天津市南开中学2020届高三校模拟考语文试卷(含答案)
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1、南开中学南开中学 20202020 届高三校模拟考语文试卷届高三校模拟考语文试卷 第卷(选择题,共 33 分) 一一 (9 分) 阅读下面的文字,完成 12 题。 中国古建筑是中华民族宝贵的历史文化遗产,其材、质、色在世界建筑史上 。 绘制于这些古建筑之上的彩画是建筑物不可分割的组成部分,也是建筑物真实性和完整性的重要 标识。中国古建筑彩画分为官式彩画与地方彩画,它们各具特色,既是中国建筑文化 的 体现,也是区别于世界其他地区建筑文化的主要特征之一。 中国古建筑彩画的修缮保护仍沿用传统的人工修复方式,建筑彩画的技艺都是彩画艺匠师徒 之间的口传心授来传承, 但由于彩画传统材料及传统技艺的逐渐缺少
2、, 古建筑彩画遗存濒临消亡, 古建筑彩画遗存的科学保护与传承已 。 近年来,专家们把数字技术应用于文物的数字 存档,这既可对文物进行虚拟修复,又可对文物进行虚拟展示。龙门石窟三维数字化工程、各大 博物馆开发的数字博物馆正是成功应用的 。运用数字技术完整记录、整理、修复、存 储古建筑彩画遗存信息,既能为古建筑彩画的科学修缮和永久保存提供系统的数字化资料,又能 拓展彩画艺术的展示时空,还能为教育提供更加便捷、直观的教学方式,搭建新的学习平台。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A.独树一帜 多样性 刻不容缓 案例 B.自成一家 普遍性 事不宜迟 案例 C.自成一家 多样性 刻不
3、容缓 个例 D.独树一帜 普遍性 事不宜迟 个例 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.建筑彩画的技艺传承都是彩画艺匠师徒之间的口传心授,但由于逐渐缺少彩画传统材料及传 统技艺,古建筑彩画遗存濒临灭亡 B.建筑彩画的技艺传承都是彩画艺匠师徒之间的口传心授,但由于彩画传统材料及传统技艺的 逐渐缺失,古建筑彩画遗存濒临灭亡 C.建筑彩画的技艺都是通过彩画艺匠师徒之间的口传心授来传承,但由于逐渐缺少彩画传统材 料及传统技艺,古建筑彩画遗存濒临消亡 D.建筑彩画的技艺都是通过彩画艺匠师徒之间的口传心授来传承,但由于彩画传统材料及传统 技艺的逐渐缺失,古建筑彩画遗存濒临消亡 3.
4、下列有关文学文化常识的解说不正确的一项是( ) A.维克多雨果是法国浪漫主义作家,其代表作有巴黎圣母院 悲惨世界 九三年等。 巴黎圣母院是其浪漫主义杰作。 B.“长跪” ,挺直上身而跪,表示恭敬,例如孔雀东南飞中“府吏长跪告” ; “箕踞” ,两股 着地,伸直两腿,形似畚箕,这种姿势表示轻慢傲视对方。 C.古人把四季中的每个季节的月份,分别冠以“孟” “仲” “季”以示区分。据此判断, “时维九 月,序属三秋”中的“九月” ,可称为“季秋” 。 D.关于汉字的构成,前人有所谓“六书”说,即认为汉字的构成有“象形” “指事” “会意” “形 声” “转注” “假借” 。其中的“象形”字如:井、本
5、、从。 二二 (9 分) 阅读下面的文字,完成 46 题。 材料一: 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量,是激励中华民族砥 砺奋进实现伟大复兴的强大精神动力。党的十九大报告提出了在本世纪中叶把我国“建成富强民 主文明,和谐美丽的社会主义现代化强国”的目标。 近年来,故宫博物院的发展便是彰显文化自信的最佳案例。通过挖掘潜力、提升管理、包装 营销、文创开发等措施,故宫成功地将自己打造成“网红”,吸引了众人的眼球,也为自身带来 了巨大的流量收益。 在2月17日的亚布力论坛上, 故宫博物院院长单霁翔首次晒出了自家的账本: 2017 年,故宫文创的销售收入其实就已经达到 15
6、 亿元超过 1500 家 A 股上市公司的收入。并 且,论坛中众多企业家对于 2018 年度故宫博物院总体收入突破 20 亿元表示乐观。一时间,故宫 成为各文博单位争相模仿和学习的对象。 故宫的网红成长史,是一个不断尝试与突破的过程。 2013 年,即便它为了拉近与大众的距 离,开通了新媒体公众号,故宫给人的感觉还是严肃庄重、遥不可及的,直到 2014 年 8 月 1 日, 一篇名为雍正:感觉自己萌萌哒的文章让平均阅读量四位数的故宫有了第一次的 10 万以上浏 览量,其中雍正行乐图被做成动图,雍正在河边洗脚、喂猴子,并配上了让广大网友觉得十分接 地气的文案。 而 2016 年, 一部记录故宫文
