2021年高考OK打靶卷(新课标卷)语文试题(解析版)
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1、 20212021 年高考年高考 OKOK 打靶卷(新课标卷)语文试题打靶卷(新课标卷)语文试题 (满分 150 分,考试用时 150 分钟) 注意事项: 1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在 答题卡上。写在本试卷上无效。 3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 13 题。 我国单独申报的太极拳、 与马来西亚联合申报的“送王船
2、有关人与海洋可持续联系 的仪式及相关实践” 两个项目, 已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 至此,我国共有 42 个非物质文化遗产项目成功申遗,总数居世界第一。 太极拳、“送王船”,在我国都有着数百年的历史。无论是太极拳的一招一式、一起一 落,还是“送王船”的盛大仪式、丰富意涵,都深深浸润着中华传统文化的气韵和中国哲学 的理念。太极拳蕴含的阴阳循环、天人合一的传统观念,松柔圆活、立身中正的动作范式, 彰显着中华文化独有的平和、包容与力量;“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生动例证, 也见证着中华文化在海上丝绸之路沿线国家的传播交融。 如今, 承载着中华文化基因的宝贵 遗产成为
3、世界级的“非遗名片”,不仅提升了中华儿女的文化自信,也为国际社会更好了解 中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵打开了新的大门。 近些年来,从昆曲、京剧、到珠算、中医针灸,我国多项非遗在联合国教科文组织申遗 成功,成为全人类共同保护和记忆的文化遗产。一项项“非遗明珠”走向世界,意味着扎根 神州大地的“中国价值”、立足千百年传统的“东方智慧”,正在越来越多地得到国际社会 的认可和尊重, 也意味着中国独特的文化资源和精神追求,为构建人类共同价值作出新的贡 献。中国非遗一次次引起世界瞩目,与中国节日文化在世界各地竞相绽放、中国影视作品在 海外收获大量“铁粉”、中国网文“出海热”成为全球性文化现象等
4、一起,构成了今日中国 文化“走出去”的生动图景。 中国在“申遗之路”上收获的成果,是世界对中华文化的认可,更是中国向世界做出的 文化传承的承诺。以黎族传统纺染织绣技艺为例,当年在申报非遗名录时,其传承群体已不 足千人,这项有着数千年历史的技艺,正处于“濒危”境地。申遗成功后,中国以行践诺, 让这项急需保护的技艺实现了从仅靠“单打独斗”到社会各方助力、从陷于传承困境到焕发 新生机的显著转变。 申遗成功不是终点, 而是传承和保护的新起点。 不断提高非遗保护水平, 解答好不同非遗项目保护发展面临的难题,才能从整体上提升非遗的可见度,让非物质文化 遗产绽放更绚丽光彩。 联合国教科文组织发布的一份新闻公
5、报显示,多国联合申报遗产的数量在 2020 年创出 新高。该组织的一名官员感慨,“尽管新冠肺炎疫情阻隔我们相聚,但我们的文化、非物质 文化遗产让彼此更紧密相连、 团结在一起” 。 文化是沟通心灵的桥梁, 具有跨越山海的力量。 太极拳吸引大量海外粉丝,“送王船”成为民间交往的纽带,都在启示我们,要把世界文化 遗产保护放在人类命运共同体的坐标上, 在共同推动文化保护的过程中, 加强文化交流互鉴、 推动民心相知相通。唯如此,我们才能更好地从不同文明中寻求智慧、汲取营养,为人们提 供精神支撑和心灵慰藉,助力解决人类共同面临的各种挑战。 (摘编自张凡让非遗绽放更绚丽光彩, 人民日报 2021 年 01
