2021年北京市丰台区中考一模语文试卷(含答案)
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1、丰台区丰台区 2021 年初三学业水平考试统一练习(一)年初三学业水平考试统一练习(一) 语文试卷语文试卷 2021.04 考 生 须 知 1本试卷共 10 页,共五道大题,21 道小题,满分 100 分。考试时间 150 分钟。 2在试卷和答题卡上准确填写姓名、准考证号。 3试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。 4在答题卡上,选择题用 2B 铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5. 考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。 一、基础一、基础 运用(共运用(共 15 分)分) 学校要编辑以“火红五月,绚烂青春”为主题的校刊,请你参与,完成下列任务。 1. 下面是校刊的“卷首语
2、” 。阅读这两段文字,完成(1)-(3)题。 (共 5 分) 火红的五月,是一首英雄的史诗;五月的日历,刻写着不屈的抗争。国际劳动节、 五四青年节、 五 卅惨案纪念日,如同一座座丰碑,铭记着革命的怒潮。五月以劳动者的节日幕,预示着一切因奋斗 而美丽,荷荷 锄挥汗投入热火朝天的耕耘,才会 有丰厚的收获,劳动之歌永唱不衰。 五四的风雷、 五卅的狂澜,如同一首首反帝反封建的战歌, 荡气回肠地宣告着一个民族已经觉觉 醒。在这段历史的记忆中,无数 仁人志士高举爱国主义的大旗,扬起民主和科学的风帆,掀开了思想解放的新篇章。 五月的光荣,须用我们绚烂的青春续写。先辈的教诲言犹在耳: 青年之字典,无困难之字,
3、青 年之口头,无障碍之语【甲】惟知跃进,惟知雄飞雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直 觉觉 ,活泼之生命,以创造环境,征服历史【乙】 肩上的使命激励我们昂首阔步,往直前。我们坚信,青春之光在执着追求和不懈奋斗中会更加夺目! (1)一位同学不能确定文段中加点字的意思、读音,以及处应填入的汉字。你认为下列判断完全正确 的一项是(2 分) A. “荷”在此处是名词,意思是“沉重的负担” ,应读 h。 B. “觉”两处都用作动词,意思是“产生某种感觉” ,都读 ju。 C. 处应当填入“启” ,意思是“开始” 。 D. 处应当填入“永” ,意思是“永远” 。 (2)另一位同学对【甲】 【乙】
4、两处的标点进行校对,正确的一项是(2 分) A. 【甲】处应填入分号,表示前后分句之间为并列关系。 B. 【乙】处应依次填入后引号和句号,表示直接引用的完结和句末停顿。 (3) 文段中画线词 “雄飞” 原本指鸟儿强有力地扇动翅膀飞翔, 在这句话中是指青年 。 (1 分) 2.下面是校刊中对“红色火种点燃地北大红楼”的介绍。阅读这段文字,完成(1)-(3)题。 (共 6 分) 北京东城区沙滩有一座红色地标性建筑北大红楼。 红楼修建于 1918 年 8 月,是一座西洋古 典风格的大楼,主体采用红砖砌成,青砖窗套,红瓦披顶,这就是人们习惯称它为红楼的原因。作 为中国近代史的重要坐标,这座红楼被赋予了
5、象征意义,也点亮了中国的颜色。它是新文化运动的 重要营垒、 五四运动的策源地和中国共产党的重要发祥地之一,是中国 、 和 的里 程碑,是中华民族走向 的历史起点。同时,北大红楼还见证了中国历史上许多重大事件,留下了 一批知识分子追求救国强国真理的足迹。在这里,李大钊创建了共产党早期组织,蔡元培大刀阔斧进行 教育改革,陈独秀等人创刊了每周评论 ,宣传反封建的文化思想。 (1)在文中横线处依次填入词语,最恰当的一项是(2 分) A. 思想启蒙 社会革命 伟大复兴 民族觉醒 B. 思想启蒙 民族觉醒 社会革命 伟大复兴 C. 社会革命 思想启蒙 民族觉醒 伟大复兴 D. 伟大复兴 民族觉醒 思想启蒙
6、 社会革命 (2)同学们想把这段文字放在校刊某个栏目的标题下,你认为最适合的是(2 分) A. 风云激荡忆峥嵘 B. 为有牺牲多壮志 C. 一唱雄鸡天下白 D. 鉴往知来续华章 (3)一位同学在查阅资料时发现,为了唤醒民众,陈独秀创立了 20 世纪 20 年代中国具有影响力的革命杂 志新青年 。周树人使用“ ”这一笔名,在该杂志上发表了中国文学史上第一篇白话小说狂 人日记 ,猛烈抨击“吃人”的封建礼制。这篇小说后来与 药等作品均被收入小说集呐 喊中。 (2 分) 3. 下面是“烈士家书选辑”这一专栏的前言,阅读这段文字,完成(1)-(2)题。 (共 4 分) 五四精神的核心是爱国主义。 苟利国