7、物修复工作和有关性情各异的文物修复大师的纪录片 我 在故宫修文物火爆网络,网络平台播放量突破 100 万次。2018 年 10 月下旬,故宫与北京电视 台出品的大型文化季播节目上新了故宫开播。在年轻群体中颇受欢迎的演员邓伦与周一围 担任“故宫文创新品特邀开发员”,在每期节目中联合嘉宾与专家进“宫”识宝,了解宝物的背 后故事, 并与设计师一起开发与故宫元素相关的文创产品。 马蜂窝旅游研究中心负责人冯饶分析: “随着近年来故宫文创产品的火爆,和相关影视综艺的走红,故宫的品牌形象从古老庄重的博物 馆和宫殿变得生动鲜活起来,越来越迎合年轻游客的需求,也不断拉近着“皇宫”与百姓之间的 距离。” (摘自故
8、宫文创 15 亿营收背后:跨界+IP+网红 ) 材料二: 材料三: 故宫走红,与现任故宫博物院院长单霁翔有着直接联系。他曾这样说:“故宫要吸引更多的 公众、推广我们的传统文化,就不能保持一成不变的严肃面孔。吸引年轻观众,必须用年轻人的 方式。”故宫运营的成功,首先是挖掘潜力。其中,最重要的举措就是扩大开放面积,随着开放 面积达到 80%,故宫大量的空间被清理出来,让拥挤的游客有了分流空间,并让很多沉睡在库房 的文物有了展出机会,更让故宫在常规展览之外依托更多资源和空间策划更多的展览。其次是转 变管理观念。故宫在管理方面从以保护为主转变为以服务公众为主,开始致力于提升公众参观游 览的体验度,修整
9、地面、理顺购票安检流程、科学配置厕所等,这都有利于公众在参观游览时感 受到温馨和便捷。单霁翔在接受央视采访时表示,参观者的目的性多样化了,过去就是来旅游, 但今天来的人有看展览的,有拍雪景的,有喝故宫角楼咖啡的,有买故宫文创图书的。“需求多 样化,应变也必须跟得上。每个博物馆都有自己不同时段、不同时期的发展趋势,把这些叠加起 来, 满足不同人群的需求。 ”最后是营销包装。 借助互联网和自媒体, 故宫经过一系列包装策划, 用呆萌的形象迅速吸引大批年轻人目光,由此带出了故宫文创产品的大卖。在这个过程中,重视 新技术和新渠道是成功的经验,文创产品开发也注重彰显故宫特色,体现了差异化,让公众眼前 一亮
10、,流量变现的过程也就顺理成章。 作为文明的载体,珍贵脆弱的文物常被束之高阁,供我们隔着玻璃恒温恒湿地观赏,却忽略 了越是钦慕,越是渴望了解、渴望触碰的心理。时代在变,生活在变,但是对于工匠精神的尊崇, 对文化的传承却不会改变。今天故宫博物院将文化自信渗透到文化创意产品研发、制作、营销的 各个领域,既跟随了时代步伐,也通过文化创意产品将文物背后的人文情怀、艺术造诣、时代精 神等进行了体现。 (摘编自中国经济网故宫运营模式的创新价值 ,有删改) 4下列对材料一与材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A近年来,凭借开发众多文创产品以及参与相关媒体节目制作的营销手段,古老庄重的故宫变 得生
11、动鲜活起来。 B故宫博物院关注人群情况显示,人群年龄集中在 3039 岁,是“故宫”潜在游客的主体,男 女比例大致相当。 C故宫文化创意产品类型丰富,涉及电子、教育、衣饰、美妆、家居等领域,其突出特点是“接 地气”、“日常化”。 D故宫的创新带来巨大的流量收益,2017 年的收入高达 15 亿元,2018 年故宫博物院总体收入 突破了 20 亿元。 5下列对材料三相关内容的分析和理解正确的一项是( ) A故宫走红让大家明白到要推广传统文化,就要用年轻人喜欢的方法来吸引年轻观众。故宫运 营的成功,最重要的是挖掘了潜力。 B因为管理思维从“保护”转变为“服务公众”,所以故宫才能吸引越来越多的公众。
12、 C单霁翔院长的话,让我们了解到现在前来故宫的人的目的呈现出了多样化的特色。 D文化创意产品将人文关怀、艺术造诣、时代精神呈现出来,这是对文化传承的坚持。 6这三则材料都提到的内容是( ) A.故宫作为网红的成长 B.故宫文化创意产品 C.故宫参观游览体验 D.关注故宫的人群变化 三(15 分) 阅读下面的文言文,完成 711 题。 古今家诫叙 苏 辙 老子曰: “慈故能勇,俭故能广。 ”或曰: “慈则安能勇?”曰: “父母之 于子也,爱之深, 故 其为之虑事也精。以深爱而行精虑,故其为之避害也速而就利也果,此慈之所以能勇也,非父母 之贤于人,势有所必至矣。 ” 辙少而读书见父母之戒其子者谆谆
