第1课 漫游者的夜歌 教案

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1、 单元概述 抒情是诗歌的本质。古往今来，人们对优秀的诗篇情有独钟，毫无疑问，诗 中蕴涵丰富的哲理，体现人类对自然、对自身的认识是其根本原因，也只有这样 的诗作才能经得起历史的沉淀。本单元所选作品都是富含哲理、带有思想意味的 诗，它们源于作者对生活的直观感受，体现了作者对人生的独特认识。思想在其 中犹如水中的盐一般，哲理和抒情也是完美地结合在一起的。 课程目标 1.了解诗歌在传达思想方面的特点，体味抽象的思想在诗人的笔下如何转化 为丰富的感性。 2.分析诗人在运思、用词、布局谋篇等方面的创造性，进一步强化学生对诗 歌独特性的认识。 3.以诗歌启迪学生的智性思考，激发他们观察生活、思考生活的兴趣。

2、 4.丰富学生的心灵世界，在感性与理性的融合中，发展健全的人格。 学法指导 1.反复诵读，把握作者的情感，了解诗歌在传达思想方面的特点。 2.思考作者采用了哪些语言技巧和修辞手法，将思想化为诗意的感受。 3.进行比较阅读，扩大阅读的空间，调动学习兴趣。 1 漫游者的夜歌漫游者的夜歌 一声鸟或一堵墙 台湾林清玄 我们如果有颗安静的心， 即使是默默坐着， 也可以感受到时间一步一步从心 头踩过。当时间在流动的时候，使人感觉到自然中美丽的景观固然能撼动我们的 心，但人文里时常被忽略的东西，也一样能震荡我们。例如一口在荒烟中被弃置 的古井，例如海岸边已经剥蚀的废船，例如一个在村落边缘捡到的神像，例如断

3、落了的一堵墙。 人，在这个宇宙之间，多么渴望企图去创造一些什么，有时是为了生活的必 须，有时是对生命永恒的追求，有时只是无意间的创作罢了。 时间以一种无声的脚步刷洗着人所创造的事物，使它从欢跃的春天， 成为凋 零的冬天。 这就是无常，无常是时空中一种必然之路，我们不能常住于某种情境、某种 爱，乃至，也不能常住于忧伤或落失。 那就像坐在森林里听鸟的歌唱， 每一声都那么像， 而每一声都不同。 一声鸟， 或一堵墙，其实是没有不同的，我们每天看一堵墙，仿佛相似，其实每天都不一 样，有一天它会断颓，有一天，它会完全地粉碎。 一、作者简介 歌德(17491832)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、

4、作家、科 学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作 者， 他是最伟大的德国作家之一， 也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。 他在 1773 年写了一部戏剧葛兹冯伯利欣根 ，从此蜚声德国文坛。1774 年发表了少年维特之烦恼 ，更使他名声大噪。 二、作者语录 1.愁云惨雾虽然一时蒙蔽了天空，但是没有用，天仍然会亮。 2.人们总是躲开爱他们的人，却不躲开他们爱的人。 3.人们往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 4.生于忧患之中的人，对于忧患也会称心。 5.我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过 失和缺点则不然。 6.完全

5、陌生，彼此冷漠的人们在一起生活一段时间，通过内心的思想交流， 也会产生相互信赖的知遇之感。 7.命运可能有深深的创伤，但往往是可以医治的。只有心灵的创伤是无法医 治的。 8.幸运是靠沉着的自信心，以及高尚的决心和当机立断而获得的。 三、写作背景 漫游者的夜歌是歌德于 1780 年 9 月 6 日在图林根林区基克尔汉山顶上 狩猎人的小木楼里过夜时创作的。第二天他用铅笔将诗写在了小木楼的板壁上。 其后多年，这首诗只在魏玛歌德的少数友人中间流传，直到 1815 年歌德才把它 连同另一首漫游者的夜歌一起编入诗集。1831 年 8 月，歌德为了躲避人们 将要盛大地庆祝他的 82 岁寿辰，离开魏玛来到图林

6、根林区，又重访了那座小木 楼，重又读到板壁上的这首短诗，当他念起“且等候，你也快要/去休息”时，感 慨无限，潸然泪下。 这件事过后不久，9 月 4 日，歌德在写信给音乐家采尔特时提到这件事，信 一开始就说：“这 6 天是整个夏天最晴朗的日子，我离开魏玛到伊尔梅奥，我往 年在那里做过许多工作，可是长期没有再去了，在周围都是枞树林的最高山顶上 一座孤单的小木板房壁上，我找到那首 1780 年 9 月 7 日的题词，你曾使这首歌 驾着音乐的翅膀传遍全世界， 那样亲切地抚慰着人们过了这么多年， 真是阅 尽沧桑：有持续着的，有消逝了的。成功的事物显露出来使我们高兴，失败了的 都忘记了，在痛苦中忍受过去了

