2020届北京西城区高考语文二模试题(含答案)
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1、北京市西城区 2020 年 6 月高三语文 第 1 页(共 13 页) 北京北京西城区西城区 2020 高三模拟测试高三模拟测试语文试卷语文试卷 2020.62020.6 本试卷共 10 页,共 150 分。考试时长 150 分钟。考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。 一、本大题共 5 小题,共 18 分。 阅读下面的材料,完成 15 题。 材料一 古代先民站在陆地与河流交接的河岸,身后是适宜农牧的沃野,面前是碧波荡漾的河流。他们接受了 大自然开枝散叶与源远流长的双重恩泽,选择沿河而居,因为这样既可以固守家园,也可以通过水路远走 四方。 人类文明的诞生和发展,无不与河流相关。幼发拉底
2、河、底格里斯河哺育了美索不达米亚文明,尼罗 河哺育了埃及文明,印度河、恒河哺育了印度文明,黄河、长江哺育了中华文明。人类依水建屋,近水耕 种,不同地区的水文各具特点,孕育出的文化也千姿百态。 汉书中说: “河出昆仑,经中国,注勃海 时至而去,则填淤肥美,民耕田之;或久无害,稍筑室宅,遂成聚落。”长江三角洲河网密布,素有“水 乡泽国”之称。沿河而居的人们,精耕细作、撒网捕鱼、采摘养殖、航运通商,江南水乡也由此而发展成 为著名的鱼米之乡、人文荟萃之地。 河流一旦干涸,与河流相伴的文明也可能会随之消失。考古研究表明,曾经的连年干旱摧毁了玛雅人 赖以为生的农业,导致玛雅文明最终走向分崩离析。 汉书中的
3、有关记载显示,毗邻罗布泊的楼兰古国, “民随畜牧,逐水草”。后来因为注入罗布泊的塔里木河、孔雀河改道,楼兰日益缺水,发祥于罗布泊的 楼兰文明最终被风沙湮没。 于是,兴水利、除水害成为人类文明继续发展的重要推力。据考古发现,岷江流域是中国古蜀文明的 重要发源地,但由于水患频繁,古蜀先民经常被迫在岷江沿线迁移。至秦代,蜀郡太守李冰组织民众利用 自然地势,在江心顺流筑堰,将岷江水流分为两股,一股引入灌区,一股流入原始河道。工程浩大的都江 堰,不仅奠定了两千年的防洪基础,而且使灌溉面积逐步扩大到约七十万公顷,成都平原自此成为良田万 顷的“天府之国”。岷江丰沛的水流量与顺应自然的水利工程完美结合,造福了
4、当地民众,对当时社会的 政治、经济、文化发展也产生了巨大的推动作用。 (取材于高心怡等作者的文章) 1根据材料一,下列表述不符合 文意的一项是(3分) A人类选择沿河而居,因为这样有利于安排生产生活。 B河流哺育了人类文明,影响着千姿百态的地域文化。 C连年的洪涝灾害,最终造成了玛雅文明的分崩离析。 D兴水利除水害,对人类文明的发展发挥了推动作用。 2根据材料一,下列不属于 都江堰水利工程的作用的一项是(3分) 北京市西城区 2020 年 6 月高三语文 第 2 页(共 13 页) A拦截岷江水流 B奠定防洪基础 C扩大灌溉面积 D造福当地民众 材料二 河流是地球生态系统的血管,它将陆地、湿地
5、、湖泊、海洋连接在一起,也将诸多生态系统连接在一 起。 在流动过程中,河流与所接触的土壤以及其他水体进行着复杂的物质交换,溶解在水中的多种矿物质, 为各种水生生物输送了必要的营养。水藻、浮游生物以及其他水生动植物在河流中繁殖生长,互为依存, 数量与种群处于动态的平衡。一些通往大海的河流,还会定期迎送一些到内陆河流产卵繁殖的海洋生物。 蜿蜒流淌的河流是大地上靓丽的风景。河流中的生命自然流转,各种物质、生物之间相互作用,可以 实现水体自净;季节性的洪水可以进一步荡涤河流中的多余物质,大雨冲刷过的河流也会变得更加清澈妩 媚。然而,有些地方将自然河道截弯裁直,用水泥和砖石铺满两岸与河床。这种笔直坚硬的