13、乎惟恐其不尽也恻恻乎惟恐其不入也曰呜呼此父母之心也 哉!师之于弟子也,为之规矩以授之,贤者引之,不贤者不强也,君之于臣也,为之号令以戒之, 能者予之,不能者不取也。臣之于君也,可则谏,否则去 。子之子父也,以几谏不敢显,皆有礼 存焉 。父母则不然,子虽不肖 ,岂有弃子者哉!是以尽其有以告之,无憾而 后止。 诗曰: “泂 酌彼行潦,挹 彼注兹,可以餴饎,岂弟君子,民之父母。 ”夫虽行潦之陋,而无所弃,犹父母 之无弃子也,故父母之于子,人伦之极也。虽其不贤,及其为子言也必忠且尽,而况其贤者乎? 太常少卿长沙孙公景修 ,少孤而教于母,母贤,能就其业。既老而念母之心不忘,为贤母 录 ,以致 其意。既又
14、集古今家诫 ,得四十九人,以示辙,曰: “古有为是书者,而其文不完。 吾病 焉,是以为此。合众父母之心,以 遗天下之人,庶几有益乎。 ”辙读之而叹曰: “虽有悍子, 忿斗于市莫之能止也,闻父之声则敛手而退,市人之过之者亦莫不泣也。慈孝之心,人皆有之, 特患无以发之耳。 今是书也, 要将以发之欤?虽广之天下可也。 自周公以来至于今, 父戒四十五, 母戒四。公又将益广之未止也。 ”元丰二年四月三日,眉阳苏辙叙。 【注】泂:从远处。挹:舀。餴饎:煮饭,烹煮泰稷。岂弟:即恺悌,和乐平易。 7对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( ) A可则谏,否则去 去:离开 B父母则不然,子虽不肖 肖:孝顺
15、 C为贤母录 ,以致 其意 致:表达 D吾病 焉,是以为此 病:遗憾 8下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是( ) A父母之 于子也/不知东方之 既白 B皆有礼存焉 /然力足以至焉 C无憾而 后止/君子博学而 日参省乎己 D以 遗天下之人/但以 刘日薄西山 9下列句子分为四组,其中全能表现“父母之于子也,爱之深”的一项是( ) 岂弟君于,民之父母 是以尽其有以告之,无憾而后止 故其为之虑事也精 以几谏不敢显,皆有礼存焉 故其为之避害也速而就利也果 夫虽行潦之陋,而无所弃 A B C D 10文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( ) A辙少而读书/见父母之戒/其子者谆谆乎/惟恐其不尽也
16、恻恻乎/惟恐其不入也/曰呜呼/此父母 之心也哉 B辙少而读书见父母/之戒其子者/谆谆乎惟恐其/不尽也恻恻乎/惟恐其不入也/曰/呜呼/此父 母之心也哉 C辙少而读书/见父母之戒其子者/谆谆乎惟恐其不尽也/恻恻乎惟恐其不入也/曰/呜呼/此父母 之心也哉 D辙少而读书见父母/之戒其子者谆谆乎/惟恐其不尽也/恻恻乎惟恐其不入也/曰/呜呼/此父母 之心也哉 11下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A 这是苏辙为孙景修所作的 古今家诚 所写的一篇序言, 在序言中, 苏辙表达了自己对于孝、 慈等人伦观念的理解。 B第二段,苏辙举例老师、君主、臣子、孩子的言行,是为了与父母对待孩子的态度形成
17、对比。 C文章作为一篇序文,写得深情动人,在记叙的过程中,苏辙引用诗经中关于孝道的说法 来表现父母无私的爱。 D作者对孙景修编写的古今家诚给予了很高评价,他认为这本书推广流传于天下是一定行 得通的。 第卷(笔答题,共 117 分) 四(25 分) 12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (7 分) (1)虽其不贤,及其为子言也必忠且尽,而况其贤者乎?(2 分) (2)太常少卿长沙孙公景修,少孤而教于母,母贤,能就其业。 (3 分) (3)闻父之声则敛手而退,市人之过之者亦莫不泣也。 (2 分) 13.古今家诫属于家训一类的著作,请根据文言文阅读材料用自己的话概括孙景修编著此书的
18、原因。 (3 分) 14阅读下面的古诗,按要求作答。 (9 分) 感遇其一 古 风 张九龄 李 白 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 孤兰生幽园,众草共芜没。 欣欣此生意,自尔为佳节。 虽照阳春晖,复悲高秋月。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。 草木有本心,何求美人折? 若无清风吹,香气为谁发。 【注】感遇十二首系张九龄遭谗贬谪后所作。古风大约作于李白应诏入长安的第二 年秋天,此时由于一些人的挑拨,唐玄宗开始疏远李白。 14.(1)下列对两首诗的赏析,不正确的一项是( )(3 分) A. 张诗首联对偶整齐,写出了兰桂的特点。 B. 张诗用“谁知”一词,只为表明“林栖者”是少人知晓的隐
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