1.4 明末清初的思想活跃局面ppt课件

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1、第4课,明末清初的思想活跃局面,内容索引,核心素养,达标检测,基础落实,基础落实,一、李贽的反正统意识 1.思想主张 (1)挑战正统：提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，认为“ ”存在于百姓的日常生活之中。 (2)否定儒学权威：反对以“ ”之言作为判别是非的标准；提出“绝假纯真”的“ ”。 (3)诗文写作风格：主张“ ”，反对当时盛行的摹古文风。 2.影响：对 思想发出了大胆挑战，反映了资本主义萌芽的要求。,理,圣人,童心说,真心,正统,材料夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不知作如何是非也，而可遽以定本行罚赏哉！李贽藏书

2、 思考上述材料反映了李贽怎样的思想主张？,问题思考,提示李贽主张是非标准应随着时代的变化而变化，反对以孔子的是非为标准，体现了他“离经叛道”的性格特点。,李贽反对封建专制制度 错误。李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，直接冲击了儒学的独尊地位，批判了封建等级和纲常礼教，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神；但李贽并没有对封建专制制度进行猛烈抨击。,易混易错,二、黄宗羲的“天下为主，君为客”说 1.主张 (1)政治上：批判 制度，提出君臣平等的思想；提出限制君权的主张，呼吁废除“一家之法”，建立“天下之法”。 (2)经济上：反对传统的重农抑商思想，提出“ ”的主张。,君主专制,工商皆本,材料

3、其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！ 黄宗羲明夷待访录原君 思考材料反映了黄宗羲怎样的思想主张？具有什么特点？,问题思考,提示思想：反对君主专制。特点：具有一定的民主色彩。,2.影响：反映了明朝末年发生的变化；为中国近代_ 的思想家们提供了有力的思想武器。,社会生产关系,反专制主义,三、顾炎武思想的启蒙精神 1.地位：是清初经世致用思潮的推动者，并开清代 之先河。 2.思想 (1)政治上，强烈批判“私天下”的君主专制，提出“ ”的主张；指出了“亡国”与“ ”的区别，后来被梁启超归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。

4、 (2)文化上，提倡 ，注重实学，开清代考据学之先河。,考据学,众治,亡天下,经世致用,“经世致用” 经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开一代重实际、重实证的新学风。,概念阐释,3.评价：改革弊政、拨乱反正的愿望十分强烈，但还不具有近代的“民权”意识。 四、王夫之的“孤秦陋宋”批判 1.地位：其 代表着中国古代哲学发展的顶峰。 2.思想 (1)政治思想：主旨是“ ”，深刻揭露了历代帝王把天下当做私产的做法。 (2)哲学思想：在发挥“ ”思想的基础上，提出了尊

5、重物质运动规律的和社会史观。,哲学思辨,循天下之公,气一元论,自然史观,黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家思想侧重点的不同,辨析比较,五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 1.思想主张 (1)文化上，提倡经世致用，著有潜书。 (2)政治上，对 进行大胆批判，对“官”也进行了猛烈的抨击，认为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”。 2.评价 (1)他的言论不仅在当时起到了振聋发聩的作用，对后世也产生了深远的影响。 (2)他对专制主义君权和官吏腐败行为的批判并没有上升到 的高度，仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。,专制君主,制度批判,明清之际批判思想资产阶级民主思想 明清之际的进步思想虽然反映了资本

6、主义萌芽时期的要求，具有解放思想的进步作用，但其只着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层面，更没有提出废除封建制度的主张。此时期的进步思想家所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出儒家传统思想范畴，因此它并不能等同于资产阶级民主思想。,易混易错,明清之际进步思想的主要特点 (1)反传统、反教条。李贽破除对孔子思想的迷信，对封建正统思想大胆挑战。黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄也冲击了传统的纲常礼教，构建了新的思想体系。 (2)反专制，倡民主。李贽反对统治者的专制与压迫；黄宗羲认为君主是“天下之大害”；顾炎武反对“私天下”；王夫之抨击“孤秦”“陋宋”；唐甄认为“凡为帝王者皆贼也”。 (3)

7、紧跟时代，提倡变革。李贽称颂商鞅、吴起等改革家，黄宗羲提出“工商皆本”，顾炎武、王夫之等主张经世致用。他们的思想闪烁着革新的光芒，在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。,归纳总结,知识结构,核心素养,明清之际的进步思潮仍属于传统儒学 尽管李贽和明清之际的三大思想家激烈地反对正统思想，反对理学的不合理部分，但他们的思想仍然是儒家思想的一部分。他们属于儒家学派中的改革派，并不完全否定儒家思想，而是批判与继承并行、与时俱进，为儒家思想增添了符合时代要求的新内容。明清之际的进步思想虽然反映了资本主义萌芽的时代要求，但只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度。明

