 确。然后说:“如果大家都沉着冷静,一切行动听指挥,以

14、最快的速度扑灭这次疫情,祖国和人民将会感谢 你们,历史将会铭记你们,我闻达一定为你们请功!”大厅里爆发出的掌声掩盖了外面的雷雨声。 闻达站在椅子上,脚上两只不同的皮鞋显得格外醒目,不过依然没有人发出嘲笑。他一口气宣布了八 条意见: 第一,以流行病室为核心,组成一个紧急行动小组;其他各科室都听从紧急行动小组的分管班长指挥, 有令则行,无令则止。 第二,化验室立刻复查粪样培养基的菌落,再一次确认霍乱弧菌,具体操作由闻达指导。 第三,流行病室连夜出发,追踪病人,隔离病人并确定疫点。 第四,消杀科立刻准备好所有的喷雾器和充足的百分之五的来苏消毒液,同时准备大量漂白粉和生石 灰。 第五,党办负责接待领导

15、,上传下达,发出红头文件。协调车辆,保障疫情用车。 第六,站办负责后勤,协同专业部门购买一切所需的用品以及保证值班人员食物和冷饮的供应。 第七,指定专人二十四小时守候电话,疫情立刻上报国家卫生部,对外严守秘密。 第八,在处理霍乱疫情期间,各科室全部三班倒,一律严格实行无菌操作。 闻达说完,大家都像吃了定心丸。祈站长有心思开玩笑了,他说:“老闻好像经过了多少次霍乱似的, 出口成章啊。好比老母鸡,屁股一撅就下了一个蛋。”大家开心一笑,各就各位,回到自己的科室去做准备 工作。 (有删改) 注:小说霍乱之乱主要情节是武汉郊区一场霍乱的发生和消灭,背景是 20 世纪 80 年代初。这里节选的是小说的开

16、头部分。 12. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析与概括,不正确不正确 的一项是(3 分)( ) A. 主人公闻达总是穿着一双两只不同的皮鞋这一细节在文中多次出现,从侧面强化了闻达的处境和性 格,使人物形象更为生动、饱满。 B. 小说借“我”之口所提到的顺口溜,既是防疫人员的自嘲,也是对防疫工作不被重视、防疫人员社会 地位不高的状况的客观反映。 C. 文中有多处生动的景物描写,这些描写既自然形成了时间推移的线索,也营造了霍乱发生之夜特有的 混乱、恐怖和紧张的氛围。 D. 张书记和祁站长在霍乱疫情发生之时紧张无措,完全依赖闻达,这既是对他们官僚作风的讽刺,也揭 露了外行领导内行的社会弊端。 1

17、3. 作者不惜用较大篇幅把闻达的“八条意见”一一列出,有哪些用意?(6 分) 14. 小说霍乱之乱的结尾处有段表达作者对人生看法的话:“有些自己热爱的事情,值得一个人为 了不可知的结果而长久地等待,为了保存内心而放弃外壳。”请根据上面节选部分的内容,分析小说主 人公闻达身上是怎样体现这一观点的。(6 分) 六、 现代文阅读(二)(12 分) 阅读下面的作品,完成 15-17 题。 5 写作无权蔑视“现在” 谢有顺 真正有价值的写作,无论是取何种题材,它都必须有当代意识,必须思考“现在”。持守这个立场,就 是一个作家的担当。波德莱尔曾经把能够描绘现代生活的画家称之为英雄,因为在他看来,美是瞬间和

18、永 恒的双重构成,永恒性的部分是艺术的灵魂,可变的、瞬间的部分是它的躯体假若你无法书写当下、 瞬间、此时,你所说的那个永恒,可能就是空洞的。所以,好的作家都是直面和思考“现在”的,当然也包 括好的批评家、学者同样有一个如何思考“现在”的问题。当年胡适说自己的思想受赫胥黎和杜威影响 最大,赫胥黎教他怎样怀疑,杜威则教他“处处顾到当前的问题”“处处顾到思想的结果”,我想,正是这 “顾到当前”的现实感,使胡适成了那个时期中国思想界一个敏锐的触角。钱穆说晚清以来中国文化的衰 败,很大原因在于文化成了纸上的文化,而春秋战国时期,能迎来思想的黄金时代,则得益于那时的思想有 巨大的“现实感”,而不仅流于回忆