6、月 12 日 05 版) 1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) A我国的非物质文化遗产项目如“送王船”等共有 42 个,总数居世界第一。 B太极拳、 “送王船” ,都在我国历史悠久,都体现出了中国哲学的理念。 C我国非遗走向世界,意味“东方智慧” ,得到了国际社会的认可和尊重。 D黎族传统纺染织绣技艺申遗成功前无人问津,申遗成功后得到各方关注。 2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) A文章以太极拳、 “送王船”成功申遗为切入点,论述了“非物质文化遗产”保护的重 要意义。 B文章第二段通过对比太极拳和“送王船”中所蕴含文化意义,突出了中华文化的博大 精深。 C文
7、章第四段,采用了举例论证与对比论证,既证明了我国坚守文化承诺,又增强了说 服力。 D文章在论述过程中,以点带面,由表及里,从文化申遗,逐步延伸至文化保护及文化 交流。 3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A承载着中华文化基因的宝贵遗产能成为世界级的“非遗名片” ,是因为它不仅提升了 我们的文化自信,也为国际社会更好了解中华文化打开了新的大门。 B中国文化“走出去”主要表现为:中国非遗一次次引起世界瞩目、节日文化在世界各 地竞相绽放、影视作品在海外收获大量“铁粉”等一系列文化现象。 C让非物质文化遗产绽放更绚丽光彩,需要我们不断提高非遗保护水平,同时解答好不 同非遗项目保护发展面临
8、的难题,还要从整体上提升非遗的可见度。 D把世界文化遗产保护放在人类命运共同体的坐标上,在共同推动文化保护的过程中, 加强文化交流等是太极拳、 “送王船”引发的文化现象给我们的启示。 【答案】【答案】 1B 2B 3A 【解析】 1A 项偷换概念,原文为“我国共有 42 个非物质文化遗产项目成功申遗” ,是成功申遗的 非物质文化遗产项目有 42 个;C 项,未然换已然,原文为“正在越来越多地得到国际社会 的认可和尊重” ;D 项,曲解文意,原文为“单打独斗” ,并不是无人问津。 2太极拳与“送王船”所蕴含的文化意义并不是对比,属于举例论证,二者都深深浸润着 中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。
9、 3强制因果, “提升自信”与“打开大门”并不是文化遗产成为世界级“非遗名片”的原因。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 46 题。 材料一: 近年来, 随着法治国家建设进程的推进, 法律规范愈来愈多地被用于精神文明建设领域, 成为推动核心价值观建设、促进社会文明行为的重要手段。 2020 年 6 月 1 日, 北京市文明行为促进条例正式施行,明确了各个领域的不文明行 为以及值得倡导的文明行为。 该条例是对以往相关法律规章的梳理、 总括和深化。 在此之前, 已有北京市市容环境卫生条例 北京市控制吸烟条例 北京市物业管理条例 北京市 环境噪声污染防治办法等
