组合强化练13 语言文字运用+论述类阅读+名篇名句默写——2021届高考语文二轮总复习
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1、组合强化练组合强化练 13 语言文字运用语言文字运用+论述类阅论述类阅 读读+名篇名句默写名篇名句默写 (时间:45 分钟 赋分:35 分) 一、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成 13题。 在 、刀耕火种的年代,野生动物的确是人类主要的食物来源,不少动物 也在漫长的驯化过程中成为家畜。但自从进入农耕文明,尤其是现代,大部分人已经 不吃野味,更不会千方百计花大钱去买野味。支持吃野味的人中,卖家的心态很容 易 ,无非是“利字头上一把刀”,但买家为什么就是视生命如尘芥,“吃”心不改 呢?说好吃肯定是牵强的。我们的先祖把能够驯化的物种进行 、培育,势 必是依照口味进行的选择和淘汰,没道理把
2、难吃的养起来、好吃的放生。至于营养 价值,更是没有数据支撑,尤其是野生动物身上有多种寄生虫,长期吃下去,就算吃不 出大病,用它养生肯定是无稽之谈。但为什么要吃呢?基本可以总结为两点,一是缺, 二是玄。吃野味,某种程度上就在于它稀缺。如果穿山甲、猕猴窜得满街都是,在很 多小区泛滥成灾,要靠爱心人士救助“流浪穿山甲”“流浪猕猴”,猪和羊生活在深山老 林,恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。另一种原因就更显得荒谬,纯粹是因为“玄”。中 国传统文化在某种程度上 强调看重“天然”,在传播的过程中甚至异化为一 种“玄学”。典型代表就是“药引子”,“童子尿”都是最简单易得的,难度大者如杨家 将中六郎昏迷,大师开出
3、的药引子居然是萧太后的头发。小说毕竟是小说,但现实 中偏偏就有人信这个邪,相信虎骨去风湿,相信吃狼能壮胆,相信“以形补形”。所以, 基于这两种心态,吃野生动物变得却像一种仪式感,好味补身先不说,心理满足在他 们心中就值这些钱。最后,我们还要再引用梁从诫先生的告诫:“自然界的生态平衡 犹如一张大网,每个物种都是网上的一道经纬,任何一个物种的灭绝都会使这个大网 出现孔洞。” 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3 分) A.茹毛饮血 揣度 筛选 过于 B.筚路蓝缕 揣测 删选 过于 C.茹毛饮血 揣测 筛选 仅仅 D.筚路蓝缕 揣度 删选 仅仅 2.文中画横线的句子有语病,下列修
4、改最恰当的一项是( )(3 分) A.于是,根据这两种心态,吃野生动物变得更像一种仪式感,好味补身没人管,心理满 足在他们心中就值这些钱。 B.于是,根据这两种心态,吃野生动物变得却像一种仪式感,好味补身没人管,心理满 足在他们心中就值这些钱。 C.总之,基于这两种心态,吃野生动物变得更像一种仪式感,好味补身不敢说,心理满 足在他们心中就值这些钱。 D.总之,基于这两种心态,吃野生动物变得却像一种仪式感,好味补身不敢说,心理满 足在他们心中就值这些钱。 3.下列各句的引号和文中的“药引子”的引号作用相同的一项是( )(3 分) A.无非是“利字头上一把刀”。 B.猪和羊生活在深山老林,恐怕吃猪
5、和羊也会成为“时尚”。 C.从山脚向上望,只见火把排成许多“之”字形。 D.科学家发现鲸的外形是一种极为理想的“流线型”。 4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑 严密。每处不超过 15个字。(6分) 水果和蔬菜都含有维生素、矿物质、膳食纤维和植物化学物等营养,但 。蔬菜尤其是深色蔬菜,所含的维 生素、矿物质、膳食纤维和植物化学物的含量都高于水果,因此水果不能代替蔬菜, 。水果中的碳水化合物、有机酸、 芳香物质比新鲜蔬菜多,且食用方便、不需烹调加热,营养成分不会因烹调而受损。 维生素补充剂不能代替水果和蔬菜,维生素 C片营养过于单一,即使是复合维生素片,
6、 。各种水果加工制品如果汁、水 果罐头、果脯、干果等,营养价值也不能与水果相提并论。 5.对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过 80 个字。(5 分) 2020年 6 月 2日,中国工商银行工银大学新星学院云发布仪式在北京举行。工 银大学在其成立的第五年,以多地互动连线的特别方式,邀请在校大学生、行内青年 员工、海内外高校合作伙伴和媒体嘉宾代表,共同庆贺这所服务于广大高校学子和 工商银行新员工的特色学院正式成立。据介绍,工银大学新星学院是工商银行携手 高校培育新金融人才的又一次主动尝试,旨在汇集工银集团内外优质资源,设计实施 差异化教育实践项目,为高校学生搭
7、建新型“就业见习基地”,为新员工提供多元成长 发展平台。新星学院成立后,工商银行新星学院将聚焦青年人才成长规律和高校毕 业生求职需求,通过线上线下一体化运营,以及丰富多样的场景设计和灵活友好的交 互内容,进一步联通校园招聘与大学生实习、新员工培养等节点,积极打造校园联盟 生态新模式,落实两会对加强大学生群体就业支持的要求。 二、论述类阅读(9分) 阅读下面的文字,完成 68题。 神思与想象是分属于中西文学理论的两个不同的范畴。二者的义理和内涵之 隔表现在许多方面,最为典型的是心理特征和思维特征两个方面。神思的心理特征 是虚静,想象的心理特征是记忆;神思的思维特征是超越时空,想象的思维特征是化
8、解、综合。 然而,神思与想象也有融合、融通的地方。无论如何,神思和想象在中西方各自 的语境中都是直觉思维,赞美神思或想象,就是赞美直觉,肯定直觉在文学艺术创作 和审美中的重大意义。这是神思和想象之融的一个重要体现。 神思与想象之融的另一个方面是,它们都是虚构。中西文学理论分别肯定了神 思或想象的虚构性。陆机说:“虽离方而遁圆,期穷形而尽相。”(文赋)神思的开 展是“离方遁圆”的,即离开事物本身去描述这个事物。这个物象是方的,作家不要直 接说它是方的,应该离开它的方的形状去说它是方的。同样,那个物象是圆的,也不 要直接说它是圆的,应该离开它的圆的形状去说它是圆的。这就是离形得似,也就是 陆机所说
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