6、河段看上去仿 佛有一种“整齐美”,却会导致河水在短时间内变臭。原因在于,河流经过弯曲的河岸,会加大冲刷力度, 增进水体与土壤之间的物质交换以及生物之间的相互作用,从而实现自净。所谓的“整齐美”,实际上破 坏了河流的生态系统和自净能力。 对人类而言,河流能够提供的便利不一而足。诸如饮用、灌溉、捕鱼、养殖、清洁、运输、防御等。 人们将河流上游的木材连成木排、竹排,借助河流运到中下游;在河流上筑坝发电,在河床上采沙挖泥。 可是正因这些便利,河流两岸的森林最先被砍伐;许多陆生动、植物的原始栖息地因筑坝而被淹没,一些 洄游鱼类的繁衍之路被截断;大规模采沙挖泥则破坏了河床和河道,对鱼类产卵及其他水生生物的
7、生长构 成了严重威胁。 (取材于朱永杰等作者的文章) 3根据材料二,下列对河流作用的理解,不正确 的一项是(3分) A河流的流动有利于各种水生生物得到一些必要的营养。 B河流的季节性洪水可以进一步荡涤河岸上的多余物质。 C河流既能给人类带来审美愉悦又具有实际的利用价值。 D河流对人类社会的影响体现在生产生活中的诸多方面。 材料三 农耕文明时期,人类对于河流生态的影响有限。而工业革命后,河流成为原料运输、商贸货运、人员 往来的重要航道,河流对人类的意义愈加重要。然而,人类对河流资源的过度利用和开发,使许多昔日秀 美的河流变得苍老而憔悴。 1970年前后,航运功能逐渐衰退的新加坡河,污染问题日益凸
8、显。1977年,新加坡政府开展了“十年 清河,十年河清”的河流治理工程,包括改造排水系统、重新安顿沿河贫民、清理河床垃圾等。经过十几 年治理,河水还清,海洋生物重返新加坡河产卵;经过改造的新加坡河沿线丰富的城市界面与特色片区, 成为一张张靓丽的城市名片。 圣安东尼奥河是美国圣安东尼奥市的母亲河,其流经市中心马蹄形的 “大弯曲” 河道在雨季经常泛滥。 1921年,在遭遇一场严重洪灾后,人们对是否保留“大弯曲”河道产生了激烈争论,最终河道得以保留。 北京市西城区 2020 年 6 月高三语文 第 3 页(共 13 页) 1929年,青年建筑师罗伯特哈格曼提出建设滨水步道,他认为“城市历史文化与河流
9、的自然之美都应当 被保留”。1998年,圣安东尼奥市启动河流改善工程,通过保持岸线的自然形态、植被覆盖、加固树根土 壤等生态工程方法,有效减少了水流对河岸的侵蚀。2014年,圣安东尼奥沿河建成了全美最大的滨河公园, 城市形象得到显著提升。 上海的母亲河黄浦江,是长江入海前汇入的最后一条支流。黄浦江东端的杨浦滨江,沿江曾经密布几 十家工厂,此外还有工业码头、远洋鱼货市场,被称为“中国近代工业文明长廊”。本世纪初,由于种种 原因,这里的厂房多数废弃,不仅不能发挥生产效用,还遮挡了人们的视线,让附近一些居民“临江不见 江”。2015年,上海启动滨江改造工程,通过水岸生态系统修复、营造亲水景观、废弃厂
10、房再利用等方法, 重建人与河流的亲善关系。2019年9月,改造后的5.5公里岸线向公众开放。市民在沿江步道上或漫步,或 健身,或参观沿岸的工业遗址,或凭栏欣赏清流涤岸、水光天色。昔日封闭的工业生产岸线,由此转变为 开放共享的城市生活岸线。 (取材于陈泳、邓艳、章明等作者的文章) 4根据材料三,下列理解与推断不正确 一项是(3分) A工业革命过程中人类对河流的利用程度有显著提高。 B海洋生物重返新加坡河表明污染治理已经出现成效。 C在圣安东尼奥河治理过程中注重保持河流的自然美。 D彻底拆除废弃厂房重建了市民与黄浦江的亲善关系。 5依据以上三则材料,简要概括人类在享受河流恩泽时应当如何善待河流。(
11、6分) 二、本二、本大题共大题共 6 6 小题,共小题,共 2525 分。分。 (一)阅读下面两则文言文,完成(一)阅读下面两则文言文,完成 6 61010 题。 (共题。 (共 1818 分)分) (1)景公出游于 公阜,北面望睹齐国,曰:“呜呼!使古而无死,何如?”晏子曰:“昔者上帝以 人 之殁为善,仁者息焉,不仁者伏焉。若使古而无死,丁公太公 将有齐国,桓、襄、文、武将皆相 之,君将 戴笠衣褐,执铫耨 以蹲行畎亩之中,孰暇患死!”公忿然作色,不说。 无几何,梁丘据御六马而 来,公曰:“是谁也?”晏子曰:“据也。”公曰:“何如?”曰:“大暑 而疾 驰,甚者马死,薄者马伤,非据孰敢为之 !”
