2021年部编版九年级上全册现代文知识点梳理
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1、 1 九(上)现代文知识点梳理(全册)九(上)现代文知识点梳理(全册) 第一单元第一单元 一、字音字形一、字音字形 莽莽(mng) 分(fn)外 妖娆(ro) 沁(qn)园春 风骚(so) 成吉思汗(hn) 汹涌(yng) 腐烂(f) 娉婷(pn) 鲜妍(yn) 冠冕(min) 呢喃(n) 丰润(rn) 红晕(yn) 忧戚(q) 枉然(wn) 谐奏(zu) 飘逸(y) 坦荡(tn) 摇曳(y) s(嘶)哑 hu(喉)咙 l(黎)明 柔 nn(嫩) (鹅)黄 nn(凝)望 mn(漫)游 吹 x(熄) 沉 zu(醉) 二、词语成语二、词语成语 红妆素裹:形容雪后天晴,红日和白雪将相辉映的壮丽景色。
2、红装,原指妇女的艳装,这里指红日照耀着 大地。素裹,原指妇女的淡装,这里指白雪覆盖着大地。 妖娆:娇艳美丽。 折腰:弯腰行礼,这里是倾倒的意思。 天骄:天之骄子。 风流人物:这里指能建功立业的英雄人物。嘶哑:声音沙哑。 娉婷:形容女子的姿态美。 鲜妍:鲜艳。 呢喃:本课形容燕子的叫声。 忧戚:忧伤烦恼。戚,悲伤。 飘逸:漂浮,飘散。 流盼:转动目光观看。盼,看视。 摇曳:摇荡,晃动。 三、文学常识三、文学常识 1.词:兴起于唐,盛行于宋,配乐歌唱,句式不齐,也称长短句。词最初称为“曲词”或“曲子词”,是 配音乐的。后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”。
3、2 词牌:就是词的格式的名称,又叫词调。一种词牌有一定的格律,不同的词牌,其段数、句数、韵律,每 句的字数、句式、声律,均有各自不同的规格。作者按照这种规格去填做,叫做“填词”。词分小令(58 字内)、中调(5990 字)、长调(90 字上)。沁园春属于长调,分上下两阕,也叫双调,共 114 字。 词牌起初一般是题目,后来仅仅表示一定的格式,与内容无关。“沁园春”是词牌名,“雪”是题目。 2.现代诗歌 现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗,诞生 于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求,以接近群众的白话语言反映现实生活,表现科学民 主的革命内容,以打
4、破旧体诗 格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称,开始使用于 1953 年纪弦创立“现代诗社”时确立。 3沁园春雪的作者是毛泽东,是我国伟大的革命家、军事家、思想家、文学家、书法家、新中国的 缔造者,他的诗文大气、开阔、雄浑、磅礴而又洒脱。 4“风骚”原指诗经里的国风和楚辞里的离骚。 5.我爱这土地选自艾青诗选,作者艾青,原名蒋正涵。我爱这土地选自艾青诗选,作者 艾青,原名蒋正涵。代表作大堰河我的保姆这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学 史上的重要地位,他被认为是中国现代诗的代表诗人之一。 6 乡愁的作者是余光中,他是我国当代著名的诗人和诗评家。这首诗抒发了诗人强烈的思乡爱国
5、之情, 表达了华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望。 四、重要内容四、重要内容 1.1.沁园春雪沁园春雪 这首词以宏伟的气魄、生花的妙笔描写了雄伟壮阔而又妖娆美好的北国雪景,纵论历史上的英雄人物,抒 发了作者对祖国壮丽河山的热爱之情,表达了词人的伟大抱负和坚定信念。 原文填空。原文填空。 (1)(1)北国风光,北国风光,千里冰封千里冰封,万里雪飘万里雪飘。 (2)(2)点明中心的句子是:点明中心的句子是:俱往矣俱往矣,数风流人物数风流人物,还看今朝还看今朝。 (3)(3)“望”字统领的句子是:“望”字统领的句子是:望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,望长城内外,惟余莽莽;大
6、河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象, 3 欲与天公试比高欲与天公试比高。 (4)(4)起承上启下作用的句子:起承上启下作用的句子:江山如此多娇,引无数英雄竞折腰江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 (5)(5)写出采用比喻、对偶、夸张的修辞手法把静物写动的句子是:写出采用比喻、对偶、夸张的修辞手法把静物写动的句子是:山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公 试比高试比高。 2.我爱这土地写于抗日战争开始后的 1938 年,诗人借土地抒发自己对处于日本铁蹄蹂躏下祖国深沉的 爱和为国献身的热情。表达了诗人在国土沦丧、民族存亡的关头,为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱 之情。 我爱这土
7、地 直抒胸臆, 点明主旨的句子: 为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉爱得深沉 3.乡愁以一个游子的感触,通过一系列形象的比喻,把抽象的乡愁具体化,表达了诗人强烈的思乡爱 国之情,表达了华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望。 而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大路在那头。 第二单元第二单元 一、字音字形一、字音字形 心无旁骛 (w) 亵渎(xi d) 骈 pin 进 倘 tng 若 驰骋(chng) 禅(chn)师 佝偻( lu) 咽(yn)气 骈(pin)进 强聒(gu)不舍 解剖(pu ) chu(绸)缎 晨 x(曦) 瞥
8、见 (pi) 缀满(zhu)涵养(hn) 尴尬(g) 恪守(k) 汲取(j) 遵循(xn) 箴言(zhn) 汤匙(ch) 不懈(xi) 矫揉造作(jio ru) 疲惫不堪(bi) 慎重(shn) 忸怩 ni n作态 大发雷霆 tng 宽宥(yu) 游弋(y) 窗棂(lng ) 坍(tn)塌 轻觑(q)麾(hu)下 广袤(mo) 赘(zhu)余 要诀(ju)困厄() 襟(jn)怀 自惭形秽(hu) 憎恶(zng w ) 俯拾即(j)是 二、词语成语 1.敬业乐群:敬业乐群:指对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。 2.断章取义:断章取义:不顾文章或讲话的原意,孤立地取一段或一句的意思。 4 3.