19、和空谈。切近现实问题,切近当下,永远是新思想和新艺术的源泉。 一个对“现在”没有态度的作家,很难赢得世人的尊重;而身处“现在”,如何才能处理好如此迫近、 芜杂的当下经验,则最为考验一个作家的写作能力。尽管人的主体性可能得用一生来建构,人是什么,只有 他所经历的事、走过的路才能说清楚。但文学作为时间的艺术,正是因为意识到了“现在”的绵延之于一 个人的重要意义,人类才得以更好地理解在历史的某个特定时刻自己是什么。福柯说:“或许,一切哲学问 题中最确定无疑的是现时代的问题,是此时此刻我们是什么的问题。”文学也是如此。不少人都已经意识 到,今日的文学略显苍老,尤其是新起的很多网络文学,虽然是在新的介质

20、上写作,但骨子里的观念却是陈 旧的,甚至是暮气重重的,说白了,其实就是少了一点少年意识、青年意识,少了一点反抗精神和创造精神。 “五四”前后的先贤之所以精神勃发,就在于梁启超、陈独秀、鲁迅、胡适、郭沫若等人,内心都充满着 对青春中国的召唤,他们当年反复思考的正是今天的我们是什么、中国是什么的问题。 即使是个研究古典的学者,也应该有一种思考“现在”的能力。若无借古喻今、以史证心这一“现在” 的情怀所驱动,陈寅恪就不会突然写柳如是别传。一个学者,不一定要研究当代,但至少要有一种当代 意识,要有处理和面对“现在”的能力。作家要处理好这么复杂、丰富的当下经验(对于历史的长河而言, 四十年也不过就是当下

21、,就是现在),更要有一种当代意识,有一种直面“现在”的勇气。 写作既是对经验的清理和省思,也是对时间的重新理解。从时间的意义上说,这四十年的中国经验作 为一个重要的写作主题,不仅是历时性的不是一种经验死去、另外一种经验生长出来,而有可能是几 种完全不同的经验叠加在一起、并置在一起。认识到这些经验的复杂构成,生活才会有纵深感,才不会被 描写成浅薄的现象组合。这就是本雅明的观点,他认为时间是一个结构性的概念,时间不完全是线性的,而 可能是空间的并置关系。如果只理解线性时间,而忘记了时间的空间性,可能很难理解今天这个多维度的 中国。只有一种平面的视角,就会错以为生活只有一种样子、一种变化的逻辑;多种

22、视角下的生活,才会显 露出生活在多种力量的纠缠和斗争中的真实状态。 (有删改) 15. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确不正确 的一项是(3 分)( ) A.正是因为杜威引导胡适思考当下问题,胡适才能够成为当时中国思想界的巨擘,才能够有敏锐的触角 研究现状。 B.面临当下的问题,可以让人类更好地反省自我,而自我的问题是最不能回避的问题。然而,许多新起的 网络文学不能做到这一点。 C.陈寅恪在诗中说“留命任教加白眼,著书唯胜颂红妆”,这体现了陈寅恪的当代意识:一个小妾,当年 尚且知道气节,而我们现在学富五车的文化人可能还不如柳如是。 D.按照本雅明的观点,如果只理解线性时间,而忘记了时间的

23、空间性,用一种平面的视角去理解中国,是 不能理解中国当下生活的复杂性的。 16. 下列对原文论证的相关分析,不正确不正确 的一项是(3 分)( ) A.作者使用对比论证的手法,将明清末年的文化衰败与春秋战国的黄金时代进行对照,说明思想要有当 代意识,否则可能导致国家衰败。 6 B. 网络写手与胡适、陈寅恪等人在文中代表两类人,前者属于虽然使用新介质但其本质上依然没有 “现在”意识的类型;而后者代表的是不一定要研究当代但是一定要具有当代意识的知识分子。 C.作者引用福柯的话意在表明:从形而上的角度说,现时代的问题是最不能回避的问题,而这样的问题是 引导我们思考“我们是什么”的问题。在这一点上,文

24、学与哲学一样。 D.根据本雅明的观点可以得知:在青春写作中,如果有些作品只关注时尚的元素、都市的背景,主人公普 遍过着一种看起来很奢华的生活,那么这样的作品会缺乏复杂性。 17. 结合全文,理解“现在”一词的内涵。(6 分) 七、 现代文阅读(三)(12 分) 阅读下面的作品,完成 1820 题。 材料一 “中国凭此片一举跃入科幻电影领域,展现出该国电影人日益雄厚的制作预算和信心,他们已有能力 挑战这一曾经由好莱坞垄断的题材。”英国金融时报的文章如是评论。4 年筹备时间,100 年编年史 设计,2 000 多个特效镜头,3 000 多张概念设计图,8 000 多张分镜头画稿,10 000 多件

