2021届中考语文一轮复习备考分层集训 专题八:议论文阅读B卷(含答案)
《2021届中考语文一轮复习备考分层集训 专题八:议论文阅读B卷(含答案)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2021届中考语文一轮复习备考分层集训 专题八:议论文阅读B卷(含答案)(22页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、议论文阅读议论文阅读 B 卷卷 一、阅读下面选文,完成下面小题。 “观乎人文, 以化成天下。 ” 人文精神是中华文化最醒目的标识之一。 习近平同志强调, 中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅 是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。所以,我们要坚持创造性 转化、创新性发展,从中华优秀传统文化中汲取人文精神养分,使之与现代文化相融相通, 更好地实现以文化人。 “以民为本” 是中华优秀传统文化特别是政治思想的核心内容。 中国是世界上最早出现 民本思想的国家,中华文化从西周以来就确立了人本理念。论语记载,孔子家的马棚失 火, 孔子首先问:
2、 伤着人了吗?对人的重视可见一斑。 正是基于对人的尊重, 孔子赋予 “仁” 这个概念丰富的伦理涵义:“仁者,人也”“仁者爱人”“克己复礼为仁”。仁的外在表现 是礼,礼的精神内核是“敬”,礼记所谓“毋不敬”。孟子说:“仁者爱人,有礼者敬 人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“敬”不仅是对他人、对施礼对象的尊敬, 而且是自己人格尊严的体现。彬彬有礼是尊重他人,也是自尊自重。党的十九大报告提出, 保护人民人身权、财产权、人格权。这就需要将礼仪之邦的精神气质与时代要求相结合,让 践行社会主义核心价值观蔚然成风。 仁是儒家思想体系中的最高范畴和核心理念,包括对己和对人两方面内容,所谓“躬自 厚而薄
3、责于人”。对己主要是克己,以求达到仁的境界;对人主要是爱人。每个人无论出身 如何,都应不断修身,以臻于至善之境。儒家经典大学中写道: “大学之道,在明明德, 在亲民,在止于至善。”“明明德”,就是弘扬光明正大的品德;“亲民”包括“新民”, 教人去恶从善、 弃旧图新。 由个人、 家庭到国家与天下, 由爱亲人、 爱他人到爱国家与天下, 将家庭、社会和国家融为一体,天下情怀与爱国主义并行不悖、相得益彰。仁义礼智信、温 良恭俭让、公宽信敏惠,对于其中体现的思想精华、优良品格,我们要结合时代要求进行创 造性转化、创新性发展,自觉用于提升人格境界和道德修养。 中华人文精神的伟大,还在于它将人、社会与自然看
4、作一个鲜活的生命整体。 “亲亲而 仁民,仁民而爱物”,孟子将仁从亲人之爱推及人类之爱,由人类之爱旁通万物之爱。庄子 认为,世间所有生命同源同种,不存在本质上的不同。这与西方主客观对立的自然观明显不 同,被称为“有机自然观”或“有机宇宙观”。它尊重生命、敬畏自然,认为人与自然应当 和谐相处,强调人应当效法天地、欣赏万物。中国传统的天地人三才之道,一方面认为人具 有无与伦比的地位与作用,强调“人者,天地之心也”;另一方面又强调天地的伟大价值, 所谓“先天而天弗违,后天而奉天时”,主张人道以天道为准则。即使是提出“制天命而用 之”的荀子,也强调春生夏长之时“斧斤不入山林”“毒药不入泽”,为的是“不夭
5、其生, 不绝其长”。这启示人们要将积极有为的人生观与生态环保的可持续自然观统一起来,一方 面着力推动经济社会发展,一方面勇担千秋生态大业,努力建设生态文明。 (摘编自杨小明、任春光从优秀传统文化中汲取人文精神,原文刊载于 2018 年 9 月 13 日人民日报第 7 版“理论版”) 1.结合全文内容,请你概括本文的中心论点。(不超过 40 个字) 2.文章第 2 小节中划线句子属于哪一种论证方法?有何作用? 孟子说:“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。” 3.文章第 3 小节的论证思路是怎样的?请具体分析。 4.下述材料可以作为本文的论据吗?请具体分析。 【链接材料】