7、家生死以,岂因祸福避趋之 ,在烈士的家书中,我们可 以窥见他们精神的崇高。夏明翰就义前给母亲的遗书里写道: 儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到 我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天! 在开往刑场的火车上,赵一曼给唯一的儿子留下最后一封信: 在 你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的! 受党组织派遣到台湾执行任务的侯文理, 在大陆解放前夕写信给未成年的儿子: 现在我们的国家,是要在新民主主义的号召下建设新的人民共 和国了,你们现在不知努力读书休等闲,白了少年头,空悲切! 在这一封封家书中,倾诉着革命 者对家人的舍弃、对胜利的渴盼,以及为国牺牲的无畏无悔,尽显赤子之心。 (1)这段文字中画线
8、句有两处表达欠妥,请找出并加以修改。 (2 分) 句子修改: (2)一位同学读了烈士家书后深受感动,他建议将“莫等闲,白了少年头,空悲切”的书法作品印在校刊 封底,鞭策大家惜时奋进。他还想用自然流畅、灵动活泼的书体来表现青春的活力。下面书法作品中 最符合他设想的一幅是(2 分) A B C D 二、古诗文阅读(共二、古诗文阅读(共 17 分)分) (一)默写。 (共(一)默写。 (共 4 分)分) 4. ,往来无白丁。 (刘禹锡陋室铭 ) (1 分) 5.“酒”这一意象在诗词中承载着丰富的文化内涵。岑参白雪歌送武判官归京中“ ,胡琴 琵琶与羌笛”两句,描绘了军营饯别、胡乐助兴的情景;陆游游 山
9、西村中“莫笑农家腊酒浑, ”两句,写出了农家待客的盛情。除这些诗句以外,你还 能想到与“酒”有关的一句诗是“ ” 。 (3 分) (二)阅读十五从军征 ,完成(二)阅读十五从军征 ,完成 6- -7 题。 (共题。 (共 5 分)分) 十五从军征十五从军征 乐府诗集 十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人: 家中有阿谁? 遥看是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。 舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知饴阿谁。 出门东向看,泪落沾我衣。 6. 这首诗描述了一位老兵返乡的所见所感。“ ” 一句表现出老兵急于了解家人状况的迫切心理, 画线句则描写出家中 的景象。
10、造成这种惨状的原因是 。 (3 分) 7. 唐代诗人贺知章在朝中为官近五十年,年逾八十告老还乡后,在回乡偶书中写下“少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰”的诗句;本诗“十五从军征,八十始得归”也 写到暮年还乡。请分别说明诗句表达出的不同情感。 (2 分) 答: (三)阅读鱼我所欲也 ,完成(三)阅读鱼我所欲也 ,完成 8- -10 题。 (共题。 (共 8 分)分) 鱼我所欲也鱼我所欲也 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义, 亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所 恶,所恶有甚于死者,故患有
11、所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶 莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有 甚于生者,所恶有甚于死者。 【乙】非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。 【丙】呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受, 今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (选自孟子告子上 ) 8. 下列选项中
12、加点字的意思都相同的一项是(2 分) A故 不为苟得 温故 知新 明知故 犯 一见如故 B患 有所不辟 敌国外患 有备无患 防患 未然 C得之 则生 何陋之 有 醉翁之 意 来之 不易 D所识穷 乏者 穷 冬烈风 理屈词穷 穷 途末路 9. 翻译文中画线处语句,并依据上下文对其作出进一步理解,不正确 的一项是(2 分) 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 翻译:鱼,是我所喜爱的;熊掌,也是我所喜爱的。 (如果)这两者不能同时拥有, (那么)舍弃鱼 而选择熊掌。 理解:文章从“舍鱼而取熊掌”的生活常理谈起,以此类比,提出“舍生而取义”的观点,由此展 开下文对“
