四川省攀枝花市七中2020届高考第一次模拟考试语文试卷(含答案)
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1、攀枝花市七中攀枝花市七中 20202020 届届高考高考第一次模拟考试第一次模拟考试语文试卷 一、现代文阅读(一、现代文阅读(3636 分)分) ( (一一) )论述类文本阅读论述类文本阅读( (本题共本题共 3 3 小题,小题,9 9 分分) ) 阅读下面的文字,完成 13 题。 文字是记录和传达语言的书写符号。 语言是有声的思维, 文字是有形的思维, 二者都是思维的外化。像语言一样,文字也是思维能力的反映,蕴含着思维的特 点。从某种意义上说,古文字是对思维进行考古的工具。 古人类主要运用形象进行思维。这种特点反映在古诗歌中,人们喜欢用比兴 来说明某种道理;反映在原始神话中,人们通过具体的故
2、事来说明某个道理。抽 象的道理是没用的。形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。抽象思维是在形 象思维的基础上逐步发展起来的。 从文字的创造特点看, 绘画文字是最早的文字, 这种文字的主要特点是象形。不仅中国的古文字用形象来表示,古巴比伦人、古 玛雅人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。 创造文字的时代,人们抽象思维的能力还比较薄弱。人们进行抽象思维,还 很难脱离具体形象来进行,往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进行。表 现在文字的创造上, 形与义密切结合在一起, 人们是从形象来了解符号的意义的。 文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。 但另一方面, 象形文字
3、又标志着人类抽象思维能力还不发达, 这种低下的抽象思维能力不可能 创造太抽象的符号。 抽象思维能力的低下还主要表现在古文字的词类上, 表现为形容词的极端贫 乏。从甲骨文看,形容词数量相当少,只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数 不多的形容词。事物的性质包含在事物之中,与事物不可分离,只能通过人的思 维才能把事物的性质和事物本身分开。近代一些少数民族,要说“热”,只能说 “像火一样”。 早期文字中的“鱼”字是各种各样的鱼类象形,后来逐渐概括出一种具有鱼 的共性特征的象形文字,作为各种各样鱼的代表。早期文字中,几乎每个文字都 经历了一定的概括过程。没有概括过程,就不可能产生一般意义上的文字。这种
4、概括能力使人们能概括出事物的共同性质,撇开了同类事物之间的差别性、个性 和偶然性,产生了最初的种、类概念。 在概括能力发展的同时,形象思维本身也在不断发展着。形象思维从自身中 演化出了抽象思维,抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。古人类从事物中 抽象出事物的性质,从而创造了形容词,后又创造了代表新的形象的词。例如, 从羊的肥大的形象创造了“美”字,进一步又创造了“美服”“美女”等新的名 词。形容词产生后,也使原有的一些代表具体形象的词成为更形象生动的新词。 例如“月”字、“镜”字,在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”,形 象更逼真。古人类从众多的事物中概括出代表一般意义的词后,又以此为
5、指导去 认识新的个别事物,创造新的字。 从古文字的演变进化过程中, 我们可以看到形象思维与抽象思维在互相补充、 互相促进中辩证地发展,使人类的思维能力不断由低级向高级发展,从而使人类 能够更深更广地认识世界。 (摘编自朱长超从古文字看原始思维及其发展) 1下列关于原文内容的表述,正确的一项是(3 分) ( ) A文字是有形的思维,是思维能力的反映,蕴含着思维的特点,对思维进行考 古所用的工具是古文字。 B在古人类时期,人们在古诗歌中喜欢用具体的故事来说明某种道理,在原始 神话中喜欢用比兴来说明某个道理。 C文字的产生是以抽象思维的能力水平为基础的,从象形文字可以看出人类抽 象思维能力还不发达,
6、创造不出太抽象的符号。 D概括能力使人们能概括出事物的共同性质,因此它撇开了同类事物之间的差 别性、个性和偶然性,产生了最初的种、类概念。 答案:C 解析:A 项, “对思维进行考古所用的工具是古文字”的说法太绝对,原文是“从 某种意义上说,古文字是对思维进行考古的工具”。B 项,将古诗歌中和原始神 话中说明道理的方式弄反了。D 项,“因此它避开了同类事物之间的差别性、个 性和偶然性”,强加因果,原文并不存在因果关系。 2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)( ) A文章用“总分总”的论证结构,论证了形象思维与抽象思维在互相补充 促进中辩证地发展,使人类思维不断提高的论点。 B文