6、人民立场是马克思主义的根本立场, 也是习近平新时代中国特色社会主义 思想的根本立场。疫情发生后,习近平总书记就第一时间做出明确要求, “把人民群众生命 安全和身体健康放在第一位”,并在多个有关疫情防控的工作部署会议上反复强调,把捍卫 人民的生命权作为疫情防控的“头等大事”,要千方百计保障救治、防护等物资和群众基本 生活必需品的供应,努力提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率等等。特别是面对井喷 式增长的确诊患者,以超越常规的速度,快速建成火神山医院、雷神山医院等方舱医院,投 入使用,迅速扭转了“一床难求”的局面,由“人等床”转变为“床等人”,实现了患者的 及时收治。 这些都充分彰显了以人民为中
7、心的治国理政思想, 精准回应了疫情威胁下人民群 众最根本的需要,充分彰显了中国特色社会主义制度的人本主义价值取向。 摘自德州新闻网 2020-04-09 疫情防控,彰显“中国之治”显著优势 二、阅读议论文,完成问题。 炒一份“余老师同款蛋炒饭”、以“抗疫加油”为主题进行一场水果拼盘大比拼、养 护一盆绿植作为特殊的开学礼物、 制作一个手工包送给妈妈由于新冠肺炎疫情, 学生们 经历了一段特殊的成长时光,这也成为进行劳动教育的一个机会。一些学校开展“厨艺云课 堂” “线上手工课” 等活动, 引导学生们参与形式多样的家务劳动。 一份份特别的 “作业” , 让居家生活变得丰富多彩,也让学生们在一菜一饭、
8、一针一线中体会劳动的滋味。 尚书有云:“不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。”的确,没有挥洒过劳动的汗水,没 有体会过劳动的艰辛,就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们周边,青少 年“不识稼穑”的现象,并不罕见。因为“课业忙”“不重视”等原因,他们少有机会走进 “实践的课堂”,难以对现实中的劳动有更多切身的体验和感受,一定程度折射出劳动教育 淡化、弱化的现实。 “离开劳动,不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话,至今依然能给我们 以深刻启示。劳动教育是学生成长的必要途径,具有树德、增智、强体、育美的综合育人价 值。在系统的文化知识学习之外,有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服
9、务型 劳动,让他们在劳动中提升生活技能、增进社会责任担当,才能不断夯实成长的基石。不久 前,中共中央、国务院发布关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见,对于加强劳 动教育、培养学生正确的劳动价值观和良好的劳动品质具有重要指导意义。 有人也有疑问,智能化时代加速到来,还有必要提倡劳动教育吗?其实,劳动教育对 于人生的成长来说, 不仅意味着劳动技能的提升, 更意味着劳动精神的培育。 从农耕社会 “耕 读传家久”的传统,到现代社会“劳动创造幸福”的箴言,时代在变,劳动的形式在变,但 劳动的精神内核始终未变。路遥在平凡的世界中说,劳动,是人生的第一堂课。只有劳 动才可能使人在生活中强大。今天,我们大
