6.1 蒙昧中的觉醒 课件（共21张ppt）

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1、遥望那片蔚蓝色的海域,专题六 西方人文精神的起源与发展 一 蒙昧中的觉醒,以下材料是如何看待人和宇宙的？,原始社会岩画,原始时代，不认识自己,戴尔菲神庙神谕：没有人可以逃避命运！,神灵主宰人类,以下材料是如何看待人和宇宙的？,万物皆源于水，又复归于水,世界是一团永恒的活火,万物的本原是原子和虚空,自然主宰人类,以下材料是如何看待人和宇宙的？,“哲学之父”泰勒斯,赫拉克利特,德谟克利特,人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗塔戈拉论真理,请思考： 1、为什么普罗塔戈拉提出：“人是万物的尺度”的论断？ 2、你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？,一、智者的

2、启蒙人文精神的产生,普罗塔戈拉,请思考： 3、黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？ 4、普罗塔戈拉的这段话有没有“不甚伟大”之处？,人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰格拉论真理,一、智者的启蒙人文精神的产生,普罗塔戈拉,请思考：4、普罗塔戈拉的论断有没有“不甚伟大”之处？,材料一：,材料二：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。希腊智者学派代表安提丰,一、智者的启蒙人文精神的产生,二、苏格拉底的智慧人文精神的升华,“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注重金钱名位

3、，而不注重智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 色诺芬：回忆苏格拉底,苏格拉底,雅典公民是“最爱听花言巧语，最爱人阿谀奉承，所有空话浮词都听得满心欢喜的人。” 阿里斯托芬：骑士,1、如何才能避免雅典民主政治的弊端？,雅典公民需要重建道德价值观,2、什么是美德呢？,“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典一个公民，像你这样只注重金钱名位，而不注重智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？” 色诺芬：回忆苏格拉底,苏格拉底,二、苏格拉底的智慧人文精神的升华,克雷洛夫寓言熊与隐士 有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的朋友熊坐在一旁守护着他，挥舞着

4、巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上叮咬，任凭熊怎样驱赶也不离去。熊被激怒丁，拣起一块大石头想狠狠地惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再次落在隐士的头上时，熊举起石头，狠狠地向苍蝇砸了下去,熊品德好不好？ 但熊却做了蠢事，为什么？,苏格拉底的哲学观点一：美德即知识,材料：苏格拉底一个重要的命题是“美德即知识”，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德基础，知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。 智慧是一种美德，但智慧需要 辨别是非真假；正义是一种美德，但正义需要能正确处理人与人的关系的 ；勇敢是一种美德，但没有理性的 ，勇敢是无益的；节制是一种美德，但节制离不开严于律己的 ；因此，知识是一切美德

5、共有的东西。,苏格拉底的哲学观点一：美德即知识,知识,知识,知识,知识,1、如何才能避免雅典民主政治的弊端？,雅典公民需要重建道德价值观,2、什么是美德呢？,美德即知识,3、美德存在于何处？,美德是不可传授的，它藏在人们内心深处,4、怎样才能获取美德呢？,“认识你自己”,苏格拉底,二、苏格拉底的智慧人文精神的升华,苏格拉底式组合提问,苏格拉底的哲学观点二：“认识你自己”,“有 的人才是万物的尺度。” 苏格拉底 “未受考验的生活不值得过的唯有 最为可贵。” 苏格拉底,“人是万物的尺度” 普罗塔戈拉,思想力,理性,二、苏格拉底的智慧人文精神的升华,苏格拉底,“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天

6、到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们,苏格拉底为真理而献身,有四种逃生方法,1、承认自己错了，表示从此不说,2、携带家属痛哭诉流涕向法官求情。,3、越狱逃跑,4、发动暴动,为了思想自由,为了人格尊严,为了法律正义,为了理性精神,真理和自由的殉道者（油画）,公元前399年，苏格拉底（时年70岁）被控犯有“不敬神”和“败坏青年”的罪行判处死刑。,死是一个必然会降临的节日。面对社会沉沦道德崩塌，多少伟人殚精竭虑，出生入死，在顺我者昌逆我者亡的历史大法则面前他并非唯唯诺诺，而是义无反顾地慷概赴死，他可歌可泣的壮举，灿烂了人类文明的星空。苏格拉底勇敢向死，捍卫了理性自由和人格尊严，是人文精神的

7、最好注解。,二、苏格拉底的智慧人文精神的升华,三、斯多亚学派人文精神的顶峰,逻各斯”（Logos）是贯穿万物的永存不朽的 。世界既然从 中产生，就必然携带着 。,芝诺（BC336BC264） 西塞罗（BC106BC43） 塞内卡（BC4AD65）,1、斯多亚学派认为世界的本原是什么？,理性,逻各斯,理性,2、由此，斯多亚学派引申出了什么观点？,三、斯多亚学派人文精神的顶峰,“顺应自然地生活，就是 的生活。 “一个披带锁的人可能是 的，而一位骄横的皇帝却可能是个 。” “除了 之外，任何东西都不值得羡慕。”,芝诺（BC336BC264） 西塞罗（BC106BC43） 塞内卡（BC4AD65）,自

8、由,自由,奴隶,精神自由,所有的人，无论其出身、种族、财富以及实际社会地位如何不同，但都具有自然赋予的 以及由此而产生的 这一点上，他们是相同的。 斯多亚学派,三、斯多亚学派人文精神的顶峰,芝诺（BC336BC264） 西塞罗（BC106BC43） 塞内卡（BC4AD65）,2、综上，斯多亚学派提出了什么观点？,精神自由,理性,一般来说，西方思想分三种不同模式看待人和宇宙。 第一种模式是超越自然的，即超越宇宙的模式，集焦点于上帝，把人看成是神的创造的一部分。 第二种模式是自然的，即科学的模式，集焦点于自然，把人看成是自然秩序的一部分，像其他有机体一样。 第三种模式是人文主义的模式，集焦点于人，以人的经验作为对自己，对上帝，对自然了解的出发点。 【英】阿伦布洛克：西方人文主义传统,蒙昧中的觉醒,