7、章在论证古人类主要运用形象进行思维时,分别从古诗歌、原始神话、文 字的创造特点等方面进行了分析。 C古人类都是从象形开始创造古文字以及甲骨文中形容词的数量特别少,都能 说明古人类的抽象思维能力比较薄弱低下,这是举例论证的方法。 D文章举古人类从羊的肥大形象创造了“美”字,进一步又创造了“美服” “美 女”等新名词的例子,是为了证明形象思维从自身中演化出了抽象思维。 答案:D 解析:举这个例子是为了证明“形象思维从自身中演化出了抽象思维,抽象思维 的发展又推动着形象思维的发展”,D 选项表述不完整。 3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)( ) A古中国人、古巴比伦人、古玛雅人、古埃及
8、人等都是从象形开始来创造古文 字的,从中可以推断出这些国家的古文字可能属于绘画文字的范畴。 B近代一些少数民族要说“热”,只能说“像火一样”,说明他们的思维还不 能把事物的性质和事物本身分开。 C“月”字、“镜”字,在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”,形 象更逼真,说明抽象思维的发展也推动着形象思维的发展。 D形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展,可见它们在人类 思维能力不断由低级向高级的发展中起到了相同的作用。 答案:D 解析:“可见它们在人类思维能力不断由低级向高级的发展中起到了相同的作用” 错误,原文为“形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展,使人 类的
9、思维能力不断由低级向高级发展,从而使人类能够更深更广地认识世界”。 (二)实用类文本阅读(本题共(二)实用类文本阅读(本题共 3 3 小题,小题,1212 分)分) 阅读下面的文字,完成 46 题。 材料一:材料一: 2019 年 1 月 1 日正式实施的新修订的中华人民共和国个人所得税法首 次对部分劳动性所得实行综合征税,个税起征点提高至每月 5000 元(每年 6 万 元),优化调整了税率结构等,首次增加了子女教育、继续教育、大病医疗、住 房贷款利息或者住房租金、赡养老人等 6 个专项附加扣除。此次个税制度改革走 出了我国个人所得税由分类征收向综合征收转换的关键一步, 有助于解决分类征 税
10、方式下不同所得项目之间税负不平衡的问题; 将大幅降低中低收入者税收负担, 更好地发挥调节收入分配的作用,实现从普惠制改革到定点减负的转变,财政部 部长刘昆说, 个税起征标准综合考虑了人民群众消费支出水平增长等各方面因素, 并体现了一定的前瞻性。 同日,个人所得税专项附加扣除暂行办法正式实施。“办法是在广 泛听取民意、集中民智和充分凝聚各方共识的基础上形成的。从公开征求意见到 办法 公布后各方面的反映看, 社会各界对 办法 的评价是积极的、 正面的, 普遍认为专项附加扣除力度之大,超出预期,是一项实实在在的减负政策。”财 政部副部长程丽华说,财政部将会同税务总局等相关部门,全力做好各项准备工 作
11、,特别是要做好信息系统优化和数据共享工作,通过部门间信息共享交换,让 信息多跑路,让群众少跑腿,使纳税人能够充分、便捷地享受到扣除政策。 (摘编自中国经济周刊经济日报) 材料二:材料二: 目前一个典型的城市家庭抚养一个小孩的成本每年大约是 3 万元, 考虑到边 际成本递减,抚养两个小孩的成本大概为 5 万元。如果夫妻两人年总收入为 25 万元,按目前的抵扣方案,养育两孩每年抵扣额为 2.4 万元,在 20%的税率下, 这意味着家庭一年只能节省 4800 元,与年均 5 万元的养育成本相比微不足道。 (摘自梁建章个税专项附加扣除应该按小孩人头抵税) 材料三:材料三: 表一:个税起征点提高至每月
12、5000 元后不同收入水平的减税情况(单位:元) (摘自中国经济周刊) 表二:赡养老人和子女教育扣除情况测算 【注】扣除款:指按照办法规定从享有该专项扣除政策的纳税人的应税收入 中减除的款项。 如王某扣除五险一金每月实发工资8000元, 减除5000元免税额, 其应税收入为 3000 元,现在其享有子女教育专项扣除每月再扣除 2000 元,那么 这 2000 元即扣除款。 (摘自田志伟、 田晨 个人所得税专项附加扣除: 可能的减税成效及完善方向 ) 材料四:材料四: 依据办法,夫妻双方只能在负责自己的父母养老时获得赡养老人专项附 加扣除。若夫妻双方仅有一方具有工作收入,实际上承担着夫妻双方父母
13、共同的 养老, 但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出,不允许抵 扣对方父母的养老费用支出,这不仅不合理,而且可能引发家庭内部矛盾,不利 于和谐社会的建设。 (摘自田志伟、 田晨 个人所得税专项附加扣除: 可能的减税成效及完善方向 ) 4下列对材料三相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) ( ) A个税起征点提高至每月 5000 元后,纳税人的收入与纳税额、减税额成正比, 但与降税幅度成反比,月薪 2 万元以下的收入群体税负下降明显。 B 收入高的群体纳税额高而降税幅度小, 收入低的群体纳税额低而降税幅度大, 体现税收调节个人收入的作用,低收入者是最大收益者。 C高收入
