浙江省杭州市2019年中考语文命题比赛试题(10)含答案
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1、浙江省杭州市浙江省杭州市 2019 年中考语文命题比赛试题(年中考语文命题比赛试题(10) 一、一、语言知识及运用(语言知识及运用(3030 分)分) 1、下列句中加点字的注音和画线词语的书写都正确的一项是( ) A、戴着头盔、骑着电动车,一路颠簸 (b),外卖小哥驰骋 (chng)在穿流不息的城市交通洪流中,把一 份份热气腾腾的餐品准时送到客户手中。 B、蒋介石悍然发布命令,诬蔑(mi)新四军“叛变”,宣布取消新四军番号。当时周恩来同志怒不可遏, 痛斥这种卑劣(l)的行为。 C、人生若茶,有起伏才有淡定,有苦痛才有清香。顺境使人懈怠 (di),逆境使人成才。不要抱怨生活, 放下浮躁的心境,淡
2、定从容,随遇而安。 D、“五一”期间,全国各地的数万游客纷至踏来,涌向四明山,他们拾 (sh)级而上,观赏绚(xun)丽 多姿的杜鹃花。 阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 2 2- -3 3 题题 中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多,但最终可以归结到一个方面上来,就是做 事缺少严肃 的工匠精神。工匠精神并不是舶来品,庄子中就记载了一个“庖丁解牛”的故事。故事 告诉人们一个道理:做任何事要做到心到、神到,就能达到登峰造极、出神入化的境界。将一门技术 掌握到炉火纯青 绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付 出?没有超今冠古的追求,怎有出
3、类拔萃 的卓越?没有物我两忘的境界 ,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神 所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念。 2、文段中加点的词语,运用不正确的一项是( ) A、严肃 B、炉火纯青 C、出类拔萃 D、境界 3、文段中画线的标点,使用有误的一项是( ) A、 B、 C、 D、 4、下列句子中没有语病的一项是( ) A、我市领导仔细浏览市政府门户网页面,详细了解相关情况,认真分析存在的问题,听取如何利用网络进 行反腐工作。 B、语文课堂其实就是微缩的社会语言交际场,学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与 素养。 C、青铜器馆门窗的构成是由磨砂板和防砸板两部分组成,磨砂
4、板可隔绝紫外线,防砸板有强大的抗砸击功 能,均按古建筑保护要求设计安装。 D、日前国家发布司法解释,明确危害食品安全相关犯罪的定罪量刑标准,如将“地沟油”用作食用油等行 为,根据刑法相关规定将被定罪。 5、下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( ) A、吴伯箫的散文灯笼,作者结尾引述历史上保家卫国的名将,表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿, 充满悲壮的家国情怀。 B、东晋文学家陶渊明的桃花源记,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求 美好生活的理想和对现实生活的不满。 C、中国文化中,有许多与“三”有关的称谓,如“三皇五帝” “三教九流” “无事不登三宝殿”等,其中,
5、“岁寒三友”指的是松、竹、梅。 D、“而立”代称四十岁,“而立之年”指有所成就的年龄;“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年龄。 6、古诗文名句填空。(6 分) (1)城阙辅三秦,风烟望五津。 , 。(王勃送杜少府之任蜀州) (2)山光悦鸟性, 。万籁此都寂, 。 (常建题破山寺后禅院) (3) , 。窈窕淑女,君子好逑。(关雎) (4)小石潭记中,表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是: , (5) 。 (6)马说是韩愈的一篇寓言式杂文,其中常用来感叹人才被埋没的句子是 ? ! (7)近年来,国家加快经济适用房和廉租房建设步伐,努力实现百姓的“安居梦”。杜甫茅屋为秋风所 破歌中所写的“ , ”就体
6、现了这种美好的愿望。 7、综合性学习(10 分)为了弘扬传统文化、增强文化自信,育才中学九(1)班决定开展“会诗词咏经典 信中国”为主题的语文实践活动,请你参与。 【会诗词】(4 分) 在班级举行的赛诗会上,甲乙两位同学分别朗诵了一首词。请你结合学过的古诗词知识,为这两首词 选择正确的词牌名,将序号填在横线上。 道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。(甲) 远远游蜂不记家,数行新柳自啼鸦,寻思旧事即天涯。睡起有情和画卷,燕归无语傍人斜,晚风吹落 小瓶花。(乙) A卜算子 B浣溪沙 C如梦令 D相见欢 甲:_ 乙:_ 【咏经典】(2 分) 经典咏流传用现