12、公曰:“据与我和者夫!”晏子曰:“此所谓同也。所 谓和者,君甘则臣酸,君淡则臣咸。今据也甘君亦甘,所谓同也,安得为和!”公忿然作色,不说。 无几何,日暮,公西面望睹彗星,召使禳 去之。晏子曰:“不可!今君嗜酒而并于乐,政不饰而宽于 小人,近谗好优,恶文而疏圣贤人,何暇在彗!”公忿然作色,不说。 及晏子卒,公出屏而泣曰:“呜呼!昔者从夫子而游公阜,夫子一日而三责我,今谁责寡人哉!” (取材于晏子春秋) (2)齐侯至自田,晏子侍于遄台,子 犹驰而 造焉。公曰:“唯据与我和夫!”晏子对曰:“据亦同 也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异。和如羹焉。宰夫和 之,齐之以味,济其不及,以 北京市
13、西城区 2020 年 6 月高三语文 第 4 页(共 13 页) 泄其过。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉, 臣献其可以去其否。是以政平而不干 ,民无争心。先王之 济五味也,以平其心,成其政也。今据不然。君 所谓可,据亦曰可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可 也如是。” (取材于左传 ) 【注】丁公太公:丁公太公以及下文的桓、襄、文、武,集中指齐景公之前历代齐国国君。 铫耨:两种耕田农具。 禳:迷信的人向鬼神祈求消除灾殃。 子:指梁丘据,齐景公近臣。 6下列对句中加点词语的解释,不正确 的一项是(3 分
14、) A桓、襄、文、武将皆相 之 相:辅佐。 B大暑而疾 驰 疾:快速。 C宰夫和 之 和:调和。 D是以政平而不干 干:追求。 7下列各组语句中加点的词,意义和用法都相同的一组是(3 分) A景公出游于 公阜 政不饰而宽于 小人 B昔者上帝以 人之殁为善 以 泄其过 C梁丘据御六马而 来 子犹驰而 造焉 D非据孰敢为之 先王之 济五味也 8下列对文中语句的理解,不符合 原文意思的一项是(3 分) A使古而无死,何如? 假使将来我们不是消亡而是回到古代,会怎样呢? B夫子一日而三责我,今谁责寡人哉! 先生一天内就多次指摘我的过失,现在还有谁能这样呢! C据亦同也,焉得为和? 梁丘据不过是与您保持
15、一致,哪里称得上是与您相和呢? D若以水济水,谁能食之? 如果只是用清水去调和清水,谁还会去饮用它呢? 9下列对原文的理解和分析,不正确 的一项是(3 分) A齐景公北望齐国心有所动,想引发大家议论,没想到晏子借机讽谏。 B为了能讨得齐景公的欢心,梁丘据顶着酷热大张旗鼓地追随齐景公。 C臣下坚持违抗国君的命令提出自己的不同政见,才能实现君臣相和。 D国君认为一些措施不可行,臣下也应就其中的可行因素向国君陈述。 10结合以上两则文言文,简要概括晏子所说的“和”与“同”的区别。 (6 分) (二)(二)根据要求完成 11 题。 (共 7 分) 北京市西城区 2020 年 6 月高三语文 第 5 页
16、(共 13 页) 阅读下面论语中的文字,回答问题。 子问公叔文子于公明贾曰: “信乎,夫子 不言,不笑,不取乎?” 公明贾对曰: “以告者过也。夫子时然后言 ,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不 厌其取。 ” 子曰: “其然?岂其然乎?” ( 论语宪问 ) 【注】夫子:此处以及下文中的夫子,均指公叔文子。 时然后言:到应该说话的时候才说话。 11从公明贾的回答来看,公叔文子是如何为人处事的?“其然?岂其然乎”反映了孔子在为人处事方面 的哪些主张?请简要说明。 (7 分) 三、本大题共三、本大题共 4 4 小题,共小题,共 2020 分。分。 阅读下面的唐诗,完成 1214 题。