9、不二法门:不二法门:佛教用语, “不二”指不是两极端, “法门”指修行入道的门径。意思是说,观察事物的道理, 要离开相对的两个极端而用“处中”的看法,才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。 4.强聒不舍:强聒不舍:聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。 5.丰功伟绩:丰功伟绩:伟大的功绩。也说丰功伟业。 6.眼花缭乱:眼花缭乱:眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱 7.荡然无存:荡然无存:荡然:完全空无。形容东西完全失去,一点没有留下。 8.不可名状:不可名状:无法用语言来形容。 名:说出。状:描述。 9.独一无二:独一无二:没有相同的;没有可以相比的。 10.疲惫不堪:
10、疲惫不堪:疲惫:极度疲乏;不堪:不能忍受。形容非常疲乏。 11.彬彬有礼:彬彬有礼:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。 12.大发雷霆:大发雷霆:比喻大发脾气,高声斥责别人。霆:响雷。 13.漠不关心漠不关心:形容对人或事物冷淡,一点也不关心。 14.随心所欲:随心所欲:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做 15.一意孤行:一意孤行:顾客观条件,无视别人的意见,独断专行。孤行:独自行事。 16.矫揉造作:矫揉造作:形容装腔作势,极不自然。矫:使曲的变直。揉:使直的变曲。 17.附庸风雅:附庸风雅:旧指官僚、地主、商人为了装点门面,抬高身份,结交知识分子,装做文化人
11、的样子。 本来不懂,但也跟着别人 搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。 18.随机应变:随机应变:根据情况灵活地应付事态的变化。随机应变 19.自惭形秽:自惭形秽:指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭:惭愧。形秽:形态丑陋。 20.不知所措:不知所措:不知道怎么办才好。 形容面对突然情况,无法应付。 21.林林总总:林林总总:繁多。 5 22.鸠占鹊巢:鸠占鹊巢:比喻强占别人的房屋、土地、产业等。 23.李代桃僵:李代桃僵:比喻以此代彼或代人受过 24.俯拾即是:俯拾即是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别 字等很多。也说俯拾
12、皆是。 25.形销骨立:形销骨立:形容身体极其消瘦。 26.间不容发:间不容发:相隔得非常近,中间容不下一根头发。比喻情势危急到了极点。也比喻文字精练、严谨,没 有一点破绽。发(f)。 27.絮絮叨叨:絮絮叨叨:形容说话罗嗦,唠叨。 28.相得益彰:相得益彰:两者互相配合或映衬,双方的长处和作用更能显示出来。益:更加。彰:明显。 三、文学常识三、文学常识 1.敬业与乐业敬业与乐业选自饮冰室合集。梁启超,字梁启超,字卓如卓如,号,号任公任公,又号,又号饮冰室主人饮冰室主人。中国近代。中国近代维新维新 派派代表人物,代表人物,学者学者。其著作编为。其著作编为饮冰室合集饮冰室合集。 2.就英法联军远
13、征中国给巴特勒上尉的信就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信选自雨果文集 雨果雨果,法国法国作家,19 世纪积极浪漫主义积极浪漫主义 文学的代表。被人们“法兰西的莎士比亚”。代表作品有巴黎圣母院悲惨世界九三年。巴黎圣母院悲惨世界九三年。 3.论教养论教养选自世界文学,利哈乔夫,苏联学者、作家,被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯知识分子的良心”。 4.精神的三间小屋精神的三间小屋选自毕淑敏散文 毕淑敏毕淑敏,国家一级作家,代表作有红处方血玲珑红处方血玲珑等, 文体是“说理散“说理散文(哲理散文)”文(哲理散文)”。 四、名句整理 1.1.用志不分,乃凝于神。用志不分,乃凝于神。 出处:出处:庄子
14、达生庄子达生解释:解释:做事不分心,精神就能集中做事不分心,精神就能集中。 2.2.素其位而行,不愿乎其外。素其位而行,不愿乎其外。 出处:出处:礼记中庸礼记中庸解释:解释:现在只做分内的事,不要希望做职分外的事现在只做分内的事,不要希望做职分外的事。 6 3.3.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 出处:出处:论语雍也论语雍也解释:解释:知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意 去做的人去做的人。 4.4.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知
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