江苏省泰州市海陵区2020年高考第五次模拟考试语文试卷(含答案)
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1、江苏省泰州中学高三第五次模拟考试语文试卷江苏省泰州中学高三第五次模拟考试语文试卷 一、语言文字运用一、语言文字运用(12(12 分)分) 1.在下面一段文字横线处依次填入词语,最怡当的一项是( ) 当中原的青铜文化如火如荼之时,面对铜料欠缺的窘境,务实的越人 ,开创了 瓷器生产的新纪元。秦汉时期是中国历史上大动荡、大变革的时代,各行各业的面貌 都 ,古老越地的陶瓷业也是如此。进入东汉,过去的原始瓷 退 出历史的 舞台,一种面貌全新的青瓷在上虞曹娥江中游地区的窑场随之诞生。 A.因地制宜 焕然一新 黯然 B.因地制宜 蒸蒸日上 悄然 C.另辟蹊径 焕然一新 悄然. D.另辟蹊径 蒸蒸日上 黯然
2、2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( ) 中国人吃早饭的习惯,始于两千多年前的汉代。此后,华夏大部分地区,大都实行早午 晚三餐制, 利于生活也利于生产, 。 , , 。 , ,一样样精致的茶点,被一双双灵巧的手赋予生命。一日之计在于晨,在“民以食 为天”的传统中国,早餐早已成为一种特有的文化载体了。 在广州,早餐享受的就是过程,师傅为准备一份点心可能需要忙碌整整 3 个小时 现代城市里,早餐的首要需求就是简单快捷 天津人最懂得这一点 不是所有早餐都以快取胜 尽管一日三餐几乎成为人类共同的饮食制度,同样的饭食在中国,却演绎出不同的生活节 奏,塑造出各异的人生感受 煎饼果子,外柔
3、内脆,鲜香兼备,享受它只需要两分钟 A. B. C. D. 3.下列诗句跟五岳名称完全对应的一项是( ) 晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。 自在悬空无二寺,公输神木赖撑持。 莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。 万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。 A.衡山恒山华山泰山 B.衡山嵩山恒山华山 C.恒山嵩山华山泰山 D.恒山嵩山泰山华山 4.对中国司法徽含义解读不正确的一项是( ) A.基本图案由盾牌、五颗五角星、长城和橄榄枝图形构成。 B.盾牌和五角星象征着司法行政机关在国家法制建设中担负着法律保障等重要职贵。 C.长城象征着中国, 充分体现了司法行政机关的国家属性, 也象征着国家对司法行政工作顺 利
4、开展的坚强保障力。 D.橄榄枝代表着和平,象征司法行政在维护国家稳定、促进国家和平发展中的重要作用。 二、文言文阅读二、文言文阅读(20(20 分分) ) 阅读下面的文言文,完成 58 题。 送唐先生南归序送唐先生南归序 古者,自卿大夫之弟子与凡民之秀 ,皆置师以教之。于乡有州长、党正之俦,于国有师 氏、保氏 ,天子既兼君师之任、其所择,大抵皆道艺两优.教尊而礼严。弟子抠衣趋隅,进 退必慎。内以有所惮而生其敬,外缉业以兴其材。故曰:“师道立而善人多。 ”此之谓也。周 衰,教泽不下流;仲尼于诸候不见用,退而讲学于沫泗 之间,从之游者如市。师门之盛,振 古无传。然自是人论之中别有所谓先生、徒众者,
5、非长民者所得与闻矣。仲尼既没,徒人分 布四方,转相流衍。 元明及我朝之初,流风未坠。每一先生出,则有徒党景 附,虽不必束修 自上,亦循循隅 坐。应唯敬对,若金、许、薛、胡、陆稼书、张念艺之俦,论乎其德则暗然,讽 乎其言则犁 然而当理,考乎其从游之徒,则践规蹈矩,仪型乡国。盖先王之教泽得以仅仅不斩,顽夫有 所忌而发其廉耻者,未始非诸先生讲学与群从附和之力也。 诗曰:“风雨如晦, 鸡鸣不 已。 ”诚珍之也。 今之世,自乡试、礼部试 举主而外,无复所谓师者。间有一二高才之士,钩稽故训,动 称汉京,闻老成倡为义理之学者,则骂讥唾侮。后生欲从事于此,进无师友之援,退犯万众 之嘲,亦遂却焉。 吾乡善化唐先