25、道具制作流 浪地球背后的这些数字,令很多被好莱坞大片“熏陶”多年的中外观众感叹:中国电影工业竟在不经意 间达到如此高度。 文学艺术离不开生长的土壤,科幻电影也不例外。制作科幻电影不仅需要巨大的资金投入,还需要科 学素养的支撑,反映的是电影工业乃至国家的综合实力。流浪地球看似异军突起,实则厚积薄发。这 部诞生在中国电影工业蓬勃发展大背景下的电影,还“恰巧”产生于中国科技发展日新月异的时代。从 1999 年神舟一号无人飞船发射升空,到 2007 年嫦娥一号成功发射,到 2011 年首个目标飞行器天宫一号发 射成功,再到 2017 年首艘货运飞船天舟一号进入太空,中国不断向宇宙深处探索。不久前,嫦娥

26、四号探测 器着陆月球背面,被世界称为“了不起的科技壮举”。中国科技的迅速发展,为科幻文学和科幻电影发展 提供了沃土。纽约时报发现了流浪地球与嫦娥四号着陆在时间上的“巧合”,联想到中国在太空 实现里程碑式跨越的时代背景,指出“中国在太空探索领域和科幻片领域都是后来者,但现在这种局面就 要改变了”。 (摘自人民日报,2019 年 2 月 14 日) 材料二 流浪地球在一级指标和二级指标上的评论数量及情感倾向分布 一级指标社会效益下相关二级指标的说明 指标名称 指标说明 7 国家认同 影片能否引起用户对于我国社会主义现代化国家建设目标、建设内容等方面的认同,或产生相 关正向影响。 社会影响 影片能否

27、提升用户对社会治理和社会建设层面的正向期待,或产生相关正向影响。 基础价值 影片能否促进用户对于真、善、美等社会基础性原则或要素的正向感受,或产生相关正向影 响。 个人价值 影片能否加强用户对于公民基本道德规范等个人层面的要求,或产生相关正向影响。 (摘自“搜狐网”大数据分析发现真相!听说“硬核”分析和“硬核”电影更配!,2019 年 2 月 17 日) 材料三 关于科幻的这个意义,刘慈欣早在 1999 年的一篇文章SF 教论科幻小说对宇宙的描写中就写 到过。人是需要一些精神、安慰、寄托、超越的,这在科幻小说中可以体现为永生、穿越、精神上传、地 球流浪这听上去好像是又要回到旧神话的老路,其实是

28、“旧瓶里装了新酒”,这就是科学。要知道科 学在今天也正在变得越来越神奇,比如超弦理论告诉我们宇宙有 11 个维度、电脑可以打败最优秀的人类 棋手、全世界的很多实验室里很多科学家正在孜孜不倦地开发长生不老药。一句话:科幻正在变得越来越 现实,现实正在变得越来越科幻。在这个新的神话中,科学正发挥着越来越重要的作用,它提供了信仰和希 望的实证性基础。这也是刘慈欣和流浪地球为什么那么受欢迎的核心密码。刘慈欣写的是硬科幻,他 能把最疯狂的想象与最前沿的科学无缝对接,并用高密度的细节把这两大板块铆牢,这是他难以被别人复 制的长项。 (摘编自严峰科幻是一种希望,光明日报,2019 年 2 月 16 日) 1

29、8. 下列对材料相关内容的理解,正确正确 的一项是(3 分)( ) A.金融时报和纽约时报对流浪地球做出了高度认可,都认识到电影制作精良与科学素养对 电影的支撑作用。 B.对流浪地球影响个人价值方面,受访观众中有部分人认为,该电影并未能加强用户对于公民基本 道德规范等个人层面的要求,并未能产生相关正向影响。 C.关于流浪地球为何受到热捧的原因,刘慈欣认为在于“旧瓶里装了新酒”,用科技的手法包装传 统的神话,传达出永生、穿越、精神上传等。 D.文学艺术离不开生长的土壤,科幻电影需要科学素养的支撑。在中国科技发展日新月异的时代里,科 学主要为电影事业提供技术支撑。 19. 下列对材料相关内容的分析