10、力提倡劳动教育,就是要让青少年在动手实践、 出力流汗中播撒崇尚劳动的种子,在接受锻炼、磨炼意志中涵养艰苦奋斗的精神,真正理解 人间万事出艰辛。 伟大出自平凡,平凡造就伟大。很多时候,给我们最深感动的,正是那些最平凡的劳 动者。 疫情期间, 武汉环卫工人李兰萍凌晨 4 点就起床工作, “干干净净, 大家才不害病” ; 武汉江岸区车站街派出所的警察范靖, 在夜以继日加班加点的同时, 还自费给自己联系的困 难群众送去粮油肉菜, “困难时刻要站在他们身边” ; 快递小哥朱红涛成为 “流动的风景” , 他不仅送包裹, 还当社区采购员, “只要我们还在跑, 武汉就不会停下来” 在他们身上, “劳动最光荣、
11、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的道理是如此生动。这样的劳动精 神,让人拥有面对困难的勇气、冲破黑暗的力量,是我们每个人都应汲取的成长养分,也是 我们的国家能够一次又一次穿越风雨的精神动力。 劳动教育是人生的“必修课”,但让它从课程表上的一种价值召唤真正成为砥砺成长 的广阔天地,可能还有很长的路要走。不让劳动教育流于形式,尤需社会、学校、家长齐心 协力创造更多有利条件,让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场,在扎根大地的劳 动中,展现风采、感受快乐、实现成长。 (选自人民日报2020-04-22 作者:张凡) 1.通读全文,拟写一个能作为中心论点的标题。 2.结合全文,分析第两段在文中
12、的作用。 3.除道理论证外,第段所使用的主要的论证方法是什么?有何作用? 4.请简要分析文章的论证思路。 5.阅读下列材料,并结合文章内容,谈谈你对劳动教育的认识。 【资料链接】 劳则思,思则善心生。国语 后稷教民,树艺五谷;五谷熟而民人育。孟子 劳动不仅是一种习慣,也含了一种精神,劳动既是创造世界的,也是创造人的,在新时代, 劳 动的价值和意义一点儿也不逊色。劳动创道着美丽人生。于漪 三、阅读下面选文,完成下面小题。 给阅读加点儿“养”给阅读加点儿“养” 全民阅读活动开展十几年来,“多读书、读好书”的书香氛围越来越浓郁,国民阅读 率一直处于上升势头。 应该说, 去年的国民阅读率数据还是不错的
13、, 值得肯定, 但细看数据, 有些短板值得重视。 调查报告显示,2019 年我国成年国民人均纸质书报刊和电子书阅读量均有所下降。 具体地看,成年国民人均纸质图书阅读量为 4.65 本,人均电子书阅读量为 2.84 本,纸质报 纸的人均阅读量为 16.33 期(份),纸质期刊的人均阅读量为 2.33 期(份)。那么,数字 化阅读的情况又如何呢?有数据表明,我国成年国民网上活动行为中,以阅读新闻、社交和 观看视频为主, 娱乐化和碎片化特征明显, 深度图书阅读行为的占比偏低。 纸质阅读 “下降” 和深度阅读“偏低”放在一起,指向了一个由来已久的忧虑,那就是阅读质量。 广义上讲,只要开卷那就有益。任何
14、一种阅读,只要内容不是庸俗的错误的,读下去 都会得到一些收获。而且,不能否认消遣式阅读的价值。但是,我们今天听到的与阅读有关 的所有名言,几乎都指向有质量的阅读。西汉刘向说:“书犹药也,善读可以医愚。”高尔 基也有句名言,“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上一样”。优秀的书籍才是阅读文化 的“良药”“面包”。倡导阅读,应该是有营养的阅读。 什么是有营养的阅读?很简单, 就是通过阅读给生命增加营养。 它可以使人汲取知识、 拓宽视野、涵养正气、陶冶情操、丰富思想。就像我们读史铁生的作品,能读出他对自身所 处机遇的警醒和思考, 能读出他苦苦追索的人之为人的价值和光辉, 能读出他坚定地直面命 运挑战的
15、勇气和执着。如果你正在经历磨难,他一定可以成为你暗夜里的一道光,指引你前 行。可见,有营养的阅读可在人生关键处给人以奋进的力量。 实现有营养的阅读, 不外乎两点: 一是在阅读内容上多选择经典, 二是在阅读方式上, 要静得下心,沉得住气,下得了苦功。 经典是文化史的源头活水,是思想精华的浓缩,取之能事半功倍,站得更有价值的信 息。此外,阅读经典的过程也是读者进行人格重塑的过程。因而,经典的价值不只在于提供 知识, 更在于提供人格的典范。 正如歌德所说:“读一本好书, 就是在和许多高尚的人谈话。 ” 所以,经典会成为你成长过程中的良师益友。 纵观古今,我们看到,大凡有成就者均广读博览,执着不息。司