6、生,三十而志洛闽之学 ,特立独行,诟讥而不悔。岁庚子以方伯内召为太 常卿。吾党之士三数人者,日就而考德问业。虽以国藩之丕才,亦且为义理所薰蒸,而确然 知大闲之不可逾。未知于古之求益者何如,然以视夫世之貌敬举主与厌薄老成,而沾沾一得 自矜 者,吾知免矣。 丙午二月, 先生致仕得请, 将归老于湖湘之间。 故作 师说 一首, 以识年来向道之由, 且以告吾乡之人:苟有志于强立,未有不严于事长之礼,而可以成德者也。 注:师氏:指学言或教师:保氏:古代执掌以礼义匡正君王、 教育贵族子弟的官员。 两者同为 教育之官。抠衣趋隅:古代见到尊长应有的礼貌,提起衣襟,走到角落坐下。 5.对下列加点词语的解释,不正确
7、的一项是(3 分) ( ) A.自卿大夫之弟子与凡民之秀 秀:优秀 B.则有徒党景 附 景;大 C.讽 乎其言则犁然而当理 讽:劝告 D.而沾沾一得自矜 者 矜:夸耀 6.下列对文中加点词的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( ) A.洙泗,洙水与泗水本是古代的两条河流,春秋时孔子讲学洙泗之间,后人以洙泗作为儒家 代称。 B.束修,捆扎在一起的干肉,古代学生初见教师时必先奉送的礼物,又名束脩,后世代称教 师的酬金。 C.礼部试,科举考试方式之一,因由礼部主持考试,故有此称,又称会试。应考者为各省举 人,录取者称为进士。 D.洛闽之学,洛学和闽学的合称,即程朱理学。北宋程颐、程颢为洛阳人,
8、南宋朱熹曾讲学 于福建,故称。 7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)内以有所惮而生其敬,外缉业以兴其材。故曰:“ 师道立而善人多。 ”此之谓也。 (2) 虽以国藩之不才,亦且为义理所薰蒸,而确然知大闲之不可逾。 8.根据文章最后两小节,概括曾国藩写作本文的目的。(4 分) 三、古诗词鉴赏三、古诗词鉴赏(11(11 分分) ) 阅读下面这首宋诗,完成 910 题。 次韵柳子玉过陈绝粮二首其一次韵柳子玉过陈绝粮二首其一 苏轼苏轼 如我自观犹可厌,非君谁复肯相寻。 图书 跌宕悲年老,灯火青荧语夜深。 早岁便怀齐物 志,微官敢有济时心。 南行千里何事成,一听秋涛万鼓音。 注:熙宁四
9、年,柳子玉谪官寿春,舟过陈州,以诗赠子由, 苏轼与苏辙均在陈州,.于是 苏氏兄弟均步柳诗原韵分别作诗回赠。本诗就是苏轼回赠柳子玉的两诗中的一首。图书: 本指书籍图谱等文献。这里指文章。齐物:整顿,使物齐整。 9.从哪些方面可以看出苏、柳之间感情之深,结合这首诗分析(6 分)。 10.请赏析尾句“一听秋涛万鼓音”的妙处(5 分)。 四、名句名篇默写四、名句名篇默写 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8 分) ,无以至千里。 (劝学孟子) (2)皇览揆余初度兮, 。(离骚屈原) (3) ,此亦飞之至也。( 逍遥游庄子) (4)总角之宴, 。(诗经。氓) (5) , 连月不开。(岳阳楼记范仲淹
10、) (6)北定中原, ,攘除奸凶。( 出师表诸葛亮) (7)君子居必择乡,游必就士, 。(荀子) (8) ?与朋友交而不信乎?(论语) 五、现代文阅读五、现代文阅读( (一一) ) 阅读下面的作品,完成 1214 题。(15 分) 内当家内当家 王润滋王润滋 锁成老汉六十岁了,一辈子心服儿窄巴,经不住个大事儿。会计账上,他家的户主姓名 写的是李秋兰,他老婆。连领粮领钱用的手戳都是。 这几年,庄稼人兴在院里打机井,手一按就冒水,洗衣濯菜不出门。别人都打,问他。 他说:“等问问内当家。 ” 锁成对老婆,不光嘴上称道,心里也佩服。她实在是个挺有能耐的女人。大片脚,二车 子,小他十好几岁。说话办事儿一
