【冀教版】语文七年级上册:第1课《中国古代神话三则》课件(3)
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1、什么是神话?,神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。,神话分类,开辟神话:反映的是原始人的宇宙观,用采解释天地是如何形成的,人类万物是如何产生的。 自然神话:对自然界各种现象的解释。 英雄神话 :表达了人类反抗自然的愿望,同时,也可说是人类某种劳动经验的概括总结。,神话之最,中国最早的神话小说集搜神记。 中国最大的神话小说封神榜 ,又名封神演义,是一部中国神魔小说。,盘古开天地,古代神话三则,教学目的,1培养阅读古代神话的兴趣,体会作品的思想感情。 2了解神话的特点,学习比较阅读的
2、方法。 3背诵三篇神话。,教学重难点,把握人物形象,理解文章主题 提高学生对文言文的理解能力,夸父逐日,山海经,关于山海经,山海经:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,海内经4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。,课文朗读:,(夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮, 饮于 河、渭;河渭不足,北饮大泽。 未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 ),一读:,小组合作,借助工具书翻译全文,解决难以理解的生字词。,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、
3、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,疏通文意,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,竞跑,赛跑,古今字义,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,追赶到太阳落下的地方,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,想要,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,黄河,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。
4、未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,大湖,传说其大纵横千里,在雁门山北,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,神话中的树林,夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。,课文翻译,夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。,再读课文分层次,比一比,请同学们把本文以小故
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