16、马迁遍读典籍,倾力 著史; 鲁迅秉烛夜读, 笔耕不辍; 范仲淹啖粥而读, 忧思天下: 毛泽东手不释卷, 挥斥方遒; 陶渊明执卷会意,欣然忘食;闻一多目不窥园,兀兀穷年这些古今先哲无不凝神专注, 汲取精粹,畅意人生。因此,营养阅读静字为先,定气神闲,功到始成。 值得重视的是,有营养的阅读,与媒介并没有必然联系。一般而言,纸质阅读更容易 走向深度,但并不是所有的纸质阅读都是深度阅读。数字化阅读,容易走向无营养,但数字 化阅读可以为纸质阅读导流,数字化阅读本身也可以具有高质量。从阅读革命到创作革命, 未来会有更多符合数字化阅读的内容出现, 关键还是看选择什么样的阅读内容, 采取什么样 的阅读方式。
17、读一本好书,好好读一本书,比简单追求阅读量更有意义。国民阅读率数据喜中也有 忧,是到了强调有营养阅读的时候了。让我们一起行动起来,给自己的阅读加点“养”吧! 1.选文的中心论点是什么? 2.选文第段划线句子运用了哪种论证方法?有什么作用? 3.简要分析选文第段的论证思路。 4.选文段顺序你呢个否调换?为什么? 5.简述你人生中一次“有营养阅读”的经历,并谈谈收获。 四、阅读短文,完成下面小题。 痛定思痛说“戾气”痛定思痛说“戾气” 陈鲁民陈鲁民 这些天,最使人悲痛而无语的消息,莫过于重庆万州公交车坠江事故真相浮出水面: 一名女乘客因自己不慎错过下车点与司机发生激烈争执, 多次用手机殴打司机头部
18、, 司机还 击之余来不及控制方向盘, 致使车辆失控冲断护栏坠入江中, 十几条鲜活的生命就这样 其实,像这样的人并不罕见。如果在搜索引擎上输入“坐过站、袭击司机”以及“抢 方向盘”等关键词,搜索结果居然达 40 多起。就在万州公交车坠河惨剧发生仅仅一天后, 北京也有一名坐过站的乘客拿着一个装满牛奶的包装箱直接砸向了正在开车的公交车司机, 还要抢司机方向盘! 幸好司机及时刹车, 才避免了更严重的后果。 除了公交车, 还有在飞机、 高铁上闹事的 痛定思痛,为什么会发生这样的惨痛悲剧?除了肇事者的目无法纪,漠视规则,极端 自私任性,还有一条就是戾气太重。戾气的主要成分是火气、怒气、怨气、恶气,而这四种
19、 气在多数情况下都不会带来好结果。从字形来看,“戾”就是关在房子里的一只狗,因为关 太久了,一旦放出来,就会乱咬乱叫。这位女乘客,明明是自己没注意司机报站而错过下车 点,却丝毫不顾公共安全,不考虑其他乘客的安危,大吵大闹,大打出手,疯狂挑衅,结果 就如同网友形容的那样,“本来只多坐了一站车,却一下子坐到了人生终点站”。面对区区 小事,一个戾气十足的人撒泼,胡搅蛮缠,甚至因此闹出人命,全车无辜者陪葬,其戾气惊 人至此,是典型的“垃圾人”。 毫无疑问,戾气已成了当今社会公敌,“垃圾人”已成危害公共安全的极大隐患。 戾气的产生,虽有客观原因,譬如受到不公正待遇,受种种不良现象影响,工作环境 不好,生
20、活压力太大等,更重要的还是自身素质太差,缺乏教养,缺乏公德意识,缺乏法治 观念。因而就会戾气十足,不管不顾,见谁怼谁,不计后果,并把这种恶劣情绪常态化,弥 漫在一切空间,浸淫在每一个细胞,迁怒于任何觉得束缚自己的规则。其结果是毁掉自己的 心情,破坏了他人的幸福,影响了自己的情绪,毒化了他人的生活,早晚必定酿成更严重的 事故。 平心而论,任何社会、任何时代,不尽如人意处总会存在,我们一方面要积极推动进 步力量克服那些消极现象,另一方面也要善于调节心情,提高修养水平和文明素质,不要堕 入戾气的陷阱,不当危害社会的“垃圾人”。譬如说,遇事冷静一些,决不跟人瞎起哄,被 人当枪使;与人和善一些,宽以待人