11、斧子一块,屋里屋外,她一个操持。 冬添棉,夏换单, 房上缮草,猪崽入圈。百样事,她心到手到,滴水不漏。几十年来,小日子过得严丝合 缝。不该破费的,苍蝇衔不出一粒米;该花销的,男子汉没她气魄大。内当家,是锁成叫惯 了的称呼,其实内外都当家。 动工打井的头一天晚上,锁成推开筷子碗,往后一仰,架起二郎腿,点上一锅子烟听起 广播来。可听着听着,不知咋烦了, “嘎叭”一声把开关拉死了。 内当家在刷碗,正听在瘾头上, “嘎叭”一声又把开关拉开了。然后,一边刷,一边细 听。 锁成老汉烦透了,嗞呲地抽着烟,一袋接一袋,不歇气儿。往炕沿上磕第三锅烟灰的时 候,随手又把开关拉死了。 内当家火了,冲进里屋来,在围裙
12、上擦着手:“你这人真是,自个儿不听,也不叫人家 听。 ” 锁成支吾着:“俺、俺头痛,想睡觉哩。 ” 内当家火气立刻消失了,伸手去按他的前额瓜:“不热。恶心么? ” 锁成含糊不清地答应着:“唔,唔” 内当家说:“俺给你烧绿豆汤。真是的,啥事不用你操心,上的哪门的火!” 一会儿, 绿豆汤端上了,还加了两勺糖。 锁成足足喝了两海碗, 喝得汗淋淋的, 躺下了, 可一宿没睡着,翻过来,覆过去,眼珠子溜滑,烟灰磕了半窗台。天傍亮,终于忍不住,把 老婆推醒了:“新槐妈俺、俺跟你商量个事儿哩。 ” “说呗!” 锁成为难地看了看老婆,又低下头,半天没装好一锅子烟。 内当家急了,一骨碌爬起来,穿衣服, “你这人真
13、是,谁给你嘴上贴封条咧!”锁成憋足 勇气说:“咱那井,别打了。 ” “你没听喇叭匣子里喊的啥?” “啥?” “俺不说你也明白。 ” “说!说晚了不喜得听! 锁成把嘴往老婆耳边凑了凑,小声说:“蒿山的地富分子都摘帽了,连蹲过八年大狱的 赵百万都在内。 ” 内当家点点头:“嗯。 ” “现时,人家又吃香了,跟咱贫雇农平起平坐呢!” 内当家咬咬嘴唇:“嗯。 ” 锁成点上烟,咝咝抽。一边抽,一边说: “就为这,咱这井别打了,别把劲出瞎了! ” 内当家愣了。 “唉,你这人真死心眼儿!挑明了说吧,这房还不知姓啥哩!刘金贵还没死,听说他儿子 在日本,开家大饭店,挺有钱。他给县上捎回辆小整盖子车,还有电视机啥的
14、。再说,就算 他死了,还有儿孙后代呀!这房,不保险哩!” 内当家说:“你净瞎寻思!” “瞎寻思?你不见上头的政策,像吃奶孩子的脸儿,一天十八变!吃不准哩!咱家的事儿, 从来是大小都你说了算,俺服气!这遭听俺一回,啊?保准吃不了亏。 内当家突然笑起来。 锁成懵了:“笑啥哩?” 还笑!笑得格格的,笑得前仰后合,笑得用拳头擂着老头子的脊背,擂得咚咚响。锁成 慌了神儿,伸手去捂老婆的嘴:“笑啥哩?笑啥哩?你痴啦!左邻右舍都是耳朵,你就不怕 唉!笑啥哩!” 内当家擦着泪儿,狠狠瞪了老头子一眼: “你呀,神经病!白赚俺两碗绿豆汤!俺就不信 日头能跟西边出!俺就不信新社会还能不向着咱老百姓?老头子, 没事瞎
15、嘀咕, 睡你的省心觉 吧!啊?” 天放明,内当家下了炕,高声大嗓地冲对面房喊:“新槐,日头照腚啦! ” 小儿子新槐扣着扣儿走进来:“妈,做啥? ” 内当家掏出钱,塞进儿子手里:“去,买盘鞭!” 乡下盖房上梁,一般人家都放鞭炮,以示吉庆。打井放鞭,老辈子没这讲究。老辈子没 有的,李秋兰家做。她叫儿子用竹竿挑起长长的一串小红鞭子,站在院当央,点着。鞭声爆 豆似的响了,引来满村看热闹的人。一群孩子围在下边抢落下的那些。满院子纸花飞扬,硝 烟弥漫,火爆透了! 人们私下里咬耳朵。谁都吃不透,这个手紧如锁的把家婆,今儿怎么舍得拿票子闹光 景 鞭串快燃尽了,内当家抓过一把锨,推进老头子怀里,朗声朗气道:“槐
