第3课 远古的传说 教学设计2

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1、第第 3 3 课课 远古的传说远古的传说 一、教材分析一、教材分析 讲述了起源于远古传说时代中华文明的基本概况， 包括黄帝其人及他对 华夏族的形成所 做的贡献、尧舜禹的“禅让”，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、尤其 是中华文明的演进奠定了基础，并起着承上启下的重要作用。 二、课程标准二、课程标准 知道炎帝、黄帝和尧舜禹的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。 三、教学目标三、教学目标 知识与能力：了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，掌握华夏族的形成、尧舜禹的 “禅让”过程。 过程与方法： 引导学生对课本中插图的观察、 想象以及对具体材料的分析入手， 推导结论， 初步培养学生

2、进行历史感知、历史想象的形象思维能力； 情感态度与价值观：认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏 族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。 四、教学重点、难点四、教学重点、难点 重点：黄帝和炎帝 难点：正确认识尧舜禹的“禅让”的含义 五、教学流程：五、教学流程： （一）创设情境，导入新课（一）创设情境，导入新课 视频视频：在背景音乐黄帝颂中播放祭黄大典的视频。 展示展示：孙中山祭黄帝文“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世 界文明，唯有我先。 ” 教师教师： 巍巍华夏， 历史悠悠。 通过 祭黄大典 的视频， 我们被万人祭奠的浩浩场面所震撼。

3、作为我们祖先的黄帝为什么至今仍受到炎黄子孙如此的敬仰？他在历史上有什么杰出 的贡献呢?让我们带着困惑与探究的欲望，穿越时空，去探索历史 （二）教师引领，合作探究（二）教师引领，合作探究 华夏民族的形成华夏民族的形成-炎黄战蚩尤炎黄战蚩尤 教师教师：黄帝为什么称“黄”帝呢？ 展示展示:淮南子 ： “中央土也，其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神） ，执绳（法）而制 四方” 。 这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领， 他专管土地， 而土是黄色， 故名 “黄 帝” 。 展示展示：黄帝被称为轩辕氏的故事 黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，将士都站在战车上；停战休息时，将战车 连接起来，围成一圈，指挥员

4、在中间，只留一个空当作为出入的门，起到了保护指挥 员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩” ，把两辆战车中间的空当叫做“辕” ，因为 黄帝是这种车战法的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。 展示展示:部落分布图 教师教师: 在四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。传说中有两位著名的 部落首领，那就是黄帝和炎帝。在东方有强大的蚩尤部落，相传蚩尤部落勇猛异常，还 曾经与黄帝部落发生了一场大战。这场大战在哪里发生？ 学生学生:涿鹿 教师教师:炎帝和黄帝部落打败了蚩尤部落，并且结成部落联盟。而在炎帝和黄帝之后，又相继 出现了尧、舜、禹三个杰出的部落联盟领袖。在长期的发展中，华夏民族形成

5、了。因此， 炎帝和黄帝被认为是华夏民族的祖先，我们也自豪的自称为“炎黄子孙” 。 过渡过渡: :炎帝和黄帝被认为是华夏民族的祖先，更是被称为“人文初祖” ，这又是为什么呢？ 中中华华文明的基石文明的基石-黄帝和炎帝黄帝和炎帝 请同学们看请同学们看 1313 页第二段正文，页第二段正文， 归纳炎帝所做的贡献有哪些归纳炎帝所做的贡献有哪些? ? 1）教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜； 2）制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换； 3）制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。 展示：传说中黄帝对中华文明的贡献展示：传说中黄帝对中华文明的贡献 思考思考：从图片中可以看出，黄帝有哪些贡献

6、呢？ 学生学生：嫘祖：养蚕缫丝，仓颉：文字， 伶伦：乐谱。宫室、衣裳、挖井、舟车。 讨论讨论： 教材上所说的都是后世的传说， 那么上述说法中有哪些是可信的?哪些带有神话色彩？ 怎样看才更科学？ 学生学生：那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，有可信的一面。 说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。 教师教师：上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载 反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏始祖，人们就把这 些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。 教师教师：中华儿女尊祖情深。每年的清明重阳，世界各地的炎黄

7、子孙都会来到黄帝陵祭奠我们 共同的祖先。黄帝陵是中华民族心中的人文圣地，黄帝的形象，就是中华民族的形 象。在中国历史上，无论是太平盛世，还是战乱无休的日子，中华民族总是凝聚在 黄帝周围，一脉相承的炎黄文化起了至关重要的凝聚作用。 过渡过渡：相传黄帝死后，我国的黄河流域又相继出现了哪三位杰出的部落联盟领袖。他们是通 过什么方法成为部落联盟领袖的？ “天下为公”的时代“天下为公”的时代尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让 学生学生：黄帝死后，我国的黄河流域又相继出现尧、舜、禹三位部落联盟领袖，他们是通过禅 让制当选为部落联盟首领的。 展示一：展示一： 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,

8、不独子其子,使老有所 终,壮有所用,幼有所长 礼记礼运 展示二展示二： 播放大禹治水故事视频：播放大禹治水故事视频：传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保 护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责 这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区 围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧 的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就 是利用水自高向低流的自然趋势， 顺地形把壅塞的川流疏通。 把洪水引入疏通的河道、 洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水

9、患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从 事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与 后世。 在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具 准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使 河水畅通无阻。他治水居外 13 年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去 爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一 位成功地治理黄河水患的治水英雄。 学生讨论学生讨论: : （1） 、天下为公,选贤与能是指什么制度? （2） 、你认为尧舜禹属于选贤与能中的贤人吗，为什么? （3） 、从黄帝、尧 、舜、禹身上，得到哪些启示呢？ 教师教师总结总结：几千年来， 这些关于圣人的传说盛传不衰，吸引着我们的不仅是故事本身，而 是他们的人格品质。他们的宽厚待人也好、严于律己也好，感染我们的是他们“先 天下人为先”的社会责任感，这也正是他们留给后人的宝贵财富。作为人，这难道 不是我们必须要学习的内容吗？作为社会中人，我们更需要一种“天下兴亡，匹夫 有责”的责任感！ （三）课堂总结，拓展延伸（三）课堂总结，拓展延伸 本课学习了炎黄部落联盟形成以及“人文初祖”黄帝的传说，而在黄帝后相继出现了三 位部落联盟领袖尧、舜、禹都是通过禅让制成为领袖的。