21、,严以责己;吃亏时大度一些,看轻身外之物,不必过 于计较;争执时谦让一些,少发偏激之语,不干极端之事。如果人人如此,戾气自然就无发 生之源,亦无藏身之地,“垃圾人”也会成过街老鼠人人喊打。 戾气是人精神上的可怕病灶, “垃圾人”是和谐社会的大敌。我们如果不及时遏制戾 气的蔓延滋长,不打击形形色色的“垃圾人”,正常的社会秩序就无法得知,人民的生命财 产安全就无法得到保障,幸福指数就要大打折扣。拒绝戾气,不做“垃圾人”,既是保护他 人,也是爱护自己,更是净化社会,端正风气,真真是善莫大焉! (选自成都晚报2018.11.06,有删改) 1.请概括本文的中心论点。 2.文章第段有何作用? 3.赏析第
22、段画线句子的妙处。 从字形来看, “戾” 就是关在房子里的一只狗, 因为关太久了, 一旦放出来, 就会乱咬乱叫。 4.结合链接材料,谈谈你对第段结尾画横线句子中加点的“无辜者”的看法。 材料:材料:第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来现实的,一段落已完二还没有到下 课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边; 给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一 个我。 “万岁!”他们都拍张欢呼起来。 五、阅读下文,完成下列小题。 责任是防控疫情的堤坝责任是防控疫情的堤坝 尚俊颖尚俊颖 84 岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长,
23、身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇 咬牙坚守岗位,各地援鄂医疗队不顾风险、 “最美逆行”新型冠状病毒感染的肺炎疫情 突如其来,无数英雄勇赴险境,筑起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月,精神感 人至深。 英雄者, 国之干也。 英雄之所以为英雄, 就在于他们挺身而出, 肩鸿任钜, 勇担重任。 从保家卫国到见义勇为,从救死扶伤到舍己为人,中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么 总有英雄不惧危险、勇毅前行?为什么总有猛士直面考验、迎难而上?支撑英雄壮举的,是 为民担当、为国奉献的家国情怀,是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义,包括 以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战,我们高扬
24、英雄主义,同时也呼唤人尽 其责、各司其职,号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。 英雄自告奋勇、 主动请缨, 是因为他们知道自己身上的担子, 明白自己被寄予的使命。 英雄慷慨激昂、正气沛然,是因为他们摆脱了“小我”的束缚,找到了“大我”的寄托。英 雄在前, 激励我们每个人筑牢责任的堤坝, 让无情的病毒寸步难行。 面对英雄的奉献和牺牲, 我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责,多添力、少添乱,英雄们就能少流 一些泪和汗,英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好的保护、最暖的致敬。 千难万险,尽心尽责就不惧风险;大计小计,人人有责是最佳之计。抗击疫情是一场 没有人能置之度外的战斗
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2021届中考语文一轮复习备考分层集训 专题八:议论文阅读B卷含答案 2021 中考 语文 一轮 复习 备考 分层 集训 专题 议论文 阅读 答案
链接地址:https://www.77wenku.com/p-166625.html