16、他爹,动土吧!” 不知怎么的,锁成也有劲了,一锨铲下半尺深 早晨的阳光落满小院。圈里的猪吃饱了食,在猪圈墙上蹭痒痒。大白公鸡站在墙头上, 抻着脖子打鸣。盘满草棚顶的葫芦叶儿上,兜满夜里落下的露水珠儿,风一刮,噼哩叭啦往 下滚,像掉银豆子。挂在檐下的棒棒穗子,闪着金火火的 (选自人民文学1981 年第 3 期,有刪改) 注:刘金贵是二人曾经的地主东家,所住房子的原主人。 12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(3 分) ( ) A.小说围绕打井这一主线 , 叙述了人物之间不同的想法,反映了当时老百姓的心理动态。 B.小说通过磕烟灰、装烟袋等细节描写,形象刻画出锁成内心的为难,暗
17、示他的担忧。 C.面对形势变化,很多群众都有与锁成同样的担忧,小说中作者批判了这种心理态度。 D.小说语言很富有生活气息与农村特色,这也使得人物尤其是内当家的语言生动传神。 13.请简要分析李秋兰这一人物形象。(6 分) 14.请简要分析小说末段的作用。(6 分) 六、现代文阅读六、现代文阅读( (二二) ) 阅读下面的文字,完成下面小题。(12 分) 读者、观众与经典的距离,已经越来越近。故宫打开千里江山图卷轴,中国美术馆 展示徐悲鸿的“奔马”与“战马” ,国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊 整理陈列在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。虽然 只是吉光
18、片羽,却也让人们在“拈花”之间,感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化 的沁人芳香。 藏,是为了存,也是为了传。这个传,不仅是传诸后世,也是传诸众人。一位学者在美 国考察时,佛利尔美术馆馆长允许他在库房里对感兴趣的玉器进行测量线绘,并赠送了一些 玉璧的原版彩色照片。这位学者想在书中使用相关素材,致信征询,馆长表示“很高兴在你 的书里用了一些佛利尔收藏玉器(照片)” 。无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于 其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现“价值外溢” ,更 谈不上价值增值。 当前,我们的文化视野不断打开,但文物的“开放度”依旧有待提升。例如,有的场所 作为
19、历史遗迹,长期以“保护”的名义被“铁将军”把门;有的文保建筑,明明是开放的, 普通群众却 “没资格” 进入;有的文物, 被一些单位藏着掖着,生怕失去了研究的 “首发权” 。 “文化遗产有自己的生命历程、自己的责任服务于当下和未来,这样才是有尊严” 。就 像故宫博物院,开放区域越来越大,展出文物越来越多,文创形式也越来越丰富,才无愧于 近 600 年积淀。可以说,从实物到数字,从文物修复到展示,开放的文化有着更大辐射力, 从“馆舍天地”走向“大千世界” ,才能涵养出真正的文化自信。 面对文明的瑰宝、文化的结晶,人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。这是一 代代人传承、发展着的文化,在最鲜活心