10、地方法规规章,对促进各个领域的文明进步作出了相应的规定。 如 2013 年 1 月 1 日, 北京市公园条例施行,其中特别对影响园容和游览秩序的行为作出 了明确的处罚规定;2016 年 9 月 19 日, 北京市旅游不文明行为记录管理暂行办法出台, 意在提升人们文明出游意识。 这些地方立法明确了不文明行为的主要类型和处罚办法。 北京市文明行为促进条例 明确了重点治理六大领域不文明行为,包括遛犬不牵引,犬便不清理;采挖景区植物,攀折 花木,损坏草坪、树木;拨打骚扰电话,发送骚扰短信等。 郑州市文明行为促进条例明 确规定,随地吐痰、便溺,现场拒不整改的,将被处以 50 元的罚款。 材料二: 202
11、0 年 S 省 X 市电视台夜话栏目开设了一档专门曝光当地市民不文明行为的电视 节目。其中,8 月的一期节目,直接对街上某些居民抠鼻屎、打赤膊的行为进行了曝光,引 发了当地民众关注。 有观众来信指出: “曝光不文明行为,出发点无疑是好的,而且很多地方的媒体都辟有 曝光台。但曝光不文明行为,首先也要把握好尺度,乱扔垃圾什么的,你曝曝光就是了。就 连抠鼻屎、打赤膊也曝光,还不打个马赛克,这又不是什么违法的事情,建议曝光前要好好 考虑一下。 ” 对此,有专家提出,电视台对不文明行为的曝光,重点在曝光不文明行为,而非有不文 明行为的个人。 如果在曝光过程中故意或者非故意侵犯了他人权利,这不仅在性质上属
12、于以 “恶”治“恶” ,其本身就属于不文明行为,而且涉嫌违法。他指出,虽然现行法律未明确 规定曝光不文明行为者是否构成侵权,但在目前绝大多数的案例中,法院都比较重视保护被 曝光者的权利。试想,连罪犯在媒体平台出镜,往往都会打马赛克,又怎能直接将不文明行 为者公开曝光呢? 材料三: 2020 年 8 月 1 日,某市 A 镇 B 村的“民心超市”率先试运营。在“民心超市” ,人们可 以用日常文明行为积分兑换生活用品。 首家 “民心超市” 设在 B 村村委会旁, 由一名工作人员在店运营。 经村民小组组长推荐、 村民自荐、其他村民推荐等方式反映的好人好事,经核实后均可存入“民心超市”积分。同 时,在
13、物质文明、精神文明、社会文明、生态文明等方面作出贡献或者获得相应荣誉的,也 可兑换积分。积分将于每年 6 月 30 日清零,期间可通过“民心超市”兑换生活用品。 “试运营是为了广泛征集村民的意见建议,根据村民反馈,我们会调整和改进,让民 心超市成为促进大家形成良好社会文明习惯的助推力。 ”A 镇相关负责人说。据悉,第二 家“民心超市”将在 C 村开设,并将在该镇所有村推广。 4下列对文明行为相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A正式施行的北京市文明行为促进条例 ,明确了各个领域的不文明行为以及值得倡 导的文明行为,是用法律规范的手段来推动核心价值观建设。 B 北京市文明行为促进条例
14、是北京市在之前的控烟、物业管理、环境噪声污染防治、 旅游不文明行为等规定之上就新领域制定的新法规。 C 北京市文明行为促进条例作为地方法规,重点治理发送骚扰短信、攀折花木、遛 犬不牵引等六类不文明行为,并明确提出相应的处罚办法。 D电视台对不文明行为的曝光,在曝光过程中即使非故意侵犯了他人权利,其曝光行为 也属于不文明行为,而且其本身也可能就是违法的。 5下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3 分) A郑州很给力,根据郑州市文明行为促进条例的规定,随地吐痰、随地便溺这些不 文明行为,发现就要处以 50 元的罚款。 BS 省 X 市电视台夜话栏目曝光当地某些市民当街抠鼻屎、打赤膊的不文