8、清之际的进步思想未推动社会转型，但启发了近代的民主思想。,针对练黄宗羲、唐甄等思想家提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补专制制度。这说明明清之际进步思想 A.植根于高度繁荣的农耕经济B.适应了君主专制统治的需要 C.本质是传统思想的继承发展D.动摇了宋明理学的统治地位,解析根据所学再结合材料信息“只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补专制制度”可知，明清之际的进步思想本质上仍未脱离传统儒家思想的束缚，但同时也有一定的发展，故C项正确。 A项表述正确，但与题干无关，排除； 明清之际进步思想家批判君主专制，排除B项；D项说法错误。,1.印证教材观点

9、材料一夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？焚书答耿中丞 应用1材料一表明李贽否定 的权威，反对以孔子之是非为是非，表现出鲜明的 色彩。 材料二其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣！ 黄宗羲明夷待访录原君 应用2在材料二中黄宗羲指出君主以天下为私产，用天下奉一人，认为君主是天下的大害，从而批判了 制度。,封建叛逆,君主专制,孔子,2.获取材料信息 材料一世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。明夷待访录

10、财计三 应用1材料一体现了黄宗羲怎样的思想主张？反映了怎样的社会现实？,提示思想主张：工商皆本。社会现实：明清时期，商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展。,材料二君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。 应用2材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？,提示经世致用。,“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”(顾炎武日知录卷十三正始) 解读

11、“天下兴亡，匹夫有责”的语意本出于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超，意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个人都有义不容辞的责任。,针对练(2019长沙一中高二月考)顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于 A.动摇了宋明理学的统治地位B.激发了中华民族的社会责任感 C.促进了资本主义萌芽的发展D.推动了民主革命思想的形成,解析题干材料体现了“天下兴亡，匹夫有责”的观点，这一思想重在激发人们对国家兴亡的社会责任感。,达标检测,1.明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟

12、子。由此可见，李贽 A.致力于儒学和佛教的融合B.认可明代妇女地位的变化 C.力图冲破封建传统的束缚D.渴望得到超然物外的自由,1,2,3,4,5,6,解析材料“儒帽裹僧头”“他讲学传道，却收女弟子”表明批判传统礼教，力图冲破封建传统的束缚，故C项正确。,2.(2018开封高二期末)李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，去人欲”，主张 A.人文主义 B.仁爱精神 C.尊重人性 D.个人主义,解析李贽认为人都有私心，穿衣吃饭是人的基本需求。所以李贽主张尊重人性，反对“存天理，去人欲”。,1,2,3

13、,4,5,6,3.黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是 A.由人治转向法治 B.深刻批判了封建制度 C.建立君主立宪制 D.建立资产阶级民主法制,解析在黄宗羲看来，“一家之法，而非天下之法也”，也就是说，他不主张建立一家之法；由“吾以谓有治法而后有治人”来看，他主张建立法治，而不是由君主一人说了算，故A项正确。,1,2,3,4,5,6,4.顾炎武在日知录中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张 A.天下兴亡，匹夫有责 B.限制君权 C.天下为主，君为客

14、D.民为邦本,1,2,3,4,5,6,解析材料中“不能以独治也”反映顾炎武的众治主张，实质是限制君权。A项不能体现材料主张，C项是黄宗羲思想，D项与材料不符。,5.几乎在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出了超越前人的见解，其哲学思想被认为是中国古代哲学发展顶峰的是 A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.李贽,解析几乎在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出了超越前人的见解，其哲学思想被认为是中国古代哲学发展的顶峰的是王夫之。,1,2,3,4,5,6,6.(2018辽宁沈阳高二期中)宋明理学家无私无畏、襟怀磊落的精神传承至明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人将之延续，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是后者 A.彻底抨击宗教思想体系 B.猛烈批判君主专制统治 C.认为儒家学者掌握“道” D.宣传民主革命思想主张,1,2,3,4,5,6,解析黄宗羲、顾炎武、王夫之是明末清初民主思想萌芽的代表人物，并且黄宗羲还对君主专制进行抨击，宣称皇帝是“天下之大害者”，故B项正确。,