第13课 挑战教皇的权威 学案(含答案)
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1、第第 13 课课 挑战教皇的权威挑战教皇的权威 学习目标 核心素养导航 课程标准 知道马丁 路德等人的主要思想, 认识宗教改革时期人文主义的含义。 重点难点 1.马丁 路德和加尔文的主要思想及体现的人文主义的含义。 2先定论的内涵及历史意义。 一、马丁 路德与九十五条论纲 1背景 (1)资本主义发展,文艺复兴使各国人文主义思想十分活跃。 (2)罗马教会宣扬因行称义,树立教皇绝对权威。 (3)天主教会在德国兜售赎罪券,掠夺财富激化了矛盾,是宗教改革发生的直接原因。 2标志:1517 年,马丁 路德发表九十五条论纲 ,揭开了宗教改革的序幕。 3 主张: 强调因信称义的学说, 主张人只有靠信仰才能得
2、救, 不能靠善功、 圣礼和神职人员。 深化理解 “因信称义”与“因行称义”的区别 问题思考 材料 每个基督徒都可以阅读和解释圣经 ,而不是盲目听从教会的说教。 思考 你能说说漫画的寓意吗? 提示 漫画反映了马丁 路德“因信称义”的学说,主张人只有依靠信仰才能得救,不依靠教 皇和教会,而信仰的唯一依据是圣经 ,显示了圣经在信仰得救当中的地位和作用。 4性质:资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动。 5意义 (1)标志着宗教改革运动在德国拉开了序幕。 (2)改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。 二、独树一帜的加尔文 1背景:受德国宗教改革运动的推动。 2著作:1536 年
3、出版基督教原理 。 3主张 (1)人只有依靠信仰才能得救,反对天主教的等级观念,否定教皇统治人民的权力。 (2)提出先定论,即永生与永罚、成功与失败,贫富荣辱,由上帝先定,人的意志无法改变, 这是加尔文宗教观的核心。 4加尔文宗教改革的意义 (1)加尔文的先定论否定对教皇的盲从, 也否定封建主的特权, 在宗教改革时期具有积极作用。 (2)加尔文的学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播,为以后的资产阶级革命提 供了意识形态方面的依据。 问题思考 材料 加尔文认为,得救在于信仰而不在于善行;而得救与否取决于上帝预先的安排。上帝 事先早已把人分为“选民”和“弃民”:选民发财致富,万事顺利,死
4、后进入天堂;弃民则 相反。 思考 材料反映了加尔文怎样的宗教观?选民在世俗社会有何表现?其主张有何进步性? 提示 宗教观:人的灵魂能否得救,是由上帝先定的,人的意志无法改变。(先定论) 表现:在社会上发财致富的“成功人士”。进步性:其学说为资产阶级发财致富作辩护,从 神学角度论证了世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性,否定了教皇的权威。 5对欧洲宗教改革的评价 欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威, 推动了西欧社会的思想解放, 为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。 判断正误 (1)西欧宗教改革只是反对天主教会, 并没有否定基督教教义, 也不反对宗教和信仰。 ( ) 提
5、示 宗教改革斗争的矛头直指当时欧洲的最大封建势力集团天主教会。改革者采用的 是宗教异端的形式,即用一种宗教去替代另一种宗教,用一种信仰方式去替代另一种信仰方 式,并不是反对宗教和信仰。 (2)宗教改革沉重打击了民众的宗教信仰。( ) 提示 宗教改革沉重打击了罗马教皇和天主教会的权威而非基督教信仰,它宣扬“因信称 义”,简化教仪等,反而加剧了民众的信仰狂热。 归纳总结 宗教改革的原因和影响 (1)原因 经济方面:新航路开辟,对外贸易和经济的迅速发展,资本主义萌芽的产生和发展。 政治方面:罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。 思想方面:文艺复兴运动的兴起,人文主义思想的传播。 宗教方面
6、:天主教会腐败,基督徒要求振兴基督教。 (2)影响 政治上:打击了天主教会的神权统治,有利于民族国家的形成和发展。 经济上:为欧洲资本主义的发展扫清了道路。 思想上:打破了天主教会精神垄断,使人们的思想得到解放。 社会上:促进了欧洲社会向现代社会的转型。 理解宗教改革中的人文主义精神 (1)“因信称义”彻底否定教皇和罗马教会的至上权威,肯定了个人在宗教信仰中的主体地位 和作用,具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。 (2)圣经和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度,确立了个人宗教信仰平等的权 利。 (3)马丁 路德要求建立独立自主的德意志民族教会, 主张世俗权力高于神权, 实际上是把
7、人文 主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。 (4)宗教改革的最大影响在于,成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理,把人的心灵 从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来,使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。 针对练 马丁 路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”,都带有鲜明的人文主义色彩, 主要表现在( ) A否定教皇地位 B主张宗教信仰自由 C否定封建特权 D宣扬圣经精神 答案 B 解析 马丁 路德和加尔文都强调上帝在人的心中,人的信仰自主权在于自己。由此可知,宗 教改革中的人文主义是从神学角度解放人的思想。 1印证教材观点 材料 图一 教皇出行图 图二 路德焚毁 图三 烧死“异端”
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