15、明行为, 有观众对媒体直接抨击,全面否定。 C某市 A 镇 B 村的居民,在社会文明、生态文明等方面表现好,或者获得相应表彰,就 可直接随时在村“民心超市”积分兑换生活用品。 D某市 A 镇 B 村的“民心超市”在试运营后,经调整和改进,将在该镇所有村推广,使 之成为促进社会文明的助推力。 6就控烟过程可能发生的问题,请结合材料反映的类似情况,提出你的建议。 (6 分) 【答案】【答案】 4B 5D 6 (1)从国家制定法律层面,要明确立法,明确处罚规定、处罚细节,减少执行争议。 (2) 从惩罚的角度,可以运用平台曝光违规吸烟等不文明行为,但要把握好法律尺度。 (3)从奖 励的角度,企业或社会
16、组织可以利用消费、就业等机会鼓励文明行为,得到相应奖励。 (每 点 2 分,共 6 分) 【解析】 4该条例是对以往相关法律规章的梳理、总括和深化。 5A 项,现场拒不整改的,才要处以 50 元的罚款;B 项,并没有全面否定,还是肯定了曝 光的出发点,只是对没有把握好尺度进行了批评;C 项,不能直接随时,有时间限制。 6每点 2 分,共 6 分。其他建议,如果是从材料中概括所得,言之成理也可得分。 (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 79 题。 爷们,枪对枪 肖 靖 大运河九曲回转,河弯弯里窝着我的家乡。 太爷在村庄里很出名,出名是因为太爷的四个儿子。四个
17、儿子都当兵,当兵在那个年代 不算什么稀奇事,混不上吃喝,当兵算是条出路。但是四个儿子成了敌我的对头兵,这就成 了一件稀奇事。 大儿子, 也就是大爷爷被日本鬼子抓走, 拷打威逼之后成了日本宪兵队的伪军。 二爷爷, 三爷爷,跟着八路军的队伍走了,战死疆场,尸骨都没留下。最小的儿子,也就是我爷爷, 19 岁加入共产党,在县里的区小队跟着当时的区大队长王凤燕一起打鬼子。 大爷爷骑着马挎着盒子枪回村的时候,威风凛凛的样子惊动了整个村子。 太爷的棍子雨点般落在大爷爷的背上, 因饥饿浮肿的手撕扯着大爷爷的伪军服, 嘶吼着: “把这身皮给俺扒下来!”太爷直接宣布,再也不认大爷爷,一刀两断,连同大爷爷带回来 的
18、半袋粮食和十几块银元一起扔出了家门。 村里的人说,大爷爷牵着马离开的时候,一道红色的闪电从运河上空直劈下来,大爷爷 就在那闪电的亮光里消失不见了。运河水哗啦啦地响动,像极了大爷爷无奈地哭泣。 从那之后, 家里人再也没见过大爷爷。虽然十里八村的风声和大运河上的波纹会时断时 续带回来大爷爷掩护乡邻逃脱鬼子追捕的消息,但是太爷却像聋了一般,再也听不进去。 其实我爷爷是见过大爷爷的,不止一次。 爷爷跟着区小队在运河边的玉米地和鬼子相逢,爷爷拿着枪, 转身就看见了同样端着枪 的大爷爷,枪对枪,风沙刮红了两兄弟的眼睛。爷爷看到大爷爷的枪口往上抬了抬,伴着一 声枪响,爷爷闪身钻进玉米地。稀疏的玉米苗没能遮挡
19、住赶上来的鬼子,爷爷被捕了!大爷 爷一声不吭,跟在宪兵队鬼子身后,押着爷爷回了据点。 半夜里, 关在牛棚里的爷爷觉得有人拉他, 借着细微的星光, 一个人解开他身上的绳子, 在他口袋里塞了个东西,压低了声音说: “快走!”爷爷拉着大爷爷的手说: “一起走。 ”大爷 爷挥了挥手,声音颤抖: “俺回不去了。 ”星光在大爷爷的脸上映出一抹银白色的苍凉。 爷爷跑出牛棚,跑出村子,跑出了一腔温热的亲情,却跑不断残酷的现实。跑累了的爷 爷掏出口袋里的窝头,那是大爷爷知道他一天水米未进,塞到他口袋里的。在黑色的夜里, 爷爷一口一口吞咽着,运河水和爷爷的泪水一起滔滔流淌。 爷爷回村,总是悄然无声。爷爷是带着任务