20、灵中的投射,促人思考从哪里来、到哪里去的根本 性问题。这样的震撼,很多人感受得到,却表达不好。现代景观社会,各种“奇观”炫目, 目迷五色却难以静心,思想容易扁平化。这个时候,让现代人有更多机会近距离接触、感受 这些文明的宝藏,有利于形成自己的文化观念、审美趣味,让心灵和生活都更加丰盈;更有 利于涵养时代的文化水位,让时代和社会都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所 需? 文心雕龙有言, “心生而言立,言立而文明。 ”在古人看来,人可以用内心感知天地 之道、世界万物,当“情以物迁,辞以情发”时,便容易产生文学、艺术,最终积累成文化、 文明。但别忘了,对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空
21、无对象。只有真正推开文化 的大门、打开经典的书函,让更多的人走进去,才能在新时代实现“美美与共” 。 (摘编自李洪兴用文化滋养时代的心灵) 15.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.故宫博物院、国家典籍博物馆等机构展出精品,让人们与经典的距离越来越近。 B.文物的历史与文化价值倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,就不能实现“价值外溢” C.面对作为文化结晶的历史文物,很多人会思考它们从哪里来、到哪里去的问题。 D.在“奇观”炫目的现代社会中,只有近距离接受文化经典,才能让思想不扁平化。 16.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.博物馆开放区域的大小、展出文物的多少影
22、响着文化的开放程度和文化辐射力。 B.在文物中涵养自己的审美趣味是个人对全面发展和美好生活的需求之一。 C.现代人如果借鉴古人感知天地万物的方式,就会产生文学、艺术,积累成文化、文明。 D.历史文物是人们审美感知的具体对象之一, 开放馆藏有利于用文化滋养时代心灵。 17.文章为什么要讲述佛利尔美术馆的故事?请简要分析。 七、现代文阅读七、现代文阅读( (三三) ) 阅读下面的文字,完成 1820 题。(12 分) 材料一材料一: : 新中国成立之初,居民消费主要为满足温饱;20 世纪六七十年代,自行车、手表、缝 纫机是结婚必备的“三大件” ;90 年代,彩电、冰箱、洗衣机“新三件”渐成生活标配
23、;进 入 21 世纪,智能家电、汽车消费越来越普遍;近年来,人们的“购物车”越来越丰满了, 里面除了有曾是“主角”的食品、衣服之外,文化、旅游、健身等也成为重要选项,折射出 我国消费的变迁。 实际上,悄然而变的不只是消费,产业亦是如此,大量企业都在随市场需求而创新求变、 转型发展。然而,整体来看,无论是消费,还是产业,都存在着结构性矛盾,特别是高品质 商品和服务供给不足,难以满足人们日益增长的美好生活需要。 中国人民大学财政金融学院副院长赵锡军认为,公共服务消费是我国消费领域存在的短 板,特别是在高质量医疗、养老、教育、社会保障等方面供给不足,大量三甲医院、高等院 校等优质公共服务和消费品集中
24、在大城市。解决教育、医疗等公共服务不平衡问题,保障消 费的均衡性等,需要下大功夫。 (摘编自刘坤消费“富矿”亟待产业来“挖宝” ) 材料二材料二: : 近年来,中国人均可支配收入不断增长,居民购买力提升,物质生产日渐丰裕,居民恩 格尔系数持续下降,食品供给实现从匮乏到富足的转变,已经全面超越吃饱饭的初级阶段, 向着品质消费的阶段大踏步迈进。如今,很多人不再操心填饱肚子的问题,而是对食品的要 求愈发严苛,对食品安全的容忍度降低。 消费升级不仅是简单的零售领域, 也倒逼农业种养结构调整和产业升级, 由此催生了越 来越多的绿色优质农产品,包括大米等主食以及蔬菜、瓜果、肉类等。显然,消费升级是一 个指
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