14、人群享有子女教育扣除的比例最小且其平均扣除费用最少,因此与赡 养老人费用扣除相比,子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益。 D高收入人群享有赡养老人扣除的人数多、扣除款多,中低收入人群享有子女 教育扣除的人数多、扣除款多,体现了专项附加扣除定点减负作用。 4【答案】C 【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认 真审题,明确题干的要求,如“下列对材料三相关内容的理解和分析,不正确的 一项是”,要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,到材料三中圈出相关的 内容,进行比对,做出判断。C 项,“因此与赡养老人费用扣除相比,子女教育 扣除会给高收入人群带来更大利益”错误,从
15、材料三的图表二“赡养老人和子女 教育扣除情况测算”中的数据来看,应是赡养老人费用扣除比子女教育扣除会给 高收入人群带来更大利益。故选 C。 5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A新个人所得税法具有创新性与前瞻性,实行部分劳动性所得综合征税、提高 个税起征点、增加专项附加扣除、优化调整税率结构是其突出亮点。 B我国个人所得税以前是分类征收,新个人所得税法向综合征收迈出了关键的 一步,对解决税负不平衡有帮助作用。 C要使纳税人能充分、便捷地享受到专项附加扣除政策需要多部门协同工作, 其中信息系统优化和数据共享工作成为重要的一环。 D 个人所得税专项附加扣除暂行办法在制
16、定时虽然广泛听取了民意,但在赡 养老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共识。 5【答案】D 【解析】D 项,“个人所得税专项附加扣除暂行办法并未充分凝聚各方 共识”错误,材料一原文说的是“办法是在广泛听取民意、集中民智和充分 凝聚各方共识的基础上形成的”。故选 D。 6结合材料四内容,给个人所得税专项附加扣除暂行办法提一条修订建议 并给出理由。(6 分) 6【参考答案】建议:将岳父母和公婆(双方父母)都纳入赡养父母专项扣除的 范围。(2 分) 理由:更符合家庭实际情况,更合理;有利于倡导孝敬父母的社会风尚; 有利于家庭社会的和谐;让纳税人更能切实地感受到减税效果,更有获得感。 (每点 1 分)
17、 【解析】本题考查学生筛选概括文本信息、探究文本中的某些问题、提出自己的 见解的能力。 解答此类题目, 首先要明确题干的要求, 如本题 “根据材料四内容, 给个人所得税专项附加扣除暂行办法提一条修订建议并给出理由”,然后到 材料四中圈出现行办法中存在的不合理情况,分析这种情况带来的弊端,再 给出解决的措施,并陈述理由。办法中只是把自己父母纳入赡养父母专项扣 除的范围,作者认为这是“不合理”的,由此可以提出建议,即应把岳父母和公 婆纳入赡养父母专项扣除的范围。材料四中说“若夫妻双方仅有一方具有工作收 入, 实际上承担着夫妻双方父母共同的养老,但法律却只允许其在缴纳个税时抵 扣自己父母的养老费用支
18、出,不允许抵扣对方父母的养老费用支出,这不仅不合 理,而且可能引发家庭内部矛盾,不利于和谐社会的建设”,由此可知,将岳父 母和公婆纳入赡养父母专项扣除的范围有利于家庭和社会的和谐, 符合家庭的实 际情况,能够传扬倡导孝敬父母的社会风尚,让纳税人更能切实感受到减税的效 果。考生围绕这些内容进行答题即可。 (三)文学类文本阅读(本题共(三)文学类文本阅读(本题共 3 3 小题,小题,1515 分)分) 阅读下面的文字,完成 79 题。 石 头 李娟 我总是喜欢一个人在河边捡石头。由于我的“喜欢”,石头们被分成了好看 和不好看的两种。由于我的喜欢,世界微微失衡。好在我的这种“喜欢”力量微 薄,不足以
19、影响真正的现实世界。顶多影响一下我对两块石头的取舍,顶多影响 两块石头的命运吧。 我反复对比,放弃了一块石头,占有了另一块。但被我占有的石头从此之后 真的就属于我了吗?不是的, 从此之后, 它只是和我并列出现在这个世界上而已。 贪婪与“喜爱”的不同之处在哪里?每当我独自走在大风中的高高河岸 上,看向对岸缠绵起伏的金色沙丘,再看向秋天深蓝无底的天空,长久注目悬于 夕阳一侧的半透明的圆月,便暗暗否定了自己曾深深坚信的很多东西。 当我生活在更加荒凉遥远的南面冬牧场上时, 闲暇时间也喜欢在沙漠中长时 间散步,寻找脚下的美丽碎片。 牧羊人居麻看着我入迷地把玩那些彩色小石子, 便问我:“它们值多少钱?”