30、与推断,不正确不正确 的一项是(3 分)( ) A.尽管流浪地球是一部视效技术突出的“硬核”科幻电影,但观众最关注并乐于讨论的仍然是剧情。 制作和国家认同方面的讨论数量相当,也受到较多关注。 B.在艺术品质与体验层面,观众评论主要集中在剧情和制作两个方面,且涉及剧情的评论数量与认可度 远超制作。 C.在社会效益层面,观众评论集中于对国家认同的讨论和感受,大部分人都是正向认可。 D.关注并讨论流浪地球艺术品质与体验层面的评论数量多于有关社会效益层面的评论数量。 20. 结合文本,请简要概括流浪地球受观众欢迎的主要原因有哪些。(6 分) 八、 作文(70 分) 21. 根据以下材料,选取角度,自拟

31、题目,写一篇不少于 800 字的文章;文体不限,诗歌除外。 农民手上有一粒种子,艺术家眼中有一粒种子,科学家心里有一粒种子每个人心中,都有一粒种子。 种子蕴含力量,种子蕴含希望,种子蕴含传统 2020 届江苏省高三三模全真模拟试卷语文试题三（学科基地密卷） 8 1. C(3 分) 解析:蔚然成风:形容一种事物逐渐发展、盛行,形成风气。约定俗成:指事物的名称或社 会习惯往往是由人们经过长期社会实践而认定或形成的。根据语境选“约定俗成”。承载:托着物体,承 受它的重量。可用于形容抽象事物。负载:机械设备以及生理组织等在单位时间内所担负的工作量。也指 机件及建筑构件承受的重量。根据语境选“承载”。一

32、脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来,指 某种思想、行为或学说之间有继承关系。衣钵相传:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授予衣钵的仪式。 比喻技术、学术的师徒相传。根据语境选“一脉相承”。 2. B(3 分) 解析:可先根据后文确定后三句谈的是中华文化在东亚以及全球范围内的影响,正确顺序 应为。前三句中,引出对象,谈过程,是结果,正确顺序应为。故选 B。 3. C(3 分) 解析:“豆蔻”为比喻;“总角”“杜康”“彩笺”为借代。 4. C(3 分) 解析:A、B 项不全面,D 项引申过度。 5. C(3 分) 解析:侍:我、我们。 6. D(3 分) 解析:意在强调才干可通过努力磨炼来获得

33、。 7. (1) 所以世人不用担心没有人才,而应担心使用人才的人不知量才适用。(“患”“器使”各 1 分, 句子通顺 1 分) (2) 现在有具备尾生、孝己那样的孝德之行,却没有能帮助战争取胜有谋略的人,陛下打算什么时候 用他呢?(“尾生孝己之行”“益胜负之数”“今有”“何暇乎”各 1 分) (3) 只有放眼这个世界,想求得一个争利益不抢先、做义事担心落后、忠实耿直的人,不能够立即找 到。(3 分) 8. 考证古代典籍;向有经验者请教;深入思考;亲身实践,不懈努力。(每点 1 分,答出四点满分 4 分) 参考译文参考译文: : 虽然有良药,如果不对病症,那效果还不如一般的药物;虽然有贤才,但所

34、做之事不适合他的专长,那么 还不如去找平凡的人来做。质地坚韧的木梁可以撞开牢固的城门,却不能用来堵住老鼠洞。强壮的水牛不 会捕捉老鼠;日行千里的骏马也不能守住家门。价值千金的宝剑用来砍柴,还不如斧头(好用)。传世数代 的宝鼎,用来开垦荒田,还不如普通的木犁。只要是符合当时的情况,普通的事物也会产生神奇的效果。否 则认不清锄头、宝剑的特性,最终做什么都无所成。 所以世人不用担心没有人才,而应担心使用人才的人不知量才适用。魏无知在议论陈平的时候说: “现在有具备尾生、孝己那样的孝德之行,却没有能帮助战争取胜有谋略的人,陛下打算什么时候用他呢?” 当国家处于战争时期,如果一个人不懂战争胜负谋略,即使

35、有高深的德行也没有地方应用。我生平喜欢用 忠实可靠的人,如今衰老了,才知道药物(虽然)很多,却也有治不了的病。 没有军队,尚不足以焦虑,没有粮饷,也不足以痛哭,只有放眼这个世界,想求得一个争利益不抢先、做 义事担心落后、忠实耿直的人,不能够立即找到;或者好不容易找到一个,却又因为地位低下,往往因此抑 郁不展,受尽挫折,终至罢官或者死亡。而那些暴虐贪婪、善于钻营的人,却因占据高位而享尽富贵、受人 尊重、健康长寿,直到衰老,这是真正令我慨叹无奈的事啊。静观天下大局,(这种不平的事情)实在是难以 挽回,而我们能够勉力去做的,就是尽量重用一些正人君子,培养几个好官,作为变革时事的种子力量。 天下没有现