7、代的唱法和曲调来演绎传统经典,将诗词文化与电视媒介有机结合,兼顾诗词文 化的意境悠远和表现形式的通俗易懂。经典传唱人结合自身的音乐风格,将经典诗词转化为优美的歌曲, 以现代人更喜闻乐见的方式,去学习诗词,“推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展”,受到广 大观众的一致好评。 有同学根据上面材料拟写了一副对联的上联,请你写出下联: 上联:变形式演绎经典 下联:_ 【信中国】(4 分) 央视信中国节目曾播放茅台酒厂首席酿造师严刚写给孙儿们的一封信,信中要求孙儿们“做人如 做酒”其间,主持人朱军讲述了一段往事,1954 年,周恩来总理总结日内瓦会议中国外交取得突破靠 的是“两台”:一是国酒茅台,
8、一是戏剧梁山伯与祝英台。 请根据这则材料写出我们对传统文化应持有的态度。(不少于两点) 二、现代文阅读(二、现代文阅读(3030 分)分) (一)渐去渐远的炊烟 徐水法 我在一个暮色渐合的傍晚回到家乡的。 夕阳在天边写着最后的诗篇,一片金黄,亮得有些晃人眼睛。越过村南狮子岩的上空,那或粗或细 的一条条灰白的炊烟,袅袅娜娜升起在空中。我仿佛在沙漠中找到了路标,血管里的流淌的鲜红液体开始 泛滥,开始沸腾。 炊烟是我回家的路标。 小时候, 无论在东山背放牛, 还是在西山坞割草砍柴, 夕阳西下, 宿鸟归巢, 抬头看见村子上空一条条粗细不等的炊烟渐渐升腾起来,我就知道,可以回家吃晚饭了。炊烟就是一根老
9、天赐予的幸运之绳,绳的一头系着我温暖的家,系着父母家人合家团圆的欢欣。 家在浙中龙门山脉的余支,四面耸峙的群山中间,有一块太师椅一样的凹地,我村的始祖辈择居这 里。全村不过百来户人家,起先倒是循祖训按族中兄弟分房而居,每个房头本家兄弟的住房以房中厅堂为 中轴线,燕翅一样平分在两边,这也符合传统聚族而居的习俗。后来繁衍日多,两个厅堂两边住不了,就 在村中两道浅浅山弯里觅地另建。在我小时候很长一段记忆里,村里的房子基本散落在一个“V”字形的山 谷里。于是,有懂风水堪舆的人说村子状如鸡窠形,家鸡在窠里什么也吃不到,跳出鸡窠才有白米吃,于 是村人自古以来就有出村去打工、经商等谋生计的传统。 我也在祖辈
10、要求跳出鸡窠去寻白米的训诫中,刚迈过二十岁的门槛就出门打工,经过多年的经验积 累,就自己创业,多年打拼,终于在县城谋得可以安放一张书桌的地方,成为所谓的城里人。 城里有交叉错杂的马路,有高低错落的大楼。城里看不见炊烟,看不见炊烟的来自山村的我,总觉 得自己像在虚空中漂浮,活在梦里一样不太真实。经夜的梦境里,总是看见群山环抱的谷地,粉墙黛瓦之 间,夕阳把树影拉得长长的,炊烟开始从各家各户的烟囱里吞吐起伏。粗的,细的,袅袅如莲步轻摇的, 肯定是勤劳人家,柴火干燥,灶火旺则炊烟淡如流云;突突似老牛吐气的,则是柴火没干,灶洞里半是烟 来半是火,这烟囱里自然冒出粗大的烟柱。张家的、李家的,一支支炊烟柱子
11、升上天空,就像一张网遮住 山村,山村就进入安宁、静谧的漫漫长夜,富有诗意的山村之夜。 回家的村路从泥泞小路到简易沙石公路,又到宽敞平坦的水泥路,应该说回家的路越来越宽阔。只 是在我们每一个游子的心中,他乡的生计辛劳,生活的辗战奔波,这回村的路仿佛在不断地延伸,家乡的 炊烟也在渐行渐远。 栖身都市的角落,每个人都有一本安居不易的难以述说的账,回家的机会是愈来愈少,家乡的炊烟 总是在清晰的升腾中渐渐模糊,终至淡化,最后眼前一片空白,什么也没有。只有一颗焦灼的不变之心, 为家乡为炊烟在日复日经受难以抉择的煎熬,祈祷山里的父老乡亲能够永远拥有一个安详、平和的梦。 有一次去看一位学有所成的老乡的画展,在
12、一幅水墨丹青前,我挪不动脚步了。黛黑的背景山影, 黑色的瓦片,雪白的墙,灰白的炊烟,一根根粗细不等,漫到村子上空交织成一层薄薄云岚,似云非云, 似雾非雾,使原来平常的村居,仿佛笼罩在云山雾海之中,若隐若现,几疑琼楼仙阁。这不正是我千百次 梦里出现的场景吗!我忍不住久久伫立在画前,眼泪潸然而下。 我问画家可以割爱吗?他说,只有这幅是他自己无数次梦里出现的家乡场景,他画成后密不示人, 悄悄挂在画室里,每天必看的。最后,他一连深情地说,炊烟是我们回家的路标啊!看见炊烟仿佛看见年 迈的母亲在灶前忙绿一家人的晚餐,仿佛听见村里弄堂口传来父母叫呼在外玩耍的孩子回家的声音。炊烟 离开我们的生活越来越远,却越
13、来越清晰,越来越亲切啊! 我俩紧紧握住对方的手不放,双目凝视,仿佛彼此想从对方的眼眸中寻找出家乡升腾的炊烟。 8、简要概括炊烟“渐去渐远”的原因。 (3 分) 9、第段写看老乡的画展,有何用意?(4 分) 10、请赏析句子,分析其表达效果。 (4 分) 粗的,细的,袅袅如莲步轻摇的,肯定是勤劳人家,柴火干燥,灶火旺则炊烟淡如流云;突突似老牛吐 气的,则是柴火没干,灶洞里半是烟来半是火,这烟囱里自然冒出粗大的烟柱。 我俩紧紧握住对方的手不放,双目凝视,仿佛彼此想从对方的眼眸中寻找出家乡升腾的炊烟。 11、请联系全文, 谈谈你对炊烟是 “回家的路标” 的理解?学习了这篇文章,你对”家”有什么新的?
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