20、我说:“不值钱。但我觉得很好看。”他表示怀疑。他感慨地说:“这种事只有 你们汉族人才知道。你们一看就知道哪块石头值钱。你们专门开几百公里的车来 到我们的戈壁滩上捡石头。 我们呢, 世世代代在这里放羊, 天天踩过那么多石头, 却什么也不知道。没办法,我们什么也不懂,我们捡的石头都卖不了钱。”他坚 信有一个关于石头的秘密掌握在少数人手里。他捏起我的一块石头看了又看。再 次感慨自己的命运。我说:“我只是喜欢它的颜色而已,看,红红的!”他仍然 不相信。 在北疆,无论是 216 国道线还是 217 国道线,沿着荒凉空旷的公路上下,几 乎每过一百公里就可看到几顶帐篷,三五个卖石头的摊位。 那些石头从表面看
21、上去灰头土脸、普通至极。但剖开后,却有着透明而梦幻 的内瓤。 我觉得很多时候,它所谓的“价值”并非在于它的美丽,而在于它的这种反 差吧? 是的,大家为这种石头冠名为“戈壁玉”。 戈壁玉真多啊。虽然名字被冠以“玉”,但毕竟不是玉。玉应该是更细腻绵 密的质地,有着更柔和的光泽。作为荒野中的存在,戈壁玉的确是美丽的,甚至 令人眩目。可一旦离开荒野,离开纯粹的蓝天和粗砾的大地,它的美丽便迅速枯 萎。 在海南三亚,在全国离阿勒泰最遥远的地方,我也曾见过我们的戈壁玉。满 满的,一板车又一板车,堆在街头叫卖。各种形状的吊坠、配饰,十元三件。如 塑料制品一样面无表情, 如塑料制品一样廉价, 同时, 如塑料制品
22、一样千篇一律。 可是,一边是戈壁玉成山成海的盛况,另一边,却是大地的千疮百孔。 开始,人们只是在节假日里当作野游一样去郊外捡拾着玩耍。他们把车停在 公路边,沿着公路上下行走,碰运气一般翻找大地表层的石头。后来越来越多的 人开始专职干这个。他们越走越远,越来越深入。搜罗遍了大地的每一个角落。 开始,他们开着小四轮拖拉机进入荒野。后来,开着挖掘机进入。疯狂开采 的后果也许就是“十元三个”吧。可是,我却知道这块平凡的小小玉石有着比世 界上任何一个凡人都壮阔崎岖的经历。 我几乎亲眼看到它碎裂于洪荒时代的大地 震时期。看着它被海水冲击亿万年。海枯石烂之后,又被泥石流埋没亿万年。接 下来,日复一日的风吹日
23、晒,终于有一天它重见天日,躺在地球上一条平凡的河 流边,天衣无缝地镶嵌在一个平凡的泥土凹窝里。 我还看到了它的最后一幕记忆。 看到它被暴力挖开,露出身下和自己同样形状的洞窟。看到虫子四散奔逃, 植物白嫩的根系坦曝在日光暴晒之中。 更多的石头在挖掘机的操作下源源不断翻 出大地。失陷绝地的蚂蚁们不知所措。一个个保护着蚁后,衔着蚁卵,面对眼下 没完没了天翻地覆的世界,不知逃往何处。一窝蚂蚁的毁灭,其惨烈不亚于一个 王国的覆灭吧?亿万万蚁窝和虫穴的毁灭, 亿万万微小的惊骇与怨恨游荡天地之 间,无处可去,便依附于戈壁玉。附着在它的色泽上,附着在它所有细微的裂缝 里。所以戈壁玉的颜色黯淡压抑,所以戈壁玉的
24、饰物一碰即碎。还有人不明白城 市午夜的街头为什么如此哀凉无望。他经过成堆批发戈壁玉的地摊,还是不能明 白。 去年那场大旱,不止令农业受灾,牧业也遭到极大重创。 一位年长的牧人痛心地说:“捡石头!都是捡石头的人害的!”他的意思大 约是,捡石头改变了大地的面貌,而这与天气变化息息相关。 我仍然喜欢石头。 我喜欢长时间蹲在河边的空地上, 一块一块地翻捡, 摸索, 不停地惊异于每一块石头的独一无二。 当我埋首大地, 沉迷于眼下这石头的世界, 在地球的另一端,漫漫迁徙道路上的海鸟再也看不到去年露出水面的礁石。 我又拾起一块石头。看到石头下的空穴里有弯弯曲曲的细小道路,被突然曝 光的虫子惊慌不已。我改变了
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