20、回来的,他要在村子里发展抗日组织,建立 信息联络站。 那时候爷爷已经娶了我奶奶。爷爷家是抗日堡垒户,村子里要挖地道,要从堡垒户家开 始。奶奶有点担心会把房子挖倒了吧。区大队长王凤燕笑着和奶奶说: “嫂子,你家是堡垒 户,要带头咧,等打跑了日本鬼子,俺给你盖楼房!” 地道在爷爷发展的抗日堡垒户家里挖通了, 直接通到了村外的小树林: 平时区小队开会、 接头都在爷爷家,奶奶就搬个板凳在门口纳鞋底,鞋底上的针脚从歪七扭八,变成整整齐齐 的时候,奶奶已经成了一名优秀的放哨员。 这一天,奶奶她觉得右眼皮突突地跳,心里慌慌的,于是放下手里的活计站起来向远处 张望,太阳已经偏到西边的天空,云霞红得像一摊血。一
21、队人影从云霞深处冒了出来,奶奶 看见了日本宪兵队的服装。 奶奶慌了神,爷爷和几个区领导还在家里。奶奶快步走进院子,轻轻地敲了敲窗棂子, 爷爷和区领导听到声响,急忙钻进地道撤退。 爷爷和几个区领导钻出地道的时候, 就看见大爷爷瞪着眼睛面对着他们。血色的夕阳映 照,大爷爷周身泛着淡淡的血色。他手里的枪无力地垂了下去。大爷爷说: “中国人肯定能 打跑小日本,你们快走吧!” 剿灭日本鬼子残部的时候,爷爷将大爷爷堵在了一座破院子里,大爷爷背对着院门,无 数条枪对准了他,大爷爷被抓住了。透过朦胧的泪水,爷爷看见大爷爷比哭还难看的笑容。 为了让全家活着,为了让咱全村的人都活着,我没法呀。 我知道我得死,我知
22、道我得死! 大爷爷的声音从撕心裂肺到低泣轻喃,诉尽了无助疲惫的一生。 大爷爷被执行枪决的时候,村里人看见一道红色的闪电划过了天际。 7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A小说的开头部分,交代太爷的四个儿子都当兵,但“四个儿子成了敌我的对头兵” , 既揭示了故事基本的矛盾冲突,也为故事设置了悬念。 B小说写太爷棍打大爷爷,撕扯伪军服,宣布与其一刀两断,并将大爷爷带回的钱粮扔 出了家门,这些细节表现了太爷身上朴素的民族大义。 C小说中“一道红色的闪电” “云霞红得像一摊血” “血色的夕阳”等描写,起到了烘托 人物形象的作用;同时,也渲染了故事悲壮的氛围。 D小说写在
23、区小队开会、接头时奶奶为他们放哨, “鞋底上的针脚从歪七扭八,变成整 整齐齐” ,暗示了奶奶在斗争中逐渐成熟、成长起来。 8小说中的“大爷爷”具有丰富而矛盾的形象特点,请简要概括。 (6 分) 9小说有多处“巧合” 。请结合作品内容,简要分析这种情节安排技法的表达效果。 (6 分) 【答案】 7C 8大爷爷被人们视为经不住日军严刑拷打而成为伪军的软骨头,也曾趾高气扬地骑着马 挎着盒子枪回村,被太爷爷骂并赶出家门,他有软弱的一面。他多次掩护乡邻逃过日军的 追捕,放过共产党员爷爷以及革命区领导,表达自己对中国战胜日本的期望,可见他仍有爱 国之心。 他给家里送粮和银元, 帮助爷爷逃跑, 放过爷爷和区
24、领导, 并在被逮捕时自陈 “为 了让全家活着,为了让咱全村的人都活着” ,可见他对家人有着深厚的亲情牵挂,对乡亲有 着质朴的情谊。他对自己的悲剧命运有着清醒的认识,不跟爷爷一起逃走,说自己回不去 了,被逮捕后说知道自己得死,然而他还是选择了这条路。他是一个悲剧英雄。 (每点 2 分, 答出其中任何三点即可得满分) 9结构上,小说安排一家兄弟四人成为敌我对头兵,设置了小说最大的矛盾,从而让情 节展开更紧凑集中, 具有张力。 人物形象上, 爷爷和大爷爷分别作为共产党和伪军的代表, 每次对抗都巧合遇上,为大爷爷多次放走爷爷营造条件,从而丰富人物形象。在主旨上, 大爷爷被捕时由爷爷带队, 让他能吐露自
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