17、(共 12 分) 途中见杏花 吴融 一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。 长得看来犹有恨,可堪逢处更难留! 林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。 更忆帝乡 千万树,澹烟笼日暗神州。 【注】吴融:晚唐诗人,受政治局势影响,几度被贬,漂泊一生。 帝乡:指长安。 12下面对本诗的理解和分析,不正确 的一项是(3 分) A首联写有枝红杏伸出墙头,正好被踟蹰在墙外路上的“行人”看到。 B颔联的意思是说自己想“长得”赏花,又担心此处难以停留而遗憾。 C颈联的文字中虽然不见有“花”字,却能使人感受到“花”的孤寂。 D尾联借回忆起“帝乡”千万树杏花盛开,含蓄地表达了诗人的情感。 13下面诗句都有“蝶” ,与“春浅香寒
18、蝶未游”中“蝶”的形象特点相似的一项是(3 分) A留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 (杜甫江畔独步寻花 ) B蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。 (王驾雨晴 ) C飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。 (黄巢题菊花 ) D儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 (杨万里宿新市徐公店 ) 14叶绍翁的游园不值中“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”一句,化用了这首诗的首句。请简要 分析,两诗由“一枝红杏”而引发的联想和感触有何不同。 (6 分) 15在横线上填写作品原句(8 分) 上面唐诗中的“行人”指漂泊在外的人,辛弃疾的菩萨蛮书江西造口壁也写到了“行人” : “ , 。西北望长安,可怜无数山。 ” 北京市
19、西城区 2020 年 6 月高三语文 第 6 页(共 13 页) 杜牧多有伤时悯事之作,他在泊秦淮中写道: “ ,夜泊秦淮近酒家。 , 隔江犹唱后庭花 。 ” 陶渊明这样写田园生活中的见闻和感受: “ , 。景翳翳以将入,抚孤松而盘 桓。 ” 生活中难免会遇到一些波折,如果想要引用两句古诗文勉励自己乐观去面对,这两句可以 是: , 。 四、本大题共四、本大题共 5 5 小题,共小题,共 2222 分。分。 (一)阅读下面的作品,完成(一)阅读下面的作品,完成 16161919 题。 (题。 (1818 分)分) 风吹端午 南风一吹,端午就近了。南风徐来,穿枝拂叶,高的艾草,低的菖蒲,还有屋后的
20、粽叶,门前的小雏 菊层层浸染之后,空气也变得密密匝匝 起来,氤氲开来,猛吸一口,那叫一个舒坦! 故乡的端午,总和艾草连在一起。 风把艾草味儿,从春弥漫到夏。艾草生命力旺盛,田间地头,房前屋后,一丛丛,一簇簇,郁郁葱葱 地长成一片。掐一片艾叶,放在鼻尖,馥郁的芬芳,一下子钻进肺腑,人就会变得格外安静,仿佛连空气 都一点点变了颜色,有一种清朗的明净。 夏至来临,百毒之虫、湿气浊气开始横行。端阳佳节,艾蒲簪门,虎符系臂,这是家乡的传统习俗。 艾草和菖蒲是一对形影不离的好兄弟,一个带有浓郁的香味,一个是青绿的宝剑,有它们驻守门楣,大鬼 小鬼都会退避三舍。每临近端午,奶奶都会早早起床,趁太阳还没出来去割
21、艾草。新鲜的艾草挂着露珠, 散发出浓郁的清香。奶奶教我用绳子一捆一捆地绑好,挂在门的两边,每个房间的门上都挂,连厨房也不 例外。 端午近了,梅雨季节也随即到来,正是捂豆豉的季节。奶奶煮熟黄豆,准备做豆豉了。她把割回来的 艾草,在木屉上铺开一层,再在上面铺一层厚厚的黄豆,之后再盖上一层艾草。煮熟了的黄豆像躺在舒服 的温床上,开始抽出丝丝缕缕的霉菌,把艾草顶得高高的。失了水分的艾草散发出一种异香,一直渗透并 融进豆子里去。奶奶笑眯眯地说: “艾草这东西,透气性好,霉东西时不会变得黏乎乎的。 ”奶奶用一物降 一物的自然之法,集天地之灵气,把豆豉做得喷香喷香。 有谚语说: “家有三年艾,郎中不用来。
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