统编版(2019)必修中外历史纲要上《第8课 三国至隋唐的文化》课件(共17张PPT)
《统编版(2019)必修中外历史纲要上《第8课 三国至隋唐的文化》课件(共17张PPT)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《统编版(2019)必修中外历史纲要上《第8课 三国至隋唐的文化》课件(共17张PPT)(17页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、观乎人文,以化成天下 三国至隋唐的文化,臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣” 汉书董仲舒传,千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 杜牧江南春,道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,距今已有1800年历史。,佛,道,儒,从以下三则材料中你能得到什么信息,关乎人文,以化成天下 三国至隋唐五代的文化 (220960),魏晋南北朝时期:佛道在民间传播,儒学在民间面临挑战,但三者相互影响,佛
2、教渐趋本土化。 隋唐:儒学家提出“三教合归儒”,以儒学为主。 唐朝:统治者奉行“三教并行”,影响后世。,儒学、道教与佛教的发展,思想活跃 呈现多元,在汉末以来的混乱局面中,儒家学说丧失了诱惑力,儒家以孝悌仁义治理天下的纲常名教遭到摒弃。儒家学说已经无助于解决社会现实问题,统治者不得不另寻精神武器。同时,社会长期动荡不安,一般士人的社会地位不稳,而且时有生命之虞,所以他们便在玄虚淡泊之中求得精神寄托。 赵毅、赵轶峰中国古代史上册 东汉末年民间流行的神仙方术与道家学说相结合,形成了道教。魏晋南北朝时,道教成为为统治者服务的宗教。唐朝皇帝奉老子为祖先,道教地位很高。 中国古代追求长生不老、隐逸无为的
3、道家思想,为许多在世俗权力角逐中失意的士大夫和逃避战火的普通民众所信奉。,社会动荡不安,儒学面临困境,思考:佛教、道教盛行的原因是什么?,道教为统治者服务,自身教义符合大众需要,1、西汉末年,佛教通过丝绸之路由中亚传入中国。东汉明帝派使臣到西域求佛法,请来两位高僧,还用白马驮来佛经。为他们修建了白马寺,要两位高僧在洛阳传教。魏晋南北朝时期佛教盛行。历代皇帝也有不少大兴佛教的。如南朝梁武帝三次出家,杨坚、武则天都曾兴佛。 2、佛教在传播过程中提出了一些切近人们对自身、对现世的思考和关怀的理念。如宣扬“天堂地狱”、“因果报应”、“六道轮回”的观念,号召人们忍受苦难,到来时寻求幸福。,统治者的支持,
4、佛教自身符合老百姓在乱世中 求得解脱的愿望,三国两晋南北朝时期,伴随着佛学的传入和流行,也带来了西域、印度的文化,源于古印度的石窟也在中国诞生。(4世纪以后,今新疆、甘肃、陕西、山西、河南等地及江南某些地方出现了大量石窟)同时对中国语言学、雕塑艺术以及天文学、医药学等产生了一定得积极影响。,思考:佛教、道教的传播带来哪些影响?,但是佛教的流行也给社会带来严重的危害。历代统治者广修寺塔,施舍钱财,耗费人民大量血汗。同时在佛教的影响下,鬼神迷信思想大肆泛滥。,反佛斗争,南朝无神论者范缜 唐中期韩愈 复兴儒学,佛,儒,佛,儒,中外文化交流,佛教的发展,引发了僧侣西行求法的要求。在东晋十六国时期,掀起
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 第8课 三国至隋唐的文化 统编版2019必修中外历史纲要上第8课 三国至隋唐的文化课件共17张PPT 统编 2019 必修 中外 历史 纲要 三国 隋唐 文化 课件 17 PPT
链接地址:https://www.77wenku.com/p-148844.html