13、义利之辨”的论述。 【乙】非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 翻译:不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失它罢了。 理解:这是对上文观点的补充说明,孟子认为,人人都有向善的天性。贤者能做到舍生取义,是因 为他们能够保有这种善良的品性。 【丙】呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 翻译:轻蔑地呵叱着给别人(吃) ,过路的饥民也不肯接受;用脚踩踏过给别人(吃) ,乞丐也不愿 意接受。 理解:这句话表明,即使是“一箪食,一豆羹”也是对品德的考验,行道之人和乞人“弗受” “不 屑” ,可见他们的品德比别人更高尚。 10. 孟子认为人要坚守本心,才能做出正确的选择。结合下
14、面两则【链接材料】 ,分别说明李元纮和杨震是 如何坚守本心的。 (4 分) 【链接材料一】 李元纮少谨厚。初为泾州司兵,累迁雍州司户。时太平公主与僧寺争碾硙 ,公主方承恩用事,百司 皆希 其旨意,元纮遂断还僧寺。窦怀贞为雍州长史,大惧太平势,促令元纮改断,元纮大署判后曰: 南 山或可改移,此判终无摇动。 竟执正不挠,怀贞不能夺之。 (节选自旧唐书李元纮传 ) 【链接材料二】 杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀 金十斤以遗震。震曰: 故人知君,君不知故人,何也?密曰: 暮夜无知者。 震曰: 天知,神知, 我知,子知。何谓无知! 密愧而出。震性公
15、廉,子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯, 曰: 使后世称为清白吏子孙,以此遗之不亦厚乎? (节选自后汉书杨震传 ) 注碾硙 wi石磨。希迎合。 答: 三、名著阅读(三、名著阅读(5 分)分) 11. 在阅读名著时, 我们常会被内容触动心弦, 与其中的人物同悲欢、 共休戚, 这就是读者与作品之间的 “共 鸣” 。请在你读过的名著中选择两个具体内容,说说你的“共鸣”体验。 (100 字左右) 答: 四、现代文阅读(共四、现代文阅读(共 23 分)分) (一)阅读下面材料,完成(一)阅读下面材料,完成 12- -14 题。 (共题。 (共 7 分)分) 【材料一】 红色旅游,是把红色人文
16、景观和绿色自然景观相结合、把革命传统教育与促进旅游产业发展相结合的 一种新型主题旅游形式。游客在旅游中既能观光赏景,又能自然而然地接受革命传统和理想信念的教育。 近年来,政府出台了一系列政策,并且 , ,为红色旅游行业发展提供多方 位的支持。随着资源的不断扩充,红色旅游发展方兴未艾。统计数据显示,2020 年我国红色旅游出游人数 超过 1 亿人次,整个十三五期间,红色旅游出游人数保持稳定增长,在国内旅游市场中维持在 11%以上 的市场份额。 图一:2013-2020 年中央财政支持红色旅游景区建设资金统计 图二:2017-2020 年中国红色旅游公路建设里程 【材料二】 红色旅游消费呈现出家庭
17、化、年轻化的趋势。带孩子前往红色景点参观学习,在旅游中了解中国革命 历史、缅怀先烈,让孩子获得历史熏陶、文化感悟,成为诸多家庭团对红色旅游的新诉求。家长们希 望孩子在这里汲取精神力量,树立正确的人生观、价值观,做对社会有用的人。红色旅游因此也承载着重 要的家庭教育功能。 红色旅游要吸引年轻一代,必须意义和趣味并存,以更时尚新潮、 有现代感的方式满足年轻人的需求。 西柏坡、井冈山、延安、遵义等革命圣地,开发出了军歌嘹亮、红色运动会、红色趣味游戏、大型实景演 出等一大批旅游产品,发挥了很好的社会效益、教育效益。上海市红色旅游景区以中共四大为故事背景创 作剧本,并在红色旅游线路中融入密室逃脱 、党史
18、知识问答、城市定向等形式,将游客引入对上海红色 基因的情景体验之中。这种沉浸式的红色旅行体验,让游客从历史的旁观者变成了参与者 。新增的 时尚元素,如智能导览、趣味闯关、互动微游等,也激发了众多年轻人主动探索发掘红色文化的兴趣。 如今,一座座新发展起来的红色旅游城市,一批批知名红色旅游品牌,一条条经典红色旅游线路,已 逐渐成为年轻一代心中的红色向往。 【材料三】 发展红色旅游,可以促进生态建设和环境保护,搞活农村经济,从而助力乡村全面振兴。中国革命是 从乡村走出来的, 乡村承载了中国革命的红色记忆,推动红色旅游和乡村振兴融合发展, 具有天然的基础。 如今,许多地区以文化生态协同发展为支撑,发展
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