7、。”这段话反映了歌德又看到他 50 年前在木板房 壁上的漫游者的夜歌后的一些心情。 一、字音识记 1.生难字 静寂 (j ) 树梢 (sho) 万籁 俱寂(l i) 2.辨形组词 梢（树梢） 峭（料峭） 哨（哨兵） 绡（丝绡） 硝（硝烟） 销（销毁） 二、词语辨析 1.给予 赋予 “给予”可用于上对下，也可以是平级之间的，可用于比较抽象的事物，也可用 于具体的、一般的事物。 “赋予”一般是上对下， 用于比较抽象的、 重大的事情。 “给予”可带名词性宾语， 也常带动词性宾语。“赋予”只带名词性宾语。 企业家被赋予了更多的社会责任，企业的使命是为改善社会作出贡献。 虽然在特奥赛场上拼搏的是运动员，

8、但是中国移动上海公司关注特奥、服务特 奥的精神也给予了人们更多感动。 2.苍凉 苍劲 苍凉：凄凉。苍劲：(树木)苍老挺拔；(书法、绘画)老练而雄健有力。 腾格尔的嗓音里除了具有马头琴的辽远、宽广、专注和苍凉之外，还有一丝略 带嘶哑的忧郁。 细细品味，那一幅幅秀润而苍劲、清静而灵动、沉着而璀璨的审美境界，标志 着他的艺术探索在个性化的道路上又迈入了新阶段。 三、词语积累 1.漫游：随意游览。 2.静默：寂静；没有声音。肃立不做声，表示悼念。 一、主旨归纳 伟大的宁静。歌德是在静观自然的时候，似乎被自然的宁静逐渐感染，借自 然之景抒发自己的情怀。 二、句段点评 1.一切峰顶的上空/静寂。 点评 诗

9、中用一切来形容峰顶与树梢，给人带来一种超越感， 那个登山的漫 游者所伫立的地方，似乎不是一座山的峰顶，而是世界之巅，将天空、山顶、树 木、鸟儿与人融为一体的大安静，也就成为某种宇宙秩序的象征。 2.且等候，你也快要/去休息。 点评 这是顺应自然规律的歌唱。休息能使漫游者在夜里恢复体力， 整理思 想，调整心态，改进方法，蓄积力量。一旦朝阳东升，他将以更矫健的步伐踏上 征程，以更饱满的精神迎接生活、命运的挑战。 三、重点突破 歌德要用这种“绝对的静寂”来表现什么思想内容？请思考文章内容， 试作 讨论。 提示 诗作来自对于一种生活的片断体验： 作者或许是要表达一种在中国人 中常有而在西方人中少有的“

10、天人合一”“物我两忘”的境界； 或许是要表达一种 富于宗教意味的与神明的亲近；或许，作者仅仅就是要表现一种沉静的心绪与感 觉。 四、写作特色 歌德在诗作中运用了“以静写静”的手法。“以静写静”的手法，则更适于表 现一种空漠的意境以及自然与人融为一体的感受， 其中往往寄寓着作者的某种富 于哲理意味的思考。而“以动衬静”的手法能够让静谧不至于变成“死寂”，让安 静的氛围充满生命的气息。 水之灵魂之歌 歌 德 人的灵魂 像水： 从天堂流下， 又飞向天堂。 然后再一次降落地面， 更零星往复。 从高高的石墙上流下。 清澈明亮的溪流， 在平滑的岩石上， 在翻腾的云浪里， 轻柔的伸展。 如此招人喜爱， 笼着轻纱， 悠然漫步， 呢喃低语着， 流向深渊。 峭壁突兀， 阻挡着它的进程， 愤怒中， 它泡沫飞溅， 一步一步， 直逼崖底。 而今，平缓的水渠， 流过草地， 窃取了它， 在水光潋滟的湖面上， 每颗璀璨的星星， 都快活地眨着眼睛。 风是水痴情的追求者； 风与载满泡沫的浪， 混融在一起。 人的灵魂啊， 你像水！ 人的命运啊， 你像风！ 品读：人生就是灵魂和命运的冲突和融合，就像水与风的纠缠。在走进大自 然净涤内心的时候，忽然更真实地拥有了这种体验。世间的每个人都在努力地活 得精致，无奈，更多的人却活得不够有品质不断地在追问中肯定自我又否定 自己，反反复复，复复反反。灵魂无声，然追逐却掷地有声！