36、成的人才,也没有生来就具有远见卓识的人,(人才)大多都是由于努力磨炼出来的。淮 南子说:“功劳可强迫威逼而使之有所成就,声名也可在强迫威逼的环境中建立起来。”董仲舒说:“努 力做学问,那么所见所闻就会广博;顽强地寻求真理,那么道德修养就会日益进步。”中庸里所说的 “别人一次能学好的,我就学一百次;别人十次能学好的,我就学一千次”,就是要勉励自己多下功夫。现 在人们都期盼能够为世所用,但自身却缺乏社会需要的才能谋略。如果真正能从古代典籍中得到验证,再 向那些事业有成就的人学习,苦苦思索能通用于当世的途径方法,并亲身去实践,检验它的成效,努力又努 力,那么就可以通达见识,才能也就逐渐培养起来了。才

37、能见识足以有益社会,还用担心世上不知道自己吗? 9. 用典手法;(1 分)展现陶渊明超脱世俗、富有情趣的形象特点;(1 分)表达追慕之情;(1 分)为下文 吟咏同样淡泊名利、乐于归隐的赵昌父和自身做铺垫。(2 分) 10. 因友人与自己拥有相同的归隐追求而产生的知音之乐;对友人的思念;与友人的深挚友谊。 (每点 2 分,6 分) 11. (1) 其闻道也亦先乎吾 9 (2) 渺沧海之一粟 (3) 朝搴阰之木兰兮 (4) 相逢何必曾相识 (5) 衣冠简朴古风存 (6) 长风破浪会有时 (7) 如琢如磨 (8) 俯不怍于人(8 分) 12. D(3 分) 解析:张书记和祁站长在霍乱疫情发生之时紧张

38、无措,完全依赖闻达,目的是突出主人公 闻达的形象。闻达平时对专业执着,对工作热情,霍乱突然来临时,这个平时被人们不屑的人却成了大家的 主心骨,这种反差,是引导读者对人生意义进行反思。选项偏离主题。 13. 凸显人物形象。“八条意见”显示出闻达的沉稳、睿智、干练,与他平时处境尴尬、受人嘲笑 形成鲜明的对比,使人物性格鲜明突出。呼应相关情节。前文说闻达是流行病专家,霍乱疫情出现后,从 领导到同事都对他充满期待,“八条意见”使这些都得到了验证落实。强化小说主旨。“八条意见”充 分体现出主人公的业务能力、敬业精神和可贵品质,这正是小说所要表达的主旨所在。(6 分) 14. 闻达长年坚持对流行病的研究,

39、每天都要写流行病学报告,虽然他并不知道这种“等待”究竟 有什么结果。他不追求外在的名利,不计较别人的嘲笑,虽处境困窘仍始终“保存”自己内心对防疫事 业的热爱。他在霍乱发生、众人无所适从的关键时刻展现出自己对社会的巨大价值,用事实证明他以前 的“等待”和“保存”都是值得的。(6 分) 15. D(3 分) 解析: 原文表述是“可能很难理解今天这个多维度的中国”。 16. B(3 分) 解析: 不是所有网络写手都是如此;并且,胡适与陈寅恪不是同一类人。 17. 指当下生活,包括美的瞬间、现实问题与“现实感”等;指当代意识,如陈寅恪以史观照当下, 处理好复杂的当下经验;指多维状态,“现在”不完全是线

40、性的时间指向,而可能是空间的并置关系。(6 分) 18. B(3 分) 解析: A 项,两家报纸并未都认识到制作精良与科学素养对电影的支撑作用。C 项,“旧 瓶里装了新酒”说的是科幻的意义,不是流浪地球被热捧的原因。D 项,科学主要为电影提供信仰与希 望的实证性基础。 19. B(3 分) 解析: 推断错误,对剧情的认可度没有远超制作。 20. 制作精良用心;巨大资金投入;依靠科学支撑;国家认同感强;演技水平高超;提供信 仰希望。(每点 1 分,6 分) 21. 略(70 分) 立意建议:本题具有比喻性质,“种子”具有生物学含义,也具有社会性意义。从社会角度讲,“种子” 的引申义是事物的根本或根源。本题的写作重心是后三句话:“种子”蕴含力量、希望与传统。在写作过 程中,学生一定要化大为小、化实为虚,将“种子”落地生根:如文学的种子、传统的种子、阅读的种子、 思想的种子,等等。